Инугами

Вообще про инугами я писала драббл, который в моей голове разросся до полноценной истории, переплелся с парой других моих историй... И так и остался в голове. Тысяча и одна ненаписанных историй или целая полка в библиотеке Мёнина:-D

犬神

いぬがみ

Инугами

Перевод: собачий бог, собачий дух

Другие имена: ин’гамэ, иригами

Ареал обитания: деревни и города; чаще всего служит богатым семьям

Питание: хищник; чаще всего их специально морят голодом

Описание: Инугами – вид фамильяра, духа или одержимости, который встречается на Кюсю, Сикоку и в других местах Западной Японии. В присутствии других людей инугами кажется обычной собакой, что позволяет ему не выделяться. Однако его истинная форма – высушенная собачья голова, часто облаченная в традиционные одежды. Её хранят в тайном святилище в доме владельца.

Поведение: Инугами похож на других фамильеров, таких как сикигами или кицунэ-цуки. Чаще всего инугами используют в районах, в которых не обитают лисы, - города с большим населением. Свидетельства почитания инугами можно найти от Западной Японии до Окинавы.

Считается, что могущественные колдуны могли создавать инугами, чтобы использовать их в низких целях. Инугами верно служат своим хозяевам, как настоящие преданные собаки. Они верны только одному человеку или семье, если только с ними обращаются должным образом. Этих духов могут передавать из поколения в поколение как наследство.

Ритуалы по созданию инугами передавались от поколения к поколению, и такие семьи известны как «инугами-моти». Семьи прячут инугами в задних комнатах дома, под кроватями, в шкафах или между бочками с водой. Считается, что количество инугами совпадает с количеством членов семьи, и когда в ней появляется новый человек, для него тоже делают фамильяра. С инугами обращались как с членами семьи, поэтому фамильяр всегда являлся на зов своего господина, чего бы тот не пожелал. Однако, как и живая собака, инугами мог обернуться против жесткого хозяина и загрызть его до смерти.

Взаимодействие: подобно другим цукимоно – то есть, духам одержимости, - инугами могу легко овладеть слабыми или эмоционально нестабильными людьми. Они овладевают человеком, проникая через уши и селясь во внутренних органах. Люди, которые обнаружили, что оказались одержимы инугами, или даже просто попавшие под такое подозрение, попадали в большую беду. Единственный способ избавиться от инугами – нанять колдуна, чтобы он изгнал духа. Это можно занять много времени и денег. Знаки одержимости инугами: боль в груди, ладонях, ступнях, ногах; чувство сильной зависти и внезапный собачий лай. Некоторые жертвы становятся настоящими обжорами. Также говорится, что на телах людей, погибших от одержимости инугами, были найдены следы от зубов и когтей собак. Если же дух захватывал инструменты, те становились совершенно непригодными для использования.

Применение такой черной магии было незаконным и широко осуждалось, хотя это не останавливало знать от использования колдовства, известного как оммёдо. Если семью инугами-моти хотя бы просто заподозрили в проклятии другого человека, обвиняемого тут же заставляли извиниться и покинуть комфортный дом, чтобы жить на окраинах города вдалеке от семьи, друзей и привычной жизни. Даже если жертву исцеляли от одержимости, обвиняемому (как и все его потомки) проходилось до конца своих дней жить в изгнании и презрении со стороны окружающих.

Происхождение: Неизвестно, когда началась практика инугами. Однако к периоду Хэйан (примерно 1000 лет назад, расцвет классической японской цивилизации) эта практика уже была запрещена, как и использование других духов животных в качества инструментов колдовства. Согласно легендам, инугами создавали, отрезая голову заморенной голом собаки. Часто собаку приковывали на цепь или закапывали по шею в землю недалеко от еды, чтобы она пришла в ярость от голода. Тогда голову отрезали в самый отчаянный момент. Затем отрезанную голову хоронили на улице, чаще всего под перекрестом, где проходило много людей. Шум множества шагов должен был окончательно свести дух животного с ума, отчего тот превращался в онрё (могущественного злого духа). Рассказывают, иногда отрезанные головы сбегали и летали повсюду в поисках еды, движимые одной только силой онрё – таков был собачий голод.

Затем голову сушили и помещали в горшок, после чего колдун мог использовать её как фамильяра, приказывая что угодно.