EricMackay4 читателя тэги

Автор: EricMackay

#хи хи искать «хи хи» по всему сайту с другими тэгами

* * *

Гулял по центру, встретил динозавра.

image host

скрытый текстimage host

* * *

За «Клермон», кстати, играет персонаж по фамилии Берия. Зовут его Гиорги, понятно, что натурализованный грузин, но числится французом, вызывается в молодежную сборную Франции, может и во взрослой будет играть.

* * *

«Тулуза» и «Бордо» на выходных играли в четвертьфиналах Кубка чемпионов дома с англичанами и трибуны периодически заряжали «Марсельезу». Стало любопытно - они так всегда или именно англичане вдохновляли? Сегодня смотрел четвертьфинальный матч «Клермона» с ирландским «Ольстером» - «Марсельезу» не пели совсем. Видимо дело и правда в англичанах.

* * *

Помимо фотографий Москвы Мак сделал еще пару снимков Петербурга и несколько фотографий жителей империи.

Фотография подписана публикаторами просто - Russian soldiers of different ethnicities, хотя по характерной форме легко понять, что перед нами чины Собственного Е. И. В. конвоя.

image host

скрытый текстЗдесь уже Russian peasants hay making in Peterhof Park, хотя есть большие сомнения и в том, что это пейзане, и в том, что они косят сено.

image host

Ну это видимо действительно мужикс

image host

Зимний дворец

image host

Исаакиевский собор

image host

* * *

Whistleblowers

 

Еще одна очень хорошая документалка, на этот раз о судьях прошедшего чемпионата мира. Фактически ответ на тот ураган ненависти который обрушился на них по результатам решаюших матчей (я болел за «Спрингбокс» и всем доволен, хе-хе). Регбийные судьи всегда производили на меня хорошее впечатление и оно только усилилось.

 

Помимо прочего показали момент с жалобой англичанина на Бонги в полуфинале. Он еще смешнее, чем казалось.

Том Карри, подбегая к судье:

- If their Hooker calls me a white cunt, what do i do?

Бен О'Кифф, с непередаваемым выражением лица:

- Nothing, please.

 

 

* * *

image host

 

… Анализируя сохранившиеся в архивах отчёты Мещанского кружечного двора, располагавшегося подле ц. Филиппа Митрополита на Проспекте Мира, член-корреспондент АН СССР С.К. Богоявленский приходит к выводу, что 28.7 ведёр вина и 26 вёдер пива, потребляемые одной семьёй на протяжении восьми месяцев – неправдоподобно высокая цифра. «Это слишком много, даже если предположить, что мещане показывали большое усердие в поддержании государственного питейного дохода, и надо предположить, что в кабак Мещанской слободы стекались «питухи» из других слобод».

Нам кажется, что уважаемый коллега недооценил усердия слобожан и мы попробуем проверить это простым расчётом, опирающимся на наши практические наблюдения над сегодняшней жизнью столичных слобод...

https://t.me/moscow1680/356

 

...В частности, автор этих строк имеет обыкновение гостить в Басманной слободе, в семье разумно потребляющих супругов К. В не праздничные вечера автор и супруги в спокойном темпе употребляют не менее четырёх бутылок вина. Если бы автор регулярно проживал по указанному адресу, то ориентируясь на минимальные показатели (трое респондентов, 20 вечеров в месяц) и на среднюю ёмкость полуаршинного ведра (точный объём неизвестен, диапазон от 10 до 15 л, наиболее вероятная цифра – 12) мы получим результат равный 40 вёдрам за восемь месяцев. 26 пивных вёдер столь же уверенно распределяются по утренним и дневным часам.

Трудно предположить, что в поздние годы правления государя Алексея Михайловича москвичи обладали меньшей алкогольной толерантностью. Это даёт нам возможность предположить, что кружечный двор Мещанской слободы обеспечивал стабильность казённого дохода, в целом опираясь на самостоятельное усердие местных жителей.

https://t.me/moscow1680/357

* * *

Вынесу из предыдущего поста-2.

Композиции из сюиты «Цирк». Дулевский фарфоровый завод, 1968 - 1970.

«Укротительница свинок»

image host

«Ку-ку.»

скрытый текстimage host

* * *

Вынесу из предыдущего поста.

 

Чернильный прибор «Обсуждение сталинской конституции в узбекском колхозе», 1937 год, Ленинградский фарфоровый завод.

 

image host

* * *

Ясачные чуваши до систематического крещения в середине XVIII века (когда они получили привычные современному уху христианские имена) при имянаречении пользовались неимоверно широким разнообразием вариантов: от татарских имен до русских прозвищ, фамилий и даже существительных.

 

Спонсоры сегодняшнего топа дня - чуваши Шерданской волости Чебоксрского уезда:

 

Батька Петрушкин

Товарыщ Самилин

Половник Фетькин

Мурза Васькин

Литва Онькин

Крыша Тимиров

Полковник Селендеев

Опраксин Семендеев

Хованской Тибекеев

Сахар Бараев

Разин Яндеев

Бурмистр Тойдураев

Камисар Осипов

 

А чуваш Ваня Костюнкин решил назвать двух своих сыновей Вахмист и Сержан (своеобразное переосмысление воинских чинов вахмистра и сержанта).

 

https://t.me/resident_envoy/109

* * *

Чтобы дипломатия заработала, нужно, чтобы дипломаты доехали до места назначения. В старые времена эту задачу не отнесешь к числу тривиальных. Вот, например, как царский гонец ехал к польскому королю в 1656 г. Стартовал из Киева. А дальше:

В первый польский город приехал в Лобунь [Лабунь, ныне Новолабунь] маия в 22 день. Людей в нем человек с тридцать. Сидят в замке. Подвод не дали, в замок не пустили, для того что боятся казаков.

https://t.me/greatelector/310

 

...Мая в 24 день приехал в город Дубно. Наместник пан Радловский прислал к гонцу шляхтича, который сказал:

"Пан наместник велел тебя звать к себе. Тебе же велел побить челом, чтоб ты наместнику дал пару соболей на шапку, и наместник-де, увидя твою ласку, велит тебе подводы дать тотчас".

Гонец сказал: "Хотя бы был наместником дед его, и я бы к нему не пошел и соболей не токмо пары - и соболья хвоста волоса ему не дал. А лошадей у меня по государеве милости и своих много".

И наместник пан Радловский прислал подводы и провожатого тотчас. От наместника же на дороге сугнал шляхтич пан Женецкий, а догнав, говорил:

"Велел тебе побить челом наместник, чтоб ты на него не покручинился. А о соболях присылал он говорить по доброте".

https://t.me/greatelector/311

Страницы: 1 2 следующая →

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)