Что почитать: свежие записи из разных блогов

Г.Торп "Азраил"

Новеллы серии Spacemarine Legends как и понятно из названия рассказывают нам истории из жизни знаковых деятелей космодесанта. Первой ласточкой у нас был Рагнар, следом за ним вышла история про Кассия, в руках у меня книга про Азраила, а к выходу готовится книга про Лемартеса, который внезапно у издательства почему-то стал Лемартом.

Искать каких-либо откровений в серии не стоит, ну какие могут быть откровения, например, в истории про то, как Рагнар на сафари на Кретацию ездил? История про то как Азраил назначил себя главой Темных Ангелов того же уровня. Радует, что короткая - не успевает надоесть и загнать в сон. Протекающий фоном военный конфликт монотонен и не интересен. Публика в ордене, даже знакомая по кодексам, поражающе безлика. Более выпуклым получился разве что Иезеекиль (местами он по-ярче самого Азраила вышел) и про него отдельно я бы почитала. Из ценного в книге - описание собеседования на звание магистра со Смотрящими-во-Тьме. Да некоторое количество простеньких, но приятных острот.

 

Из всей истории больше всего запомнилась только сцена с внезапным косплеем на Гендальфа:

- Император мертв, сирота Калибана. Он пал от руки Хоруса. Вам лгут уже десять тысяч лет: на Земле, львенок, нет никакой могучей силы. Только труп-марионетка, который тянут за ниточки слабые честолюбивые смертные.

- Лжешь здесь только ты! Император одолел Хоруса, твой крестовый поход закончился, твой легион раскололся! Ты ничего не получишь, темное пламя Нострамо!

— Я служитель Тайного Пламени, — произнёс Гэндальф. Орки остановились, настала мёртвая тишина, — и владею пламенем Анора. Ты не пройдешь. Тёмный огонь не поможет тебе, пламя Удуна

 

Рекомендована к прочтению фанатам Темных Ангелов, остальным - не обязательна.

Прочитала недавно книгу Александра Панчина "Защита от темных искусств". Не смотря на гаррипоттеровое название это научно-популярная книга, рассказывающая нам, что корни очень многого, что мы считаем паранормальным или мистическим лежат у нас в голове, как бы нам не казалось обратное. Как говорил лiкарь Григорiй Хата: "Все лгут". И ваш мозг в том числе. Автор не ставит перед собой задачу рассмотреть вот прям все виды заблуждений, но он показывает направление и дает толчок уже самостоятельно и более подробно изучать тот или иной феномен.

При этом в книге дается объяснение многим интересным вещам - тому как работают гадатели и провидцы, почему мы видим изображения людей, там где их в принципе не может быть, тому, чем на самом деле является гомеопатия, как можно самому себе создать ложные воспоминания, могут ли в голове не страдающего шизофренией человека жить разные личности и многое другое. Но при этом автор не только разоблачает всякое мистическое, но и предельно честно пишет о том, что и ученые тоже могут ошибаться. О том, как не корректно поставленный научный эксперимент может завести в настоящие дебри.

Написано интересно и доступно, автор широко использует примеры из реальной, сегодняшней жизни и поп-культуры.

 

UPD Продолжаем разбор завалов.

Ищет новый дом третий том похождений юстикара Аларика - Б.Каунтер "Молот Демонов", читанный, но в нормальном состоянии.

Отправка по России за мой счет. Отправка за пределы Необъятной по согласованию.

 

А кому подарить на уже прошедший НГ совершенно новый и хрустящий том из цикла Имперская Гвардия - Стив Паркер "Безбашенные"?

Отдаю Д.Сваллоу "deus encarmine" первый том тетралогии про брата Рафена. На русском. В хорошем состоянии.

Образы Ереси. Хрестоматийные картины предательства и войны - это выпущенный ГВ в 2013 году в двух томах арт-бук с классическими артами по Ереси Хоруса. В прошлом году он таки вышел на русском языке. И я имею что сказать о.

