Что почитать: свежие записи из разных блогов

Настоятельница, которую я ждала, всё не показывалась, поэтому у меня было много времени, чтобы осмотреть монастырский храм внутри. Я сразу обратила внимание на верхнее освещение. Обычно в окна куполов вставляют стёкла белого цвета, а здесь — зеленоватые, и получается вот такой эффект:

Нынешняя церковь монастыря Говоры — это постройка второй половины 17-го или самого начала 18-го века. Брынковянский архитектурный стиль. Соединённые арками круглые гладкие колонны — отличительная черта этого стиля.

Печная труба сбоку — позднейшая попытка решить проблему отопления храма. Архитектором это было не предусмотрено, потому что в Румынии климат мягкий. Однако, чем старше постройка, тем хуже на ней сказываются даже незначительные перепады температур. Сама печка, поставленная внутри церкви, выложена коричневой изразцовой плиткой и неплохо вписывается в интерьер, а труба... вот так.

Остальные постройки в монастыре выглядят, как 19-м веке, когда их перестраивали последний раз. Наверное, поэтому монастырь кажется очень уютным. Всё здесь выглядит старинным, современность его не коснулась.

Монастырь Говора был важен для Дракулы, потому что эту обитель построил его отец. Как известно, отец Дракулы умер, став жертвой боярского заговора, а сам Дракула, придя к власти в 1456 году, не только мстил за отца, но и совершал богоугодные дела, чтобы почтить память покойного.

Монастырь Говора служил Дракуле напоминанием об отце, а также о том, что отцовское дело надо продолжить. Именно поэтому Дракула выделил из своей казны деньги на отливку колокола для Говоры.

Колокол в те времена являлся очень дорогой вещью, которую не всякий монастырь мог себе позволить. Неслучайно во многих румынских монастырях до сих пор сохранилась привычка пользоваться не колоколами, а дешёвым аналогом – доской из дерева особой породы (обычно из сосны), обладающей хорошими резонирующими свойствами.

У румын такая доска называется "тоака". В России это называется "било". Вот "тоака" в монастыре Говора:

В Румынии большинство памятников средневековой архитектуры это либо церковь, либо крепость, либо церковь, окружённая крепостными стенами. Вот почему количество посещённых мной церквей как-то подозрительно велико, хотя я никогда к такому не стремилась, а мои путешествия — это не паломничества.

Чтобы посмотреть на артефакт, известный как "колокол Дракулы", я посетила очередной религиозный объект — монастырь Говора. (Тырнет уверяет, что "Говора" произносится с ударением на второе "о", но местные произносят с ударением на первое.)

Этот монастырь, который в Средние века был ещё и крепостью, сохранил свои стены, так что выглядит очень живописно, однако, чтобы посмотреть на него, надо проделать долгий путь.

Румынские монастыри, если они расположены не в черте города, посещать трудно. Они находятся в дальней дали, где не ездят ни маршрутки, ни автобусы, поэтому выхода два: либо разоряться на такси, либо искать водителя-частника. Вот почему при заселении в маленькую частную гостиницу в городе Рымнику-Вылча я спросила у владельцев, нет ли у них знакомого, который мог бы меня отвезти до Говоры и обратно за приемлемую цену.

Нужный человек нашёлся. Кажется, он был дальним родственником владельцев гостиницы. Затем выяснилось, что он священник, а его приход находится по пути к монастырю.

За руль этот священник садился в рубашке и джинсах, зато в багажнике хранил и "спецодежду", и "рабочие инструменты". Он высадил меня у ворот Говоры и уехал по делам, чтобы вернуться в назначенное время.

Давно собиралась возобновить посты на свою любимую тему — о моих поездках в Румынию. Поездки были давно, несколько лет назад, но воспоминания оживают при одном взгляде на фото.

Вот и сейчас посмотрела я на фотографии 2018 года. Да, много времени прошло, но я по-прежнему помню, что чувствовала, когда сидела в самолёте и фотографировала облака. Мне тогда удалось заснять одно необычное облако. Похоже на пастушью собаку, которая стережёт стадо овец?

Однажды я сочинила книжку, где действие разворачивалось в Румынии в Средние века, и были в этой книжке такие строки:

А теперь представьте, что я должна была ощущать, когда, уже окончив работу над книгой и пролетая в самолёте над Румынией, увидела в иллюминатор живую иллюстрацию к написанному.

Римские украшения, 2-3 век н.э. Особенно мне нравится вот эти бусы. Если бы не было написано, что им примерно 1700 лет, я бы решила, что они современные:

Греция, 6-5 века до н.э. Находки из греческих колоний на территории современной Румынии:

Нагрудное украшение со львом. Рядом — серьги:

И снова Византия — на этот раз 4-7 века н.э.

Камни в ожерелье кто-то выломал, но то, что осталось, всё равно впечатляет: