Тырговиште. Весна
А теперь посмотрим, как меняется в Тырговиште весенняя погода, причём эти наблюдения имеют некоторую ценность с точки зрения дракуловедения, поскольку связаны с легендой о том, как Дракула всех массово казнил на Пасху:
Несмотря на то, что приведённый отрывок из румынских летописей — всего лишь легенда, у людей возникают вопросы: а как все праздновали на улице? не холодно им было? Ведь Пасха обычно приходится на апрель... Однако в Румынии погода гораздо теплее, чем в России. Средняя температура апреля — порядка +17 С, а если светит солнце, то градус Цельсия превышает отметку +20. В горах, конечно, холоднее, но Тырговиште находится не в горах, а на равнинах.
Итак, перед вами апрельский Тырговиште, и несмотря на то, что погода может отличаться от года к году, есть общие закономерности — в апреле в Румынии уже вовсю зеленеет трава и начинают цвести деревья. На фото часть Господарева двора — церковь Святой Винерь (Святой Пятницы), построенная в 15-м веке. Фото сделано 9-го апреля 2016 года:
А это фото сделано 2-го апреля 2015 года:
И снова 9-е апреля 2016 года. Всё уже в цвету, хотя та весна, если верить синоптикам, была аномально жаркой:
На всякий случай напомню, что церковь Святой Винерь, если зайти внутрь Господарева двора, смотрится так. Рядом — могилы церковного кладбища, но всё это мы уже видели раньше. Не видели только цветущих деревьев: всё очень буйно расцвело в 2016 году. Фото сделано 10-го апреля, поэтому погода по сравнению с 9-м апреля мрачная:
Примечательное дерево растёт рядом с церковью с внешней стороны крепостных стен. Это магнолия! Разумеется, в 15-м веке ничего подобного рядом не росло, но румынская весна заставила цвести даже это теплолюбивое растение.
В 2015 году (2-го апреля) оно выглядело так:
В 2016-м (9-го апреля) — так:
В 2015 году деревья были в основном без листьев, поэтому хорошо видно крепостную стену:
В 2016 году из-за ранней весны весь вид уже закрылся, но зато красиво!
Идём дальше вокруг Господарева двора. Как видите, некоторые деревья не начинают зеленеть даже в очень жаркую весну, а другие — пожалуйста!
2015 год:
2016 год:
2015 год:
2016 год:
2015 год:
2016 год:
2015 год:
2016год:
2015 год:
2016 год:
2015 год:
2016 год:
На последних двух фото — известная нам башня Киндия, которую, как считается, построил Дракула. Именно поэтому не удержусь, и добавлю ещё пару изображений этого объекта.
Вечернее фото башни в 2016 году:
О первоначальном виде башни мы можем судить лишь приблизительно, так как в середине 19-го века (в период между 1847 и 1851 годами) она была перестроена. В частности, добавили ещё 5 метров высоты, и теперь высота башни составляет 27 метров.
При этом сохранилось изображение 1840 года, то есть до перестройки. Некий художник по имени Мишель Буке сделал рисунок акварелью для своего "Валашского альбома". В Музее истории в Тырговиште есть репродукция этого рисунка. Там видно, что основание башни изначально было такое же кирпичное, как и верхняя часть. Большие окна, как сейчас, отсутствовали. Зубцов на вершине было поменьше:
Комментарии
Ну а как у нас Масленицу праздновали? Не по домам же сидели, на улице. А рождественские гуляния?
Gun_Grave, так у нас народ крепкий, ко всему привычный
Gun_Grave, дома в тепле
Кстати, мне сейчас тоже кажется немного странным беспокойство, что румыны могут замёрзнуть, но несколько лет назад в нашей тусовке интересующихся историческим Дракулой мы на полном серьёзе обсуждали: как это можно было целый день праздновать на улице и не закоченеть
Gun_Grave, это когда строят деревянные павильончики на площади? Это относительно новая традиция. И они там себе обогреватели включают.
рождественские шествия и гуляния? )
Это бывает, но не на целый день. На улице это часа на 3-4 максимум. Дальше все расходятся по разным помещениям греться
Я читала про эту традицию в Польше — эдакий условно-стихийный рынок с тематической продукцией плюс еда, готовящаяся прямо тут, на месте. Правда, читала я про девятнадцатый век, сложно сказать, насколько все изменилось и как эта католическая традиция воспроизводилась в Румынии.
За себя лично я могу сказать, что спокойно хожу по полдня по улице в начале февраля в двух платьях из относительно плотной ткани. Даже не сукна. Без нижних рубашек-юбок, но в теплых сапогах. Лишь бы температура ниже -5 не опускалась и кормили хорошо )
Gun_Grave, что касается именно ярмарок, то я встречала упоминания только о летней ярмарке, привязанной к празднованию Троицы. Это в Средние века точно было.
Тематических ярмарок, конечно, не проводилось. Всякой праздничной атрибутикой в Средние века обменивались просто так, а не торговали ею.
За себя лично я могу сказать, что спокойно хожу по полдня по улице в начале февраля в двух платьях из относительно плотной ткани.
О нас и речи нет. Мы даже мороженое зимой можем есть
В то же время есть картина Теодора Амана "Бояре, застигнутые на пиру посланцами Влада Цепеша (Дракулы)", и на ней народ совсем не тепло одет. На мой взгляд она не кажется странной, только если знать, что за климат в Румынии:
Дракуловед, вот не верю, что при наличии каких-нибудь массовых шествий типа Крестного хода и тп ушлые торговцы не пытались накормить и напоить население )
на ней народ совсем не тепло одет
Вот! Раз художник румын и изобразил погоду на Пасху именно так, значит, с большой долей вероятности именно такой климат и был минимум в его время. Может, даже теплее, чем сейчас — на картине, вроде как, и зелень виднеется. С одеждой в смысле историчности художники девятнадцатого века врали регулярно, а вот с климатом — крайне редко, насколько я помню.
Gun_Grave, на Пасху во время ночного крестного хода никто о еде не думает. Там люди со свечами идут и поют. Там не до еды.
Еду имеет смысл продавать во время зрелищных мероприятий, но вот румыны за этим не замечены: никаких мистерий, турниров и т.д.
Деревенская жизнь в этом плане поразнообразней — у румын много всяких обрядовых танцев. Но особенность деревенского праздника, даже проводимого на улице, в том, что любой зритель в любой момент может в два шага дойти до дому, поесть, погреться.
К нашей ситуации всё это не относится. Тырговиште — город, причём столичный. Даже не знаю, как мог выглядеть праздник Пасхи в Тырговиште в 15-м веке. Скорее всего, это было мероприятие, организованное городскими властями, на которое выделялась сумма из городской казны. Оплачивались музыканты, чтоб танцевать; качели-карусели и т.д. Торговцы, если и были, то разносчики.
Бояре, как и положено, веселились отдельно. Был ли у них стол на улице — вопрос.
на картине, вроде как, и зелень виднеется
На моих фото — тоже