Тырговиште. Митрополичья церковь. Часть 2, последняя

Заглянем ещё и внутрь для полноты картины... Интерьер ещё новее, чем сам храм. Расписывать закончили в 1933 году, и тогда же церковь была освящена.

Внутрь храма меня загнал хлынувший дождина:

Загнал очень даже вовремя, потому что как раз оканчивалась служба, а после службы храм должен был закрыться, поэтому я не успела бы осмотреть интерьер:

Самая примечательная вещь в этом храме, пожалуй, вот эта — рака с мощами святого Нифонта. Это местночтимый румынский святой, более известный как Константинопольский патриарх Нифонт II. Жил во второй половине 15-го — первой половине 16-го века. На православных сайтах можно прочитать разные версии его "жития", но многое преувеличено и приукрашено, а временами просто не соответствует историческим реалиям.

В частности, сказано, что Нифонт реформировал Угровлахийскую (Румынскую) митрополию и якобы создал епархии в Бузэу и Рымнике, но это преувеличение. Эти епархии существовали ещё до Нифонта (как минимум со времён Дракулы!), да и роль Нифонта в исправлении румынских нравов сильно преувеличена.

Нифонт был человек идейный, принципиальный. И по его биографии вполне можно представить, как вёл себя другой церковный деятель, Макарий, который был румынским (Угровлахийским) митрополитом во времена Дракулы. О Макарии, жившем на полвека раньше Нифонта, известно только то, что он был такой же идейный и принципиальный, а после завоевания турками Константинополя в 1453 году отказывался сотрудничать с церковными властями, лояльными туркам. Именно поэтому румынская церковная организация во времена Дракулы стала почти независимой от Константинополя, но когда в 1462 году турки лишили Дракулу власти, вся эта вольница закончилась.

Что касается Нифонта, он тоже не стремился сотрудничать с турками. Он трижды избирался Константинопольским патриархом, но дважды из-за своей идейности оказывался лишён этой должности.

В первый раз Нифонта избрали в 1486 году, но у него возник конфликт с султаном Баязидом II. Это был имущественный спор по поводу того, куда должны отойти личные богатства прежнего недавно скончавшегося патриарха (Симеона I). Баязид хотел забрать имущество в казну, а Нифонт настаивал, что оно принадлежат церкви, и в итоге потерял должность.

Второй раз Нифонта избрали в конце 1497 года, но Нифонт, однажды встретившись на улице всё с тем же Баязидом, как-то не так ему поклонился, а по-другому поклониться не захотел и опять потерял должность.

При этом Нифонт оставался человеком авторитетным в церковных кругах, поэтому его в 1502-м или 1503-м году пригласил переселиться в Румынию князь Раду Великий. Нифонт согласился, а султан Баязид тоже не стал возражать.

При этом сам Нифонт митрополитом не стал. Де факто он возглавил Угровлахийскую митрополию, но формально в Румынии был свой митрополит, который подчинялся Нифонту как непререкаемому авторитету.

Некоторые исследователи считают, что именно тогда (с подачи Нифонта) возникла идея перенести кафедру митрополита из Куртя-де-Арджеш в Тырговиште, и именно тогда в том месте, которое мы сейчас осматриваем, началось масштабное строительство, которое по сути не прекращалось следующие полтора века, потому что в новой резиденции митрополита всё время что-нибудь достраивали, ремонтировали и т.д.

Более консервативные историки считают, что всё это началось лишь в 1518 году при Нягое Басарабе (про которого мы уже знаем, что он построил новые церкви в Снагове и в Куртя-де-Арджеш).

Тем не менее, житие Нифонта утверждает, что именно Раду Великий начал строительство, но затем у Нифонта случился конфликт и с Раду. Князь решил выдать свою сестру замуж за знатного боярина, который был изгнан из Молдавии, но нашёл убежище в Румынии. При этом у боярина в Молдавии осталась жена, поэтому Нифонт возмутился. Ему пытались объяснить "это ж политика, ты ж понимаешь", но Нифонт не поступился принципами и гордо удалился на Афон, перед отъездом предсказав Румынии всякие беды (краткое правление сына Дракулы, Михни Злого, наверное, тоже к ним относилось ).

Кстати, примерно в этот же период (весной 1502 года) Нифонт был избран патриархом в третий раз, но отказался принять должность. Дескать, я, конечно, дурак, что дважды наступил на одни и те же грабли, но трижды я на них не наступлю.

Нифонт до самой смерти оставался на Афоне, где жил в почёте и там же с почестями был похоронен, однако в итоге его мощи оказались здесь, в Тырговиште. И здесь же (в монастыре Дялу) покоятся останки Раду Великого, так что несмотря на то, что при жизни эти два человека разругались и разошлись, покоятся они практически рядом.

А это, напомню, гробница Раду Великого в монастыре Дялу: