Обзоры индийских сериалов5 читателей тэги
Автор: natoth
#ссылки + #обзоры сериалов с другими тэгами
Дхармакшетра (быстрообзоры)
Решила наконец и этот сериал штурмануть, пока время есть.
Ох, сильно бьет по мозгам!
Пока я его посмотрю, а вот обзирать буду потом. Поговорить там есть о чем, дааа.
Сильна, сильна Драупади там. И какой Дурик крутяшка. Ни в чем не раскаивается. Прям маладца!
Внешне, конечно, актеры стремные (ну, кроме Драупади и Арджунчика), но играют хорошо.
От некоторых обвинений хочется орать. Как и от ответов на них.
Кришна насколько страшен внешне, настолько крут в игре.
И как он кости перед Шакуни бросил, вот тролль!
Тем, кто еще не смотрел Дхармакшетру, рекомендую. Но лучше смотреть после Махи, так более понятны все горячие темы там.
Сериал короткий, всего 26 серий.
Дхармакшетра (смотреть на ядиске)
или вот тут:
Дхармакшетра (хиндуфильм)
О чем сериал? Ооо, это мечта всех фанатов Махабхараты, причем, даже древних поклонников, суд над Пандавами и Кауравами (и не только над ними) после смерти. В роли судьи - помощник Ямараджа, Читрагупта.
Типа трейлера:
трейлер
***
Скажу, что сериал представляет собой суд над участниками Курукшетры. Один эпизод - одно слушание по делу того или иного персонажа.
Суд над ДурьодханойПосмотрела серии про Дурьодхану. Ах, блин, хорош он тут, сцуко. И вообще не раскаивается в том, как жил и что делал. Шикарный же мужик.
Окей, был не прав в действиях по отношению к Пандавам, но дружбу с Карной отстоял. Малаца. И даже Дед поддержал его в этом.
Понравилось еще, как Дурик одернул Юдхи, когда тот начал мычать насчет того, что все друзья Дурика, если бы были у него, погибли бы на Курукшетре.
А вот митра Карну не трожь, и то, как он погиб, тоже! - забурчал Дурик.
Аплодисменты!
Читрагупта снизошел, надо же. Что Дурик, конечно, виноват, но не только он. Спасиба.
Дурик обнимается со своим митром. И даже смерть их не разлучила.
(и я орнула, когда Карна отказался сидеть рядом со своими типа братьями. С Дуриком сел, со своим друганом).
Митры!
Пысы: аргументы Дурика на тему, почему сделал Карну Ангараджем меня вштырили:
"Он просто мне сразу понравился"
ААААА! ААААА!
На самом деле весь эпизод надо резать на цитаты (вести протокол заседания), но у меня нет сил на это. Итог - Дурик тут прекрасен.
***
У меня моск вынут работой (которая почему-то и в мой выходной меня достает) и паутинным клещом.
Но я еще раньше в ночи успела засмотреть серию про Дрону.
Суд над ДронойПервую ее часть.
Обвинение номер раз, что ему предъявили, довольно чванское, но выдвинуть его надо было.
Какого хрена брахман и гуру поперся воевать вместе с кшатриями?
Чего ему спокойно не сиделось и какого рожна вообще?
Дрона там мяукнул про долг перед Хастинапуром.
Но аргумент не сработал, потому что долг можно было и другим способом отдать.
Впарили ему в вину гордыньку и тщеславие. Желание самоутвердиться за счет учеников своих (это правда, он такой и был) и заодно покрасоваться во время войны со своими крутыми знаниями.
Что там с Дроной еще было не так? Он брахман, но преподавал военную науку (кшатриям). Знал секрет брахмастры. Много чего знал. Был выдающимся лучником. Но все это - лишь теория. Потому что он в войнах и не участвовал никогда (до Курукшетры).
Ученики у него были великие воины. А сам он сидел на лавочке и считался крутым.
Видимо, надоело ему это, решил на Курукшетре оторваться и лично все свои умения показать.
Показывал плохо (Дурик это подтвердил) потому что Кауравы почему-то не выиграли ту битву.
Но гордыньку потешил всякими чакравьюхами и прочими мудреными построениями.
Далее влепили ему использование учеников в личных целях (и да, он выучил сто Кауравов и пять Пандавов, чтобы натравить их на Друпаду).
Обвинили и в злоупотреблении ядерным оружием. То есть, брахмастрой стрелял по слабым воинам. А ученикам наказывал не использовать ее зря. А сам!
А еще он клятвы нарушает и правила войны.
Набежало ему обвинений выше головы. Дрона только моргает на все это.
Щаз еще Абхиманью придет и напомнит, кто его убивал в той чакравьюхе...
*пырится в экран*
Идеально все про Дрону сказал Кришна во время стоп-кадра. Лучший разбор полетов и косяков, имхо. По всем статьям его пробрал. Немудрено, что Дрона жить не захотел после такой беседы.
***
В Махе было мерзко, когда Дрона среди учеников любимок выбирал. Тут Дурик не зря ноет, кстати. С Арджуной возился, а других на самотек пускал. Хотя Арджуна был задрот, задротов любят, потому что их не надо пинать. Они сами работают.
Пришел Хамчик (Ашваттхама) и начал за папку заступаться. И внезапно хорошо папку защитил. Даже верибельно. И как ловко все стрелки переводят на Дурика! Он, он корень зла и всех подбил на зло! А остальные видимо бараны и сами не соображают. Даже гуру не соображает. Хм.
Ну и Экалавья как вишенка на торте.
Пожалуй, наиболее ценная мысль за оба эпизода про Дрону - это признание самим Дроной того, что Экалавья круче Арджуны.
Насчет Абхиманью - продолжаю фигеть от доблести "впятером на одного" и ударов в спину (мальчишке).
И воины даже не покраснели, блин.
И тот же Дрона, окей, должен был Дурику подчиниться. Но убить-то пацана не со спины можно? Уже безоружного?
А самый главный пиздец быстро замяли, хотя это и прозвучало - Юдхи коззел. Чакравьюха была для него. А он не краснея племяша туда отправил. Ну и что, если пацан просился. Молодежь всегда такая. Но ты ж вроде как взрослый мужик и отец сам, подумай трезво, кто должен туда идти - ты или ребенок?
Когда Юдхи отмазался, что типа, кааак он мог парню запретить, он тааак просил и знал, как войти в чакравьюху, мне хотелось ему сапогом по башке двинуть.
Если ты, Дхармарадж, царем хочешь быть и людей вести, ты как лидер и командир, должен оценивать их реальные возможности. Ну Абхиманью мог много чего сказать. Но если глаза разуть, то видно же, что он не справится.
Как командир, не должен был разрешать туда идти.
Хотя на суде не упомянули, почему пацан один пошел. А ведь там Джаядратха задержал остальных дядек и Юдхи, пользуясь своим даром непобедимости.
Однако... Всплывает, что охотились они за Абхиманью, мстили за поражения от него. Если бы Юдхи нужен был, его бы тоже пропустили в круг...
Это если вспомнить вариант махи 2013, которая тоже неточна. Но факт, что Джаядратха свой дар юзал, канон.
***
Поорала с суда над Арджуной. Но мата Кунти доставила больше. Какая все таки гадость она!
Про Арджуну и Кунти короткоОрнула с его гнилой отмазки про то, что он не знал, что в лесах Кхандапрастхи кто-то живет.
Про жену вообще фейспалмнулась.
Все-таки Пандавы отбитые. И дааа, мать Кунти таки вякнула, что если бы Драупади не поделили на пятерых, остальные братья обязательно завидовали бы Арджуне. Могу теперь представить, что за братцы такие были, если мама боится таких обыденных семейных вещей...
Хм, может они уже на Бхиме проверили это? И на его жене-ракшаси? Всем ее хотелось, вот мамка и запомнила?
Все-таки они предвзятые в суде, оправдать Кунти из-за убийства шестерых (нишадхов?) в Лакшаграхе?! Только потому, что это была самозащита?
Ничосе!
Во-первых, неясно, точно ли именно эти шестеро должны были поджечь дом (а не выдумала Кунти для оправдания себя),ну и факт, что там была женщина и пять сыновей уже намекает, что она искала жертв для дезинформации Дурика и компании.
Если хотела защититься, могла бы увести сыновей из дворца и все. Они не маленькие, защитят и ее и себя, если их попробую добить.
Это было убийство спланированное и хладнокровное. Фу такой быть!
Ну хоть Ашваттхаму пинали все дружно. Однако робкий вяк папаши как-то спустили на тормозах. Что он воспитал чокнутого сыночку... да ему и надо было отвечать.
Ашваттхама все-таки отжег с блеском! И как Дурик круто рисуется перед народом! Как он пошел обвинять Ашваттхаму первым, искренне, прям борец за дхарму!
Королева в восхищении!
Против деток Пандавов Дурик ничего не имел. Ога.
И Абхиманью тоже любил. Да он там правильно заметил, что одно дело - поле боя, и другое - ночью в лагере спящих резать. Но...
***
*чешет за ухом*
Надо список составить приговоров всем, кого судили.
скрытый текст1. Драупади (вроде оправдали)
2. Шакуни (виновен по всем статьям)
3. Дурик (виноват, но не только он один. И все равно в рай пошел)
4. Дрона (вроде как по всем статьям виноват оказался)
5. Арджуна (вроде и клевый парень, но с Драупади развод ему, ну и гринпис его расстреляет)
6. Кунти (белая лань, но убьет и не моргнет. И да, Карна не ее сыночек, упс)
7. Ашваттхама (полный коззел и адхармщик всея Бхараты. Пусть все грехи Курукшетры на нем будут, все равно хуже не найдется чувака)
Смотрю про Бхиму.
Суд над Бхимой Гандхари такая отбитая! Обвиняет мужа в том, что он не позволил какому-то мудаку жену изнасиловать. Шо у нее в голове? Кичака разве женился бы на служанке? Или она считает, что раз Драупади пятерых мужей обслуживала, шестой уже погоды не сделает? Ачотакова, гораздо жальче Судешну, бедную сестру. Осиротела без брата-мудака.
Немудрено, что сто кауравов такие же ипанавты и чужих жен на собраниях раздевают. С точки зрения маменьки - это ничего особенного!
Бхима уже прямым текстом этой яжматери ответил, что, блин, за честь всех женщин боролся, чо не так-то?!
То, что пять мужей там сынки и уроды, это уже аксиома. Но Гандхари что-то совсем ибобо. За Кичаку заступаться вздумала.
Но тут Бхиму засудили за жестокость. А Дурик на его фоне уже почти в белом.
Медленно жую сей сериал. Его налетом нельзя - мозг выносит.
Сейчас судят Юдхиштиру. Уууууу! Уууууу!
Суд над Юдхи, Гандхари, Бхишмой - ор выше горПеред ним судили Гандхари, и я с нее орнула, какая она оказывается тварища. Но Дхритараштра тоже не ангелочек, милая семейная пара. Друг друга винили в том, что сыновья уродами моральными выросли, адхармщиками.
Да, Гандхари дура, что глаза завязала. Помогла мужу, ога.
Но она также правильно сказала, что Дхритараштра слепой всего лишь. Но вроде не немой и не безмозглый. Если не видел, то чего молчал-то, когда дети адхарму творили? Когда Кришну-парламентера пытались арестовать итп? Чего тогда-то не рявкнул?
Зато ныть, что вот жена не стала ему подмогой, умеет.
Вернемся к Юдхи. Ух он тут злыдень оторванный. Так хорошо огрызается. Но, кстати, мне такой Юдхи больше нравится, чем Юдхи-нытик из других версий канона.
Посмотрим, как отбрешется на обвинение от Драупади. *берет поп-корн*
Пока от всех обвинений отбился. И даже на жалость к себе надавил, бедолажка. Правда Карна сразу его раскусил и отбрил насчет нытья о старшем брате.
А корень зла все равно к Кунти ведет, кто еще мог настраивать деточку на трон Хастинапура? Кунти точно мать Дхармараджа - одинаково прикидываются белопушистиками. И глазками луп-луп.
Читрагупту прямо жалко - столько дерьма из народа на таких судах прет.
Тяжелая работа у Читрагупты. Особенно с таким зоопарком, как народ с Махи.
Бхишма повеселил, хоть посмертно да женили на Амбе мужика. А он и не против!
Суд над ДушикомСуд над Душиком
Смотрю про суд над Душиком. Рукалицо непрерывно.
Пока до конца не досмотрела, но от вида этого инфантила хочется орать.
Правильно его Драупади евнухом обозвала. Ничего без оглядки на брата сделать не может.
И вообще не видит кошмара в своем поступке. Главное - я сделяль и теперь меня запомнят! Ага, как придурка.
Но упорно ноет, что вот браат виноват, приказал и не остановил.
Тьху.
Противно.
Кришна вообще его закопал в своем стиле и даже без единого матерного слова. Учись, Бхима.
Карна тоже инфантил. Ты Душик плохой брат, не остановил Дурика от адхармы. Душик: а чо я? А ты чего не остановил? Ты плохой друг! И начинают перекидывать друг на друга кто хуже. Оба хороши.
Юдхи сразу в бэлое и гнобить Душика, пока все клюют. Шакал. Если бы в кости не играл, никто бы жену за волосы не таскал.
Уй, тошные все!
(Кришна круче стоит на табуреточке, учитесь, сынки).
Суд над КарнойСуд над Карной
Посмотрела судилище над святым Карной. Ну он реально прям святой - по всем пунктам его оправдали. И то, что он долг сына не выполнял - ложно. И то, что он настоящий друг без корысти - тоже так и есть. И не врал он своему гуру Парашураме, что он брахман.
