Мышиная нора49 читателей тэги

Когда-то, при татарах, город где я живу, был столицей ханства, местом встречи интересов двух держав — Москвы и Казани — и встречи двух культур — русского православия и татарского ислама. Город невелик, однако на улицах его до сих пор блуждают призраки далекой истории.

Ханская мечеть была построена еще в 1467 году. Сама мечеть была снесена в 1702 по распоряжению Петра I. Легенда гласит - что Петр проплывал мимо города по Оке...

Принял Петр мечеть за православный храм и перекрестился на нее. Когда царю указали на ошибку - он - мягко говоря - огорчился. И приказал мечеть разобрать. Что и было сделано.

Однако минарет пощадили. А уже при Екатерине II в 1768 году мечеть была отстроена заново рядом со старым минаретом. Так что левую и правую часть мечети на снимке разделяет пропасть в три с лишним века.

Во время СССР в мечети был краеведческий музей. Минарет исполнял роль обзорной площадки. Сейчас мечеть передана во владение Духовному управлению мусульман Европейской части России.

В 40 км от города где я живу стоит окутанное легендами и мифами село. Оно так далеко от цивилизации, что воздух звенит кристальной чистотой. А местные старушки здесь на собственную пенсию восстанавливают удивительной красоты храм.

Одна из легенд гласит, что купец Портнов, торговавший крахмалом, собирался поехать в Москву продавать свой товар. И перед поездкой пришел в церковь и заявил батюшке: если дашь, мол, благословение, да у меня дело выгорит, то я вернусь и построю здесь самый красивый каменный храм. По преданию, обещание свое купец исполнил. А в благодарность за то, что слово сдержал, на одной из фресок в церкви был написан его портрет. Правда, сегодня подтвердить легенду невозможно, ибо никаких фресок на стенах храма не осталось, а документальных свидетельств о некоем купце Портнове – и подавно.

Как гласит все та же легенда, руководил этой грандиозной стройкой крестьянин Никанор Гавриков. Однако умер он, не успев закончить дело, да и денежный запас на строительство иссяк вместе с ним. Тогда спустя какое-то время дело отца продолжил сын Гаврикова, найдя собственный подход и, так сказать, стиль в создании архитектурного произведения. Якобы именно поэтому внешний вид храма довольно… необычный. Словно его строили два архитектора.

Доподлинно известно, что проект необычного храма, больше напоминавшего произведения модного в Петербурге «северного модерна», создал молодой гражданский инженер Александр Молокин, выпускник Петербургского института гражданских инженеров, который в 1910 году окончил его с отличием. Этот талантливый человек куда больше известен в Харькове, чем в городах России, так как там по его чертежам построено множество гражданских зданий, сформировавших облик города. Храм же на его счету был лишь один. Именитого архитектора Молокина связали с храмом русской глубинки только в 2012 году — его проект был найден в Тамбовском архиве Инной Поздняковой, которая написала диссертацию о тамбовских храмах. И теперь Введенский храм в Пете может похвастаться полностью сохранившимся набором изначальных проектных чертежей с пояснительной запиской, написанной рукой автора.

Некоторые жители села еще помнят внутреннее убранство храма. Говорят, окна были с витражами и свет всегда на них падал так, что даже в пасмурную погоду казалось, будто светит солнце. А еще в центре зала висело огромное богатое паникадило, украшенное хрустальными деталями. Местные старики, когда еще были детьми, решили похулиганить и паникадило раскачать. До сих пор свежи воспоминания о том, как на мальчишек посыпался сверху хрустальный водопад.

PS . В комментариях фото церкви со стороны главного входа.