Румыния Remastered17 читателей тэги

Автор: Дракуловед

#церковь искать «церковь» по всему сайту с другими тэгами

Монастырь Ставрополеос. Часть 2-я

Монастырь Ставрополеос появился в Бухаресте в 18 веке. Церковь начали строить в 1724 году. Везде написано, что это "брынковянский" стиль, хотя резные каменные украшения сразу напоминают византийский стиль. Сравните украшения церкви Ставрополеос и резные украшения в соборе Святой Софии в Стамбуле (да, моя туристическая судьба заносила меня и туда ).

Самая нарядная часть церкви Ставрополеос — со стороны входа:

01

02

продолжение далее

Тронная крепость в Сучаве. Часть 10. Капелла

Та башня с четырёхскатной крышей, которую мы неоднократно видели на фото, это вовсе не башня, а церковь, устроенная в крепости, то есть капелла. Возможно, те, кто ещё не заметил, теперь заметят, что на крыше есть маленький крестик:

01

02

продолжение далее

Тырговиште. Митрополичья церковь. Часть 2, последняя

Заглянем ещё и внутрь для полноты картины... Интерьер ещё новее, чем сам храм. Расписывать закончили в 1933 году, и тогда же церковь была освящена.

Внутрь храма меня загнал хлынувший дождина:

01

Загнал очень даже вовремя, потому что как раз оканчивалась служба, а после службы храм должен был закрыться, поэтому я не успела бы осмотреть интерьер:

02

продолжение далее

Тырговиште. Митрополичья церковь. Часть 1

А теперь пройдёмся по основным историческим достопримечательностям города и начнём с церкви Вознесения Господня, которую также называют Митрополичья церковь (Biserica Mitropolitană — Бисерика Митрополитанэ). Когда я фотографировала фасад, уже начала собираться гроза, поэтому фотографии получились довольно-таки эффектные.

Вот так может светиться медь. Возможно, что медь новая, а возможно, что и старая, с которой соскребли дурацкую зелёную краску, которая покрывала крышу этой церкви не так давно.

01

02

продолжение далее

Тырговиште. Прогулка по городу. Часть 2

Идём дальше по улице... впереди высится купол церкви. Кстати говоря, в период наивысшего расцвета Тырговиште в городе насчитывалось 53 церкви. Это, конечно, не "сорок сороков", как в Москве, но по румынским меркам очень даже много.

01

Приближаемся к церкви, и вот здесь самое время вспомнить правило о том, что при чтении надо обращать особое внимание на текст, написанный мелким шрифтом В итоге мы читаем, что это церковь времён Влада Цепеша (Дракулы), так как построена в 1450—1460 годах. Называется этот храм — приходской храм Святых Архангелов Михаила и Гавриила:

02

 

Сразу оговорюсь, что эта информация не подтверждённая и свидетельствует скорее о стремлении местного священника приобщить свой храм к великой эпохе, ведь на тематических сайтах, например, вот здесь, сказано, что эта церковь впервые упомянута в исторических документах лишь в 1615 году.

продолжение далее

Куртя-де-Арджеш. Княжеский двор и церковь княгинь-католичек

Особо не вдаваясь в детали, посмотрим, что ещё есть на княжеском дворе...

Первое, что мы видим, когда входим на двор, это ворота 17 века. Над аркой видны две иконы. Слева — изображение Басараба I Основателя (основателя румынской княжеской династии), во многом повторяющее фреску в церкви Св. Николая. Справа — изображение самого святого Николая. В Румынии он был популярен примерно так же, как на Руси.

01

02

 

Далее много фото, поэтому убираю под одиночное море, чтобы пост не получился тяжёлым (жмите "продолжение следует")...

продолжение следует…

Куртя-де-Арджеш. Знаменитая могила. Часть 1

Средневековая румынская погребальная культура очень интересна сама по себе, но лично я подробно осматриваю румынские могилы, надеясь найти подходящие иллюстрации для вот этого текста:
Под найденным камнем находился саркофаг (деревянный долблёный гроб), частично покрытый пурпурным покрывалом с золотой вышивкой. И гроб, и покрывало почти истлели. Внутри лежал скелет. На нём виднелись фрагменты вылинявшего пурпурного одеяния из парчи, очень похожего на венгерский кафтан, в котором Дракула изображён на портрете, хранящемся в замке Амбрас. Отвороты на рукавах, в прошлом тёмно-красные, были украшены большими круглыми серебряными пуговицами. К одному из отворотов было пришито маленькое кольцо. Рядом были обнаружены остатки короны, украшенной клуазоне (цветная эмаль, которой украшают ювелирные изделия). Эмаль на зубцах короны имела красно-коричневый цвет, а верхушку каждого зубца венчал кусочек бирюзы (бирюзовые жемчужины).

Это цитата из книги Флореску и Макнелли "В поисках Дракулы", где один из авторов, Раду Флореску, рассказывает о том, как его дядя, археолог Георге Флореску, делал раскопки в монастыре Снагов в 1931 году и предположительно нашёл могилу Дракулы, но увы, ничем кроме описания мы не располагаем. Никаких фото, зарисовок и прочих визуальных подтверждений находки. Всё где-то потерялось или украдено, а представить, как всё выглядело, хочется. И вот очень удачной иллюстрацией мне кажется могила в церкви Св. Николая в Куртя-де-Арджеш.
А теперь виртуально перейдём в центральную часть храма, где будем осматривать могилу...

01

читать далее...Для начала осмотрим место, где могила находится...
02
03
04

Смотрим налево от алтаря:
05

Направо:
06

Вот она — самая известная могила в этой церкви!
07

Кто в ней похоронен, неизвестно, но все сходятся на том, что это один из первых Басарабов (династия румынских князей, к которой принадлежит и Дракула). Одни считают, что это Владислав I Влайку, другие считают, что это брат Владислава I — Раду I, также известный как Чёрный Князь (Негру Водэ).

То, что мы видим на фото — это не гроб, а всего лишь надгробие.

В 1911 году команда раскопщиков во главе с археологом, которого звали Виргилиу Дрэгичану, проводила работы в храме и наткнулась на могилу, в которой обнаружился довольно-таки хорошо сохранившийся, богато одетый покойник. Могилу, где он лежал, обозначили как "могила №10".
Сделать цветную фотографию было невозможно (не было у археологов такого фотооборудования в 1911 году), поэтому находку зарисовали:

08

В следующем посте покажу пугающие ч/б фотографии...

Куртя-де-Арджеш. Княжеская церковь Св. Николая. Фрески

За время своего существования княжеский храм, конечно, ремонтировался. В первый раз расписывался в конце 14-го века, затем в результате ремонтов добавились ещё росписи 16-го, 18-го и 19-го века. Росписи 19-го века лежат верхним слоем, но уже в наше время реставраторы решили их поскоблить.
Как и ожидалось, под "новыми" фресками были обнаружены более старые. Вот эта старая фреска как раз помнит Дракулу:

01

читать далее...А вот эта, возможно, не 14-го века, но очень красивая:

02

Здесь есть кусочек фрески 14-го века (внизу) и кусочек более поздней (вверху):

03

Эти — тоже очень старые:

04

Эти — поновее, 16-й век:

05
06

Продолжение следует...

Куртя-де-Арджешь. Княжеская церковь Св. Николая

Княжеский двор в Куртя-де-Арджеш совсем не такой большой, как в Тырговиште, и сохранился хуже, но всё равно интересен как исторический памятник.
Дракула не мог здесь не бывать, но из всех объектов, которые его помнят, хорошо сохранился только один — храм Св. Николая. Церковь очень старая. Построена в 14-м веке, поэтому в её архитектуре ясно виден византийский стиль.
Это была господарская (княжеская) церковь, то есть строилась для знатных прихожан — князя и бояр.
Рядом повсюду видны могилы, но это естественно, поскольку рядом с церквями всегда располагались кладбища.

01
02

читать далее...Что касается именно этой церкви, то внутри неё тоже много захоронений, и мы их увидим, а вначале просто посмотрим на здание снаружи со всех сторон.

03
04
05
06

В реальности там всё выглядит не совсем красиво. Я нарочно изворачивалась, чтобы в объектив не попали современные здания, и изворачиваться пришлось очень серьёзно. В Тырговиште фотографировать было легко, а здесь... уф! Но я справилась

А теперь заходим в храм...

07

Первое, что мы видим при входе, это вот: Христос, Богоматерь и Иоанн Богослов:

08

У ног Христа можно видеть вот это изображение князя Басараба I, который считается основателем Румынской Страны. Изображение знаменитое, потому что его тиражируют во многих книжках по истории Румынии, а также пишут иконы по мотивам:

09

Рядом ещё одно интересное изображение — богач, который горит в аду и просит хоть одну капельку воды:

10

Здесь же, в притворе церкви мы видим могилы. Некоторые из них безымянные, а три в углу принадлежат представителям местной политической элиты — рода Брэнтиану. Род известен с 16-го века, но эти могилы не древние — они относятся к 19-му веку и стилизованы под старину. Здесь похоронен Динкэ (Константин) Брэнтиану, который скончался в 1844 году. Рядом похоронены его жена Анастасия и невестка Илинка:

11
12
13
14

Продолжение следует...