Почти святой. Слава Кришне, который все-таки под конец ему правду-матку врезал насчет того, что ты, друг, был бы еще круче, если бы не ныл про то, что тебе все кшатрием стать мешают, а просто был им и все.
А потом Кришна в лучших своих традициях ему сказал, что во всех пунктах Карна на самом деле был везунчик. Мамка его в реку бросила? И что? Зато какие родители у него приемные были клевые. Дрона от него отказался? Зато Парашурама принял. С Арджуной не поладил? Зато какой друг Дурик у него завелся, дал ему целое царство, хотя права давать его не имел, потому что прынц сам, а не царь. Ну да ладно.
Даже то, что тебя Арджуна убил, тоже круто. Сам Арджуна! А не какой-то там хрен с горы. Радуйся, Карна, радуйся!
Пысы: Дурик прям точно с нимбом всю серию. Такой трогательный чувак. Живет по понятиям. Маму любит, за друзей радеет. И чего он такой скверный был, а?
пыпысы: Парашураме и Дроне выговор влепили - пошто такие расисты? Могли бы не выпендриваться и талантливого ученика взять. Старые хрычи.
ну и да, то, что доспехи и серьги Индре отдал, тоже ничо. Нормально. А что Пандавов не убивал, когда надо было - так обещал же Кунти не убивать. Человек Чести прямо.
пысы: Дхармакшетру стоит смотреть хотя бы ради двух перцев: Дурика и Карны.Потому что... Дурик тут чоткий и наглый чувак, а Карна... Карна - обиженка. Он так всех достал, что уже сам Читрагупта не выдержал и сказал ему помолчать со своими обидками. И воще, мир вокруг Карны не вращается. Есть и более важные проблемы, чем его рождение и то,что его мать в реку бросила. Как я орала на этом моменте!
Сначала, когда увидела, как Карна вскакивает на любое заявление и начинает орать про свои попранные права, подумала, что это индийская версия "Пусть говорят" где вызывают очередных чуваков и они с места начинают ругаться друг с другом. Вот Карна и Бхима тут такие заводилы - кого бы ни судили они обязательно найдут повод поругаться. Иногда разнообразия ради к ним Дурик подключается, но Карна все равно чемпион провокаций.
И воще я вспоминаю про Локи и его перебранку (в исполнении Джем, ахаххаа) вот это надо на Дхармакшетру переложить и будет четко пересказ сериала.
Суд над Накулой и СахадевойСуд над Накулой и Сахадевой
Про Накулу и Сахадева.
Оооо, тихие воды глубоки!
Какие вскрываются тайны мадридского двора.
Я на самом деле все еще покрикиваю с факта, что Юдхи был не в курсе, что Кришна от имени Пандавов на переговоры в Хастинапур поехал.
Это воще как, а? И что за переговоры такие? Я понимаю, что Пандавы верили Кришне безоговорочно, но не слишком ли много он на себя взял?
А если допустить фокус с пятью деревнями, которые Сахадева выбрал так, что Дурик бы никогда не согласился их отдать Пандавам, то это не переговоры, это провокация к войне, которая удалась.
В сериале Тэвари, кстати, Кришна как-то выглядел именно провокатором сразу. Он больше хотел войны, чем нет. Иначе бы не подзуживал Драупади.
Остается вопрос: чего мы не знаем о попытке пленения Кришны? Шакуни вроде не дурак чтобы такое советовать. Хотя... Если он хотел закопать Кауравов, совет самое то. Наверное в этом и соль.
Пысы: Сахадева тут красивее Накулы. Шта?
Меня еще умилил Юдхи, который Карну опять осадил, напомнив, что он убил Гхатоткачу подло не булавой. Кек, если перечислять кто с кем нечестно поступил, дойдут до Ману до потопа %)
Также удивило, что они мамашри на суде не держали. Боялись, что он всех переспорит? :)
И Панду! Они не судили Панду! И Сатьявати не судили! И Мадри!
***
Посмотрела про Вьясу. Еще один весь в белом. Но идея судить автора произведения интересна. Так что это должно было быть.
Над Кришной ору заранее (я посмотрела уже, но надо еще пересмотреть).
Он как школьник, руку на опросе тянет. А я? Меня спросите! А ему учитель (судья) в ответ: а ты воще бог. И у тебя уже пятерка в четверти автоматом. Сиди и молчи.
Ученик: ну можно спросить меня, аааа?
Препод (судья): окей, выходи!
Суд над КришнойСуд над Кришной
В общем, я посмотрела (не во сне, а наяву) серию про суд над Кришной.
И она, хоть и чуток слитая по накалу страстей, все равно оказалась любопытной.
Кришну, как бога, сначала вообще не хотели судить, но он настоял. :)
Потом настоял, чтобы ему выдвинули обвинения.
Опять все смущаются. А Дурик, как самый активный, начал говорить, что ни в чем не винит Кришну и никто не винит и...
Однако, после того как Кришна сказал, что надо, товарищи, надо, обвинения таки наскреблись. И даже много.
Сначала его обвинили в том, что будучи богом (аватаром Вишну), он ничего не делал, чтобы предотвратить бойню между братьями и прочую адхарму.
Но Кришна ответил, что если бы он все предотвращал, да останавливал, никакого развития и урока люди в эту эпоху не получили бы. И тогда смысл жизни его аватара тоже был бы ни о чем.
Кауравы и Пандавы должны были сразиться на Курукшетре итп.
Потом его спросили, чего же он в этой Курукшетре сам не участвовал?
А только стоял в сторонке и интриги делал?
На что Кришна ответил довольно каноничными словами: если бы он применил в этой войне силу/оружие, то вся битва закончилась бы за один день. И смысл? Не было бы ни героев, ни злодеев. Опять люди бы ничему не научились. Поэтому воевать должны были Кауравы и Пандавы. А он - лишь иногда советы давать.
Потом его спросили, чего он, бог, в семью вписался? Зачем ему все эти отношения? Тети, дяди, кузены, дети, братья, мамы?
А это потому что родственников и друзей люди слушают лучше, чем неведомого дядьку сверху. Потому и вписался в семью. Так больше доверия!
Потом начали подкрадываться к его интригам и лжи. А вот этот обман, с убийством Джаядратхи, когда солнце появилось на небе уже после заката(сударшана его изобразила, выманив Джаядратху из окопа)?
А это не обман! Кришна опять выкрутился (и тут точно был Нилакантан, с его миром без магии. Не было никакой сударшаны111)
Это сама природа за адхарму (убийство Абхиманью) отомстило. Виноват в гибели Абхиманью не тот, кто его убивал в чакравьюхе, а Джаядратха который задержал Пандавов. Вот он и огреб за свое (и от Сурьи и от других пяти элементов).
Никаких фокусов!
Но обман был! Но в другом.
Это когда надо было заставить Дрону бросить оружие. Юдхи тогда сказал про слона, а гуру подумал про сына. Но причина, почему это все сработало - Кришна затрубил в раковину, когда Юдхи говорил. И Дрона ничего не услышал. И все равно,так было надо сделать, потому что Дрона всю жизнь не видел правды и дхармы. Отказывался от нее. Экалавью искалечил, хотя он лучше Арджуны. Карну прогнал, хотя тот тоже крутой был. И так далее. Зачем ему правда? Вот и не услышал он всей речи Юдхи.
Далее Кришна сказал, что еще раз солгал, но уже в доме Видуры, когда у него кушал, будучи парламентером. Он сказал Видуре, что Дурик ему угощение не предложил. И это было ложью, потому что Дурик предлагал, но Кришна отказался есть в его дворце.
Но есть в доме, где еду тебе не от души предлагают, а из-за формальности - это такое...
Вот и солгал Кришна. Дурик согласился, что он прав.
Далее уже и Драупади не выдержала, спросила, почему Кришны не было рядом, когда ее раздевали?
Душик ответил! И это забавно. Как это не было Кришны? Драупади только его имя и повторяла, пока ее пытались раздеть. Конечно, он там был. Потому и не удалась попытка!
Но Кришна ответил иначе: не он с ней, а она с ним была в тот момент. Поэтому и получила защиту.
Ну и после изрекла проклятие, изменившее историю и мир. Это тоже неспроста, дааа.
На бога надейся, но сам не плошай, да.
Дурик тоже спросил, почему же ему бедро сломали так подло, а? Кю?
И Кришна ответил, что так было нужно, потому что Дурик в этой истории был воплощением адхармы. Наглой и безнаказанной. А Бхима соответственно был на стороне дхармы. Дхарма не может проиграть в бою.
Поэтому бедро Дурика было сломано. И проклятье Драупади исполнилось и дхарма восстановилась.
А боль, что Дурик испытал, пока лежал и умирал - это расплата за сотворенную им адхарму.
И что, разве он не получил справедливого наказания?
Всякий раз, когда адхарма указывает дхарме на бедро, это бедро будет сломано (с) Кришна.
Потом все присутствующие сказали, какие выводы сделали из урока жизни. И Кришна попросил вынести ему приговор.
Читрагупте уже совсем неловко. ЛОЛ.
Быстро приговор перекинул самому богу.
Кришне не привыкать. И приговор он себе вынес.
Тот самый, йада-йада.
Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир, о потомок Бхараты.
(чтобы восстановить дхарму итп)
Стоит только позвать его. :)
Ох, сильно бьет по мозгам!
Пока я его посмотрю, а вот обзирать буду потом. Поговорить там есть о чем, дааа.
Сильна, сильна Драупади там. И какой Дурик крутяшка. Ни в чем не раскаивается. Прям маладца!
Внешне, конечно, актеры стремные (ну, кроме Драупади и Арджунчика), но играют хорошо.
От некоторых обвинений хочется орать. Как и от ответов на них.
Кришна насколько страшен внешне, настолько крут в игре.
И как он кости перед Шакуни бросил, вот тролль!
Тем, кто еще не смотрел Дхармакшетру, рекомендую. Но лучше смотреть после Махи, так более понятны все горячие темы там.
Сериал короткий, всего 26 серий.
Дхармакшетра (смотреть на ядиске)
или вот тут:
Дхармакшетра (хиндуфильм)
О чем сериал? Ооо, это мечта всех фанатов Махабхараты, причем, даже древних поклонников, суд над Пандавами и Кауравами (и не только над ними) после смерти. В роли судьи - помощник Ямараджа, Читрагупта.
Типа трейлера:
трейлер
***
Скажу, что сериал представляет собой суд над участниками Курукшетры. Один эпизод - одно слушание по делу того или иного персонажа.
Суд над ДурьодханойПосмотрела серии про Дурьодхану. Ах, блин, хорош он тут, сцуко. И вообще не раскаивается в том, как жил и что делал. Шикарный же мужик.
Окей, был не прав в действиях по отношению к Пандавам, но дружбу с Карной отстоял. Малаца. И даже Дед поддержал его в этом.
Понравилось еще, как Дурик одернул Юдхи, когда тот начал мычать насчет того, что все друзья Дурика, если бы были у него, погибли бы на Курукшетре.
А вот митра Карну не трожь, и то, как он погиб, тоже! - забурчал Дурик.
Аплодисменты!
Читрагупта снизошел, надо же. Что Дурик, конечно, виноват, но не только он. Спасиба.
Дурик обнимается со своим митром. И даже смерть их не разлучила.
(и я орнула, когда Карна отказался сидеть рядом со своими типа братьями. С Дуриком сел, со своим друганом).
Митры!
Пысы: аргументы Дурика на тему, почему сделал Карну Ангараджем меня вштырили:
"Он просто мне сразу понравился"
ААААА! ААААА!
На самом деле весь эпизод надо резать на цитаты (вести протокол заседания), но у меня нет сил на это. Итог - Дурик тут прекрасен.
***
У меня моск вынут работой (которая почему-то и в мой выходной меня достает) и паутинным клещом.
Но я еще раньше в ночи успела засмотреть серию про Дрону.
Суд над ДронойПервую ее часть.
Обвинение номер раз, что ему предъявили, довольно чванское, но выдвинуть его надо было.
Какого хрена брахман и гуру поперся воевать вместе с кшатриями?
Чего ему спокойно не сиделось и какого рожна вообще?
Дрона там мяукнул про долг перед Хастинапуром.
Но аргумент не сработал, потому что долг можно было и другим способом отдать.
Впарили ему в вину гордыньку и тщеславие. Желание самоутвердиться за счет учеников своих (это правда, он такой и был) и заодно покрасоваться во время войны со своими крутыми знаниями.
Что там с Дроной еще было не так? Он брахман, но преподавал военную науку (кшатриям). Знал секрет брахмастры. Много чего знал. Был выдающимся лучником. Но все это - лишь теория. Потому что он в войнах и не участвовал никогда (до Курукшетры).
Ученики у него были великие воины. А сам он сидел на лавочке и считался крутым.
Видимо, надоело ему это, решил на Курукшетре оторваться и лично все свои умения показать.
Показывал плохо (Дурик это подтвердил) потому что Кауравы почему-то не выиграли ту битву.
Но гордыньку потешил всякими чакравьюхами и прочими мудреными построениями.
Далее влепили ему использование учеников в личных целях (и да, он выучил сто Кауравов и пять Пандавов, чтобы натравить их на Друпаду).
Обвинили и в злоупотреблении ядерным оружием. То есть, брахмастрой стрелял по слабым воинам. А ученикам наказывал не использовать ее зря. А сам!
А еще он клятвы нарушает и правила войны.
Набежало ему обвинений выше головы. Дрона только моргает на все это.
Щаз еще Абхиманью придет и напомнит, кто его убивал в той чакравьюхе...
*пырится в экран*
Идеально все про Дрону сказал Кришна во время стоп-кадра. Лучший разбор полетов и косяков, имхо. По всем статьям его пробрал. Немудрено, что Дрона жить не захотел после такой беседы.
***
В Махе было мерзко, когда Дрона среди учеников любимок выбирал. Тут Дурик не зря ноет, кстати. С Арджуной возился, а других на самотек пускал. Хотя Арджуна был задрот, задротов любят, потому что их не надо пинать. Они сами работают.
Пришел Хамчик (Ашваттхама) и начал за папку заступаться. И внезапно хорошо папку защитил. Даже верибельно. И как ловко все стрелки переводят на Дурика! Он, он корень зла и всех подбил на зло! А остальные видимо бараны и сами не соображают. Даже гуру не соображает. Хм.
Ну и Экалавья как вишенка на торте.
Пожалуй, наиболее ценная мысль за оба эпизода про Дрону - это признание самим Дроной того, что Экалавья круче Арджуны.
Насчет Абхиманью - продолжаю фигеть от доблести "впятером на одного" и ударов в спину (мальчишке).
И воины даже не покраснели, блин.
И тот же Дрона, окей, должен был Дурику подчиниться. Но убить-то пацана не со спины можно? Уже безоружного?
А самый главный пиздец быстро замяли, хотя это и прозвучало - Юдхи коззел. Чакравьюха была для него. А он не краснея племяша туда отправил. Ну и что, если пацан просился. Молодежь всегда такая. Но ты ж вроде как взрослый мужик и отец сам, подумай трезво, кто должен туда идти - ты или ребенок?
Когда Юдхи отмазался, что типа, кааак он мог парню запретить, он тааак просил и знал, как войти в чакравьюху, мне хотелось ему сапогом по башке двинуть.
Если ты, Дхармарадж, царем хочешь быть и людей вести, ты как лидер и командир, должен оценивать их реальные возможности. Ну Абхиманью мог много чего сказать. Но если глаза разуть, то видно же, что он не справится.
Как командир, не должен был разрешать туда идти.
Хотя на суде не упомянули, почему пацан один пошел. А ведь там Джаядратха задержал остальных дядек и Юдхи, пользуясь своим даром непобедимости.
Однако... Всплывает, что охотились они за Абхиманью, мстили за поражения от него. Если бы Юдхи нужен был, его бы тоже пропустили в круг...
Это если вспомнить вариант махи 2013, которая тоже неточна. Но факт, что Джаядратха свой дар юзал, канон.
***
Поорала с суда над Арджуной. Но мата Кунти доставила больше. Какая все таки гадость она!
Про Арджуну и Кунти короткоОрнула с его гнилой отмазки про то, что он не знал, что в лесах Кхандапрастхи кто-то живет.
Про жену вообще фейспалмнулась.
Все-таки Пандавы отбитые. И дааа, мать Кунти таки вякнула, что если бы Драупади не поделили на пятерых, остальные братья обязательно завидовали бы Арджуне. Могу теперь представить, что за братцы такие были, если мама боится таких обыденных семейных вещей...Хм, может они уже на Бхиме проверили это? И на его жене-ракшаси? Всем ее хотелось, вот мамка и запомнила?
Все-таки они предвзятые в суде, оправдать Кунти из-за убийства шестерых (нишадхов?) в Лакшаграхе?! Только потому, что это была самозащита?
Ничосе!
Во-первых, неясно, точно ли именно эти шестеро должны были поджечь дом (а не выдумала Кунти для оправдания себя),ну и факт, что там была женщина и пять сыновей уже намекает, что она искала жертв для дезинформации Дурика и компании.
Если хотела защититься, могла бы увести сыновей из дворца и все. Они не маленькие, защитят и ее и себя, если их попробую добить.
Это было убийство спланированное и хладнокровное. Фу такой быть!
Ну хоть Ашваттхаму пинали все дружно. Однако робкий вяк папаши как-то спустили на тормозах. Что он воспитал чокнутого сыночку... да ему и надо было отвечать.
Ашваттхама все-таки отжег с блеском! И как Дурик круто рисуется перед народом! Как он пошел обвинять Ашваттхаму первым, искренне, прям борец за дхарму!
Королева в восхищении!
Против деток Пандавов Дурик ничего не имел. Ога.
И Абхиманью тоже любил. Да он там правильно заметил, что одно дело - поле боя, и другое - ночью в лагере спящих резать. Но...
***
*чешет за ухом*
Надо список составить приговоров всем, кого судили.
скрытый текст1. Драупади (вроде оправдали)
2. Шакуни (виновен по всем статьям)
3. Дурик (виноват, но не только он один. И все равно в рай пошел)
4. Дрона (вроде как по всем статьям виноват оказался)
5. Арджуна (вроде и клевый парень, но с Драупади развод ему, ну и гринпис его расстреляет)
6. Кунти (белая лань, но убьет и не моргнет. И да, Карна не ее сыночек, упс)
7. Ашваттхама (полный коззел и адхармщик всея Бхараты. Пусть все грехи Курукшетры на нем будут, все равно хуже не найдется чувака)
Смотрю про Бхиму.
Суд над Бхимой Гандхари такая отбитая! Обвиняет мужа в том, что он не позволил какому-то мудаку жену изнасиловать. Шо у нее в голове? Кичака разве женился бы на служанке? Или она считает, что раз Драупади пятерых мужей обслуживала, шестой уже погоды не сделает? Ачотакова, гораздо жальче Судешну, бедную сестру. Осиротела без брата-мудака.
Немудрено, что сто кауравов такие же ипанавты и чужих жен на собраниях раздевают. С точки зрения маменьки - это ничего особенного!
Бхима уже прямым текстом этой яжматери ответил, что, блин, за честь всех женщин боролся, чо не так-то?!
То, что пять мужей там сынки и уроды, это уже аксиома. Но Гандхари что-то совсем ибобо. За Кичаку заступаться вздумала.
Но тут Бхиму засудили за жестокость. А Дурик на его фоне уже почти в белом.
Медленно жую сей сериал. Его налетом нельзя - мозг выносит.
Сейчас судят Юдхиштиру. Уууууу! Уууууу!
Суд над Юдхи, Гандхари, Бхишмой - ор выше горПеред ним судили Гандхари, и я с нее орнула, какая она оказывается тварища. Но Дхритараштра тоже не ангелочек, милая семейная пара. Друг друга винили в том, что сыновья уродами моральными выросли, адхармщиками.
Да, Гандхари дура, что глаза завязала. Помогла мужу, ога.
Но она также правильно сказала, что Дхритараштра слепой всего лишь. Но вроде не немой и не безмозглый. Если не видел, то чего молчал-то, когда дети адхарму творили? Когда Кришну-парламентера пытались арестовать итп? Чего тогда-то не рявкнул?
Зато ныть, что вот жена не стала ему подмогой, умеет.
Вернемся к Юдхи. Ух он тут злыдень оторванный. Так хорошо огрызается. Но, кстати, мне такой Юдхи больше нравится, чем Юдхи-нытик из других версий канона.
Посмотрим, как отбрешется на обвинение от Драупади. *берет поп-корн*
Пока от всех обвинений отбился. И даже на жалость к себе надавил, бедолажка. Правда Карна сразу его раскусил и отбрил насчет нытья о старшем брате.
А корень зла все равно к Кунти ведет, кто еще мог настраивать деточку на трон Хастинапура? Кунти точно мать Дхармараджа - одинаково прикидываются белопушистиками. И глазками луп-луп.
Читрагупту прямо жалко - столько дерьма из народа на таких судах прет.
Тяжелая работа у Читрагупты. Особенно с таким зоопарком, как народ с Махи.
Бхишма повеселил, хоть посмертно да женили на Амбе мужика. А он и не против!
Суд над ДушикомСуд над Душиком
Смотрю про суд над Душиком. Рукалицо непрерывно.
Пока до конца не досмотрела, но от вида этого инфантила хочется орать.
Правильно его Драупади евнухом обозвала. Ничего без оглядки на брата сделать не может.
И вообще не видит кошмара в своем поступке. Главное - я сделяль и теперь меня запомнят! Ага, как придурка.
Но упорно ноет, что вот браат виноват, приказал и не остановил.
Тьху.
Противно.
Кришна вообще его закопал в своем стиле и даже без единого матерного слова. Учись, Бхима.
Карна тоже инфантил. Ты Душик плохой брат, не остановил Дурика от адхармы. Душик: а чо я? А ты чего не остановил? Ты плохой друг! И начинают перекидывать друг на друга кто хуже. Оба хороши.
Юдхи сразу в бэлое и гнобить Душика, пока все клюют. Шакал. Если бы в кости не играл, никто бы жену за волосы не таскал.
Уй, тошные все!
(Кришна круче стоит на табуреточке, учитесь, сынки).
Суд над КарнойСуд над Карной
Посмотрела судилище над святым Карной. Ну он реально прям святой - по всем пунктам его оправдали. И то, что он долг сына не выполнял - ложно. И то, что он настоящий друг без корысти - тоже так и есть. И не врал он своему гуру Парашураме, что он брахман.
Почти святой. Слава Кришне, который все-таки под конец ему правду-матку врезал насчет того, что ты, друг, был бы еще круче, если бы не ныл про то, что тебе все кшатрием стать мешают, а просто был им и все.
А потом Кришна в лучших своих традициях ему сказал, что во всех пунктах Карна на самом деле был везунчик. Мамка его в реку бросила? И что? Зато какие родители у него приемные были клевые. Дрона от него отказался? Зато Парашурама принял. С Арджуной не поладил? Зато какой друг Дурик у него завелся, дал ему целое царство, хотя права давать его не имел, потому что прынц сам, а не царь. Ну да ладно.
Даже то, что тебя Арджуна убил, тоже круто. Сам Арджуна! А не какой-то там хрен с горы. Радуйся, Карна, радуйся!
Пысы: Дурик прям точно с нимбом всю серию. Такой трогательный чувак. Живет по понятиям. Маму любит, за друзей радеет. И чего он такой скверный был, а?
пыпысы: Парашураме и Дроне выговор влепили - пошто такие расисты? Могли бы не выпендриваться и талантливого ученика взять. Старые хрычи.
ну и да, то, что доспехи и серьги Индре отдал, тоже ничо. Нормально. А что Пандавов не убивал, когда надо было - так обещал же Кунти не убивать. Человек Чести прямо.
пысы: Дхармакшетру стоит смотреть хотя бы ради двух перцев: Дурика и Карны.Потому что... Дурик тут чоткий и наглый чувак, а Карна... Карна - обиженка. Он так всех достал, что уже сам Читрагупта не выдержал и сказал ему помолчать со своими обидками. И воще, мир вокруг Карны не вращается. Есть и более важные проблемы, чем его рождение и то,что его мать в реку бросила. Как я орала на этом моменте!
Сначала, когда увидела, как Карна вскакивает на любое заявление и начинает орать про свои попранные права, подумала, что это индийская версия "Пусть говорят" где вызывают очередных чуваков и они с места начинают ругаться друг с другом. Вот Карна и Бхима тут такие заводилы - кого бы ни судили они обязательно найдут повод поругаться. Иногда разнообразия ради к ним Дурик подключается, но Карна все равно чемпион провокаций.
И воще я вспоминаю про Локи и его перебранку (в исполнении Джем, ахаххаа) вот это надо на Дхармакшетру переложить и будет четко пересказ сериала.
Суд над Накулой и СахадевойСуд над Накулой и Сахадевой
Про Накулу и Сахадева.
Оооо, тихие воды глубоки!
Какие вскрываются тайны мадридского двора.
Я на самом деле все еще покрикиваю с факта, что Юдхи был не в курсе, что Кришна от имени Пандавов на переговоры в Хастинапур поехал.
Это воще как, а? И что за переговоры такие? Я понимаю, что Пандавы верили Кришне безоговорочно, но не слишком ли много он на себя взял?
А если допустить фокус с пятью деревнями, которые Сахадева выбрал так, что Дурик бы никогда не согласился их отдать Пандавам, то это не переговоры, это провокация к войне, которая удалась.
В сериале Тэвари, кстати, Кришна как-то выглядел именно провокатором сразу. Он больше хотел войны, чем нет. Иначе бы не подзуживал Драупади.
Остается вопрос: чего мы не знаем о попытке пленения Кришны? Шакуни вроде не дурак чтобы такое советовать. Хотя... Если он хотел закопать Кауравов, совет самое то. Наверное в этом и соль.
Пысы: Сахадева тут красивее Накулы. Шта?
Меня еще умилил Юдхи, который Карну опять осадил, напомнив, что он убил Гхатоткачу подло не булавой. Кек, если перечислять кто с кем нечестно поступил, дойдут до Ману до потопа %)
Также удивило, что они мамашри на суде не держали. Боялись, что он всех переспорит? :)
И Панду! Они не судили Панду! И Сатьявати не судили! И Мадри!
***
Посмотрела про Вьясу. Еще один весь в белом. Но идея судить автора произведения интересна. Так что это должно было быть.
Над Кришной ору заранее (я посмотрела уже, но надо еще пересмотреть).
Он как школьник, руку на опросе тянет. А я? Меня спросите! А ему учитель (судья) в ответ: а ты воще бог. И у тебя уже пятерка в четверти автоматом. Сиди и молчи.
Ученик: ну можно спросить меня, аааа?
Препод (судья): окей, выходи!
Суд над КришнойСуд над Кришной
В общем, я посмотрела (не во сне, а наяву) серию про суд над Кришной.
И она, хоть и чуток слитая по накалу страстей, все равно оказалась любопытной.
Кришну, как бога, сначала вообще не хотели судить, но он настоял. :)
Потом настоял, чтобы ему выдвинули обвинения.
Опять все смущаются. А Дурик, как самый активный, начал говорить, что ни в чем не винит Кришну и никто не винит и...
Однако, после того как Кришна сказал, что надо, товарищи, надо, обвинения таки наскреблись. И даже много.
