Семь чудовищ Медного берега5 читателей тэги

Автор: Нуремхет

#Нуремхет как она есть искать «Нуремхет как она есть» по всему сайту с другими тэгами

* * *

Чтоб тот, кто спокоен в своем дому,

Раскрывши окно, сказал:

«Голос знакомый, а слов не пойму» —

И опустил глаза.

Анна Ахматова

 

Заметила, что почти не могу писать в социальных сетях о себе. Записываю только размышления о чем-то отвлеченном, но ни о жизни моей, ни о том, что я по-настоящему люблю, писать не получается. Это кажется слишком личным, чтобы показывать сотням глаз, и я не то завидую, не то восхищаюсь, не то кручу пальцем у виска, когда вижу людей, которые совершенно спокойно пишут о своей жизни и даже фотографии выкладывают. Более того, мне почему-то кажется, что таким людям проще находить друзей, во всяком случае, в сети. Потому что со мной знакомятся обычно не столько ради дружбы, сколько ради высокоинтеллектуальных бесед, которые мне, сказать по правде, даром не сдались. Но не к тому ли располагают мои посты, я сейчас подумала.

 

Иногда мне хочется поделиться с кем-то тем глубоким и добрым, что у меня внутри. Хочется рассказать, что я люблю Западную Европу не за ВВП, не за богатую историю и не вопреки дичаре, которую они иногда творят, но за снисходительность к женщине, а еще за простоту и невинность, даром что эти понятия для кого-то даже дьяволу пристали больше, чем европейцам. Что последний раз, когда мне по-настоящему хотелось сказать "мы", был, когда я слушала лекцию об арийских кочевниках. Что вот, наконец-то, вышло солнце, и мир оживает, и оживаю я, и кажется, что впереди меня ждет какое-то счастливое приключение. Что дешевый польский крем, который обещает "эффект сияния", вдруг и вправду его дает. Или это я, наконец, стала правильно питаться. Что я люблю цветы, яркие краски, узорные ткани, мемы с котами, часами зависать над рукоделием, петь и танцевать, смотреть вглубь леса, вглубь времени, вглубь себя, что я всегда хочу идти в глубину, если мне понравилось на поверхности. Что мало какое удовольствие сравнится для меня с возможностью вкусно покушать и душевно поговорить, как подсказывает итальянская ДНК, и это и есть в моем понимании лучшая туса. Что я не нашла культуры и традиции, в которой хотела бы воспитать детей, но почему бы не создать свою. Что как-то препод спросил меня, мужчины каких народов считаются у наших женщин завидными женихами, а я сказала, ну, немцы там, французы, британцы, а он сказал, что мне надо реальнее смотреть на вещи. Но что делать, если вещи стесняются, когда на них смотрят?..

 

И вот мой внутренний дебил придумал выход. Если я не могу писать все это на родных языках, можно писать на измученных. И дело не в том, что это вроде уже и не совсем мои мысли, ведь думаю я на русском, хо-хо, наебала мозг! А в том, что совершенно любую хрень можно объяснить языковой практикой. Даже если кто-то докопается, мол, че я пишу дичь, всегда можно сказать: ну дичь и дичь, тренируюсь типа, а по стилистике как, норм?

О моих стереотипах

Дорогие друзья, сейчас котик будет писать о своих предубеждениях (хороших и не очень) относительно разных народов, или скорее разных частей света. Подчеркну еще раз, что речь пойдет именно о предубеждениях, то есть об образе в моей голове, поэтому если вам кажется, что на самом деле эти народы совершенно другие, нет никакого смысла со мной спорить, я же тут не истину возвещаю, а всего лишь описываю стереотипы. Естественно, я понимаю, что в жизни все не так просто и однозначно.

 

Итак, вся планета в моем представлении делится на четыре части:

1. Котята, к которым я настроена заведомо доброжелательно.

2. Котята, к которым я настроена заведомо настороженно.

3. Котята, к которым я настроена заведомо никак.

4. Латинская Америка.

 

О Латинской Америке я знаю слишком мало, чтобы сформировать стереотип, поэтому ее мы пропустим.

А теперь подробнее.

 

1. Котята, к которым я настроена заведомо доброжелательно. Это Беларусь и соседи. То есть, если упрощать, вся Европа, весь бывший СССР и Израиль (который нам не сосед, но в целом тоже в голове помечается как "свои", тем более что мой отец чистокровный еврей). Если говорить в целом, что для меня этот регион, то это глубина, красота и сила (в конце концов, именно здесь живут народы, распространившие влияние на большую часть земного шара). Условный его восток - больше глубина и мудрость, условный запад - больше страсть и сила, но нередко бывает наоборот. Конечно, я вижу современный конфликт, и он огорчает меня, но моего отношения к региону в целом не меняет.

