Мурлыкать можно (публикации за 13 ноября 2018)4 читателя тэги

О чем мне нечаянно напомнил Kylo Ren и о чем я вообще-то помнил сам, но загнал это воспоминание в глубину...
О моей ненависти к религии. Кажется, тему "все джедаи - лжецы и я их ненавижу" я могу отыграть как по нотам (нервный смех за кадром). Впрочем нет, я бы не стал проводить такое сравнение, потому что джедаев, в отличие от, я все-таки уважаю, они достойные ребята (хотя интересно, что я сказал бы, узнай я и их компанию изнутри... лучше не думать?)
Ладно, это была шутка, теперь факты. Простите, возможно, некорректно, так что верующих прошу не обижаться - это только мой опыт и ничей больше.
Когда-то давно, еще весной, у меня была запись на тему того, как я отношусь к религиям в принципе, и итогом было, что я уважаю любую веру, когда она искренняя.
Тут надо сказать, что основная часть моих убеждений сформировалась в детстве, как у всех, в общем-то. А детство было советское, с поголовным атеизмом и мыслями "как выжить и где достать продукты". Последнее, конечно, не обо мне было, но общая атмосфера чувствовалась прекрасно. Но кроме того, детство приходилось на конец 80-х - начало 90-х, а потому тут своя специфика.
В пятом классе мать по моей просьбе купила мне книжку с библейскими легендами, которую я тут же зачитал до дыр. Вынес оттуда главное: в жизни нужно стремиться быть чище душой, "не служить золотому тельцу" - то есть не задумываться о материальном более, чем тело того просит, и то, что Бог - не в изображениях, статуях и прочем материальном, а просто везде вокруг нас (привет, концепция Силы), и какое-то время мне этого хватало. Еще были статьи священника Александра Меня в журнале "Пионер" (серьезно, у меня до сих пор сохранился один номер!), и я зачитывался. Помню, впечатлила история, как Иисус выгнал торговцев из храма, Нагорная проповедь, какое-то время помнил "Откровение" Иоанна Богослова наизусть (оно, правда, было куплено у адвентистов, но их трактовки я благополучно пропустил мимо ушей), так что сказать, что я высказываюсь в отношении того, чего не знаю, нельзя.
скрытый текстКороче, мои убеждения сформировались достаточно быстро. А тем временем наступили 90-е, Советский Союз развалился, в головах пошел разброд и увлечение религией. Уроки музыки у нас самовольно заменили на уроки религиозного воспитания - то есть учительница музыки повесила в кабинете иконы и лампаду на подвесе и стала нам говорить о религии. Завуч не возражала, а наоборот, организовала службу православного священника прямо в актовом зале школы. Помню, я стоял на этой службе, мне было плохо, хотелось сесть - а нельзя, было тяжелое, тупое ощущение усталости, когда я слушал все эти "гоооосподииии помииилууууй...." А потом в школе организовали кружок, некоторые мои одноклассники стали туда ходить, поститься и выполнять прочие заповеди. Я не стал - в конце концов, никто не неволил, а мне оно не надо, у меня свое мнение.
Время шло, все постепенно устаканилось, волна всяческих сект и концов света сошла на нет, не зацепив меня, потому что мне чихать было на все это. Я тут музыкой увлекся и "Горца" смотрел и отойдите от меня с проповедями. И вообще подростком я был очень упрямым - мать говорит, что доказать что-либо мне было невозможно. Позже, уже в училище на обществознании нам рассказывали, что есть много разных религий, касались основ многих из них, мне было интересно, во что верят люди - я не выбирал что-то для себя, а просто интересовался религиями как культурным феноменом. Любопытно, что билет в итоге мне достался про ислам и я неплохо ответил. Как "неплохо"? С учетом того, что это училище:) А с постулатом из буддизма "жизнь это страдание" сразу не согласился (здесь я могу ошибаться, потому что формулировку того постулата не помню точно, так как я понял, что это не для меня, не старался запомнить и изучить, так что прошу прощения у знающих - в этом посте важнее мои впечатления). Правда, моя мать любила (и любит) повторять вслед за бабушкой "жизнь - это борьба", но не "страдание" же при этом! Какое-то время я читал хаотично все подряд - эзотерику в том числе, иногда заходил в храм, мне было приятно. Потом мне дернуло заинтересоваться зороастризмом (не надо пояснять, да?) - опять же, с точки зрения культуры. Тут я уже закопался глубоко, читал все, что попадалось под руку, но до всех книг, доступных в рунете, не дотянулся (одна эта фраза говорит о многом, да?:)) и до чего дотянулся, читал буквально с карандашом. Именно там я прочел, что человек обладает свободой воли и выбора (привет, концепция сторон Силы), что мне понравилось. Не нужно сомневаться, что именно я выбрал - конечно же, стремиться к свету и все такое.