продолжение следует…

Н.Кайм "Вулкан жив", "Смертельный огонь"
Краткий синопсис книги первой:
Конрад Керз: "Я видел некоторое дерьмо - надо соответствовать".
Вулкан: "Я творил некоторое дерьмо - надо быть лучше".
Собственно, нет ничего крамольного чтобы в один не самый прекрасный момент осознать, что ты лучше Керза. Да, Вулкан далеко не святой. Несет его порой со страшной силой, как и многих других примархов в общем-то тоже. Его ослепляет гневом, у него двойные стандарты, но про него хоть можно сказать в лучших традициях Курта Воннегута; Он старался
. Пусть бы его благими намерениями выложена дорога в его же собственный ад. Но и Керз при свей его однозначной и ничем не оправдываемой мерзости тоже нужен. Он как рвотное, которое болью и унижением спасает от интоксикации собственным пафосом.
"Грамматикус был вынужден приложить немалые усилия, чтобы сдержать дрожь в руках. Много лет назад он думал, что его очень близкий друг стал жертвой псайкерского ментального вторжения. Разумеется, это оказалось ложью" - неужто Кайм нам на историю с Каспаром Хаузером и якобы хакнутость его мозга Тысячниками намекает?
"Один из этапов этой трансформации начался с вывоза всего населения Хараатана. Эти мужчины, женщины и дети - виновные в мятеже и невиновные - больше никогда не увидят свой дом. Некоторые отправятся в каторжные колонии, других отошлют на планеты, нуждающиеся в рабочей силе, часть казнят. Но в конечном итоге от культуры хартанцев не останется ничего" - империум как он есть. Вы не становитесь его гражданином, вы становитесь его рабом.

Краткий же синопсис второй книги вынесен в заголовок этого поста. Поиски веры, себя и дома. Одиссей причаливает к берегу. По большому счету в ней по настоящему интересны только мотивы большого красного рояля в варповых кустах. В "Воре откровений" Макнилл говорит, что Рыжий решил не то чтобы играть в свою игру, но более вдумчиво относиться к тому во что он вступает. И Макнилл же в "Седьмом змее" устами Альфария говорит о том, как этот умник заинтересован в судьбе Никоны Шарроукина, хотя это ж Альфарий, он соврет - не дорого возьмет.

А теперь немного батхерта.Если раньше придуманная Абнеттом линия Кабала и вечных мне казалась не только не очень-то и нужной, но еще и глупой (позиция "скормим хаосу всех человеков и наступит гармония в галактике" это лютейший фэйспалм, на ее фоне даже шитое белыми нитками видение Императором галактики без веры в богов смотрится ого-го как круто и логично). Но после "Вулкан жив" меня от факта наличия в Ереси этой темы как таковой просто бомбит. Вот реально - выкинуть из "Вулкан жив" все нелепое топтание вокруг Грамматикуса и копья и ничего не изменится. В принципе. Совсем. Он там реально ни на кого никак не повлиял.
Темный апостол бы все так же планету осквернял (достаточно вспомнить как во втором томе про Ширу Кальпурнию одна капля крови Импи освятила книгу на десять тыщ лет, можно было и тут что-то подобное наплести), партизаны партизанили, Керз пытал Вулкана. И без него все бы закончилось точно так же. Элиас в любом случае накосячил бы перед Эребом (т.к. тому совсем не копье нужно было), партизаны бы героически выпилились, Вулкан сбежал и хардкорно десантировался на Макрагг. А типа окончательную смерти Вулкана в "Забытой Империи" вполне можно было обставить в духе фильма "Логан" безо всякого копья, мол организм так заебался регенерировать в бешеном темпе, что ушел в перезагрузку неотличимую от смерти. Да и прозрение Нарека безо всяких подпорок в виде божественного откровения смотрелось бы и солидней, и драматичней.
Как видно у меня бомбануло. Ересь и так размазана тонким слоем на квадратный километр и полна историй третьих лебедей в пятом ряду, а тут просто атас - куча экранного времени потрачена на тех, кто в этой истории настоящий не пришей собаке хвост и сюжет не двигает никак.

А.Мурадова "Волшебная книжечка. Бретонские легенды"
А.Мурадова "Волшебная книжечка. Бретонские легенды"
На две трети это сборник народных бретонских сказок и преданий, которые были собраны энтузиастами в 19-20х веках. И на одну треть это научно-популярная информация о самой устной бретонской традиции ее истории и символизме. Но не нужно рассматривать эти истории именно как сказки родом из нашего детства, это все таки не причесанные истории вроде Золушки а-ля Дисней, но и чего-то из серии ужас-ужас здесь нет, все таки эти истории правильнее назвать преданиями, а преданию необязательно быть слащавым. Сюжеты как просто развлекательные вроде "Девушки-Рыцаря", как поучительные вроде "Парень-Дьявол", так и истории с явным уклоном в проповедь вроде "Кабачок с хорошим сидром". Есть даже некоторые параллели с привычными нам сказками и бретонская "Волшебная книжечка" очень здорово мне напомнила мультфильм "Волшебное кольцо", то самое где "Ваня, я ваша навеки" - очень уж там канва повествования схожа. А "Девушка-рыцарь", если убрать мотив переодевания, в общих чертах напоминает "Конька Горбунка" с его невыполнимыми заданиями и "привези мне в жены Царь-девицу из неведомой страны".

"Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев"
"Мифологема женщины-судьбы у древних кельтов и германцев"
Наконец-то добила. Странная книга. Правильнее даже - неоднородная и рваная. Собственно, потому, что это не одно большое исследование, а сборник статей, многие из которых больше напоминают опять же тезисы к какой-то большей работе. Местами смело, например, а вы знаете что русалка это практически славянская баньши? Местами на мой дилетантский взгляд притянуто за уши. Местами просто непонятно. Последнее, кстати, в первую очередь относится к статьям филологического характера, где автор в попытке найти подтверждение для своей гипотезы всю дорогу пользуется исключительно доказательствами в духе "вот эти две буквы корня слова в староверхненемецком идентичным двум буквам еще где-то и т.д. и т.п." И так через два-три предложения. Как для человека знакомого со старошведским и староверхненемецким, а так же другими упоминаемыми языками и диалектами, только в той степени, что они были, читать такие тексты не то чтобы тяжело, а бессмысленно.
Все доказательства в книге лучших традициях:

Там же где авторы переходят на анализ и сопоставление фрагментов текстов, преданий и хроник сразу чувствуется оживление и читатель приходит в себя от мельтешения отдельных букв из предыдущей статьи.
Что же до меня, я начала читать книгу в надежде найти какие-нибудь интересные детали о Морриган и других дану. Я искала, я нашла. Не много правда, но зато у меня есть направление куда читать дальше.

"Кельтские сумерки" У.Йейтс
Да, это книга того самого поэта Уильяма Йейтса. "Кельтские сумерки" - это не серьезный этнографический сборник, а коллекция бесед, историй, сказок и суеверий бытовавших у ирландских крестьян на рубеже 19-20 веков. И все они посвящены фэйри или ши, народу сидов. Здесь нет какой-либо системы или структуры, это просто рассказы, порой забавные, иногда наивные, но при этом безусловно очаровательные.

Есть три вещи, которыми Всевышний оделяет людей, – поэзия, танец и умение себя вести.

Знал я и еще одного старика, со склонов Бен Балбена, у которого Дьявол поселился прямо под кроватью и звонил по ночам в колокольчик. Тогда он пошел поздно вечером в часовню, украл там колокол и вызвонил беса вон. - т.е. не позвал священника, не попросил колокол у звонаря, а украл! Я обожаю этот народ.

Я рассказал ей об одном человеке, который увидел фэйри и упал в обморок, и она ответила мне тут же: «Это не фэйри был, это нечисть какая-нибудь, от фэйри в обморок никто не падает. Это бес был. Они вот меня однажды ночью вместе с кроватью чуть через крышу на двор не вынесли, и то я не испугалась.

Не помешала ему слепота обзавестись также и женой; более того, он мог себе позволить привередничать и выбирать одну из многих, потому как именно и представлял собой столь дорогую сердцу женщины помесь босяка и гения; ведь женщина, сколь ни будь она сама привержена формам и нормам мира сего, была и есть неравнодушна ко всему неожиданному, ко всему, что ковыляет непрямой дорогой и сбивает с толку людей порядочных. - судя по всему за более чем сто лет ничего не изменилось)))

Смешение настроений и чувств именно и старит нас в конце концов, перепахивая наши лбы морщинами и оставляя, углубляя из года в год «вороньи лапки» в уголках глаз. - интересная деталь назвать привычные нам "гусиные лапки" вороньими)) Память о богинях-воронах все еще жива.

Не так давно одна старушка зашла поздно ночью на кладбище помолиться, и вдруг перед нею встал человек в стальных доспехах и спросил ее, куда она идет - в другом бы каком месте сказали бы, что она та еще ведьма.

Может быть, и вовсе там, за гробом, нас ждет воссоединение с миром забытым и древним, и нам еще предстоят схватки с драконами средь голубых холмов, поросших лесом; и не есть ли в таком случае вся наша поэзия лишь
"Предчувствий смутных смесь, и разом память
О том, что потеряли мы в иные дни", - как то казалось старцам в «Раю земном», когда пребывали они в добром расположении духа.