Пара слов о том, что значит "настроена заведомо доброжелательно". Во-первых, предпочту всем другим, если у меня будет выбор, скажем, купить российский ноутбук или более дешевый китайский (хотя российские дешевые, надо сказать, а по качеству неплохие). Во-вторых, если кто-то из условных "своих" творит жесть я, конечно, буду расстроена, может, даже зла, но в целом отношение к нему у меня не изменится. Так, я продолжаю считать "своими" и Россию, и Украину, и Европу, хотя они щас закусились не на шутку. Но конфликт рано или поздно исчерпает себя, и я не вижу смысла отказываться от родства из-за кругов на воде.

 

2. Котята, к которым я настроена заведомо настороженно. Для начала поясню, что значит "заведомо настороженно". Это значит, что если люди или государства этих регионов совершают что-то, возможно, и не дурное, просто спорное, я скорее предположу в этом злонамеренность, чем недоразумение.

Итак, в нелюбимцы попали Ближний Восток (за исключением Израиля), Африка и Индия с культурно близкими к ней странами (Бангладеш, Шри-Ланка и пр.). Конечно, не просто так они оказались в черном списке, тем более что это удивительно красивые страны, ща поясню за базар. Во-первых, это регионы, где женщиной родиться - значит выбрать в жизни левел хард, и мне как женщине не хотелось бы там тусовать. Во-вторых, если мы уберем трудолюбивых Индию сотоварищи, об остальных у меня сложилось впечатление как о народах ленивых, предпочитающих выезжать за чужой счет. Тут можно сказать, что Запад тоже любит выезжать за чужой счет, но Запад хотя бы прикладывает к этому усилия, то бишь, уже хищник, а не паразит.

 

3. Котята, к которым я настроена заведомо никак. Это заокеанский Запад (США, Канада, Австралия, Новая Зеландия) и Дальний Восток. Это страны, дичь со стороны которых я воспринимаю без гнева, как стихийное бедствие. Будете ли вы злиться на тайфун, снесший ваш дом? Захотите ли втащить дождю, зарядившему, когда вы помыли машину? Конечно, примете определенные меры, но гнев вряд ли испытаете.

Заокеанский Запад видится мне цивилизацией еще во многом незрелой, и в этом есть как плюсы, так и минусы. Минус в поверхностном отношении ко многим вещам, в отсутствии мудрости, самобытности, банального терпения - все это обретается с опытом. Плюс в том, что им легче и вернее удается воспринимать природу, в том числе человеческую, и обращаться к ней. Тем более что они живут бок о бок с коренными народами этих земель и волей-неволей учатся у них. Так, мне очень нравилось слушать рассуждения о женской природе австралийки Перукуа, или американки Клариссы Эстес - потому что они именно о природе, а не об ожиданиях общества. Чтобы достичь такого острого понимания природы, древним народам Евразии потребуется снять с себя миллиард слоев цивилизации, а это удастся не каждому.

Что касается Дальнего Востока, то я им восхищаюсь, а если не восхищаетесь вы, то я не понимаю, почему. Все чудеса мира сейчас там. И я говорю не только о технологических вершинах и необычайной изобретательности и трудолюбии местного населения, но и о том, что эти люди буквально бросают вызов всему, что мы знали о возможностях человека. Видосы в духе "китайская девочка открывает пиво глазом" или "вьетнамец ловит рыбу пальцами ног" можно смотреть бесконечно. Есть там, конечно, и своя боль. Мне ее понять трудно, поэтому я скажу словами одной китаянки, знакомой моей подруги: "все вокруг искусственное".

Я могла бы относиться к народам заокеанского Запада и Дальнего Востока очень хорошо, тем более что разум подсказывает мне, что у них много достоинств. Но они слишком далеки от меня физически и культурно, чтобы по-настоящему их любить и считать своими.

_________________

 

Ну, и естественно, если я знаю человека лично, мне все равно, откуда он, и я воспринимаю его больше в отдельности, чем в принадлежности к той или иной культуре. Если, конечно, он сам постоянно эту принадлежность не подчеркивает, желая чтобы его оценивали в том числе по ней.

* * *

Итоги года я хотела подвести парой абзацев, но Лариса Парфентьева выложила свой список предновогодних вопросов, а я слишком уважаю Ларису, чтобы его проигнорить.))

вопросики1. Что в этом году доставляло мне больше всего радости?
Я обнаружила, что самое большое наслаждение получаю, когда шью или вяжу некий несложный узор (чтобы не забивать им мозг) и одновременно слушаю интересные вещи. "Илиаду", Библию, любимую музыку, выступления на волнующие меня темы. Это чистый кайф, могу сидеть так часами.
Еще жила в апреле и в сентябре в квартире моего покойного брата в Москве. Поначалу думала, что жить там, где мучился и в итоге покончил с собой родственник, будет психологически - если не сказать мистически - тяжело. Но оказалось наоборот. Пока это единственная чужая хата, где я чувствую себя как дома. А это не так-то легко, ведь с предыдущих своих съемных квартир я съезжала через месяц оттого, что мне было там неуютно. Конечно, речи о том, чтобы снимать московскую хату, не идет, во всяком случае, пока, но надеюсь, у меня останется возможность приезжать туда в отпуск.

