Если идти дальше по улице, удаляясь от церкви Урсулинок и от исторического центра, то в итоге попадёшь на большую вокзальную площадь. На этой площади стоит маленькая капелла Святого Креста.
Именно в этой капелле Михня Злой (сын Дракулы) был похоронен изначально, а позднее могилу перенесли в Евангелистский собор.
В отличие от собора капелла до сих пор обслуживает нужды католиков, как обслуживала пятьсот лет назад, и мы осмотрим это место, а также ознакомимся с эпитафией, которая когда-то была выгравирована на могиле Михни.
Вот так сейчас выглядит капелла:
читать далее...Вид с обратной стороны:
Капелла очень древняя, так как известна с 1417 года. Её датируют по большому распятию высотой 7,3 метров, которое было изготовлено специально для неё именно в этом году.
Вот, что находится внутри:
Чаша со святой водой, а рядом — старинный ящик для пожертвований:
Надпись означает, что воду можно брать бесплатно... Правда, дословно это переводится как: "Пожалуйста, не кладите деньги в святую воду". Но зачем класть деньги в святую воду? Мне бы такое и в голову не пришло. Наверное, всё же означает, что "не вкладывайте деньги", то есть "берите бесплатно".
А вот ящик поближе:
Эта верёвка тянется к колоколу (колоколенку на крыше вы видели):
Скамьи для прихожан. Внизу это не подставочки для ног, как можно было бы подумать. На них встают коленями в определённые моменты церковной службы:
Вот так это делается:
Картина, изображающая Христа во гробе, выглядит старинной:
Вот так выглядит этот гигантский крест с распятым Христом высотой 7,3 метра. Рядом — Богоматерь и апостол Иоанн Богослов, которые, согласно Священному Писанию, были свидетелями распятия.
Насколько я понимаю, это хоры. Непосредственно под хорами стоит прилавок, а за ним женщина продаёт открытки и принимает поминальные записки. Я её, понятное дело, не фотографировала, но думаю, что именно на том месте, где прилавок, когда-то находились могильные плиты, потому что больше им было просто негде находиться. Судя по всему, там располагалась могила Михни Злого.
Полностью альбом с фотографиями здесь: https://www.flickr.com/photos/draculiaved/albums/72157691291815002
А теперь — эпитафия!
Как уже говорилось, она была высечена на камне, прикрывавшем могилу Михни в капелле. Впоследствии могилу перенесли в главный собор города — ныне Евангелистский собор, плиту заменили, а прежняя не сохранилась.
Текст дошёл до нас потому, что его воспроизвёл в своей книге "Хронология королевства Венгерского, Трансильвании и соседних провинций" один из местных жителей — Михаэль Сиглер.
Разумеется, в этой эпитафии всё слегка преувеличено: и добродетели покойного, и его значение как государя. В частности говорится, что Михня собирался возглавить крестовый поход по освобождения Константинополя от турок ("к византийским очагам сдвигать войска"), но мы не знаем, был ли у Михни такой план, да и перспективы этого предприятия кажутся весьма сомнительными.
При этом в эпитафии не упомянуто, что покойный незадолго до смерти принял католичество. Никаких фраз об "обретении света истинной веры" или о чём-то подобном. Автор эпитафии предпочёл сделать вид, что католиком покойный был всегда.
Эпитафия рассказывает нам о жизни Михни от первого лица:
Увы, деяния людей — как нить непрочная на прялке Парок!
Нить порвалась, прервав полёт моей крылатой славы.
Я прежде царствовал, великим пользуясь почётом,
Отца обычаем желал придать блеск царству*,
Рождённый в час победы Кинфия над звёздной тьмою**
Там, где вкруг северной звезды Медведица Большая бродит.
Лицом своим отчизну повергал я в трепет.
Да и соседние меня страшились земли.
Разбойникам я был гроза, и бич — ворам,
Мечом своим служил Юстиции усердно, неизменно.
Хотел для христиан я сигнумы*** союзников составить вместе
И к византийским очагам сдвигать войска.
Мне недостатка не было ни в слугах, ни в багряно-жёлтом злате —
Ни в чём, что принцепса дворцу вмещать пристало.
Но краткий век мой прерван мерзким преступленьем****,
Всё, как солома лёгкая, развеяно по ветру.
В те дни, когда народ коварный меня прогнал с отеческих земель,
И турков полчище подспорьем было в этом,
В Сибиу я бежал, и в сём прекрасном граде, по улице идя неспешно,
Считал, что все места убежищ — как лучший щит.
Тогда-то кинулся ко мне чужак взбешённый с толпой сообщников
И, вынув меч, носимый втайне, похитил жизнь мою.
И возопил народ, и за оружие скорей схватился,
И сам виновников ужасного греха сразил мечами.
Во время похорон моих все люди горестно рыдали,
Но плачем не смогли призвать меня вернуться к жизни милой.
Вот так одно минутное событье окончилось погибелью всего***** —
Почёта, славы, царского величья, богатства моего и силы.
Укрыт мой труп землёй, благочестивая душа взошла на небо,
А имени блестящему быть предназначено навечно в обороте.
Комментарии:
* Вариант перевода: На отчем троне пожелал очистить царство.
** Кинфий — одно из наименований Аполлона, бога солнца. Соответственно "час победы Кинфия над звёздной тьмою" является метафорой, обозначающей рассвет. Возможно, автор эпитафии также хотел намекнуть, что покойный мог повторить судьбу великого Октавиана Августа, про которого известно, что он родился на рассвете.
*** Сигнум — знак отличия воинского соединения.
**** Вариант перевода: Но краткое моё правленье завершилось тяжким крахом.
***** Вариант перевода: Как будто в миг всё кончилось, и вот она стремительная гибель.
А вот здесь — ещё более подробный разбор, если кому интересно: http://samlib.ru/l/lyzhina_s_s/mihnea_epitafia.shtml
На этом наш исторический квест завершён, но экскурсия по Сибиу продолжится...
