DogReaction24 читателя тэги

...или бурято-монгольский волкодав, собственной персоной.
Я начинаю эту запись уже, кажется, третий раз - это вполне себе показатель многослойности истории этой прекрасной породы.

Думаю, все здесь более-менее в курсе, что такое селекция, и что в зависимости от факторов разведения/географии/климата может меняться и требования к породе, ключевые ее параметры и т.д.
Хочется сказать, что любая собака аборигенной породы - это всегда про изучение культуры того или иного региона.
Мифология и общая культура региона, наслоения соседних регионов или приходящих религий - все это создает окружение вокруг собаки, обозначает ее роль намного глубже, чем просто "пастух" или просто "сторож" - поэтому не стоит вырывать породу из ее контекста.
Недаром ведь есть традиция - называть таких собак именами, которые идут от их географических корней, так сказать. И тогда, так или иначе алабай или бурят, тибетский мастиф или пиренейская горная обретают особый смысл и силы в вашем доме - такие имена всегда сильны, и всегда несут в себе часть той энергии, в которой формировалась сама порода.

скрытый текст
Итак, в мифологии отмечен уже известный нам Четырехглазый пес - образ есть в самых разных мифах - Гарм, Фенрир, и наконец, псы Ямы в древнеиндийской мифологии.
Что характерно, мифический Гарм - сопровождает Хель, предвещает Дикую Охоту и охраняет вход в Подземный мир.
Но псы Ямы, которые ближе к буряту и тибетскому мастифу - это священные псы, "небесные псы", потому что все умершие идут в небо, и царство Ямы находится на Небе.
По-хорошему, мы наблюдаем одну ветку мифической собаки - тибетского дога, который в разных регионах трансформировался в тибетского мастифа, бурято-монгольского волкодава, алабая и т.д.
Фокус в том, что бурято-монгольский волкодав и тибетский мастиф - безумно похожи между собой, но при этом очень разные, если присмотреться.

Давайте посмотрим внимательно:
Тибет - резко-континентальный климат. Еще его называют лунным, так как разница температур между днем и ночью значительно больше чем между сезонами зима-лето.
За счет этого, у тибетского мастифа мы видим невероятно густой мех, который защищает и от того, и от другого, и мощную мускулатуру, которая поможет в любой ситуации.
Более того, у тибета, если можно так выразиться и характер такой же резко-континентальный - глубокое погружение в себя, точка нейтральности и дружелюбия - и точка "вывели из себя", эмоциональный всплеск достойный гейзера в океане, где океан - сам тибетский мастиф.

Монголия - резко-континентальный климат, суровая зима и сухое жаркое лето.
Что мы видим здесь?
Общая форма нашего бурята - очень схожа с формой тибетского мастифа.
Но, при схожей форме, бурят легче, видно облегченную голову, общий корпус и т.д.
При этом, летом вся шерсть сходит целыми пластами, с ней и все варианты колтунов, колючек и перегрева. Также шерсть имеет водоотталкивающую структуру - выйдя из воды насквозь мокрым пес почти сразу станет сухим - скорей всего эта реакция на воду сложилась за счет суровой зимы, а также необходимости хорошо бегать - с мокрой тяжелой шкурой это не настолько удобно.
А еще жесткий остевой волос не позволяет шерсти сваливаться в колтуны - невероятный плюс, как для большой лохматой собаки.
Характер тоже прекрасен и интересен, но об этом дальше.

Религиозно-историческое обоснование:
Можно предположить, что обе породы - суть одна, но разного периода формирования.
Легенда у них одна, упоминаются монахи-буддисты и священники-ламаисты - в Бурятии и Монголии в какой-то момент появился ламаизм как основное религиозное течение.
Интересно, что о бурятах не так много известно за счет закрытости страны, некой изолированности от внешнего мира - также, как долгое время было с Тибетом - и о тибетских мастифах точно также долгое время было неизвестно, а если известно, то лишь узкому кругу интересующихся, но никак не обывателю.

Особенности характера и поведения:
Общее описание бурята/хоттошо/бархана - самостоятельный, непоколебимый, веселый и неконфликтный.
Есть даже поверье, что бархан/хоттошо приносит счастье в дом, поэтому все двери домов в Бурятии для него открыты - тем более, что в Монголии и Бурятии собака считается священным животным, за счет буддизма.
Счастье в дом - такая обтекаемая формулировка, но буряты живут со своими хозяевами в тесном контакте - они сторожат дом и скот, они же опекают детей, они же несут службу на границе.