Сначала его обвинили в том, что будучи богом (аватаром Вишну), он ничего не делал, чтобы предотвратить бойню между братьями и прочую адхарму.
Но Кришна ответил, что если бы он все предотвращал, да останавливал, никакого развития и урока люди в эту эпоху не получили бы. И тогда смысл жизни его аватара тоже был бы ни о чем.
Кауравы и Пандавы должны были сразиться на Курукшетре итп.
Потом его спросили, чего же он в этой Курукшетре сам не участвовал?
А только стоял в сторонке и интриги делал?
На что Кришна ответил довольно каноничными словами: если бы он применил в этой войне силу/оружие, то вся битва закончилась бы за один день. И смысл? Не было бы ни героев, ни злодеев. Опять люди бы ничему не научились. Поэтому воевать должны были Кауравы и Пандавы. А он - лишь иногда советы давать.
Потом его спросили, чего он, бог, в семью вписался? Зачем ему все эти отношения? Тети, дяди, кузены, дети, братья, мамы?
А это потому что родственников и друзей люди слушают лучше, чем неведомого дядьку сверху. Потому и вписался в семью. Так больше доверия!
Потом начали подкрадываться к его интригам и лжи. А вот этот обман, с убийством Джаядратхи, когда солнце появилось на небе уже после заката(сударшана его изобразила, выманив Джаядратху из окопа)?
А это не обман! Кришна опять выкрутился (и тут точно был Нилакантан, с его миром без магии. Не было никакой сударшаны111)
Это сама природа за адхарму (убийство Абхиманью) отомстило. Виноват в гибели Абхиманью не тот, кто его убивал в чакравьюхе, а Джаядратха который задержал Пандавов. Вот он и огреб за свое (и от Сурьи и от других пяти элементов).
Никаких фокусов!
Но обман был! Но в другом.
Это когда надо было заставить Дрону бросить оружие. Юдхи тогда сказал про слона, а гуру подумал про сына. Но причина, почему это все сработало - Кришна затрубил в раковину, когда Юдхи говорил. И Дрона ничего не услышал. И все равно,так было надо сделать, потому что Дрона всю жизнь не видел правды и дхармы. Отказывался от нее. Экалавью искалечил, хотя он лучше Арджуны. Карну прогнал, хотя тот тоже крутой был. И так далее. Зачем ему правда? Вот и не услышал он всей речи Юдхи.
Далее Кришна сказал, что еще раз солгал, но уже в доме Видуры, когда у него кушал, будучи парламентером. Он сказал Видуре, что Дурик ему угощение не предложил. И это было ложью, потому что Дурик предлагал, но Кришна отказался есть в его дворце.
Но есть в доме, где еду тебе не от души предлагают, а из-за формальности - это такое...
Вот и солгал Кришна. Дурик согласился, что он прав.
Далее уже и Драупади не выдержала, спросила, почему Кришны не было рядом, когда ее раздевали?
Душик ответил! И это забавно. Как это не было Кришны? Драупади только его имя и повторяла, пока ее пытались раздеть. Конечно, он там был. Потому и не удалась попытка!
Но Кришна ответил иначе: не он с ней, а она с ним была в тот момент. Поэтому и получила защиту.
Ну и после изрекла проклятие, изменившее историю и мир. Это тоже неспроста, дааа.
На бога надейся, но сам не плошай, да.
Дурик тоже спросил, почему же ему бедро сломали так подло, а? Кю?
И Кришна ответил, что так было нужно, потому что Дурик в этой истории был воплощением адхармы. Наглой и безнаказанной. А Бхима соответственно был на стороне дхармы. Дхарма не может проиграть в бою.
Поэтому бедро Дурика было сломано. И проклятье Драупади исполнилось и дхарма восстановилась.
А боль, что Дурик испытал, пока лежал и умирал - это расплата за сотворенную им адхарму.
И что, разве он не получил справедливого наказания?
Всякий раз, когда адхарма указывает дхарме на бедро, это бедро будет сломано (с) Кришна.
Потом все присутствующие сказали, какие выводы сделали из урока жизни. И Кришна попросил вынести ему приговор.
Читрагупте уже совсем неловко. ЛОЛ.
Быстро приговор перекинул самому богу.
Кришне не привыкать. И приговор он себе вынес.
Тот самый, йада-йада.
Всякий раз, когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я Сам нисхожу в этот мир, о потомок Бхараты.
(чтобы восстановить дхарму итп)
Стоит только позвать его. :)
Жую стекло. Смотрю Шанидэва и плачу...
Кто чем балуется в Хэллоуин (который я вообще не отмечаю и никаких эмоций он у меня не вызывает), а я решила пожевать стекла. И смотрю "Шанидэв" под пивасик и чипсы.
И... знаете, не помогает! Не помогает пиво!
Один эпизод (который сам по себе двадцать минут), но всего пять минут эпизода, и меня уже трясет. Нет, не от страха, канешна. А от треша что там творится.
Я в прошлый заход закончилась на адском собрании с отрыванием Шани ноги. Вот щаз пытаюсь пробуксовать это место.
НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ! Ему еще ножку не оторвали, а меня колбасит.
Но сериал, конечно, гениальный. И по кастингу, и по саундтреку, и вообще по картинке. Хочется орать в экстазе от каждого персонажа в кадре. Сангья-Чхая - ей надо Оскара срочно. Гениальная женщина! Про Шани вообще молчу, нереальный ребенок в эти годы был Картикея. Совершенно чумовой Индра, обалденный Сурья. Все-все-все прекрасны. А крипи-Нарада просто создан для Хэллоуина.
Щаз найду просто так его наезд на Индру, это воистину крипота!
Крипи-Нарада!
А какая музыка там обалденная!
Колыбельная эмоциональная например...
Тема Индры до сих пор у меня на телефоне:
Ну совершенно чумовая тема Тридэвов:
И Сурья тоже там лучший!
Ах, какой там скрипач в этом саундтреке! Божественный, божественный скрипач. Когда его притащили в РК, я пала ниц окончательно.
Пысы: и божи, как мальчик вырос с того времени. Был маленький но крипотный Шани, стал большой и крипотный Самбха!
Шива Махапурана
Тут народ вконтактике упоролся и перевел древний индийский сериал из 90х, "Шива Махапурана".
Если кто любит канон или жаждет посмотреть вырвиглазие древних индийских сериалов - велкам.
1 - 46 - https://yadi.sk/d/9IFZkyI_g89kwA
47 - 58 - https://yadi.sk/d/VgQUH1p02nGU2Q
Я чо-то с первых кадров угорела %)
Махадев (обзоры) №25
Публикация из блога «Книга На'Тот» (автор: natoth):
Махадев (обзоры) №25
Шива превратился в человека. И... похоже, зря это сделал. Потому что ощущения в смертном теле, когда ты в пустыне много дней, без еды и воды, не очень...
Махадев (обзоры) №8
Публикация из блога «Книга На'Тот» (автор: natoth):
Махадев (обзоры) №8
Продолжаем обзор сериала. Там на самом деле дальше все очень интересно и непросто, поэтому хочется вдумчиво.
Мы остановились на том, что Шива пришел и вывел Сати из йогического сна, фактически, спас от смерти. Но он не принял ее любовь и даже посоветовал ей забыть его. Он сделал это лишь для того, чтобы ее отец остался на своей должности праджапати.
Махадев (обзоры) №7
Публикация из блога «Книга На'Тот» (автор: natoth):
Махадев (обзоры) №7
Итак, с предысторией я закончила, и пора продолжить наш первый сезон. А мы там остановились на очень животрепещущем месте.
Сати, отчаявшись добиться ответов от Шивы, идет в ашрам мудреца Дадхичи, чтобы получить их там. Он говорит, что Сати - вторая половина Шивы, его Ади Шакти, с которой он расстался давным-давно, чтобы дать силу для рождения этого мира. Но теперь настало время для Махадева соединиться воедино.
Но если она - его половина, и они должны быть вместе, почему Шива ее избегает или даже отвергает?
скрытый текстВсе ответы внутри тебя самой, отвечает Дадхичи и указывает ей на шивалингам. Если она прикоснется к нему, то сама все увидит.
Сати осторожно касается камня...
И видит... танцующего в небесах Шиву...
который постепенно открыл ей свое лицо...
Сати убирает руку с алтаря и чувствует радость и облегчение.
Это действительно так и есть! Она - вторая половина Шивы, связанная с ним навечно! И им суждено воссоединиться вновь, рано или поздно. Шива обязательно это сделает.
Радостная Сати благодарить мудреца за возможность получить такое откровение. Теперь у нее есть надежда, и она будет прилагать все усилия, чтобы Шива ее принял.
И... он всегда должен приходить на ее зов...
Тут с ее плеча соскальзывает накидка. Трипундра все еще там.
Окрыленная Сати покидает ашрам Дадхичи, решив кое-что провернуть дома...
***
Сати вернулась домой, где ее уже обыскались Маданикей и мать. Маданикей еле-еле удалось отмазать свою ученицу. Прасути напомнила, что вечером Сати надо танцевать на празднике, а она еще не готова. Но Маданикей пообещала, что все будет сделано вовремя и быстро утащила Сати в ее покои...
***
А на Кайласе Брахма, как и обещал, явился Махадеву для серьезного разговора.
Он пришел просить прощения за поведение его сына, Дакши. Дакша обидел не только Шиву, но и собственного отца. И Брахма не простит его до тех пор, пока Шива не простит его. Но он умоляет об одном: чтобы Шива не наказывал Сати за деяния ее отца. Ведь он помнит, что много эонов лет назад, когда Брахма устал от творения Вселенной, он совершил аскезу Шиве, чем угодил ему, и Шива благословил его на непрерывное созидание и в помощь ему разделил себя на две части, отдав свою Ади Шакти. И стал одиноким и неполноценным. Но зато сегодня благодаря его жертве во вселенной проживает восемь миллионов четыреста тысяч видов живых существ. И тогда Брахма решил вернуть ему Ади Шакти.
По его просьбе Дакша совершил аскезу Дэви Шакти, и она пообещала родиться как его дочь. Да, Махадев, Сати - это твоя Дэви Шакти.
Он должен принять Сати. И Брахма умоляет его об этом. Пусть он не наказывает себя и Сати за то, что сделал Дакша.
***
Маданикей готовит Сати к празднику, а та витает в облаках, вспоминая свой визит в ашрам. Она сделала из плода рудракши браслет, решив всегда ее теперь с собой носить.
Маданикей одергивает ее, чтобы она перестала тормозить и слушала, что ей говорят. А Сати сообщает, что она, оказывается, вторая половина Шивы, его Шакти, и им суждено воссоединиться.
Маданикей слегка в шоке.
Сати ей все рассказывает, потому что ее распирает изнутри, надо хоть с кем-то поделиться своей радостью, своей любовью. Объясняет, что когда коснулась шивалингама, то поняла все о себе. И поняла, что эти сны о Ардаханаришваре, объединенной форме Шивы, и то, что она писала его имя на лотосах - все это произошло лишь для того, чтобы она осознала свое предназначение, то, что она была создана для него.
В общем, любовь настолько ее переполняет, что ей хочется поделиться этим со всем миром. Маданикей говорила, что любовь можно выразить через танец? Тогда сегодня вечером Сати всему миру расскажет о своей любви к Шиве!
Она повязывает браслет с рудракшей на руку.
Маданикей рада за свою воспитанницу. Она такая юная и трогательная в своей влюбленности, что пусть уж порадуется, поэтому наставница дала ей благословение.
***
Брахма умоляет Шиву, но тот отвечает, что все действия и поступки Дакши не имеют для него значения. Так что вопрос не в наказании. Но проблема в том, что упавшую листву не присоединить обратно к дереву.Так и вторая половина, отрезанная от тела, обратно не прирастет.
Это закон Вселенной, которую сам Брахма и создал. И без этого закона созидание невозможно. Поэтому сколько бы усилий Брахма не прилагал для возвращения Шакти, этого будет недостаточно.
Он отказался от Дэви Шакти, и теперь принять ее обратно в любой форме будет невозможно.
***
А во дворце разгорается драма-скандал. Прасути случайно подслушала разговор Маданикей с Сати и устроила ей суровый выговор.
Вот уж от кого она не ожидала такого подвоха! И как Маданикей только смеет подбивать ее дочь на такие вещи?! Неужели у нее нет совести и стыда?! Неужели она поступила бы так со своим ребенком? Позволила бы ему вести себя на публике таким образом?
То, что сделала Маданикей, может сделать только враг. Неужели она забыла, что Дакша и Шива - враги? Забыла, что праджапати проклял Шиву? Если не забыла, то зачем это сделала? Зачем?!
И Маданикей ответила, что поступила так, потому что в груди простой танцовщицы все еще бьется живое сердце. Прасути, как жена праджапати и дочь Ману, может видеть нарушения традиций и ритуалов, но не видит боль, с которой столкнулась ее родная дочь. Прасути больше гордится высокомерием своего мужа, но стыдится чистой любви собственной дочери.
Нет, даже если бы Маданикей могла это остановить, она не стала бы это делать. Потому что когда приходит любовь, она изливается, подобно океану. И тогда ни правила общества, ни законы цивилизованного мира ее не смогут остановить.
Прасути отвечает, что они должны ее остановить. Иначе случится беда!
И вина за это ляжет только на Маданикей, потому что именно она запутала Сати!
Но Маданикей улыбается. За то, чтобы Сати была счастлива, она готова принять эту вину.
И просит Прасути позволить дочери жить цельной и полной жизнью. Если Сати получит истинную любовь Шивы хотя бы на один миг, Маданикей будет чувствовать, что аскеза всей ее жизни была исполнена и завершена.
Сегодня Сати собирается переступить через все свои страхи, через все правила. Перейти через все ритуалы и традиции. Она собирается выразить все свои мысли о Шиве в своем танце.
Прасути в шоке. Если это произойдет, то этот Весенний фестиваль в этом дворце будет последним!
***
Продолжаем смотреть, страсти разгораются!
Наступил вечер, и Сати, юная и восторженная, как и все девицы в ее возрасте, приготовилась танцевать свой совершенно еретический танец на празднике. А ей море по колено, пусть все думают, что хотят! Главное - чтобы Шива услышал о ее чувствах!
Дальше надо обязательно смотреть от и до, потому что это феерия!
Танец Сати (и Шивы)
Но своего девушка добилась - все присутствующие фшоке. Глубоком. И Махадев тоже...
***
Продолжаю драму. Лирическое отступление с особо ценным мнением циничного зрителя:
Сати, конечно, совсем еще маленькая и глупая девочка. И в ее возрасте влюбленность в кого-то (да еще в бога!!! вау!!!) - это все. А остальное пусть идет лесом (и вообще, что может быть важнее ЕЁ чувств?!). Лесом идет факт, что отец буквально недавно проклял Шиву (основательно так - никто в его государстве не мог бы провести пуджу Шиве даже тайком), что он считает Шиву своим врагом и это не скрывает теперь. О, конечно, самое время именно сейчас всему миру крикнуть, что Шива для нее все. Ну... или станцевать об этом.
Не будем забывать еще о том, что до недавней воспитательной работы с лотосами Сати особо и не понимала, что такое нельзя. Да, ее держали дома под наблюдением, и папаша у нее строгий. Но она у него была любимой дочкой (и помним то, что сказала Шакти Дакше - если он будет груб с дочерью, она уйдет). И он ее набаловал основательно. И теперь вот будет расхлебывать плоды своего воспитания. Там есть серьезные огрехи (мы видели это в предыстории, и Шива сам был в шоке от поведения этой,кхм, половинки). Над которыми надо много работать.
Проблема у Сати в том (в сущности, это общая женская проблема в таких делах) - захочет ли Шива крикнуть на весь мир, что Сати для него все? Или он вообще ее еле замечает?
Пока Сати вообще не думает о последствиях. И не только для себя. Но и для других, для своей семьи. Про Шиву молчу. Ну, он бог, он выкрутится.
Но пока проблемы у всех во дворце...
Дакша вернулся с собрания, и застал полный треш на фестивале. Ух, что будет!
*пошла делать капсы и закидывать в пост*
пысы: по-большому, Сати даже на желания Шивы пофиг. Он - ее половина, ну, конечно, он обязан ее принять, бегать вокруг и падать к ногам. Она же прынцесса!111 Тем более, хахаха, он не может отказаться и не прийти на ее зов. Оляляля! Это ужасно, когда ребенок получает такую власть.
Шива, конечно, Боленатх, простодушный, но с богами такие игры не прокатят. О, Сати, держись.
***
Когда первый шок прошел, Дакша крикнул, чтобы кто-нибудь помог его дочери - она упала и лежит без чувств. Все ринулись к ней.
Отнесли в ее спальню, всеми способами пытались привести в сознание. Но Сати не приходит в себя.
Призвали мудреца Кашьяпу, но и он затрудняется объяснить ее состояние. Ему нужно побыть с ней наедине...
А тем временем Чандру вызывают к Дакше на разбор полетов...
Все очень нервничают, потому что именно Чандра отвечал за порядок на фестивале.
***
Дакша допытывается у музыкантов, как они посмели в его доме сыграть мелодию Шивы?! Музыканты ответили, что для танца Сати подходила только эта мелодия.
Дакша сердится. Он умеет проявлять сострадание, но также безжалостен к тем, кто нарушает законы и порядки в его обществе.
Музыканты пали в ноги и стали молить его о пощаде. Если они и сыграли эту мелодию, то потому что им было дано на это разрешение.
Кто посмел дать такое разрешение в его доме?!
- Чандра Дэв, ваш зять, - ответили ему музыканты...
***
Дакша в шоке и ярости. Как же так, собственный зять его предал, явно в заговоре против него! Кому же теперь верить?!
А тут и Чандра подошел.
Он пытается объясниться, но Дакша требует, чтобы он молчал. Ему не нужны объяснения, он и так все видит. И хочет знать только одно. Почему? Почему Чандра предал его? Почему вступил в сговор с Шивой? Зачем все эти уловки? Что они хотели от него, Дакши?
Но пусть Чандра не думает, что если он зять праджапати, то ему все сойдет с рук. Нет, он будет сурово наказан!
Тут вмешивается Прасути и заступается за Чандру. Пусть праджапати считает, что долг и законы общества для него все, но разве справедливо не дать обвиняемому оправдать себя? Пусть он получит шанс доказать свою невиновность!
Чандра дал разрешение играть музыку Шивы на Весеннем фестивале в его доме, ответил Дакша. Какие еще доказательства его вины необходимы?
Чандра все-таки пытается все объяснить. В его задачу входило обеспечить исполнение всех необходимых раг на фестивале. И он сделал это. Но он не поддерживает никаких отношений с Шивой.
А Прасути решила перевести стрелки и сказала, что знает, кто тот человек, который предал их на самом деле и позволил Шиве пробраться в их дом.
Этот предатель живет в их доме, но молится Шиве. Она знает, кто их тайный враг. И требует, чтобы все посторонние покинули помещение.
Оставшись только с Чандрой и Дакшей, Прасути сообщает, что все, что делала Сати, она творила не по своей воле, а по наущению Маданикей.
Дакша рассержен, он ведь предупреждал жену, чтобы следила за этой куртизанкой. Но ничего, Маданикей будет строго наказана, и таким образом, что все последователи Шивы поймут, что их ждет за нарушение запрета о поклонении Махадеву...
***
Мудрец Кашьяпа требует, чтобы праджапати немедленно пришел к нему для разговора о состоянии Сати. Все очень серьезно... Это спасает Маданикей от немедленной расправы. Потому что Дакша и остальные бегут к Сати...
***
Тем временем на Кайлас пришел Нарада и пытается разговорить Махадева, пребывающего в глубокой задумчивости.
Похоже, встреча с Сати лишила Махадева дара речи. Он явно впечатлен... возможно, даже очарован ею? И просто не знает, какими словами выразить эти чувства?
Никак нет, бурчит Шива. Отшельник не контролируется сердцем.
О, да, согласен, кивает Нарада. Но из того, что произошло, наверняка Махадев сделал вывод, что у него все же есть сердце? И чтобы держать его под контролем, придется прилагать усилия. Но если его сердце направит его к Сати, разве это плохо? Разве плохо быть соединенным со своей второй половиной? Если есть это влечение, может, поддаться ему и будь, что будет?
Нет, отвечает Шива. Он совершил ошибку, пойдя туда. Отшельник - это тот, кто отрекся от всего. Откуда у него желания? Сати - дочь праджапати Дакши. Она должна жить по правилам ее отца. Но сегодня из-за него она нарушила эти правила.
Нарада настаивает, что верно также и то, что он, Шива, и есть истинная любовь Сати. Хотя Дакша, конечно, будет думать, что Шива мстит ему за оскорбление на Собрании. Он не может выместить свой гнев на Махадеве, так что обрушит его на свою дочь. Нарада боится, что Дакша может наказать Сати.
Нарада смотрит на Шиву, надеясь на какую-то реакцию бога.
Но Махадев закрывает глаза и возвращается к медитации.
И все же, Нарада уверен, что Шива беспокоится за Сати. И это беспокойство обязательно приведет к новой встрече Махадева и Сати...
***
Вся семья собралась в спальне Сати. Она по-прежнему без чувств. В чем же дело?
Кашьяпа говорит, что возможно Сати никогда не очнется. Все в шоке. И Кашьяпа поясняет, что если бы она была обыкновенной, то это была бы пустяковая болезнь. Но для Сати быть здоровой не только трудно, но и невозможно...
***
Снова лирическое бубубу прежде чем закинуть новые капсы.
На сей раз, как примерная деффочка, буду мяукать про Шиву. Он же Махадев, он же Рудра, он же Шанкара, он же Боленатх и еще около ста имен у него (индийские боги такие, не скупятся себе на имена).
Оговорюсь, что здесь буду бубнить и пускать слюни строго на сериального Шиву, а не на боженьку из мифов (хотя там все более-менее в рамках канона, разве что рейтинг семейный, мы помним про это, а так в реале он, конечно, выше).
Итак... за 100 с копейками отсмотренных серий можно составить мнение о Шиве. И он - Бох. И Герой-на-белом-слоне. Тьфу, вообще он Герой-на-белом-быке.
Потому что его вахана (ездовое животное) - наш любимый нытик-эмо Нанди.
Кстати, везет Махадеву на эмо-сопровождение. Они к нему так и липнут. Нанди, например. Да и Васуки тоже может поныть. Может быть, место обитания Шивы к этому располагает? Или его терпение? Потому что он действительно мегатерпелив.
Индийские боги по сравнению с греческими вообще такие медитативные и уравновешенные. Творят ту же хрень, но ведут себя спокойно.
Ну, я имею в виду высших (Вишну, Брахму, Шиву и их жен и сопровождение).
Дэвы более психи (это я еще про Индру не говорила, а в сериале он еще тот ублюдок).
Вернемся к Шиве. Он у нас отшельник (в начальных сезонах), весь из себя "не знающий слов любви" и отмороженный.
Но мне нравится его справедливость и философское спокойствие. Да, его можно вывести из себя и огрести трезубцем по хребту, но это будет не его вина, а того, кто вывел.
Он беспристрастный, это иногда идет во вред. Но зато защитить любого, если правильно попросить.
И в тоже время это немного бог-анархист. Особенно когда идет противостояние Дакше. Правда, выглядит это смешно: Дакша усиленно противостоит, а Махадев позевывает, глядя на него сверху.
У него в начале морда каменная, но это потому что положение обязывает. Потом, когда обстоятельства будут другими, он изменится.
И про его взаимодействие с Сати, его второй половиной.
Он так тонко действует! И сколько у него терпения! Все вокруг прямо на аркане его тянут, давай-давай быстро, это же твоя половина! Раз-два! У всех есть какая-то своя цель. У Нанди - ему вот просто надо,чтобы Махадев стал "каквсе" и типо стал счастлив. В понимании Нанди счастье - это чтобы жена была и кудахтать вокруг господина.
Брахма с Вишну свою политику гнут. Им надо затащить Махадева обратно на свою Вайкунтху, и чтобы он тоже работал, а не мух ртом ловил в лесу и горах, а они поспали. Ну и чтобы как у людей... тьфу, богов все было. Жена и толпа детей-мутантов.
Волнует ли их сама Сати? Не уверена.
А вот Шиву волнует именно Сати. Шакти, его вторая половина и божественная сущность, никуда не денется. Ну, переродится в другом теле и все. А вот эта конкретная оболочка, по имени Сати, с недолгим человеческим веком, хрупкая и несовершенная, что будет с ней?
Другие боги не особо парятся по этому вопросу. Они живут в других временных параметрах, для них люди, что мухи-однодневки. Моргнут глазом - умирают люди итп.
Шива так один из самых древних, уже должен вообще не париться на тему этих однодневок. Но он подумал. И именно из-за того, что тело этой девочки и она сама еще ребенок, она не выросла (духовно тоже), он не торопится связать ее с собой.
Потому что такой союз ее погубит. Погубит эту оболочку.
Поэтому особенно трогательно смотреть, как Шива уворачивается от всех попыток (и богов, и самой Сати) свести их вместе.
Это ли не любовь????
Мимимими.
*пошла капсить следующую серию*
***
Мудрец Кашьяпа сказал, что исцеление Сати невозможно, именно потому что она - дочь праджапати Дакши. Во время танца с Махадевом она вошла в самадхи - состояние йогического транса-сна (йога-нидра). И когда Махадев ушел, она так и осталась в этом состоянии.
Дакша пытается выяснить есть ли лечение, но Кашьяпа отвечает, что излечить невозможно. Потому что пробудить Сати может только прикосновение Махадева.
(воот, опять к вопросу, насколько полезно смертным быть рядом с богами такого масштаба, как Махадев. Вреда больше чем пользы)
Да и то, Махадев сможет вернуть ее только до завтрашнего вечера. Как только солнце сядет, Сати погрузится в вечный сон. Пробуждение из такого сна определить невозможно. Неизвестно, через сколько лет, тысяч лет и перерождений закончится ее сон. И он будет для Сати подобен смерти.
В любом случае, с ними останется только ее мертвое тело.
Впрочем, это можно предотвратить. Всего-то надо ради собственной дочери позвать Махадева с должным почтением. Готов ли пойти на такое праджапати Дакша? Ответ надо дать поскорее - времени мало!
(воот, воот! Нехилая такая цена всего за пару минут танца с любимым Махадевом! Немудрено, что он сожалеет, что повелся и пришел. Слишком получилось сурово для этой смертной. А эти еще хотят полного слияния. Там вообще будет туши свет!)
Кашьяпа развел истерику и начал требовать от Дакши принять решение немедленно. Но Прасути прервала его. Да как он может требовать такого в доме Дакши?! Имя Шивы здесь под запретом!
В таком случае Сати умрет.
Но Дакша вмешивается и говорит, что найдет решение. Он клянется, что отдат половину своих сил и половину полномочий тому, кто сможет вылечить Сати. Если таких не найдется, то он будет смотреть, как его дочь умирает.
Но Шива... он никогда не позволит ему прикоснуться к Сати!
(мда, тяжело быть дочерью правителей. Долг и самолюбие для них важнее жизни дочери)
Кашьяпа огорчен, но делать нечего. Дочь принадлежит Дакше, как и его высокомерие.
***
В коридоре дворца к Кашьяпе бросается в ноги Маданикей, умоляя спасти Сати.
Но Кашьяпа не знает, что он еще может сделать. Эго для ее родителей дороже дочери.
Маданикей рассказывает мудрецу, что Сати говорила, что Махадев, приходя на ее зов, старается не прикасаться к ней и держится на расстоянии. Как будто избегает ее. Может быть, тогда сам Кашьяпа позовет его? Ведь семь мудрецов могут вызвать Махадева, разве не так? Ведь на Собрание он пришел именно по их зову? Если это так, то жизнь Сати зависит от них. Пусть они спасут ее! Если они этого не сделают, то ее история любви закончится, даже не начавшись... За их помощь она, куртизанка, будет благодарить их до конца своих дней.
Кашьяпа ответил, что это он должен быть благодарен куртизанке. Он напрасно спорил с Дакшей, только время терял. Спасибо ей, что указала ему путь! Он обязательно пойдет на Кайлас и позовет Махадева. А тот должен прийти к Сати...
***
Прасути уверяет дочерей, что им стоит надеяться на своего отца, нежели на какого-то Шиву. Дакша обязательно что-нибудь придумает.
***
Адити провожает своего мужа, Кашьяпу, в путь на Кайлас. Тот хочет привести Махадева. Но Адити сомневается в успехе его дела.
Кашьяпа говорит, что Махадев управляет тремя течениями времени: прошлым, настоящим и будущим. Он знает все.
- Если он такой всеведущий, то почему до сих пор не пришел, чтобы освободить Сати от йогического сна? - фыркает Адити. - Да и с чего ему приходить? Он наверняка ждет, когда Дакша придет к нему на поклон, чтобы тот с почестями пришел в его дом. И когда это случится, он возвысится над Дакшей. Это еще одна уловка Шивы, господин!
Во время Весеннего фестиваля Шива пришел к Сати с единственной целью - чтобы погрузить ее в сон!
Любовь к своему отцу делает человека слепым, отвечает Кашьяпа. И он это понимает. Но пусть Адити не забывает, что Махадев - Отец Мира.И Адити не должна выказывать ему свое неуважение. И нечего тратить время на болтовню, надо спасать Сати.
Адити отвечает, что он волен делать,что угодно, но Шива не придет на его зов. Отец тоже не собирается его звать. Дакша позвал лучшего целителя в мире, и она уверена, он вылечит Сати. Адити верит в отца, а Кашьяпа - в Махадева. Посмотрим, чья вера победит!
***
Кашьяпа и Дадхичи идут на Кайлас. У Кашьяпы есть сомнения, примет ли их Махадев после того, обмана, который свершился на Собрании? Но Дадхичи заверяет его, что на Кайласе все эти речи о самоуважении или гордости лишние. Здесь все гости находят лишь любовь.
Кашьяпа боится, что они не успеют. Путь на гору долгий. Но Дадхичи снова отвечает, что для Махадева перенестись к Сати - дело мгновения. Главное им - доставить для него весть.
***
А Дакша позвал для лечения Сати своих братьев-близнецов Ашвинов, сыновей Брахмы. Нет такой болезни, которую они не могли бы вылечить.
Дочь брата Дакши для них, как родная, они будут прилагать все свои силы.
***
Мудрецы добрались до места, где обычно сидит в медитации Шива. Но там никого нет. Только Нанди вышел к ним. И сообщил, что Махадев находится в самадхи, на самой вершине Кайласа.
Они могут попробовать обратиться к нему с просьбой, но вряд ли он им ответит на нее...
И неизвестно, когда он выйдет их своего транса. Может, сегодня, а может, через несколько лет...
А у них что-то срочное? Может, чаю?
Но мудрецам не до чая...
Надо бы пойти разбудить Махадева. Ибо Сати в опасности...
Нет-нет! Нанди пугается. Махадева нельзя будить, пока он в самадхи! Если это сделать, он может так рассердиться, что разрушит весь мир!
И что теперь делать? Разрушить мир или погубить Сати?
Вот дилемма!
Кашьяпа решил все-таки позвать Махадева... И начал ему молиться.
***
Ашвины оказались бессильны - ни одно их лекарство не в силах пробудить Сати от йогического сна.
А до захода солнца осталось совсем мало времени...
Но Дакша настроен решительно. С Сати ничего не случится. И он об этом позаботится!
Он призывает силу девяти планет, чтобы пробудить Сати от сна и разрушить высокомерие Шивы...
К Дакше пришел Чандра (один из девяти планет) и сообщил с печалью, что у них нет сил разрушить этот сон.
Но сегодня Чандра хочет сказать Дакше еще кое-что.
Чандра давно наблюдает за Дакшей и видит, что с самого начала тот оскорбляет Шиву и делает это лишь чтобы потешить собственное эго. Но сегодня из-за этого эго гибнет его собственная дочь. Если Дакша хоть немного любит Сати, он должен отбросить это эго. И до захода солнца позвать Шиву. Махадев добр и придет по первому его зову. И теперь только он может спасти его дочь.
Дакша ответил, что если бы Чандра не был его зятем, то за эту дерзость он бы никогда не простил его сегодня. Он принял его как собственного сына, но Чандра даже долг зятя не смог хорошо исполнить. И если Чандра хочет знать правду, то он скажет: его зять бесполезен. Он дал ему небольшое задание вылечить Сати, но ни он, ни его друзья-планеты не смогли его выполнить.
Униженный и оскорбленный Чандра ушел.
***
Прасути в отчаянии. Кто теперь поможет Сати? Солнце уже почти село. Дакша просит ее верить в него.
Но что они могут сделать сейчас?
***
Мудрецы на Кайласе тоже в отчаянии. Как им докричаться до Махадева?
Время истекает...
Все усердно молятся.
А тело Сати начинает остывать.
***
Нанди, не выдержав, стал взывать к Шиве.
И умолять его проснуться...
***
В эфире ночной показ индийской сантабарбары в жанре фэнтези.
У нас там кульминация и все_плохо.
Сати не выходит из йогического сна, до Шивы не докричаться, а Дакша, похоже, исчерпал все свои способы ее лечения.
Что же будет? Солнце почти село!!!
Более того - от тела Сати начинает исходить странный свет. Не очень благоприятный признак...
Кашьяпа вернулся с Кайласа без Махадева. Адити так и знала, что это заговор Шивы! И его самадха - только отговорка.
Кашьяпу пугает то, что сообщила ему жена - свет точно нехороший признак!
***
А к Дакше является Брахма и начинает упрекать его в злоупотреблении постом праджапати. Это место было дано ему не для того, чтобы тешить собственные амбиции! И он может его потерять!
На что он тратит свои силы, данные ему для того, чтобы помогать обществу?
Но Дакша говорит, что его дочь - тоже часть общества, и если он применяет свои силы ради ее спасения, это делается во благо общества.
Брахма ворчит, что помочь Сати может только Шива.
Дакша непреклонен: Шиве нет места в его доме! Он никогда не примет от него помощь, тем самым признав свое поражение. Никогда!
Он скорее умрет, чем позволит Шиве прикоснуться к его дочери. И если для того, чтобы разбудить Сати от сна, ему придется воевать с Махадевом, он готов вступить в эту войну!
Брахма ответил, что если кто-то не хочет слышать, то бессмысленно его убеждать. Пусть Дакша поступает так, как хочет. НО! Он может потерять свой статус праджапати. И свое могущество. И никогда уже его не восстановит!
Но Дакша улыбается. Если он победит Шиву, то радость от победы будет для него слаще, чем место праджапати.
***
Кашьяпа увидел свет, исходящий от Сати, и очень расстроен. Это плохо, очень плохо. Начался ее уход в вечный сон. Как только солнце сядет, свет исчезнет, и она уйдет навсегда.
***
Нанди в отчаянии зовет Махадева на горе.
А Маданикей молится у себя перед шивалингамом. Неужели слухи верны? Неужели он ждет, когда Дакша попросит его о милости? Неужели он не придет, когда все они молятся ему? Сати доказала свою любовь, станцевав на празднике в его честь. Теперь очередь Шивы показать это. Сегодня он должен прийти сюда ради своей любви!
***
Но Шива спит.
Нанди в отчаянии начал взывать к Сурье, богу солнца, чтобы тот не спешил садиться.
***
Дакша прибегает к крайним мерам.
Прасути в отчаянии - свечение тела дочери угасает!
Дакша говорит, что с Сати ничего не случится. Все его аскезы и все силы правителя сосредоточены сейчас в его руках. Соприкоснувшись с этим, Сати выйдет из йогического сна. Но когда это случится, он станет простым Дакшей, обыкновенным отцом.
***
И это, похоже, пробудило Шиву...
***
И он появился в комнате Сати.
Подошел и коснулся ее руки. И позвал.
- Проснись, Сати.
И Сати открыла глаза, очнувшись от йогического сна.
***
Сати видит Шиву и вспоминает недавний свой танец с ним.
Неужели ее мечты сбываются, и вот, ее принц пришел за ней, ответив на ее любовь?
Неужели ее отец помирился с Шивой и снял свое проклятие? Неужели он принял его?
Нет, отвечает Шива. Ее отец не принял его. Как и он, Шива, не принял ее любовь.
Он пришел сюда, только чтобы исполнить свой долг.
Их танец поверг ее в йогический сон, и только его прикосновение могло ее разбудить. Если бы до захода солнца ее транс не был прерван, она бы погрузилась в вечный сон на несколько эонов.
Но Сати продолжает верить и надеяться. Столько заботы о ней. Если это не любовь, то что? И почему тогда его забота постоянно приводит его к ней?
Шива с легкой улыбкой ответил, что он заботится обо всем мире. Он заботится и о ней, и о ее отце, праджапати Дакше. Ее отец, чтобы пробудить ее от йогического сна, был готов отказаться от статуса праджапати и всей своей силы. Как Шива мог позволить миру остаться без правителя?
У нее очень хороший и достойный отец, говорит Шива, таких в мире немного. Дакша готов отказаться от своего статуса ради благополучия своего ребенка. Почему она идет против такого отца? Неужели ради него, Шивы? Но зачем? Она должна забыть его.
Сати в шоке. Это как- забыть?!
В это время в комнату входит Дакша, таща свои аскезы и силы в ладонях.
И видит Сати и Шиву.
Да чтоб его!
продолжение следует...
© Источник: https://blog-house.pro/natoth/post-92109/
Махадев (обзоры) №7
Итак, с предысторией я закончила, и пора продолжить наш первый сезон. А мы там остановились на очень животрепещущем месте.
Сати, отчаявшись добиться ответов от Шивы, идет в ашрам мудреца Дадхичи, чтобы получить их там. Он говорит, что Сати - вторая половина Шивы, его Ади Шакти, с которой он расстался давным-давно, чтобы дать силу для рождения этого мира. Но теперь настало время для Махадева соединиться воедино.
Но если она - его половина, и они должны быть вместе, почему Шива ее избегает или даже отвергает?
скрытый текстВсе ответы внутри тебя самой, отвечает Дадхичи и указывает ей на шивалингам. Если она прикоснется к нему, то сама все увидит.
Сати осторожно касается камня...
И видит... танцующего в небесах Шиву...
который постепенно открыл ей свое лицо...
Сати убирает руку с алтаря и чувствует радость и облегчение.
Это действительно так и есть! Она - вторая половина Шивы, связанная с ним навечно! И им суждено воссоединиться вновь, рано или поздно. Шива обязательно это сделает.
Радостная Сати благодарить мудреца за возможность получить такое откровение. Теперь у нее есть надежда, и она будет прилагать все усилия, чтобы Шива ее принял.
И... он всегда должен приходить на ее зов...
Тут с ее плеча соскальзывает накидка. Трипундра все еще там.
Окрыленная Сати покидает ашрам Дадхичи, решив кое-что провернуть дома...
***
Сати вернулась домой, где ее уже обыскались Маданикей и мать. Маданикей еле-еле удалось отмазать свою ученицу. Прасути напомнила, что вечером Сати надо танцевать на празднике, а она еще не готова. Но Маданикей пообещала, что все будет сделано вовремя и быстро утащила Сати в ее покои...
***
А на Кайласе Брахма, как и обещал, явился Махадеву для серьезного разговора.
Он пришел просить прощения за поведение его сына, Дакши. Дакша обидел не только Шиву, но и собственного отца. И Брахма не простит его до тех пор, пока Шива не простит его. Но он умоляет об одном: чтобы Шива не наказывал Сати за деяния ее отца. Ведь он помнит, что много эонов лет назад, когда Брахма устал от творения Вселенной, он совершил аскезу Шиве, чем угодил ему, и Шива благословил его на непрерывное созидание и в помощь ему разделил себя на две части, отдав свою Ади Шакти. И стал одиноким и неполноценным. Но зато сегодня благодаря его жертве во вселенной проживает восемь миллионов четыреста тысяч видов живых существ. И тогда Брахма решил вернуть ему Ади Шакти.
По его просьбе Дакша совершил аскезу Дэви Шакти, и она пообещала родиться как его дочь. Да, Махадев, Сати - это твоя Дэви Шакти.
Он должен принять Сати. И Брахма умоляет его об этом. Пусть он не наказывает себя и Сати за то, что сделал Дакша.
***
Маданикей готовит Сати к празднику, а та витает в облаках, вспоминая свой визит в ашрам. Она сделала из плода рудракши браслет, решив всегда ее теперь с собой носить.
Маданикей одергивает ее, чтобы она перестала тормозить и слушала, что ей говорят. А Сати сообщает, что она, оказывается, вторая половина Шивы, его Шакти, и им суждено воссоединиться.
Маданикей слегка в шоке.