2. В чем я стала более свободной в этом году?
В языковой политике.) Сейчас объясню. Последние лет двенадцать, чтобы стилизовать речь под какую угодно эпоху, я отказывалась почти от всех иноязычных заимствований (собственно в этом был и остается весь мой секрет стилизации речи - для тех, кто спрашивал). Но в прошлом году я перечитала византийское фэнтези Тертлдава, и там заимствований (греко-латинских, а потому вполне уместных в антураже эпохи) хватало, что ничуть не портило перевод. И так как мои работы с тех пор все были так или иначе посвящены Византии, я тоже стала весьма смело использовать сообразные эпохе заимствования, хотя раньше вряд ли бы их себе позволила.
Еще я стала разрешать себе тупые шутоньки и фразы из мемов, где мне хотелось их вставить и где они не портили повествование. Киса хочет поржать - киса ржот.

3. Лучший момент года
Я могу назвать лучшее событие года, но оно произошло не моментально, а потребовало нескольких месяцев. Не считая многих лет того опыта, который обычно остается незамеченным.
Не знаю, поймете ли вы меня, но основной проблемой в моей внутренней жизни всегда было безразличие. Мне ничего не нравилось настолько, чтобы любить этот мир. Ничего в нем меня живо не интересовало. Все, что было и остается мне дорого и близко, похоронено во мраке прошлого. Но в этом году мне как будто стало не все равно. Я обнаружила, что Западная Европа в целом прикольные ребята, и как только это дошло до сознания, мне резко стало интересно жить. Меня стали интересовать новости, причем не только европейские. Меня стала интересовать мировая классика. Религия и политика. Это как, знаете, в прежде скучном романе у вас появляется любимый персонаж - и вот уже и мир авторский ничего такой, и за сюжетом можно последить, и книгу закрывать не хочется.

4. Три главных достижения
1) Куда-то там еще повысили летом на работе, я так и не поняла, как называется должность и в чем прикол, просто зарплата стала больше.
2) Написала первое за очень много лет историческое, а не псевдоисторическое произведение. Ни в коем случае не хочу унизить остальные свои работы, просто историческая повесть требует куда более глубокого ознакомления с матчастью и, мне кажется, я не накосячила.
3) Начала учить французский и, хотя меня все еще нельзя показывать живым людям, написала на нем даже маленькое четверостишие.

5. Что я сделала такого, чего всегда боялась?
Даже не знаю... я обычно не склонна рисковать без страховки, а впустую мало чего боюсь. Ну, пускай будет "сдала хозяину хату с покоцанным балконом", а с другой стороны что, я чинить этот балкон должна была?

6. Чему меня научил этот год?
1) Во-первых, азам французского.)
2) Во-вторых, что любовь и внимание к тебе не определяются количеством сил, которые ты вложишь в человека. Поэтому вкладываться лучше исключительно взаимно, если ты не кайфуешь от благотворительности.
3) Ты можешь быть добрым ласковым котиком, говорить "мурк" и танцевать с помпонами - это не значит, что не найдется человека, который услышит в твоем "мурк" "я зарежу твоих детей", а в помпонах увидит свастику. Но это не значит также, что добрым ласковым котиком больше быть не нужно.

7. Путешествие/поездка года
Во-первых, я побывала в Петербурге. Во-вторых, в Москве, где пожила в той самой хате брата, про которую смотри выше, затусила со своей новой знакомой, сходила на свою работу и посмотрела, как выглядит офис (пафосно выглядит, ниче такой).

8. Мое озарение о финансах
Эм... бабло победит зло?

9. Знакомство года
Весной мне написала некая девушка, которой запала в душу история блудницы Иды. Мы поговорили сначала об Иде, потом об истории, потом о котанах, потом обо всем. А потом я приехала в Москву и мы встретились.
Также во второй свой визит в Москву я развиртуалилась со своей непосредственной начальницей (до этого четыре года общались в Интернете). Что могу сказать - она милашка, подарила мне золотистую индийскую шаль. Вообще многие люди вне работы гораздо приятнее, чем на ней.

10. Книга года
Я могла бы сказать, что это Библия, которую я начала слушать летом и пока продвинулась чуть дальше середины. Я могла бы сказать, что это "Илиада", которую я уже почти дослушала. Или "Айвенго" - от книги и экранизаций я балдела весь сентябрь. Или какая-то из стапицот книг о Четвертом крестовом походе. Но я назову все те же "Хроники пропавшего легиона" Тертлдава. Потому что если бы в прошлом году я их не перечитала, неизвестно, стала бы я вообще читать весь список выше.