А.Мурадова "Кельты в анфас и в профиль"

"Это типа викингов, только в юбках"

Собственно, почему книга была интересна мне понятно прямо из названия. Кельты ж))) Это такой своего рода краткий экскурс в мир кельтских племен. Причем автор не только пишет о тех кельтских племенах с которыми сталкивались римские полководцы времен Империи, но и о том, что происходило с их потомками во времена Средневековья, Нового Времени и в наши дни. Я бы даже назвала книгу скорее культурологической, т.к. не только о истории в ней речь, но и об быте, языке, традициях и просто интересных вещах.
А вообще это книга скорее популярная чем научная. И хотя оперирует историческими фактами и понятиями, но изложены они больше в духе "случаев из практики". Которые поданы легким и приятным языком, не без адаптации современных понятий, но как по мне, так даже живее получилось. В общем книга это настоящий must have для тех, кто услышал слово "кельт" и хочет получить достаточно объемное, объективное, но не занудное представление о людях, что скрываются за ним.

И пара цитат:
"Теперь представьте себе такую картину: французский господин с блокнотом и карандашом подходит к бретонскому крестьянину и, показывая на ближайший стоячий камень, спрашивает, стараясь быть понятым: «Что это такое? Как вы это называете?» Крестьянин останавливает свою корову, теребит в руках веревку, ничего не понимает («Неужели не видно, что это такое? Этот господин на слепого вроде не похож, стало быть, у него с головой не все в порядке. Ну да я его обижать не буду, объясню как ребенку») и начинает на ломаном французском растолковывать: «Это камень такой, длинный. Видите — дли-и-и-инный камень». Французу, естественно, и так понятно, что это камень и что он длинный. Тогда он спрашивает: «Нет, вы мне скажите, как это на вашем языке будет». Бретонец удивляется еще больше и переводит то, что только что сказал, на бретонский: «Мен хир» — так будет по-бретонски «длинный камень». Довольный француз записывает новое слово в блокнот, и рождается название «менгир». Ну а бретонец вечером в кругу семьи рассказывает, какого забавного городского идиота он видел сегодня на дороге".
* * *
"Далеко не всем известно, что французский язык — далеко не единственный из тех, на которые говорят во Франции. Сами французы, надо сказать, признают это с большой неохотой. С незапамятных времен на территории современной Франции проживают различные по своему происхождению народы. У каждого из этих народов своя история, своя культура, свой язык. Эльзасцы, к примеру, говорят на диалекте немецкого языка, фламандцы — на нидерландском, окситанский язык провансальцев, корсиканский и каталанский языки относятся к романским, язык же басков вообще не принадлежит ни к одной языковой семье.
Однако официально до самого недавнего времени этих языков как бы не существовало, несмотря на то, что на каждом из них говорили и продолжают говорить сотни тысяч людей. Власти старались просто не замечать эти языки. Более того, долгое время против них велась активная борьба, идеологами которой стали деятели Великой французской революции. Они считали, что все местные языки должны исчезнуть, а французский должен стать единственным национальным языком, «языком свободы». «Мы революционизировали правительственные законы, торговлю, саму мысль, — говорили они. — Давайте же революционизируем и язык — повседневное орудие всего этого. Свет, посылаемый на окраины Франции, приходя туда, гаснет, поскольку законы остаются непонятными». Поэтому, по мнению якобинцев, языки национальных окраин таили в себе опасность для самой революции. <...> Во Франции вообще сложилась парадоксальная ситуация: кельты, то бишь древние галлы, считались (и считаются до сих пор) предками французов. И тот факт, что жители провинции Бретань, противники революционных идей и вообще презираемые ретрограды, тоже являются кельтами, не очень-то грел душу патриотам милой Франции: выходило, что бретонцы французам вроде как близкие родственники".

Антология "Заветы Предательства"

Если вы исправно читаете выходящие ко всяким инвентами рассказы по Ереси, слушаете аудиодрамы или иными способами приобщаетесь к произведениям малой формы по этой серии, то рассказы собранные в этот сборник для вас не станут чем-то новым и неизведанным. Я тоже уже процентов 90 из включенного читала ранее, но даже при таком расскладе здесь найдется по чему пробежаться.

Г.Хейли "Луна Охотника". К Альфарию(ям) тоже отправляли следящую стаю. Как и для большинства стай - ничем хорошим для них это не закончилось.

Д.Френч "Магистр Войны".

продолжение следует…

У-ру-ру, Пол Болгер сообщил, что третий том комикса HOUND, того, что про Кухулина, уже в печати и в середине марта они уже начнут его продавать. Кажется я уже знаю, что просить у мужа в подарок на 14 февраля