Сати ей все рассказывает, потому что ее распирает изнутри, надо хоть с кем-то поделиться своей радостью, своей любовью. Объясняет, что когда коснулась шивалингама, то поняла все о себе. И поняла, что эти сны о Ардаханаришваре, объединенной форме Шивы, и то, что она писала его имя на лотосах - все это произошло лишь для того, чтобы она осознала свое предназначение, то, что она была создана для него.
В общем, любовь настолько ее переполняет, что ей хочется поделиться этим со всем миром. Маданикей говорила, что любовь можно выразить через танец? Тогда сегодня вечером Сати всему миру расскажет о своей любви к Шиве!
Она повязывает браслет с рудракшей на руку.
Маданикей рада за свою воспитанницу. Она такая юная и трогательная в своей влюбленности, что пусть уж порадуется, поэтому наставница дала ей благословение.
***
Брахма умоляет Шиву, но тот отвечает, что все действия и поступки Дакши не имеют для него значения. Так что вопрос не в наказании. Но проблема в том, что упавшую листву не присоединить обратно к дереву.Так и вторая половина, отрезанная от тела, обратно не прирастет.
Это закон Вселенной, которую сам Брахма и создал. И без этого закона созидание невозможно. Поэтому сколько бы усилий Брахма не прилагал для возвращения Шакти, этого будет недостаточно.
Он отказался от Дэви Шакти, и теперь принять ее обратно в любой форме будет невозможно.
***
А во дворце разгорается драма-скандал. Прасути случайно подслушала разговор Маданикей с Сати и устроила ей суровый выговор.
Вот уж от кого она не ожидала такого подвоха! И как Маданикей только смеет подбивать ее дочь на такие вещи?! Неужели у нее нет совести и стыда?! Неужели она поступила бы так со своим ребенком? Позволила бы ему вести себя на публике таким образом?
То, что сделала Маданикей, может сделать только враг. Неужели она забыла, что Дакша и Шива - враги? Забыла, что праджапати проклял Шиву? Если не забыла, то зачем это сделала? Зачем?!
И Маданикей ответила, что поступила так, потому что в груди простой танцовщицы все еще бьется живое сердце. Прасути, как жена праджапати и дочь Ману, может видеть нарушения традиций и ритуалов, но не видит боль, с которой столкнулась ее родная дочь. Прасути больше гордится высокомерием своего мужа, но стыдится чистой любви собственной дочери.
Нет, даже если бы Маданикей могла это остановить, она не стала бы это делать. Потому что когда приходит любовь, она изливается, подобно океану. И тогда ни правила общества, ни законы цивилизованного мира ее не смогут остановить.
Прасути отвечает, что они должны ее остановить. Иначе случится беда!
И вина за это ляжет только на Маданикей, потому что именно она запутала Сати!
Но Маданикей улыбается. За то, чтобы Сати была счастлива, она готова принять эту вину.
И просит Прасути позволить дочери жить цельной и полной жизнью. Если Сати получит истинную любовь Шивы хотя бы на один миг, Маданикей будет чувствовать, что аскеза всей ее жизни была исполнена и завершена.
Сегодня Сати собирается переступить через все свои страхи, через все правила. Перейти через все ритуалы и традиции. Она собирается выразить все свои мысли о Шиве в своем танце.
Прасути в шоке. Если это произойдет, то этот Весенний фестиваль в этом дворце будет последним!
***
Продолжаем смотреть, страсти разгораются!
Наступил вечер, и Сати, юная и восторженная, как и все девицы в ее возрасте, приготовилась танцевать свой совершенно еретический танец на празднике. А ей море по колено, пусть все думают, что хотят! Главное - чтобы Шива услышал о ее чувствах!
Дальше надо обязательно смотреть от и до, потому что это феерия!
Танец Сати (и Шивы)
Но своего девушка добилась - все присутствующие фшоке. Глубоком.
***
Продолжаю драму. Лирическое отступление с особо ценным мнением циничного зрителя:
Сати, конечно, совсем еще маленькая и глупая девочка. И в ее возрасте влюбленность в кого-то (да еще в бога!!! вау!!!) - это все. А остальное пусть идет лесом (и вообще, что может быть важнее ЕЁ чувств?!). Лесом идет факт, что отец буквально недавно проклял Шиву (основательно так - никто в его государстве не мог бы провести пуджу Шиве даже тайком), что он считает Шиву своим врагом и это не скрывает теперь. О, конечно, самое время именно сейчас всему миру крикнуть, что Шива для нее все. Ну... или станцевать об этом.
Не будем забывать еще о том, что до недавней воспитательной работы с лотосами Сати особо и не понимала, что такое нельзя. Да, ее держали дома под наблюдением, и папаша у нее строгий. Но она у него была любимой дочкой (и помним то, что сказала Шакти Дакше - если он будет груб с дочерью, она уйдет). И он ее набаловал основательно. И теперь вот будет расхлебывать плоды своего воспитания. Там есть серьезные огрехи (мы видели это в предыстории, и Шива сам был в шоке от поведения этой,кхм, половинки). Над которыми надо много работать.
Проблема у Сати в том (в сущности, это общая женская проблема в таких делах) - захочет ли Шива крикнуть на весь мир, что Сати для него все? Или он вообще ее еле замечает?
Пока Сати вообще не думает о последствиях. И не только для себя. Но и для других, для своей семьи. Про Шиву молчу. Ну, он бог, он выкрутится.
Но пока проблемы у всех во дворце...
Дакша вернулся с собрания, и застал полный треш на фестивале. Ух, что будет!
*пошла делать капсы и закидывать в пост*
пысы: по-большому, Сати даже на желания Шивы пофиг. Он - ее половина, ну, конечно, он обязан ее принять, бегать вокруг и падать к ногам. Она же прынцесса!111 Тем более, хахаха, он не может отказаться и не прийти на ее зов. Оляляля! Это ужасно, когда ребенок получает такую власть.
Шива, конечно, Боленатх, простодушный, но с богами такие игры не прокатят. О, Сати, держись.
***
Когда первый шок прошел, Дакша крикнул, чтобы кто-нибудь помог его дочери - она упала и лежит без чувств. Все ринулись к ней.
Отнесли в ее спальню, всеми способами пытались привести в сознание. Но Сати не приходит в себя.
Призвали мудреца Кашьяпу, но и он затрудняется объяснить ее состояние. Ему нужно побыть с ней наедине...
А тем временем Чандру вызывают к Дакше на разбор полетов...
Все очень нервничают, потому что именно Чандра отвечал за порядок на фестивале.
***
Дакша допытывается у музыкантов, как они посмели в его доме сыграть мелодию Шивы?! Музыканты ответили, что для танца Сати подходила только эта мелодия.
Дакша сердится. Он умеет проявлять сострадание, но также безжалостен к тем, кто нарушает законы и порядки в его обществе.
Музыканты пали в ноги и стали молить его о пощаде. Если они и сыграли эту мелодию, то потому что им было дано на это разрешение.
Кто посмел дать такое разрешение в его доме?!
- Чандра Дэв, ваш зять, - ответили ему музыканты...
***
Дакша в шоке и ярости. Как же так, собственный зять его предал, явно в заговоре против него! Кому же теперь верить?!
А тут и Чандра подошел.
Он пытается объясниться, но Дакша требует, чтобы он молчал. Ему не нужны объяснения, он и так все видит. И хочет знать только одно. Почему? Почему Чандра предал его? Почему вступил в сговор с Шивой? Зачем все эти уловки? Что они хотели от него, Дакши?
Но пусть Чандра не думает, что если он зять праджапати, то ему все сойдет с рук. Нет, он будет сурово наказан!
Тут вмешивается Прасути и заступается за Чандру. Пусть праджапати считает, что долг и законы общества для него все, но разве справедливо не дать обвиняемому оправдать себя? Пусть он получит шанс доказать свою невиновность!
Чандра дал разрешение играть музыку Шивы на Весеннем фестивале в его доме, ответил Дакша. Какие еще доказательства его вины необходимы?
Чандра все-таки пытается все объяснить. В его задачу входило обеспечить исполнение всех необходимых раг на фестивале. И он сделал это. Но он не поддерживает никаких отношений с Шивой.
А Прасути решила перевести стрелки и сказала, что знает, кто тот человек, который предал их на самом деле и позволил Шиве пробраться в их дом.
Этот предатель живет в их доме, но молится Шиве. Она знает, кто их тайный враг. И требует, чтобы все посторонние покинули помещение.
Оставшись только с Чандрой и Дакшей, Прасути сообщает, что все, что делала Сати, она творила не по своей воле, а по наущению Маданикей.
Дакша рассержен, он ведь предупреждал жену, чтобы следила за этой куртизанкой. Но ничего, Маданикей будет строго наказана, и таким образом, что все последователи Шивы поймут, что их ждет за нарушение запрета о поклонении Махадеву...
***
Мудрец Кашьяпа требует, чтобы праджапати немедленно пришел к нему для разговора о состоянии Сати. Все очень серьезно... Это спасает Маданикей от немедленной расправы. Потому что Дакша и остальные бегут к Сати...
***
Тем временем на Кайлас пришел Нарада и пытается разговорить Махадева, пребывающего в глубокой задумчивости.
Похоже, встреча с Сати лишила Махадева дара речи. Он явно впечатлен... возможно, даже очарован ею? И просто не знает, какими словами выразить эти чувства?
Никак нет, бурчит Шива. Отшельник не контролируется сердцем.
О, да, согласен, кивает Нарада. Но из того, что произошло, наверняка Махадев сделал вывод, что у него все же есть сердце? И чтобы держать его под контролем, придется прилагать усилия. Но если его сердце направит его к Сати, разве это плохо? Разве плохо быть соединенным со своей второй половиной? Если есть это влечение, может, поддаться ему и будь, что будет?
Нет, отвечает Шива. Он совершил ошибку, пойдя туда. Отшельник - это тот, кто отрекся от всего. Откуда у него желания? Сати - дочь праджапати Дакши. Она должна жить по правилам ее отца. Но сегодня из-за него она нарушила эти правила.
Нарада настаивает, что верно также и то, что он, Шива, и есть истинная любовь Сати. Хотя Дакша, конечно, будет думать, что Шива мстит ему за оскорбление на Собрании. Он не может выместить свой гнев на Махадеве, так что обрушит его на свою дочь. Нарада боится, что Дакша может наказать Сати.
Нарада смотрит на Шиву, надеясь на какую-то реакцию бога.
Но Махадев закрывает глаза и возвращается к медитации.
И все же, Нарада уверен, что Шива беспокоится за Сати. И это беспокойство обязательно приведет к новой встрече Махадева и Сати...
***
Вся семья собралась в спальне Сати. Она по-прежнему без чувств. В чем же дело?
Кашьяпа говорит, что возможно Сати никогда не очнется. Все в шоке. И Кашьяпа поясняет, что если бы она была обыкновенной, то это была бы пустяковая болезнь. Но для Сати быть здоровой не только трудно, но и невозможно...
***
Снова лирическое бубубу прежде чем закинуть новые капсы.
На сей раз, как примерная деффочка, буду мяукать про Шиву. Он же Махадев, он же Рудра, он же Шанкара, он же Боленатх и еще около ста имен у него (индийские боги такие, не скупятся себе на имена).
Оговорюсь, что здесь буду бубнить и пускать слюни строго на сериального Шиву, а не на боженьку из мифов (хотя там все более-менее в рамках канона, разве что рейтинг семейный, мы помним про это, а так в реале он, конечно, выше).
Итак... за 100 с копейками отсмотренных серий можно составить мнение о Шиве. И он - Бох. И Герой-на-белом-слоне. Тьфу, вообще он Герой-на-белом-быке.
Потому что его вахана (ездовое животное) - наш любимый нытик-эмо Нанди.
Кстати, везет Махадеву на эмо-сопровождение. Они к нему так и липнут. Нанди, например. Да и Васуки тоже может поныть. Может быть, место обитания Шивы к этому располагает? Или его терпение? Потому что он действительно мегатерпелив.
Индийские боги по сравнению с греческими вообще такие медитативные и уравновешенные. Творят ту же хрень, но ведут себя спокойно.
Ну, я имею в виду высших (Вишну, Брахму, Шиву и их жен и сопровождение).
Дэвы более психи (это я еще про Индру не говорила, а в сериале он еще тот ублюдок).
Вернемся к Шиве. Он у нас отшельник (в начальных сезонах), весь из себя "не знающий слов любви" и отмороженный.
Но мне нравится его справедливость и философское спокойствие. Да, его можно вывести из себя и огрести трезубцем по хребту, но это будет не его вина, а того, кто вывел.
Он беспристрастный, это иногда идет во вред. Но зато защитить любого, если правильно попросить.
И в тоже время это немного бог-анархист. Особенно когда идет противостояние Дакше. Правда, выглядит это смешно: Дакша усиленно противостоит, а Махадев позевывает, глядя на него сверху.
У него в начале морда каменная, но это потому что положение обязывает. Потом, когда обстоятельства будут другими, он изменится.
И про его взаимодействие с Сати, его второй половиной.
Он так тонко действует! И сколько у него терпения! Все вокруг прямо на аркане его тянут, давай-давай быстро, это же твоя половина! Раз-два! У всех есть какая-то своя цель. У Нанди - ему вот просто надо,чтобы Махадев стал "каквсе" и типо стал счастлив. В понимании Нанди счастье - это чтобы жена была и кудахтать вокруг господина.
Брахма с Вишну свою политику гнут. Им надо затащить Махадева обратно на свою Вайкунтху, и чтобы он тоже работал, а не мух ртом ловил в лесу и горах, а они поспали. Ну и чтобы как у людей... тьфу, богов все было. Жена и толпа детей-мутантов.
Волнует ли их сама Сати? Не уверена.
