Судовой Журнал56 читателей тэги

Автор: Mallari

#мысли + #для памяти с другими тэгами

* * *

В связи с просмотром видяшки про, прости господи, ГМО, задумалась, что философские идеи лежащие в основе современных м-мм.. популярных тем (типа евгеники), на самом деле принадлежат совсем другим временам, обществам исчезнувшим во времени и культурам, которые в настоящий момент во многом изменились.

Под настроение / Филлип Киркоров - "Немного жаль"

*думает, что эмоции драгоценны*

 

История одной переписки, или о чём народ говорит во Вконтакте / мысли о перспективе человечества в свете возможного создания ИИ

Юлия 20:37

Охохо, эти мне физики-лирики...

Юлия 20:38

прикинь, что сказанул, ты только вслушайся, как художник:

"Но воображение, на мой взгляд, не отличается качественно от комбинирования предыдущего опыта." полный текст

Очень верно замеченно)

Цель публичной дискуссии — достижение общественного компромисса, а не самоутверждение отдельных групп. Она подразумевает выход за пределы фан-зоны каждой из представленных сторон. Правила, нормы, руководства к действию и запреты должны создаваться не радикальными активистами, которые навязывают обществу свои стандарты, а в ходе общественной дискуссии. Только тогда выработанные правила будут отвечать общему интересу, а не будут навязыванием воли отдельных групп. И только такая дискуссия гарантирует появление культуры согласия и понятного всем договора о прикосновениях и соприкосновениях — от телесных до социальных.

 

https://www.colta.ru/articles/society/20476-rukami-ne-trogat-kuda-ischezli-so-prikosnoveniya

Неофициальный перевод мнения Венецианской Комиссии по поводу ФЗ РФ "О противодействии экстремистской деятельности".

https://www.sova-center.ru/misuse/publications/2012/07/d24899

Мнение Венецианской Комиссии по поводу федерального закона "О противодействии экстремистской деятельности"

ЕВРОПЕЙСКАЯ КОМИССИЯ ЗА ДЕМОКРАТИЮ ЧЕРЕЗ ПРАВО (ВЕНЕЦИАНСКАЯ КОМИССИЯ)

Выдержка из перевода:

у Комиссии имеются сильные сомнения по поводу правомерности включения некоторых видов деятельности в список «экстремистских». И действительно, тогда как некоторые определения ссылаются на понятия, которые относительно хорошо определены в других законодательных актах Российской Федерации, некоторые другие определения, приведённые в статье 1, слишком широки, недостаточно ясны и допускают различное толкование. Кроме того, тогда как определение «экстремизма», приведённое в Шанхайской конвенции, - как и определения «терроризма» и «сепаратизма», - содержит в качестве существенного элемента применение насилия, по-видимому, некоторые виды деятельности, определяемые как «экстремистские», не содержат в себе элемент насилия (смотрите комментарии ниже).

 

Статья 1.1, пункт 1: «насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации»

 

32. Согласно разъяснениям, представленным российскими властями, термин «насильственный» в пункте 1 касается как «изменения основ конституционного строя», так и «нарушения целостности Российской Федерации», так что лишь акты насилия, направленные на изменение территориального устройства страны, подпадают под категорию экстремистской деятельности. Вот что пишет Институт законодательства и сравнительного правоведения: «Следует отметить, что, говоря о «насильственном изменении основ конституционного строя и нарушении целостности Российской Федерации», законодатель имеет в виду насильственные изменения с применением силы. Иначе говоря, средства изменения конституционного строя, предусмотренные законодательством, не следует рассматривать как экстремистскую деятельность (экстремизм). Более того, использование средств, которые не упомянуты напрямую в данном законе, но не включают в себя применение насилия, нельзя считать экстремизмом. Мы полагаем это очень важным, так как выражение отличной точки зрения, с одной стороны, и насильственное изменение основ конституционного строя, с другой стороны, – это совершенно разные вещи».

В продолжение обдумывания принципов/законов экологии.

Закон развития системы за счет окружающей среды - любая природная или общественная система может развиваться только за счет использования материально-энергетических и информационных возможностей окружающей среды. Абсолютно изолированное саморазвитие невозможно.

 

Интересно, можно ли этот принцип без оговорок распространить на человека, его внутренюю и творческую жизнь? полный текст

По своему, очень примечательно) / Рассказ - номинант на премию Небьюла 2017 года


"Фендом для роботов" / Fandom for Robots
BY VINA JIE-MIN PRASAD
"Computron не испытывает эмоций к анимационному телевизионному шоу под названием Hyperdimension Warp Record ( 超次 元 ワ ー プ レ コ ー ド). В конце концов, Computron не имеет никаких установленных цепей эмоций и, таким образом, по конституции не способен испытывать «волнение», «ненависть» или «разочарование». остальной отрывок >> Для Computron совершенно невозможно испытывать такие эмоции, как «волнение по поводу седьмого эпизода». HyperWarp , «ненависть к коротким эпизодам аниме» или «разочарование в ту пятницу».

Computron проверяет свой внутренний хронометр, а также страницу обратного отсчета на потоковом веб-сайте. До двух часов ночи пятницы (по стандартному японскому времени) до двадцати двух часов пять минут сорок шесть секунд и двенадцать миллисекунд. Логично, что он знает, что время, скорее всего, проходит с нормальной скоростью. Музей робототехники Симак не находится в непосредственной близости от черной дыры, и практически нет вероятности того, что время расширяется. Его постоянная проверка хронометра для сравнения его со страницей обратного отсчета не имеет никакой научной цели.

Через пятьдесят миллисекунд Computron снова проверяет страницу обратного отсчета."


Прочесть рассказ полностью можно тут: https://uncannymagazine.com/article/fandom-for-robots/

* * *

Зоопсихологи настоятельно рекомендуют сделать все возможное, чтобы вытеснить кошачий страх любопытством, которое нужно постоянно удовлетворять.

Чем больше кошка будет знать, тем меньше будет бояться.

 

*думает о людях*

Уходящему Году))

На посмотреть)

 


Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)