Ловец снов73 читателя тэги

Автор: Ктая

#мысли вслух искать «мысли вслух» по всему сайту с другими тэгами

О рекламе и пицце

Не могу сказать, что Тануки для меня чем-то выделяется среди прочих японских ресторанов. Не самая дешевая сеть, но какой-то изюминки, ради которой стоило бы ходить именно к ним, нет.

Поэтому, когда сегодня на глаза попалась реклама Тануки с «твоя девушка сегодня вечером», я разве что мимолетно съехидничала, что девушка после пиццы выглядит гораздо более счастливой, чем после Тануки:

А вечером мне принесли ссылку на пост Федора Овчинникова — основателя Додо пиццы. Вроде бы в рекламе конкретно про них не говорили, но, цитирую «Руководителем SMM «Тануки» недавно стал Андрей Фрольченков, он также выложил публикацию в своем Facebook, где отметил основателя сети пиццерий «Додо Пицца» Федора Овчинникова»

И этот пост меня почему-то растрогал до соплей. Может быть, из-за посыла «да, мы не строим ракеты. Мы делаем пиццу. Разве от этого наша пицца становится хуже?». Может быть, потому что там нет ничего про Тануки кроме слов «мне не понравилась эта реклама».

А может быть потому, что Федор не стал делать призывы в духе «давайте выскажем им дружное фи». Он сказал — ребята, давайте скажем, что мы любим пиццу. Потому что пицца это же здорово.

Даже если мы не строим ракеты.

Про Assassin's Creed

Добила вчера сюжетку Assassin's Creed 3. Нет, концовку я так и так знала, и даже ролики смотрела… но как-то роликами и по частям оно не давало такой цельной картины. В том числе картины о том, что творилось с героями этой части. Радунгахейду, Дезмонд…

И да, я поняла, почему у меня никак дело к концовке не шло. Почему я изворачивалась всеми силами. Одно дело — знать, что племя Радунхагейду все-таки уйдет. Совсем другое — видеть, как он из жил рвется, чтобы что-то изменить. Раз за разом совершает нечто, почитаемое другими невозможным.

И видеть, как его воспринимают удобным инструментом. Как его слова раз за разом отскакивают, как от стенки горох. Предупреждения — игнорируются. И даже банального уважения Радунхагейду, как сильного союзника — тоже нет. Он просто… удобный инструмент.

И это пиздец, как жутко. Очень жутко видеть, что все усилия оказались зря. Что вся роль Коннора сводилась к тому, чтобы вернуть амулет-ключ ближе к той самой двери. Собственно, у Эцио с точки зрения Предтеч роль была примерно такая же… но у Эцио не случилось вот этой жуткой безнадежности. В его жизни роль гонца в будущее была лишь побочной. Его борьба завершилась успехом — он добился очень многого как глава братства, он полностью изменил расклад политических сил в Италии. Он нашел ответы на все важные для себя вопросы — и по итогу наконец-то смог сделать выбор, участвовать или не участвовать в этой борьбе.

полный текст

О культуре общения-2

Заметка для себя.

Правота в каком бы то ни было вопросе не является основанием относиться к окружающим с этаким барственным снисхождением. "Ну что вы, деточки, только мое мнение может быть тут правильным".

Диалог предполагает определенную степень уважения ко второй стороне, необходимую, собственно, для построения этого самого диалога. Отношение к собеседнику свысока прокатывает только при заниженной самооценке с той стороны. Даже обладание некой уникальной информацией, в которой вторая сторона диалога заинтересована, здесь роляет слабо. В конце концов, интернет здорово облегчает как поиск этой самой информации, так и людей их обладающих.

А для снисходительного сидения на троне-креслице с белым плащом в роли мантии — ей-богу, никакой правоты и не требуется.

Только желание почесать свое чсв.

О культуре общения

Вот так заходишь в комментарии к посту с полуриторическим вопросом, проверить, не закинул ли кто в них инфу, которая может служить ответом на вопрос. Нет, не закинул, и в целом комментарии скорее спорят с этой инфой. И ты так приходишь в дискуссию, и высказываешь мнение, не совпадающее с направлением дискуссии до этого. Невольно ежишься в "предвкушении", как сейчас будут требовать пруфы или говорить "фигня какая-то, у нас ваще другие реалии".

А следующий же комм — о, синдром такого-то? Значит, в этом есть какое-то рациональное зерно!

И сидишь такая, стараешься не пищать от восторга. Адекватные, разумные люди! Великий макаронный монстр, вы существуете в достаточных количествах, чтобы вот так рандомно натыкаться на вас в сети!

Грустно только, что это настолько редко — впору в красную книгу заносить.

И о феминизме

Вчера мой пост опубликовали в фемпаблике. Не прошло с момента публикации и пяти минут, как в личку понабежали с гневными воплями «фемки что вы сходите с ума, бла-бла-бла, нормальным людям это давно известно» и далее по тексту. Оставим то, что пост был совершенно невинный, в духе «смотрите, какая классная штука». Даже без упоминаний о том, что «мужчины притесняют».

Но ведь если рассуждать логически — нужно эти новые посты отслеживать, читать, идти к автору, писать длиннющую простыню гадостей. Следить за контентом того самого фем-паблика — который активный и постит много. Это ж сколько сил и времени, а! Причем от людей, которые любят выдавать возмущение «почему вы не можете просто смотреть фильм или общаться с людьми и не зудеть за угнетение женщин на каждом шагу». Ну, не знаю. А почему вы не можете просто общаться с людьми и не зудеть за доставший вас феминизм через слово?

Вот ей-богу, очень напоминает «я бежал за вами два километра, чтобы сказать вам, как вы мне безразличны».

 

* * *

Подумалось тут — человечество большую часть своей истории голодало. Новые, высокоурожайные гибриды сельскохозяйственных культур выведены всего лет пятьдесят как. А добавить к чисто агротехническим моментам всякие войны, бунты, революции, политические перевороты... Да что за примерами далеко ходить — те же девяностые были далеко не сытым временем.

Так вот, к чему я это. Тысячи лет человечество голодало, недоедало и в целом какую только хрень не жрало, чтобы ноги не протянуть (сюда и вываренные кости, и суп из кожаных подметок, и прочее в том же духе). И мы хотим, чтобы за жалкие 20-30... ну, хорошо, пусть 50 лет наш организм перешел с программы "жрать, пока есть что и накапливать запасы на случай голодного времени" к "кушать и усваивать немного во имя тонкой талии".

Серьезно, что ли?

По мере прочтения-5

На самом деле, я не умею успокаивать людей. Я совершенно не знаю, что сказать, чтобы человеку стало легче — когда плохо и больно все слова какие-то слегка пластиковые. Неправильные, не те. А уж необходимость что-то посоветовать вообще ставит меня в тупик. Максимум, на что хватает моего опыта — предложить пустырника, чтобы не так штырило. А вот какие-то конкретные действия, четкие инструкции, пинки в нужную сторону… мне всегда хочется прикинуться ветошью и отползти в сторону.

Зато я хорошо умею слушать. Кивать в нужных местах, задавать какие-то наводящие вопросы, сочувственно поглаживать по плечам. Давать человеку выговориться, давать понять, что я слушаю. Что не отгораживаюсь от его боли вот прямо сейчас.

Согласно принципам ННО, в эмпатии люди нуждаются больше, чем в конкретных советах. И даже когда нужны именно советы — все равно сначала должна быть эмпатия. Чтобы человек ощутил, что вы не отвязаться от него пытаетесь, а правда хотите помочь.

И вот это тоже важно — осознать, что «просто выслушать» может быть не менее ценно, чем какие-то действия.

А еще — когда человек не хочет вот прям счас что-то делать, причина не в том, что он ленивая задница и хочет страдать. Причина может быть в том, что хочется понимания. Сочувствия. Той самой эмпатии.

И вот это тоже стоит запомнить. Особенно на случай, когда захочется устыдится за собственную не-активность.

 

По мере прочтения-4

«Если берешься рассматривать себя, как объект, полный недостатков — следует ли удивляться тому, что в итоге приходишь к жестокому обращению с собой?»

И, собственно, совершенно логично. Даже если принимать во внимание набившее оскомину «любят не за что-то, а вопреки» — нас не учат применять этот постулат к себе. Только к другим. Да и любить себя «вопреки» сильно похоже на «делать назло». А вот я толстая, но назло этому все равно буду себя любить. В какой-то степени такой подход работает — но ведь то самое «назло» остается. Как заноза.

При этом никто не состоит только из недостатков. И если мы так любим наказывать себя за оплошности — стоит и поучиться хвалить себя за то, что было сделано хорошо. Не идеально или там превосходно, а просто хорошо. «У меня получилось заварить вкусный чай», «я здорово сделала свою работу», «я вовремя поняла, что может привести к проблемам и подстраховалась», «я заметила ошибку до того, как она стала критической и исправила ее». Разве это не стоит хотя бы простой констатации «я молодец»?

А ведь этому не учат. Не учат радоваться даже успехам, не говоря уж про повседневные мелочи. Гордиться этими самыми успехами имеют право родители. Сам человек должен отмахиваться — мол, пустяки, не стоит внимания. Или и вовсе переводить стрелки — да разве это успех, вот Александр Македонский в мои годы… На крайняк социально одобряемым вариантом будет «я столько всего достиг и хочу еще больше». А вот к высказываниям вроде «я молодец/умница» общество относится с большим подозрением. Не возгордилась ли? А может, эгоист(ка)? Или, не дай вселенная, здоровую самооценку отращиваешь?

В общем, когда в следующий раз возникнет желание обругать себя последними словами — стоит вдохнуть, выдохнуть, и напомнить себе, что вот эта конкретная ошибка не перечеркивает все те случаи, когда вы были молодцом. Опечатка в письме, отправленном контрагенту, не уничтожает ваш вкусный чай, хорошую работу и умение вовремя говорить правильные слова.

Правда-правда.

 

По мере прочтения-3

«Когда кто-то вас действительно слышит, без осуждения и _не пытаясь взять ответственность за вас_, это чертовски хорошо».

С одной стороны — перекликается с непрошенной помощью. Это когда человек рассказывает про свою проблему, а ему немедленно начинают предлагать пути решения. Но он не хочет прямо сейчас бежать и решать ее. Хотелось-то получить сочувствие.

А с другой — это стоит иметь в виду людям с комплексом вины. Если человек говорит «я злюсь» или там «бесите!» — не обязательно этот человек имеет в виду, что вот конкретно ты его бесишь. Поэтому пока не прозвучало конкретное «ты меня бесишь/я злюсь на тебя» — не стоит брать на себя ответственность за чужое эмоциональное состояние. Может, у человека вообще сейчас потребность просто поплеваться ядом и поназывать мудаков мудаками. А вы извиниться пытаетесь.

 

По мере прочтения-2

Важная мысль: говорить нужно о том, чего ты хочешь. Понимание и озвучивание того, чего ты _не_ хочешь, к получению желаемое не приводит.

Образно выражаясь — если сказать, что ты не хочешь суп, окружающие вряд ли поймут, что на самом деле ты хочешь мандаринку. И в лучшем случае у тебя уберут суп. Все.

 


Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)