Исторический квест в Сибиу. Часть 12. Лезем на соборную колокольню

А теперь мы полезем на колокольню Евангелистского собора, чтобы снова изучать географию Сибиу, поскольку это поможет нам в нашем "расследовании" убийства Михни Злого (сына Дракулы).
С высоты птичьего полёта изучать географию очень легко, но вот залезть на колокольню — трудно. Это самое высокое здание в Старом городе. Высота — более 70 метров, и никаких лифтов не предусмотрено, будем топать вверх по лестницам.
Видите башенки по краям большого шпиля? Вот из окон этих башенок мы в итоге будем обозревать окрестности, когда туда долезем.

01

Кстати, сами башенки совсем не маленькие — в каждой может спокойно толпиться человек десять. Башенок всего четыре и это число связано с Магдебургским правом. Как уже говорилось в одном из постов про трансильванский город Брашов, четыре башенки — символ, призванный предупреждать всех приезжих о том, что в городе имеется свой собственный суд, обладающий правом выносить смертные приговоры: дескать, господа приезжие, ведите себя прилично и тихо. Впрочем, убийц Михни Злого такое предупреждение не остановило.

далее много фото...Чтобы взобраться на колокольню, надо пройти через знакомую нам Ферулу.

02

Напомню, что вот так выглядит могильная плита Михни Злого при свете дня. Надпись на этой плите довольно простая и стандартная — умер такого-то числа, месяца и года (12 марта 1510-го) такой-то человек. Дату рождения на могилах указывать было не принято и именно поэтому в отношении большинства исторических фигур Средневековья мы не знаем, когда эти люди родились.
Надпись, которую мы видим сейчас, идёт по кромке плиты, причём в одной умной статье я прочитала, что текст написан на латыни и повторен на славянском языке, но проверить, так ли это, у меня не получается — в надписи, которая видна на плите довольно отчётливо, особенно если фотографировать днём, я не могу разобрать ни буквы.

03

Выходим из Ферулы другим путём:

04

Ещё один взгляд на уголок, где находится могильная плита Михни:

05

А вот здесь, судя по всему, репетировал церковный хор:

06

Дверь на винтовую лестницу... Если кто помнит, в укреплённой церкви в Хэрмане было так же — сначала дверь на винтовую лестницу, оттуда — на чердак, а затем мы попадаем в башню-колокольню.

07

Как видите, на лестнице была натянута верёвочка, чтобы народ не ходил вниз, а только наверх, но я нагло поднырнула под верёвочкой и прошла сначала вниз по винтовой лестнице:

08

Вот в таких уголках и обитает дух мрачного Средневековья. Идём вверх:

09

А это уже другая дверь — не та, через которую мы попали в башню. Эта новая дверь ведёт на чердак церкви.

10

Идём по мосткам через чердак:

11

И вот мы, наконец, в башне...
Сразу хочу акцентировать ваше внимание на размерах помещения! Размеры там ого-го, и это даже пугает. Все лестницы металлические, поэтому очень прочные, но из-за народа, который непрерывно ходит вверх-вниз группами по 15-20 человек, эти лестницы так раскачиваются, что кажется — вот-вот рухнут вниз вместе со всем народом.
Падать было бы высоко, так как высота колокольни — более 73 метров. Это примерно как две стандартные панельные 9-этажки, поставленные одна на другую. При мне у одной школьницы, которая пришла сюда с классом на экскурсию, даже случилась паническая атака от таких высот.

12
13

Преодолеваем последние ступеньки...

14

...и вот мы уже выше колоколов. Кстати, колокола звонят по расписанию — один удар каждые полчаса, и каждый час перезвон.

15

На фотографиях башни, вывешенных чуть ранее, можно видеть, как с "потолка" башни свешиваются две гири. В эпоху электронных часов уже далеко не все помнят, зачем эти гири нужны, поэтому напомню, что гиря, постепенно опускаясь под силой собственной тяжести, заставляет крутиться колёса часового механизма. Чтобы часы не остановились, раз в сутки гирю нужно поднимать обратно. Другая гиря приводит в действие механизм, заставляющий колокола бить — это самостоятельный механизм, не зависящий от часового... А если б это были часы с кукушкой, то понадобилась бы ещё одна гиря, заставляющая работать механизм, периодически "выгоняющий" кукушку из домика.
То есть в настоящих механических часах с кукушкой, где полностью отсутствуют батарейки, должно быть три гири, но в нынешнее время такие часы — страшная редкость. Нынешним часовщикам дай только впихнуть в часы батарейку... Думаю, не за горами то время, когда часы с гирями мы сможем видеть только на старой башне.

Ещё раз показываю башню снаружи, чтобы было проще объяснить, куда мы влезли... Видите большие окна над циферблатом? Вот в этом помещении находятся колокола, а мы влезли ещё выше — на чердак башни. Скоро будем выглядывать из окон маленьких башенок.

16

Вот, что видно из окон — площадь Хует, Малая площадь, Башня Совета, вдалеке — церковь Урсулинок:

17

Продолжение следует...
Страницы: 1 2 следующая →

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)