11. Неудача и урок, который я извлекла из нее
Мне пока сложно сформулировать словами, чему меня научил этот случай. В прошлом году я оставила съемную квартиру в поселке через месяц, думая, что это поселок действует на меня угнетающе. В этом году я сняла квартиру в центре города, недалеко от родительской - и тоже прожила там месяц, поскольку она угнетала меня. В итоге я решила пока не съезжать от матушки, потому что, как выяснилось, мало съехать на хату, чтобы чувствовать себя хорошо. Надо еще чтобы хата тебе по фэн-шую подходила. Мне пока подходит только хата брата в Москве.

12. Главный вызов этого года
Не знаю, насколько это вызов, скорее приколюха, ну ладно. В общем, не так давно мне пришло в голову, что в магазинах какое-то засилье всего китайского. Поэтому я решила сыграть с собой в игру: найди что-то некитайское. Пока игра между мной и промышленностью КНР идет с переменным успехом в зависимости от отрасли.)) Но благодаря ей я узнала, что у нас, оказывается, много интернет-магазинов, торгующих итальянскими тканями, и вообще обратила внимание на очень интересные марки, к которым никогда бы и не присмотрелась, если бы постоянно возвращалась к привычным.

13. Лучшее решение
Думаю, лучшим решением было вернуться к рукоделию. Мало что доставляет мне сейчас больший кайф.

14. Что классного я сделала в этом году для своего тела?
Ниумирла. Ну, ладно, предположим, купила дорогущие французские витамины за миллиард деняк, и сейчас мне нравится то, что я вижу в зеркале, и как себя чувствую. Еще попробовала одну методику оздоровления спины. Не знаю, насколько она помогла, но во всяком случае, у меня перестал болеть копчик, ушибленный десять лет назад и с тех пор иногда напоминавший о том, что гололед мне не друг. Остальная часть позвоночника отнеслась к новой методике философски.

15. Что я хочу сделать по-другому в следующем году?
Не помогать другим без просьбы. Не принимать в жизни человека более активное участие, чем он сам (чтобы не было таких ситуаций, как когда подруга хочет уволиться, а я ищу для нее вакансии, или когда я сдала вместо подруги вступительный тест для приема на работу и так далее). Вкладываться в других людей исключительно на взаимной основе. Если появится неудержимое желание творить добро и помогать людям, лучше помогу матери. Уж не помню, кто сделал вывод, что лучшая долгосрочная стратегия международных отношений - это "как ты мне, так и я тебе". Думаю, к межличностным отношениям она тоже применима.

16. Какой я вижу свою жизнь через год?
Давайте так: отличающейся в лучшую сторону.)

17. Главная задача/план на 2024 год.
Познакомиться с французской диаспорой в Москве. Дальше загадывать не берусь.

О любимых именах

Бывает, что от какого-то имени на сердце тепло, и думаешь: так бы я назвала сына или дочку. Поэтому пускай будет пост любимых имен.

 

1. Радий

Так звали моего деда, добрейшей души человека. Быть может, в честь радия из периодической таблицы - почему нет, в двадцатые годы детям любили давать угарные имена. Хорошо, что это имя звучит примерно одинаково на многих, если не на всех языках.

 

2. Ярослав

Как будто для мальчика, которому прочат жизнь, полную ярости и славы.

 

3. Руссель

Это имя французское (нормандское?). Не знаю, распространено ли оно сейчас, но мне нравится, как мягко оно звучит. Так звали нормандского наемника на византийской службе, Русселя де Байоля, известного авантюриста. С него Тертлдав во многом списал барона Дракса, одного из военачальников намдалени. Давая мальчику такое имя, я бы прочила ему жизнь, полную приключений и азарта.

 

4. Раймонд

Тоже французское имя. Не припомню, чтобы любила кого-то из его носителей, но есть в нем что-то сказочно-средневековое.

 

5. Снежана

Как будто имя для девочки, которой желают легкой и сладкой жизни.

 

6. Злата

Это как Снежана, только Злата.)) Для девочки, которой желают богатства и удачи.

 

7. Евгения

Именно Евгения, не Евгений! Почему-то ассоциируется у меня с русским вариантом Джинни (Уизли). В одном шикарном фанфике по ГП, где действие перенесли в российскую глубинку, так как раз звали местный аналог Джинни. Здесь можно еще вспомнить стихотворение Константина Ваншенкина "Женька":

Мальчишечье имя носила,

Высокие травы косила,

Была в ней веселая сила.

О моей ценностной ориентации

Щас кисонька попиздит про традиционные ценности, все как вы любите.

Но начнем издалека. Когда я задумываюсь над тем, какая эпоха мне ближе прочих, к какой я могла бы принадлежать, какую хотела бы реконструировать, стань я реконом, это явно что-то из каменного века. Может быть, неолит, он прикольный.

Дело в том, что и на сегодняшнюю реальность я смотрю как будто из далекой древности, а потому многое, что сейчас кажется людям едва ли не исконным, для меня новодел.