Физика: мощный костяк, весь корпус дышит силой. Округлая голова.
Позднее формирование - 3,5-4 года
Потребность в больших физ нагрузках, чтобы мышцы формировались правильно

Моделируем ситуации и сравниваем психику:

1. Парк, собачник, разные породы, разные размеры.
Одна собака подходит к другой и начинает провоцировать на драку, приставать, как-то заявлять о себе.
Какая будет реакция?
Кавказец: замрет в напряженной позе, а потом может сожрать мимоходом.
Тибетский мастиф: огрызнется раз, огрызнется два, на третий конкретно психанет - построит, укусит, чтоб неповадно было.
Бурят: никакой особой реакции, максимум - чисто контакт взглядов, мимика.
(сложно себе представить, но как есть)

Удивительная неконфликтность - натуральная собака-миротворец. *вот что буддизм животворящий делает*
Провоцирующих собак воспринимаю как объект исследования, во взрослом возрасте все заканчивается на уровне мимики и поз.
Чувство юмора: разогнаться и пролететь мимо партнера/соперника, пока хозяева получают инфаркт))
Неплохой такой маневр психологического давления - тем более, что бурят "знает" как он выглядит, и "знает", что он миротворец.
А вот все остальные могут предположить другое - благодатная почва для троллинга, вуахахаха.

2. Любопытство - интересно абсолютно все.
Одна из самых важных архетипных реакций для познания мира и в дальнейшем - выживания и эволюции.
Любой предмет, любой НОВЫЙ объект будет исследоваться и изучаться.
Новые люди, новые вещи, все что не видел раньше, все что достали из шкафа - все должно пройти санкцию "by бурят" - "а после нас хоть потоп".
Без бурята ничего не происходит и не должно происходить))

Сангвиник, при этом - легкий на подъем, всегда готов к активному отдыху или прогулке

3. Обучаемый - "можно и зайца научить курить".
Очень отзывчивый к ласке и поощрению, очень любит общение, и вполне способен во взрослом возрасте играть как щенок.
Такая детская непосредственность и восприимчивость позволяет обучать легко всем премудростям, но только при условии мягкого и чуткого подхода, с большой любовью и уважением.

Очень важно: при попытке давления занимает глухую оборону, но никогда не будет переходить в контратаку на хозяина.
Могу предположить, что больше замкнется в себе, обидится (очень перекликается с кавказом в этом конкретном моменте), но атаковать не станет (в отличии от многих других пород).
То есть, фактически - либо воспитывать мягко и с любовью, либо будет расти как сорняк у дороги))

4. "Дворовой волк" - отсутствие "охоты к перемене мест.", в походе предпочитает охранять место привала.
Этот принцип очень хорошо передает условия жизни - в тайге или в степи отойти от привала может стоить очень дорого - например, всю пищу уничтожат зверюшки побольше.
И это снова показывает нам историю формирования породы на практике - качества собаки показывают все самое важное для людей в той местности.

Самостоятельное принятие решений - как второе имя, если можно так выразиться.
И здесь очень важно насколько хозяин умеет это уважать и ценить - такую собаку не заводят для построения по струнке, не то пальто, что называется.

5. Также очень показательно, что подчиняется он любому из членов семьи, даже детям.
При этом, с детьми он деликатен, но в в ситуациях где может быть угроза жизни, или вообще спорных случаях - занимает руководящую позицию, опекая деликатно, но непоколебимо.
Например, если ребенок идет в воду, то дальше чем по грудь бурят его не пустит - и даже при окриках, шлепках и командах все равно будет стоять на своем - яркий показатель того же умения принимать решения.

http://www.konura.info - материал обработан с помощью этого сайта.

Чуть проникнуться аспектами монгольской мифологии (слегка сумбурно, но информативно) - http://www.mifinarodov.com/m/mongolskih-narodov-mifologiya.html
И приправить бурятской мифологией - http://www.mifinarodov.com/v/buryatskaya-mifologiya.html.
(информация для имен, вполне себе)