* * *
Очень давно меня интересовало, как связаны (кроме дружбы, но очевидно было что-то еще) Цан, Цзянь и Линь Ушуан. С первыми двумя я знакома достаточно хорошо, потому что любимчики и не только мои. Ушуана в сюжете было мало, сдох он глупо (пощадить побежденного в бою врага - глупо, но допустим благородно; повернуться к нему спиной - просто глупо; повернуться спиной к персонажу, которого не за красивые глаза зовут "безумный дракон" - вот это уже простите, сяньшэн, но вы дебил), и с друзьями непосредственно не контактировал. Не раз видела эту троицу на артах, а нынче так сложились звезды: мне словно какой-то китайский дрын воткнули, что я взялась раскапывать все нераскопанное))
В принципе уже было понятно, что это какая-то даосская тусовка, потому что Цзянь и Цан точно даосы. А вот в статье про Ушуана пришлось целенаправленно искать, и там таки нашлось "本为道教的高人" и "蔺无双修行仙道", в общем да, даос тоже.
Про Ушуана и Цана есть интересное: на соревнованиях между 三境 (три границы, не поясняется о чем речь) оба были объявлены лучшими (鳌首), про 首 я в курсе, а вот к "ао" - гигантская морская черепаха (плавучий остров) у меня вопросы XDD В то же время мне кажется что что-то такое я где-то слышала.
Впрочем, я больше недоумеваю от равенства между ними, на фоне Цана Ушуан просто слитый меньше чем за сезон статист и десятая доска от забора.
Меч Линь Ушуана “明玥” ("ясный жемчуг", кмк) и меч Цана “白虹“ (белая радуга) считаются 亦是一对绝世对, парой несравненных мечей.
Возвращаясь к вопросу о троице, только в статье Цана нашла:
老子、庄子、列子，是道家三大代表人物 три человека, представляющих даосизм:
老子 - Лао-цзы (имя философа, а также название философского трактата, якобы VI в. до н. э.)
庄子 - Чжуан-цзы (莊周, основоположник философии даосизма, IV в. до н. э.; также его трактат 南華真經)
列子 - Ле-цзы (прозвище Ле Юйкоу 列御寇 по имени его трактата)
В мире пилей их концепции и передают наши красавцы
Образ Цана интерпретирует даосскую художественную концепцию «сосредоточенности, простоты, строгости и осторожности» (Лао-цзы). Дао, которое культивирует Цан, - это именно то, что подчеркивал Лао-цзы: концепция «сохранять спокойствие, оставаться позади, сохранять мягкость, внутреннюю, сжатую и сдерживающую»." (с) транслейтр.
В статье про Цзяня упоминается Чжуан Цзы:
"清代学者胡文英在《庄子独见 庄子论略》中写道：庄子眼极冷，心肠极热。言冷，故是非不管，心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。剑子便是如此，怀一颗悲天悯人之心，却又果断犀利，虽然能看穿这世界的荒唐与不平，然而依旧是微微笑着，身负古尘，手持竹伞，缓步而来。表面上漠然的道教先天，却有温柔宽仁的态度。"
Там про холодный ум и горячее сердце, в общем мило и прекрасно характеризует этого персонажа :3
(Это про что я всегда говорю, когда позитивщиков выставляют глупыми и непонимающими: да, я вижу все дерьмо мира не менее отчетливо. Но это не значит что все цветы завяли, и надо ходить мрачилой до конца своих дней, и всех ненавидеть, и ныть, ныть, ныть!.. Пойду запишусь в чжуанцзышные даосы. Хотя по сути не вижу особой разницы с Цаном, разве что у Цзяня характер какой-то более мальчишеский, не смотря на возраст)))
Про Ушуана с разбегу ничего не нашла, ну да и кому он нужен. Ежу понятно что методом исключения ему Ле Цзы достался 
Комментарии