Что касается традиционных ценностей, при всем моем к ним уважении, они не более чем одна из форм ценностей вечных. Вот, например. Существует Бог и потребность человека общаться с Богом. И существуют религии как формы такого общения. Или, скажем, есть потребность в продолжении рода. И существуют брак и семья как формы такого продолжения.

Но дело в том, что Бог существовал тогда, когда не было религии, и будет существовать, когда ее не станет. Дети рождались и до появления семьи и будут рождаться, когда она упразднится. Любовь пребудет независимо от того, освящена ли она узами брака. Порядочность сохранится тогда, когда закон забудется. Общение продолжится, когда замолкнет последнее слово языка. Народ не исчезнет с исчезновением государства, а цивилизация не исчезнет с исчезновением народа. Понимаете, к чему я клоню? Многого, что сейчас для нас свято, когда-то не было и когда-то не будет. Но некоторые вещи останутся неизменными, покуда существует человек.

Проблема традиционных ценностей и их последующего разрушения в том, что люди крепко спаивают форму с содержанием, и, когда рушится форма, само содержание ставят под сомнение. Если нам больше не нужна религия, может, и Бога нет? Если больше необязательно жениться, может, и дети не нужны? Если мы не знаем языков друг друга, то не сможем ни общаться, ни дружить? Если мы вне закона, то и вне морали, получается?

Лол, нет.

Казалось бы, это несложно, но на деле я за всю жизнь встретила только два художественных произведения, бравших за нравственную основу вечные ценности. Голое содержание, а не отдельную форму. Это "Инуяша" (аниме-сериал, а не манга) и цикл Тертлдава "Хроники пропавшего легиона". Одной фразой я охарактеризовала бы их посыл так: милосердие выше закона. И даром что оба произведения о войне, войне, еще раз войне и потом снова чуть-чуть войне, они создают внутри художественного мира удивительно уютный уголок, убежище души, утешение сердца. В таком мире хочется жить.

Да и я пытаюсь в своих историях отвязывать вечные ценности от конкретной формы. Например, показать, что зарождение любви и дружбы возможно и при языковом барьере ("Свеча Бергеле"). Или что любовь и продолжение рода - все, что сейчас ассоциируется с браком и семьей - возможны не просто вне этого контекста, но и вне привычной модели человеческих отношений ("Зима огненная"). Ну, и так далее.

В общем, мою ценностную ориентацию вы поняли. :)

Почему я отписываюсь

Я человек придирчивый, но стабильный. Подписываюсь редко и отписываюсь редко.

Но есть одна вещь, которую мне настолько тяжело выносить, что, едва с ней столкнувшись, я тут же закрою аудио, видео, страницу, статью и отпишусь от канала или человека.

Это мифологизация.

Когда что-то, неважно что, упрощают до примитива, эмоционально окрашивают и кидают публике. Если это что-то идеализируют, выходит ржачно, но в целом нестрашно. А вот если, наоборот, демонизируют, у меня какой-то переключатель в голове срабатывает: все, валим отсюда. Так, каналы, которые я смотрела многие годы, люди, которых уважала - все могут в один момент пропасть из моей ленты, стоит им заиграться с негативными обобщениями. Причем неважно, что демонизируют: то, что мне дорого и близко; то, к чему я равнодушна, или даже то, что мне самой не нравится - реакция одна.

Разбирать реальные косяки - одно дело. Слушать такое не всегда приятно, но в целом нормально. А вот когда начинается "все они там..." или "да они скоро...", пестование стереотипов, навешивание ярлыков и прочая хрень, даже если она оправдывается свободой выражения своего охуенно ценного мнения, в голове загорается красная лампочка: опасно! яд! выплюнь! Я для чистоты эксперимента все же попробовала послушать такой монолог от весьма уважаемого мною человека целых десять секунд, и ощущение вправду было таким, будто я глотаю яд.

Так что ничего личного, просто самосохранение.

* * *

Бывает так, что к каким-то людям относишься заведомо лучше, чем к остальным. Такое себе позитивное предубеждение. Например, к соотечественникам, если живешь за границей; к людям из твоей тусовки, даже если лично с ними не знаком; к единоверцам; к друзьям друзей, хотя знать их не знаешь, и так далее. Выдаешь им некий кредит симпатии, который, впрочем, они легко могут продолбать своим поведением.

И вот уже много лет я выдаю такой кредит людям... скажем так, по профессиональному признаку. Самое доброжелательное отношение вызывают у меня представители таких древнейших, а в наши дни полулегальных профессий, как воины-наемники (среди мужчин) и проститутки или порноактрисы (среди женщин).

Я никогда не задумывалась, почему так, а вчера мне вот что пришло в голову. Вадим Зеланд как-то писал: вы, мол, не замечали, что инвалиды нередко раскованнее и жизнерадостнее многих здоровых людей? Все потому, что у здорового человека еще есть шанс соответствовать общепринятому идеалу или хотя бы стандарту - и эта необходимость угнетает его. Тогда как у инвалидов этого шанса уже нет, и им остается либо ненавидеть себя и мир, либо хрен забить и жить как хочется.

Вот у наемников и проституток тоже нет шанса соответствовать общепринятым идеалам. А так как вариант "ненавидеть себя и мир" здесь вряд ли уместен, потому что любая профессия - это все-таки выбор, если, конечно, человека не принудили силой - остается только вариант "хрен забить". Мне подспудно кажется, что такие люди должны меньше осуждать других, потому что на любое осуждение с их стороны другие справедливо могут сказать: чья бы корова мычала.

Но, конечно, если представители этих профессий тоже начинают в белом плаще стоять красивые, мой кредит симпатии аннулируется.

* * *

Я, наверное, самый верный блюститель заповеди "не возжелай чужого". Но не от великой осознанности или силы воли, а благодаря высокой чувствительности. Сколько себя помню, у меня всегда была дичайшая аллергия на все чужое - начиная от чужих историй и заканчивая не моей работой, не моими мужчинами, да и просто обществом посторонних.

Мне сложно описать это чувство. Одна из избранных писала как-то, что многие мужчины не понимают, ачетакова для женщины в изнасиловании, тогда как женщина ощущает себя так, будто убивают ее душу. Так вот, у меня эти жуткие чувства всякий раз, когда я вынуждена погружаться во что-то чуждое. Помню, в первый день работы в школе, когда мне нужно было подписать десяток карт - казалось бы, что может быть легче! - я возилась целый час. Я могла сделать шаг и забыть, куда шла. Тоска, словно гиря, придавливала меня к земле. Мне до сих пор снятся мои прежние работы, и, просыпаясь от этих снов, я начинаю дико любить теперешнюю. Хотя объективно ничего страшного в них не было, они были просто не мои. С другой стороны, с теперешней моей работы люди валят табунами, просто не вывозя, а я не понимаю, что там можно не вывозить. Потому что это, видимо, мое место.

С мужчинами тусовки заканчивались после первого свидания. Стоило мне подумать о том, что с этим человеком придется общаться близко, погружаться в его жизнь, во многом разделять ее, как меня снова начинало засасывать то же ледяное болото, гасящее всякую искру жизни. И это чувство безысходности, смерти души поселяло во мне животный ужас. Я находила какие-то необидные предлоги слиться и сливалась. Хотя объективно это были неплохие люди. Просто не мои.

Так, я училась в двух московских университетах - и бросила их через пару месяцев. Бросила уже две съемные квартиры, прожив в них по месяцу. Хотя и в университетах, и в квартирах все было более чем достойно - но тяжесть на сердце не даст соврать.

Это же касается чужих мнений, чужих историй, чужих чувств. Просидев полтора часа в "Подслушано" я поняла, что начиталась их на всю жизнь и мне срочно нужно очиститься. Я очень неохотно читаю отзывы на товары - только если по-другому о них никак не узнать. Мне проще прочесть обобщенное усредненное описание операции на сайте клиники, чем истории реальных пациентов.

Конечно, у меня есть друзья и в целом где-то до десяти человек, в жизнь которых мне погружаться нормально. А уж если я сама нашла их в интернете и стала читать, то тем более. Но подавляющее большинство чужих жизней действует на меня как кислота - достаточно заглянуть пару раз, чтобы нутро обожгло. Трудно сказать, дело ли здесь в самих жизненных историях или в людях, их проживающих. Думаю, все-таки в людях, потому что одну и ту же жизнь можно прожить и воспринять множеством разных способов.

По этой же причине я почти не читаю художественную литературу и не смотрю сериалы. Разве что фильмы - и то нечасто. Да к тому же единственный жанр, в котором я читаю и смотрю абсолютное большинство всех художественных произведений - это исторический. Действие в них происходит, как правило, до 16 века. Причем псевдоисторическое фэнтези, если только там не делается акцент на как можно более точной реконструкции эпохи (как у Дворецкой или Тертлдава) сюда не входит. Думаю, это потому, что менталитет людей древности, их восприятие мира, да и сам мир отличались от нашего. Они мне в хорошем смысле чужды. Чужды настолько, что не вызывают боли, как древний вирус, поражавший мамонтов, но не могущий поразить современных археологов. Поэтому древность действует на меня как обезболивающее, под ее соусом я могу принять почти что угодно, и именно так и знакомлюсь с человеческой природой.

Иными словами, мне не приходится проявлять чудеса нравственности, чтобы не желать чужого. Ибо чужой дар, чужое счастье, чужая жизнь, как правило, настолько несовместимы со мной, что нужно прикладывать усилия скорее дабы не сбежать в ужасе.

Обо мне

Пушочек решил рассказать немного о себе. Не то чтобы я люблю рассказывать о себе просто так, но замечаю, что многие мои знакомые, кто не стесняется этого, быстрее находят новых друзей, а я бы хотела их найти. Потому как мои посты, в основном, про историю и творчество, и мало кто знает, что за человек их пишет.