А вот Шиву волнует именно Сати. Шакти, его вторая половина и божественная сущность, никуда не денется. Ну, переродится в другом теле и все. А вот эта конкретная оболочка, по имени Сати, с недолгим человеческим веком, хрупкая и несовершенная, что будет с ней?
Другие боги не особо парятся по этому вопросу. Они живут в других временных параметрах, для них люди, что мухи-однодневки. Моргнут глазом - умирают люди итп.
Шива так один из самых древних, уже должен вообще не париться на тему этих однодневок. Но он подумал. И именно из-за того, что тело этой девочки и она сама еще ребенок, она не выросла (духовно тоже), он не торопится связать ее с собой.
Потому что такой союз ее погубит. Погубит эту оболочку.
Поэтому особенно трогательно смотреть, как Шива уворачивается от всех попыток (и богов, и самой Сати) свести их вместе.
Это ли не любовь????
Мимимими.
*пошла капсить следующую серию*
***
Мудрец Кашьяпа сказал, что исцеление Сати невозможно, именно потому что она - дочь праджапати Дакши. Во время танца с Махадевом она вошла в самадхи - состояние йогического транса-сна (йога-нидра). И когда Махадев ушел, она так и осталась в этом состоянии.
Дакша пытается выяснить есть ли лечение, но Кашьяпа отвечает, что излечить невозможно. Потому что пробудить Сати может только прикосновение Махадева.
(воот, опять к вопросу, насколько полезно смертным быть рядом с богами такого масштаба, как Махадев. Вреда больше чем пользы)
Да и то, Махадев сможет вернуть ее только до завтрашнего вечера. Как только солнце сядет, Сати погрузится в вечный сон. Пробуждение из такого сна определить невозможно. Неизвестно, через сколько лет, тысяч лет и перерождений закончится ее сон. И он будет для Сати подобен смерти.
В любом случае, с ними останется только ее мертвое тело.
Впрочем, это можно предотвратить. Всего-то надо ради собственной дочери позвать Махадева с должным почтением. Готов ли пойти на такое праджапати Дакша? Ответ надо дать поскорее - времени мало!
(воот, воот! Нехилая такая цена всего за пару минут танца с любимым Махадевом! Немудрено, что он сожалеет, что повелся и пришел. Слишком получилось сурово для этой смертной. А эти еще хотят полного слияния. Там вообще будет туши свет!)
Кашьяпа развел истерику и начал требовать от Дакши принять решение немедленно. Но Прасути прервала его. Да как он может требовать такого в доме Дакши?! Имя Шивы здесь под запретом!
В таком случае Сати умрет.
Но Дакша вмешивается и говорит, что найдет решение. Он клянется, что отдат половину своих сил и половину полномочий тому, кто сможет вылечить Сати. Если таких не найдется, то он будет смотреть, как его дочь умирает.
Но Шива... он никогда не позволит ему прикоснуться к Сати!
(мда, тяжело быть дочерью правителей. Долг и самолюбие для них важнее жизни дочери)
Кашьяпа огорчен, но делать нечего. Дочь принадлежит Дакше, как и его высокомерие.
***
В коридоре дворца к Кашьяпе бросается в ноги Маданикей, умоляя спасти Сати.
Но Кашьяпа не знает, что он еще может сделать. Эго для ее родителей дороже дочери.
Маданикей рассказывает мудрецу, что Сати говорила, что Махадев, приходя на ее зов, старается не прикасаться к ней и держится на расстоянии. Как будто избегает ее. Может быть, тогда сам Кашьяпа позовет его? Ведь семь мудрецов могут вызвать Махадева, разве не так? Ведь на Собрание он пришел именно по их зову? Если это так, то жизнь Сати зависит от них. Пусть они спасут ее! Если они этого не сделают, то ее история любви закончится, даже не начавшись... За их помощь она, куртизанка, будет благодарить их до конца своих дней.
Кашьяпа ответил, что это он должен быть благодарен куртизанке. Он напрасно спорил с Дакшей, только время терял. Спасибо ей, что указала ему путь! Он обязательно пойдет на Кайлас и позовет Махадева. А тот должен прийти к Сати...
***
Прасути уверяет дочерей, что им стоит надеяться на своего отца, нежели на какого-то Шиву. Дакша обязательно что-нибудь придумает.
***
Адити провожает своего мужа, Кашьяпу, в путь на Кайлас. Тот хочет привести Махадева. Но Адити сомневается в успехе его дела.
Кашьяпа говорит, что Махадев управляет тремя течениями времени: прошлым, настоящим и будущим. Он знает все.
- Если он такой всеведущий, то почему до сих пор не пришел, чтобы освободить Сати от йогического сна? - фыркает Адити. - Да и с чего ему приходить? Он наверняка ждет, когда Дакша придет к нему на поклон, чтобы тот с почестями пришел в его дом. И когда это случится, он возвысится над Дакшей. Это еще одна уловка Шивы, господин!
Во время Весеннего фестиваля Шива пришел к Сати с единственной целью - чтобы погрузить ее в сон!
Любовь к своему отцу делает человека слепым, отвечает Кашьяпа. И он это понимает. Но пусть Адити не забывает, что Махадев - Отец Мира.И Адити не должна выказывать ему свое неуважение. И нечего тратить время на болтовню, надо спасать Сати.
Адити отвечает, что он волен делать,что угодно, но Шива не придет на его зов. Отец тоже не собирается его звать. Дакша позвал лучшего целителя в мире, и она уверена, он вылечит Сати. Адити верит в отца, а Кашьяпа - в Махадева. Посмотрим, чья вера победит!
***
Кашьяпа и Дадхичи идут на Кайлас. У Кашьяпы есть сомнения, примет ли их Махадев после того, обмана, который свершился на Собрании? Но Дадхичи заверяет его, что на Кайласе все эти речи о самоуважении или гордости лишние. Здесь все гости находят лишь любовь.
Кашьяпа боится, что они не успеют. Путь на гору долгий. Но Дадхичи снова отвечает, что для Махадева перенестись к Сати - дело мгновения. Главное им - доставить для него весть.
***
А Дакша позвал для лечения Сати своих братьев-близнецов Ашвинов, сыновей Брахмы. Нет такой болезни, которую они не могли бы вылечить.
Дочь брата Дакши для них, как родная, они будут прилагать все свои силы.
***
Мудрецы добрались до места, где обычно сидит в медитации Шива. Но там никого нет. Только Нанди вышел к ним. И сообщил, что Махадев находится в самадхи, на самой вершине Кайласа.
Они могут попробовать обратиться к нему с просьбой, но вряд ли он им ответит на нее...
И неизвестно, когда он выйдет их своего транса. Может, сегодня, а может, через несколько лет...
А у них что-то срочное? Может, чаю?
Но мудрецам не до чая...
Надо бы пойти разбудить Махадева. Ибо Сати в опасности...
Нет-нет! Нанди пугается. Махадева нельзя будить, пока он в самадхи! Если это сделать, он может так рассердиться, что разрушит весь мир!
И что теперь делать? Разрушить мир или погубить Сати?
Вот дилемма!
Кашьяпа решил все-таки позвать Махадева... И начал ему молиться.
***
Ашвины оказались бессильны - ни одно их лекарство не в силах пробудить Сати от йогического сна.
А до захода солнца осталось совсем мало времени...
Но Дакша настроен решительно. С Сати ничего не случится. И он об этом позаботится!
Он призывает силу девяти планет, чтобы пробудить Сати от сна и разрушить высокомерие Шивы...
К Дакше пришел Чандра (один из девяти планет) и сообщил с печалью, что у них нет сил разрушить этот сон.
Но сегодня Чандра хочет сказать Дакше еще кое-что.
Чандра давно наблюдает за Дакшей и видит, что с самого начала тот оскорбляет Шиву и делает это лишь чтобы потешить собственное эго. Но сегодня из-за этого эго гибнет его собственная дочь. Если Дакша хоть немного любит Сати, он должен отбросить это эго. И до захода солнца позвать Шиву. Махадев добр и придет по первому его зову. И теперь только он может спасти его дочь.
Дакша ответил, что если бы Чандра не был его зятем, то за эту дерзость он бы никогда не простил его сегодня. Он принял его как собственного сына, но Чандра даже долг зятя не смог хорошо исполнить. И если Чандра хочет знать правду, то он скажет: его зять бесполезен. Он дал ему небольшое задание вылечить Сати, но ни он, ни его друзья-планеты не смогли его выполнить.
Униженный и оскорбленный Чандра ушел.
***
Прасути в отчаянии. Кто теперь поможет Сати? Солнце уже почти село. Дакша просит ее верить в него.
Но что они могут сделать сейчас?
***
Мудрецы на Кайласе тоже в отчаянии. Как им докричаться до Махадева?
Время истекает...
Все усердно молятся.
А тело Сати начинает остывать.
***
Нанди, не выдержав, стал взывать к Шиве.
И умолять его проснуться...
***
В эфире ночной показ индийской сантабарбары в жанре фэнтези.
У нас там кульминация и все_плохо.
Сати не выходит из йогического сна, до Шивы не докричаться, а Дакша, похоже, исчерпал все свои способы ее лечения.
Что же будет? Солнце почти село!!!
Более того - от тела Сати начинает исходить странный свет. Не очень благоприятный признак...
Кашьяпа вернулся с Кайласа без Махадева. Адити так и знала, что это заговор Шивы! И его самадха - только отговорка.
Кашьяпу пугает то, что сообщила ему жена - свет точно нехороший признак!
***
А к Дакше является Брахма и начинает упрекать его в злоупотреблении постом праджапати. Это место было дано ему не для того, чтобы тешить собственные амбиции! И он может его потерять!
На что он тратит свои силы, данные ему для того, чтобы помогать обществу?
Но Дакша говорит, что его дочь - тоже часть общества, и если он применяет свои силы ради ее спасения, это делается во благо общества.
Брахма ворчит, что помочь Сати может только Шива.
Дакша непреклонен: Шиве нет места в его доме! Он никогда не примет от него помощь, тем самым признав свое поражение. Никогда!
Он скорее умрет, чем позволит Шиве прикоснуться к его дочери. И если для того, чтобы разбудить Сати от сна, ему придется воевать с Махадевом, он готов вступить в эту войну!
Брахма ответил, что если кто-то не хочет слышать, то бессмысленно его убеждать. Пусть Дакша поступает так, как хочет. НО! Он может потерять свой статус праджапати. И свое могущество. И никогда уже его не восстановит!
Но Дакша улыбается. Если он победит Шиву, то радость от победы будет для него слаще, чем место праджапати.
***
Кашьяпа увидел свет, исходящий от Сати, и очень расстроен. Это плохо, очень плохо. Начался ее уход в вечный сон. Как только солнце сядет, свет исчезнет, и она уйдет навсегда.
***
Нанди в отчаянии зовет Махадева на горе.
А Маданикей молится у себя перед шивалингамом. Неужели слухи верны? Неужели он ждет, когда Дакша попросит его о милости? Неужели он не придет, когда все они молятся ему? Сати доказала свою любовь, станцевав на празднике в его честь. Теперь очередь Шивы показать это. Сегодня он должен прийти сюда ради своей любви!
***
Но Шива спит.
Нанди в отчаянии начал взывать к Сурье, богу солнца, чтобы тот не спешил садиться.
***
Дакша прибегает к крайним мерам.
Прасути в отчаянии - свечение тела дочери угасает!
Дакша говорит, что с Сати ничего не случится. Все его аскезы и все силы правителя сосредоточены сейчас в его руках. Соприкоснувшись с этим, Сати выйдет из йогического сна. Но когда это случится, он станет простым Дакшей, обыкновенным отцом.
***
И это, похоже, пробудило Шиву...
***
И он появился в комнате Сати.
Подошел и коснулся ее руки. И позвал.
- Проснись, Сати.
И Сати открыла глаза, очнувшись от йогического сна.
***
Сати видит Шиву и вспоминает недавний свой танец с ним.
Неужели ее мечты сбываются, и вот, ее принц пришел за ней, ответив на ее любовь?
Неужели ее отец помирился с Шивой и снял свое проклятие? Неужели он принял его?
Нет, отвечает Шива. Ее отец не принял его. Как и он, Шива, не принял ее любовь.
Он пришел сюда, только чтобы исполнить свой долг.
Их танец поверг ее в йогический сон, и только его прикосновение могло ее разбудить. Если бы до захода солнца ее транс не был прерван, она бы погрузилась в вечный сон на несколько эонов.
Но Сати продолжает верить и надеяться. Столько заботы о ней. Если это не любовь, то что? И почему тогда его забота постоянно приводит его к ней?
Шива с легкой улыбкой ответил, что он заботится обо всем мире. Он заботится и о ней, и о ее отце, праджапати Дакше. Ее отец, чтобы пробудить ее от йогического сна, был готов отказаться от статуса праджапати и всей своей силы. Как Шива мог позволить миру остаться без правителя?
У нее очень хороший и достойный отец, говорит Шива, таких в мире немного. Дакша готов отказаться от своего статуса ради благополучия своего ребенка. Почему она идет против такого отца? Неужели ради него, Шивы? Но зачем? Она должна забыть его.
Сати в шоке. Это как- забыть?!
В это время в комнату входит Дакша, таща свои аскезы и силы в ладонях.
И видит Сати и Шиву.
Да чтоб его!
продолжение следует...
© Источник: https://blog-house.pro/natoth/post-92109/
Махадев-предыстория (обзоры)
Публикация из блога «Книга На'Тот» (автор: natoth):
Махадев-предыстория (обзоры)
Предыстория отношений Шивы и Сати на дайри
Сюда перетаскивать не буду, ибо с кодами замучаюсь.
Но ссылки пусть будут.
© Источник: https://blog-house.pro/natoth/post-91759/