Архив Шано5 читателей тэги

Автор: Шано

#рабство искать «рабство» по всему сайту с другими тэгами

* * *

Оригинал взят у в Недоразумение: Изгои мира
[MORE=читать дальше]

  Масс-медиа по-разному описывают инцидент, произошедший в июле 2013 года в Швейцарии. Все версии сходятся на том, что Опра Гейл Уинфри (американская телезвезда, состояние без малого три миллиарда долларов) пришла в цюрихский бутик Trois Pommes и попросила показать ей сумочку стоимостью 35 000 франков (крокодиловая кожа, дизайн Дженифер Анистон). Что произошло дальше, не вполне понятно. Одни утверждают, что швейцарка отказалась снять товар с полки со словами "Для Вас это слишком дорого". Другие уверяют, что продавщица всего лишь хотела помочь покупательнице, обратив её внимание на наличие в магазине сумочек той же модели, но из более дешёвых материалов (например, из кожи страуса).

  Не знаю, действительно ли сотрудница бутика недальновидно оценила платёжеспособность клиентки на основании её расовой принадлежности или же имело место невиннейшее недоразумение, раздутое журналистами до масштабов трансатлантического скандала. В любом случае, в деле обыгрывался устойчивый антропологический стереотип. полный текст

* * *

Оригинал взят у в Цена демократии

Эксплуатация рабского в прямом смысле слова труда позволял афинянам не обременять себя тяготами и лишениями, а наслаждаться участием в управлении обществом.

 

полный текст

* * *

«И вот непривычная, но уже нескончаемая вереница подневольного люда того и другого пола омрачает этот прекраснейший город скифскими чертами лица и беспорядочным разбродом, словно мутный поток чистейшую реку. Не будь они своим покупателям милее, чем мне, не радуй они их глаз больше, чем мой, не теснилось бы бесславное племя по здешним узким переулкам, не печалило бы неприятными встречами приезжих, привыкших к лучшим картинам, но в глубине своей Скифии вместе с худою и бледною Нуждой среди каменистого поля, где ее поместил Назон, зубами и ногтями рвало бы скудные растения. Впрочем, об этом довольно».

 

О ком это? О русских рабах, массовую закупку которых организовали обосновавшиеся в Крыму генуэзцы, втариваясь товаром по оптовым ценам на рынках Кафы (Феодосии) и Судака. Восточнославянские «гастарбайтеры» текли в Италию рекой и вскоре действительно заполонили собой итальянские города. И вот не кто-нибудь, а великий Петрарка и писал это раздраженное письмо архиепископу Генуи Гвидо Сетте. Это 1367 год, четырнадцатый век!

 

Где теперь эти скифские морды, заполонившие собой прекрасные города итальянского Возрождения?! Сами знаете где – их потомки теперь брюзжат в обед за тарелочкой пасты, что черномазые прутся в Италию как испуганные, скоро нам, природным итальянцам, наступить некуда будет.

 

весь пост здесь http://vad-nes.livejournal.com/486280.html

* * *

Оригинал взят у в Почем в Московии-России были рабы?

Вот интересную статейку нашел в коммерсанте

http://www.kommersant.ru/doc/1317820

 

Сколько же стоили в ту пору люди?

"В царствование Екатерины,— писал академик В. Ключевский,— еще больше прежнего развилась торговля крепостными душами с землей и без земли; установились цены на них — указные, или казенные, и вольные, или дворянские. В начале царствования Екатерины при покупке целыми деревнями крестьянская душа с землей обыкновенно ценилась в 30 руб., с учреждением заемного банка в 1786 г. цена души возвысилась до 80 руб., хотя банк принимал дворянские имения в залог только по 40 руб. за душу. В конце царствования Екатерины вообще трудно было купить имение дешевле 100 руб. за душу. При розничной продаже здоровый работник, покупавшийся в рекруты, ценился в 120 руб. в начале царствования и в 400 руб.— в конце его".

 

Про Екатерину... там ассигнации начали ходить. Первые бумажные деньги. Которые стали обесцениваться к серебру. Да и вообще серебром не обеспечены они были.

 

И еще

 

Подробнейше оценили и всех крепостных капитана Зиновьева:

"Во оном дворе дворовых людей: Леонтий Никитин 40 лет, по оценке 30 р. У него жена Марина Степанова 25 лет, по оценке 10 рублей. Ефим Осипов 23 лет, по оценке 40 р. У него жена Марина Дементьева 30 лет, по оценке 8 рублей. У них дети — сын Гурьян 4 лет, 5 рублей, дочери девки Василиса 9 лет, по оценке 3 р., Матрена одного году, по оценке 50 к. Федор 20 лет по оценке 45 руб. Кузьма, холост, 17 лет, по оценке 36 рублей. Дементьевы дети. У Федора жена Ксенья Фомина 20 лет, по оценке 11 рублей, у них дочь девка Катерина двух лет, по оценке 1 руб. 10 к. Да перевезенный из Вологодского уезда из усадьбы Ерофейкова Иван Фомин, холост, 20 лет, по оценке 48 рублей. Девка Прасковья Афанасьева 17 лет, по оценке 9 рублей.

 

В общем, кому интересно - смотрите ссылку.

* * *

Оригинал взят у в сказание о полонянках или антропология рабов
я уже писал, что русские рабыни на турецких рынках стоили дороже всех. И вот сегодня, в поддержание интереса просматривая работу Лучицкого "Русские рабы в Руссильоне" (период, правда,ранний - 14-15 вв), наткнулся на следующее (на начало 15 в.):

скрытый текст[MORE=читать дальше]Итак, ойропейцы также как и турки очень ценили русских женщин, но обратите внимание - мужики-рутены почему-то ценились (у турок, наоборот, гяуры из русии самые дешевые). Короче, наши женщины и тогда были самыми красивыми. О красоте, оттуда же :

А вот из другой работы Лучицкого: одна почтенная и, как это принято, властная, но рассудительная флорентийская сеньора пишет своему сынку (1465 г.): "Мне пришло на мысль, что раз ты женишся, тебе необходимо будет взять рабыню. Если ты имеешь это намеренье, напиши какую. Какую - либо татарку, которые выносливы в работе, либо черкешенку, отличающуюся, как и все её соплеменницы, здоровьем и силой, или русскую, которые выдаются своей красотой и сложением. По моему мнению, лучше всего взять татарку."
Но все это 15-й век, у нас же 17 -й. Времени особо нет, поэтому приведу два душещипательных примера из жизни полонянок. Документик из "Олексеева девичего монастыря", в котором приводится список отправленных "под начало" полонянок. В 1606 г. замужнюю девушку Катерину взяли в плен ногайцы и продали татарам в Крым, где она пробыла 15 лет. В одной из боев ее отбили запорожцы и отпустили на волю, в Путивле она поведала, что скорее всего ее муж помер, поэтому ее записали во вдовы; пришла она в свою деревню Речки Коломенского уезда (интересно, есть ли такая сейчас?) и оказалось, что муж ее живой, правда женат второй раз. Впрочем, вот:
"Коломенского уезда Савинова поместья Норовлева из деревни Речки вдова Катерина сказалась: взяли де ее в полон нагайские татаровя тому с 15 лет и продали в Крым; сказала веры татарской не держала, по середам и по пятницам и в великие посты мясо едала; отгромили ее запорожские черкасы, вышла на Путивль в великий пост в нынешнем году, и той вдове Катерине выискался муж Богдашко Елизарьев, и тому Богдашку велено жить с первой женою Катериною, а с другою женою, на которой после ее женился (очевидно, также посчитал ее мертвой - alexuslob), с Татьяною, велено ему распуститца"
Или вот: "Венского немчина Артамак Муана жена руска Катерина, сказалась Козлитенка, стрелецкая дочь; взяли ее литовские люди, как король стоял под Смоленском, и свезли на Белую, и ее де взял тот немчин Артмак Маун, и живучи де онапо середам и по пятницам в великие посты мясо неедала и немецкие веры не держала, и прижила она с тем немчином трое робят, все сыновья, один не крещон, а два в православную християнскую веру крещены". Катерина, очевидно, вернулась с ыновьями в Россию после смерти мужа.

В общем, таких сюжетов - гора, голоновская "Анжелика и султан" нервно покуривает в сторонке
P.S. Только сейчас заметил, что в трех примерах женщины с одинаковым именем.

[/MORE]

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)