Итак, поехали.

1. Мне почти тридцать лет, я выпускающий редактор и замначальника корректорского отдела в бюро переводов "Профлингва" в Москве (но живу в Беларуси во славу удаленочки). Я милая кисонька среднего роста, среднего телосложения, и в целом не сказала бы, что в моей внешности есть нечто примечательное, кроме ласковых глаз и золотисто-русых волос.

2. Всю жизнь я сливалась от всех своих ухажеров. Сначала думала, это оттого, что я застенчивая. Потом поняла, что не такая уж я и застенчивая, а мне просто никто никогда не нравился за редким исключением. Мне нравятся лица, по которым видно, что человек, с одной стороны, себе на уме, но с другой - дружелюбен и доброжелателен. Вроде кошечки или лисички. Таких лиц я и в кино вижу не много, а уж в реале их можно пересчитать по пальцам одной руки. Впрочем, даже если мужчина в моих глазах не слишком привлекателен, думаю, мое сердце склонится к нему в ответ на трепетное отношение ко мне. Потому что смотри следующий пункт.

3. Я фиалка. Я весьма чувствительный котик, но стараюсь, чтобы это никому не причинило неудобств. Скорее всего вы даже не узнаете, что ранили меня - я поулыбаюсь, покидаю вам сердечек и мемов с котиками, и все будет хорошо. Но помните, что любое проявление строгости, холодности, равнодушия или пренебрежения в личном общении глубоко меня расстраивает. Это не значит, что я тут же опускаю руки и иду плакать. Это не значит, что я порву с вами отношения или стану думать о вас плохо. Но в такие минуты сердце мое оледеневает, и в следующий раз я дважды подумаю, стоит ли делиться сокровенными переживаниями с человеком, который уже посмеялся над ними. В общем, собеседнику такое поведение ничем, в сущности, не грозит, кроме отсутствия сердечной близости.

Напротив, когда я чувствую, что меня примут и полюбят всякой, что ничего не стыдно и ничего не страшно, душа моя будто расцветает - и все лучшее, что в ней есть, обращается на этого человека. Если в отсутствие теплоты я готова только выполнять условия соглашения, то купаясь в чужом тепле, я буду делать для тех, кто его дарит, все больше, и больше, и больше, и не знать усталости, ибо любовь поддерживает меня.

скрытый текст4. Я люблю прошлое, до 16 века включительно. Причем не только историческое, но и геологическое прошлое вызывает у меня интерес. Я вижу в минувших эпохах глубокую мудрость и непередаваемую красоту. Но и само течение времени завораживает меня - я из тех, кто будет прыгать с бубном вокруг елки только потому, что это доисторическая елка, уииии!

5. Если говорить о культурах народов, тех, что существуют в наши дни, то разуму моему интереснее народы СНГ, ибо я вижу в них мудрость святость и знание жизни, которые мне тоже хочется постичь. Я бы сказала, это пища для моего разума. Но душа моя больше склоняется к романо-германской Европе - там я особой мудрости не вижу, но чувствую жар и сердечность, среди которых отогревается и мое сердце. Я бы сказала, это пища для души. Что до остальных культур и народов, включая США - это больше занятная экзотика.

6. Я считаю, если любишь кого-то, но опечален тем, что он творит, единственный способ воспитания - это плюнуть на все дурное и поощрять проявления добродетели и того прекрасного, за что вы его полюбили. Если, конечно, дурное не направлено на вас. Тогда лучше сохранить свое достоинство и отстраниться.

7. Я люблю мемы, тупые шутоньки, хиханьки хаханьки, стендапить к месту и не к месту, потому что юмор облегчает любую боль и снимает любое напряжение. Иное дело, что не всякую боль нужно облегчить и не всякое напряжение снять.

8. В какой-то момент я решила, что хочу быть достойным человеком, дабы не жалеть о своих поступках и не стыдиться их. И так как милосердия во мне не было, я решила, что моим козырем будут честность и порядочность. Чтобы человек знал: если я ему что-то сказала, скорее всего, этому можно верить и на мое слово можно положиться.

9. Мои представления о добре и зле достаточно просты: что идет в конечном итоге на созидание - хорошо, что на разрушение - плохо. Я всегда за мирное урегулирование конфликтов, и война в моих глазах - великое бедствие. Но мне и в голову не придет осуждать тех, кто устраивает войны или участвует в них, потому что поддержание мира - большой труд, для многих непосильный, и в части случаев война может оказаться даже не простейшим, а единственным выходом из положения.

10. Я миролюбива, предпочитаю не рубить сплеча, и всегда говорю: погодите, давайте разберемся.

11. Я сострадательный человек, но сострадаю обычно тем, кому сочувствия традиционно достается мало - скорее виновному, чем невинному; скорее сильному, чем слабому. Верно, в этом проявляется моя склонность к уравновешиванию. Так, я, островок мира и спокойствия, тянусь к смятенной диковатой Европе.