Примерно вот в это время и в таком душевном состоянии, когда ждешь от людей, которые заявляют себя духовными, духовной помощи, когда стремишься к свету и наивно думаешь, что свет там, где горят свечи, мне подвернулась работа в церкви. Банально, через биржу труда. Я считал, что для работы личные убеждения неважны, пришел - работа-то нужна. Меня взяли. Согласившись, правда, не сразу, но все же. Три года я там продержался, перечитывая вперемешку свои книги, книги из продажи (нужно было разбираться в подробностях, добирал на ходу) и учебник по религиоведению. Но чем дольше я там был, тем больше капали на мозги именно православным именно в стиле "положено так". А потом пришли цыганки и я в итоге остался без зарплаты. Я тогда нарисовал портрет одной из цыганок, рассказал начальству, что к чему. Вообще-то я мог все предотвратить... но мне было любопытно. Знаю, что это неуместный повод проявлять любопытство. Короче, если до этого был бардак с зарплатой (я мог бы рассказать, но не буду, тем более что его все-таки прекратили) и я держался только потому, что мне было нужно хоть что-то, то в этот момент я не услышал слов поддержки. Может и сам дурак, но именно в тот момент, когда сидя в трапезной, рассказывал, что случилось, отвечал на вопросы, я понял, что обо мне никто не беспокоится, а волнует людей только сохранность выручки. Это категорически не вязалось с тем, что я говорил выше о восприятии духовных лиц как оказывающих душевную поддержку. С этого момента стала накапливаться только усталость, и в конце концов (далеко не сразу, правда) я ушел, и ушел с ненавистью. Сейчас я могу спокойно говорить и говорю вот, но по-прежнему ненавижу упоминания о православной религии, особенно чрезмерные, особенно внешний антураж.
Помню, однажды зашел в церковную лавку незнакомой до этого церкви заказать записки и поставил сумку на стол рядом с прилавком, как делал это у себя не раз - пока достаю бумагу и пишу записки - и на меня буквально зашипели "это святой стол!!!" Меня просто вынесло. Как это стол может быть святым? К слову, когда в церкви люди спрашивали о том, зачем нужны иконы, я отвечал, что это как фотография сейчас - память о человеке или событии. И хоть я не одобряю эту концепцию в целом (помним вынесенное из детства?), с такой концепцией я соглашусь, поэтому меня выносит с выражения "молебен иконе такой-то".
После того, как я потерял работу, я долго злился, но первое время еще приходил в храм пару раз в год принести записки. Почему перестал - забыл уж. Просто понял, что больше не хочу. Пытался перебороть злость - интерес к религиям резко отрезало, даже как к культурному феномену, потом она как-то то ли прошла, то ли ушла на задний план. Но слова про духовность (и само это слово) до сих пор не выношу, потому что от них мне веет фальшью и бизнесом. Когда вы говорите про любовь, про надежду на лучшее, про стремление к свету, сострадание и прочие качества - все прекрасно, я с вами и за вас всеми лапами, но как только проскальзывает выражение "духовные ценности", то все. Это слово - как шаблон бизнес-плана и красная тряпка.
Пока я писал все это, в мыслях промелькнуло: "Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" Задумался. Как я понимаю это высказывание? Если коротко - не стоит в своих целях забывать о душе и позволять корежить ее, и самому допускать подобное не следует. Знаете... вот на этом моменте я пожалуй, закончу, потому что где-то в глубине я все еще верю, что нет в мире случайностей, что душевный свет там, где горят свечи (кто сказал - в храме?:)) и что суть внутри нас. И нужно ни в коем случае не позволять повредить все это:)