Дом на краю кладбища8 читателей тэги
#моя жизнь + #лекции с другими тэгами
Логос и гопота
Вчера шел с лекции из Первой научной библиотеки. Прямо перед метро на глаза (хотя поначалу, скорее, на слух) попался какой-то человек, весьма громко и увлеченно излагающий своим друзьям — по виду, таким же гопникам, как и он — перемежаемые матом размышления о распятии Христа.
"Кто кричал? Кто кричал, %@&#$?" — вопрошал он громогласным голосом. И сам же немедленно отвечал: "Толпа, толпа кричала: распни его, №*%*, распни его, на!"
Сразу видно, как переезд "Пунктума" на Павелецкую облагораживает район. Думаю, еще немного и вместо "дай закурить" там будут подкатывать с обсуждением догмата филокве.
Про внезапный сексизм
Благодаря "Пунктуму" все глубже на личном примере познаю, что такое "сексизм".
Все началось со случая, когда я похоронил лошадку. На упражнении про фабулу и сюжет, где надо было по разному складывать в связную историю картинки с клоуном, мальчиком и лошадкой, я на предположение, что клоун — это тот же мальчик, только подросший, ответил, что в таком случае лошадка видимо киборг, так как иначе она бы "не дожила". Все присутствующие сочли, что так логично приговорить бедное животное мог только мужчина.
Второй раз — на лекции про прерафаэлитов, где я обидел Деву Марию, сказав, что идеальная женщина викторианской эпохи из нее получается довольно-таки неоднозначная: чистая, непорочная, но ребенок-то при этом непонятно от кого. Увы, так подумать мог только мужчина. К тому же во мне оказалось много от Россетти.
И в третий раз это случилось на занятиях по созданию интересных текстов, где мы обсуждали, как не нужно расстраиваться, если пишешь хуже Фета, ведь он, зараза такой, дожил до глубокой старости, и у тебя еще есть фора. Я тогда сказал, что в таком случае неплохо бы умереть пораньше, ведь обидно дожить до преклонного возраста, и обнаружить, что Фет все еще недосягаемо впереди. И, разумеется, так "кокетничать со смертью" тоже может только мужчина.
Даже и не знаю, радоваться такому переизбытку маскулинности у себя или нет?
Широкий охват
Продолжаю ходить на курс про мифологические модели с точки зрения антропологии (https://punktum.ru/archives/20823). Но речь не об этом.
На занятия о проклятых королях приходит мужчина. Сидит с четверть часа, слушает про сакральное, профанное, жертвоприношения и индевропейский пантеон. Потом вдруг спрашивает — а какая тема лекции? И оказывается, что он-то рассчитывал оказаться на занятии про ведение блога в YouTube.
Думаю, ему показалось, что преподаватель начала что-то уж как-то сильно издалека. ))