Мурлыкать можно (публикации за 11 мая 2021)4 читателя тэги
Будни.
На днях делала собу. Мяса у меня не было, только куриные сердечки, с ними и сделала. Ничего сложного - собу отварила как обычную лапшу, сердечки помариновала в соевом соусе с чесноком, пожарила с луком и болгарским перцем. Еще сушеного укропа подсыпала и красного перца. По рецепту нужен был сельдерей, но у меня его не было, заказала. Доставили, когда я уже закончила готовить, так что просто посыпала блюдо листочками сельдерея и кунжутом. Получилось вкусно.
Вчера приходил дядя Толя. Мы планировали ехать на кладбище, но дождь нарушил все планы. Принес бутылку вина. Я его угостила лапшой, сказал "сойдет":) Зеленый чай с персиком заценил так, что я заказала в доставке специально для него.
Пока резала сыр, кот крутился вокруг. Я взяла его на руки, говорю дяде Толе, подержите, мол, кота. Он спрашивает "а как?". Я объяснила, что ладонь под лапки и все такое. Кот у него тут же вывернулся. В общем, пришлось временно посадить кота в переноску. А я с двух бокалов вина сильно запьянела и выдала все, что мать о ком думала:) Блин.
А ночью мне приснился сон - что я иду по заснеженной лестнице к Вечному Огню, смотрю - там какая-то свадьба, мне немного неловко. Пока иду, смотрю - на лестнице валяется букет красных гвоздик. Я их подняла. Цветы уже немного примерзли, выглядели как искусственные от этого. Отряхнула, стою, думаю, может их домой взять? И тут какая-то женщина: "Зачем вы эти цветы взяли, они же с мемориала". Чувствую, что если я что-то скажу не так, женщина будет ругаться, и отвечаю: "Понимаете, они были на лестнице. Я их отнесу к Вечному Огню и положу там". Женщина смотрит неодобрительно. Повторяю, что на лестнице, что это непорядок, что сделаю как положено. Подхожу к Огню, кладу эти цветы. Рядом лежат другие, увядшие, и какой-то фиолетовый букет не в линию. Я хотела поправить тот букет, но решила, что это не мое дело.
Самоанализ.
Спросила в хозяйственном магазине "А книжные полки выдержат прыгающего на них кота?", и по тому, как мы с продавщицей рассмеялись, поняла, что это один из тех странных вопросов, которые могут быть заданы. Мне ответили, что информации нет, и смотря какой кот. На что я сказала, что в коте четыре кило весу плюс книги на полках. Пошутили, что на практике, мол, узнаем. В смысле, когда на башку свалится:)
А вообще интересно - последнее время сама себя анализирую как бы со стороны. Купила вот прозрачную кружку по просьбе дяди Толи, но из множества выбрала кружку, на которой нарисован чайник с иероглифом и японский веер. До этого купила полотенце с национальным узором и использовала его как праздничную скатерть. Когда захотела защититься от Тьмы, купила крестик. Простой, похожий на католический, с прозрачными стразами.
Все это я расцениваю как обращение к корням, к прошлому и ключевым архетипам. Особенно это характерно для крестика - я его считаю архетипом духовности и веры в принципе, без деления на конфессии (что тоже интересно, потому что крестик в принципе христианский символ, и мне не пришло в голову поискать полумесяц или звезду Давида или викканские символы)
В общем, такой "самоанализ со стороны" очень интересная штука. Удобно быть ролевиком и внаглую стырить то, что я считаю полезным:)
Ну и вот вам музыка:
Джедай ли я? Что это значит. Рассуждения о вере.
Вслед за Windwald решила поделиться своими мыслями о вере. Тем более что сейчас пью второй бокал вина, язык развязался. Так что можно поговорить.
Не так давно я заявила, что идентифицирую себя как джедая, но в прошлом посте сказала, что купила крестик, который считаю в принципе символом обращения к духовной стороне жизни. Итак, что это значит для меня. Совсем не то, что я ударилась в экстрасенсорику, как большинство российских джедаев или верю, что события "Звездных войн" были в реальности и возвожу героев в ранг кумиров (к слову, я никого не возвожу в ранг кумиров, разве что в стиле "о, это мудрый человек, есть что стырить"). Когда-то я публиковала здесь пост о ситхском кодексе и моем его понимании. Тогда да, ситхский кодекс был мне ближе и он давал ресурс (для критической ситуации самое оно), но по жизни я все-таки джедай.
Что это значит.
Да, я стремлюсь к знаниям, не люблю невежество, никого не осуждаю, ценю жизнь... В общем-то принципы как джедайские, так и вполне себе христианские и в принципе духовные. Почему же я идентифицировала себя тогда как джедая? А просто потому что понимаю, что не подхожу ни к какой конфессии. В принципе могу сунуться в любой храм (ну, если пустят), хотя практически одна в ту же синагогу не пошла бы, только потому что с подругой. Кстати, очень интересно... Когда мы виделись в Нижнем, она мне показала нашу же синагогу, шутила еще, что она не местная и показывает местной синагогу. И Седер Песах вместе отмечали (по скайпу) в прошлом году. А в этом она сказала "у меня особенный Седер Песах" и все. Не пригласила отмечать. И называла меня джедаем до того, как я самоопределилась.
Но если говорить именно о христианстве (в конце концов, у меня нет причин отрекаться именно от Христа, которого, к слову, почитают и мусульмане, если что), то у меня получается помесь католичества и протестантизма с уклоном в протестантизм и надстройкой в виде веры в реинкарнацию и признания Силы (то есть, говоря земным языком, ноосферы, мироздания, присутствия жизни во всем, и от этого отголосок викканства).
Последнее я должна пояснить отдельно. Я всегда наблюдала за солнцем, за погодой, за сезонами. У меня одуванчиковая весна, жасминовые вечера летом (как мне не хватает здесь жасмина! Может, посадить или сделать бонсай?) и благодаря этому я вполне себе могу праздновать Йоль, Самайн и прочее с ними как части календарного года и смену сезонов (а это уже отдает чем-то японским, а признание жизни во всем - синтоизмом).С учетом того, что джедайство когда-то списали именно с синтоизма (но увы, он слишком заточен под Японию, как бы мне не нравились его принципы) и всякие тесты типа религиометра и прочих с ним выдавали мне попеременно то синтоизм, то буддизм в качестве подходящей религии, но тем не менее я праздную православную Пасху и купила (католический?) крестик как символ духовности, то есть опора на духовность у меня все-таки по христианским архетипам, я классифицирую себя как джедая-протестанта. Вот так. (Такое двоеверие вполне допустимо для джедаев. Как для христиан - не знаю)