12. Я вижу свою самореализацию больше в семье, чем в работе. Я хороший спутник и друг и, думаю, была бы хорошей матерью. Но в отсутствие мужчин, которые мне нравятся, я пока строю карьеру. Хотя, надо сказать, и карьеры я не планировала, просто искала работу, от которой бы не хотелось повеситься.

13. Одно из моих самых светлых мечтаний - провести моих знакомцев из прошлого, скажем, некоторых крестоносцев, по улицам Гомеля в канун Нового года. Даже мне наша праздничная иллюминация кажется невероятно красивой, а в каком восторге будут люди, для которых венецианский флот - отвал башки, и представить не могу.

* * *

Пипец, котяточки, здесь я рассуждаю про разные тонкие материи, энергию, предназначение и вот это все, что, конечно, очень хочется читать вечером пятницы под пивко.

 

Если исходить из точки зрения, что предназначение человека - это не одна дорога (профессия, образ жизни), а скорее общее направление, то я бы навскидку определила свое предназначение как канализировать энергию. В идеале - направлять на созидание, если не получается - просто поглощать, чтобы она не рванула и не натворила бед. Обо мне и моем подходе к жизни емко говорят строки Волошина:

 

Не пресекайте, но готовьте русла

Избытку сил.

 

И если исходить из такого понимания предназначения, оно довольно многое объясняет.

1. В частности, мое умение отвлекать внимание и отводить глаза. Конечно, этому способствовала жизнь с двумя, мягко скажем, неуравновешенными родственницами. Но они скорее помогали мне оттачивать мастерство смягчения истерик, чем развили его с нуля.

2. Это объясняет отсутствие категоричности. Вы не встретите в моем лице обвинителя кого бы то ни было, я всегда стараюсь уладить дело миром, понять все стороны и прийти к компромиссу. Зачем уничтожать зло, если можно найти ему применение.

3. Это объясняет мое нежное отношение к западноевропейскому менталитету. Традиционному, конечно, а не к тому, что сейчас под ним стереотипно понимается. Романо-германские народы для меня - бесконечный и бесконтрольный источник энергии, часто направляемой хоть куда, поле непаханое для работы, их бы энтузиазм да в мирное русло! Здесь надо сказать, что народы США, Канады, Австралии и прочих заморских стран, принадлежащих к условному "западному миру" я так не воспринимаю. Эти народы в моих глазах получили от своих европейских предков частицу силы - но дальше эта частица развивалась самостоятельно, не подпитываясь тесной связью с европейской традицией, как это было, например, у крестоносных государств Ближнего Востока. То есть заокеанские "западные" народы для меня все-таки сами по себе, Европа сама по себе.

4. Это объясняет мой азарт от возможности получить в свое распоряжение огромные деньги, или огромную власть, или огромное могущество - и найти им достойное применение, а не слить и не закопать в землю. В душе от подобных мыслей поселяется воодушевление "найти русла будет нелегко, но как же интересно!".

5. Это объясняет даже, не поверите, мою склонность к многобрачию. Энергию можно конвертировать, конечно, но лучшее качество она приобретает тогда, когда расходуется на то, ради чего выделялась. Если ты любишь Васю, Колю и Сашу, то, поскольку это разные люди, ты и любишь каждого по-своему. И любовь для Саши не слишком здорово конвертировать в любовь для Коли (хотя можно, конечно). Также в моих историях часто (а в последнее время - всегда) есть мотив отношений "женщина и воинское сообщество". Иногда я думаю, что неплохо было бы написать и просто "женщина и мужчина", но душа пока не лежит. Возможно, потому что придумывать отводные русла для энергии целого войска интереснее, чем для одного-единственного человека.

6. То, что вызывает во мне ощущение прекрасного и правильного - это равномерное течение. Не закупорка и запрет, но и не взрыв и бесконтрольное расплескивание. Я в полной мере придерживаюсь мнения, что если беспредел нельзя предотвратить, его нужно возглавить. И что, дабы не быть рабом дурной привычки, нужно ввести ее в управляемое русло. Потому я не люблю ни сухие книги, где яркого и прекрасного касаются лишь едва, ни слишком эмоциональные, ну, знаете, все эти "эмоции на грани", когда что ни предложение - то крайность.

7. Как человек, ищущий русла, я естественно люблю так называемые беспроигрышные варианты. Это каналы, в которые можно слить любые количества энергии - и это пойдет только на пользу. Это, например, когда ты говоришь себе "если у меня появятся лишние деньги, я буду тратить их на ..."; "если у меня появится свободное время и я не буду знать, чем заняться, я потрачу его на ...". И так далее. Настоящих беспроигрышных вариантов мало - и потому они ценны. Никакая благотворительность, никакое изучение языков к ним отношения не имеют, во всяком случае для меня. Естественно, беспроигрышные варианты для каждого свои.

Страницы: 1 2 следующая →

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)