Махадев (обзоры) №2

Публикация из блога «Книга На'Тот» (автор: natoth):

Махадев (обзоры) №2

Знаете что? Скоро придется завести тег #Шива_улыбается

Потому что... он, блин, улыбается!

А еще... появился этот зараза Нарада. И начал сообщать новые сплетни про Дакшу и его дочь. Ну и про лотосы не забыл. Типо, вот ведь, сдался мрачный отшельник Шива, лотосы щупает.

Шива ответил, что этот лотос сам к нему приплыл. Вот он его и взял.

Нарада гыгыкает. Ну, да, сам. Ага.

Нарада говорит, что во всем виноват Нанди. Он устроил переполох во дворце Дакши, да такой, что тот собирает Великое Собрание (куда зовет Индру, Чандру (бога Луны) и семь мудрецов).

Нанди доволен:

Шива слушает эту всю болтовню и лыбится все шире:

Нарада подмигивает и спрашивает, что он насчет Собрания-то думает?

Шива загадочно молчит.

***

Тем временем во дворце праджапати Дакши все хотят знать, не связано ли Собрание с приходом Нанди? И Дакша отвечает, что вовсе не связано. Просто давно не собирали такого собрания. Так что пора.

Жена намекает на Весенний праздник. Но Дакша говорит, что сначала Собрание, а уж по его итогам - праздник.

Дочерям поручает украшение зала для собрания. И пригласить богов (Индру и Чандру). И не забыть в приглашении Чандре упомянуть о сестрах Рохини и Ревати (оппа, знакомые имена, однако!).

В общем, все начинают приготовления...

***

Мудрец Дадхичи приносит послание о Собрании родителям Чандры, Бога Луны. Его отец обеспокоен этим. Говорит, что прошлое Собрание прошло не очень гладко, и Дакша там пытался добиться запрета на установку шивалингама в храмах. Что теперь он задумал? И не вызовет ли это новые проблемы?

Он беспокоится за Чандру, потому что тот слишком инфантильный.

Но делать нечего, надо ехать на Собрание. И прихватить двух дочерей Дакши, которые стали женами Чандры.

И тут нас ожидает сюрприз. Чандра и его жена Рохини ездят... на упряжке с оленями! Ой вей!

***

А во дворце Сати вовсю готовится к Собранию, все места распределила, все залы украсила. Родители довольны ею. Дакша говорит, что она самая младшая из его дочерей, но самая способная. И это потому, что когда ее мать была беременная ею, она сидела рядом с ним и он читал о 16 качествах человека. Если ее сестры обладают 2-3 такими качествами, то у нее все 16 есть.

***

Мать Чандры, Анасуйя, очень боится, что на этом собрании ее сына заставят пойти против Шивы. Ей хочется предупредить его, но муж ее останавливает. И мудрец Дадхичи тоже. Будь что будет. Махадев сумеет защитить и себя, и тех, кто ему предан.

Чандра и Рохини приезжают к родителям за благословением.

Но им надо торопиться на собрание.

А родители лишь молятся. Глядя на шивалингам:

***

Дакша действительно не может простить Шиве оскорбление своего отца, Брахмы. Когда-то Шива отрубил Брахме пятую голову (за его тщеславие). Брахма уже забыл про это и не парится, а сынка бомбит.

Но теперь появился повод посерьезнее. За свою дочь Дакша готов вообще изжить Шиву со свету белого. Как и его учение. И даже бросает вызов, типо, хватит ли духу у Махадева прийти на Собрание, чтобы самому ответить за свои козни?

(Доиграется Дакша!!! Чую пятой точкой!!!)

А к Шиве тем временем прибегает Нанди и начинает ныть-причитать. Оказывается, Дакша сошел с ума и изгнал из своего города всех ваятелей-скульпторов. И теперь они, с семьями и детьми сидят у подножия Кайласа, там, где проводят кремации умерших, голодные, бездомные и брошенные.

Шива даже вышел из своего транса.

Скульпторы-ваятели всегда были хорошими людьми и источником блага для других. Как можно так с ними обходиться?

И Шива оторвал зад от камня и пошел к ним, чтобы лично поговорить и утешить.

Скульпторы всякого ожидали. но не такого. Чтобы бог богов пришел к ним, сказал добрые слова, дал убежище и приказал своим помощникам организовать им ужин.

Они были в шоке.

Так Шива их окончательно добил, сказав, что придет поужинать с ними.

Все! Они пали к его ногам, полные священного экстаза.

Ну, на самом деле, все печально в этом мире, если укуренный наркоман ведет себя как человек, а Дакша, считающий себя праведником и законником, поступает с людьми по-скотски.

(пошла смотреть дальше)

***

Индра прибывает в дом Дакши, Сати и ее сестры сердечно приветствуют бога дождя.

Он спрашивает, чего им пожелать? И Сати отвечает, что они уже просили обо всем, чего желали, когда делали пуджу в его честь. Так что от него ждут лишь исполнения этих пожеланий. Ну и конечно, чтобы никогда не было засухи.

Потом прибыл и Чандра, бог Луны, вместе с двумя своими женами: Рохини и Ревати (сестрами Сати). Рохини все время цепляется за мужа, а вот Ревати выглядит опечаленной и держится особняком.

Даже пришла не с ними, а отдельно. Что-то там не так.

Видимо, Сати это почуяла и осталась с ней поболтать. Остальные сестры еле отцепили Рохини от Чандры, она уже собралась с ним на Собрание топать. Пришлось ей напомнить, что женщин туда не приглашали. И разве она с сестрами поболтать не хочет? Муж никуда не денется.

***

Шива ужинает со скульпторами и предлагает им жить у подножия горы Кайлас. Камень здесь хорош для скульптур, земля плодородная, вода чистая. В общем, живите и процветайте.

Скульпторы благодарны ему, но старейшина сообщил Шиве, что по пути сюда они встретили Сати, дочь Дакши. Он и ее сурово наказал. Если она придет сюда, даст ли Махадев и ей защиту и убежище?

Шива задумался...

***

Сати беседует с Ревати, пытается выяснить, все ли у нее в порядке с Чандрой и Рохини? Ревати сначала говорит, что счастлива и все хорошо, но потом не выдерживает и начинает плакать.

Оказывается, муж совсем не обращает на нее внимания, все время проводит с Рохини. А она даже не понимает, что в ней не так?

Этот разговор услышала и мать Сати, Прасути. Она расстроена, но обещает в этом разобраться. Все-таки, они выдали двух дочерей за Чандру, и он должен относиться к ним обеим с должным вниманием. Иначе зачем все это?

***

Рохини же играет в кости с другими сестрами: Адити и Кхьяти. Те поддразнивают ее, потому что Рохини все спрашивает, когда собрание закончится. А оно еще не началось.

***

А на собрании Индра озвучил проблему: асуры и дэвы продолжают враждовать. И царь асуров, Шукрачарья, собирается совершить аскезу, благодаря которой Шива даст ему мантру бессмертия. И тогда асуров будет не победить. Надо что-то делать. Шива должен понять разницу между злом и добром.

Мудрец Кашьяпа начинает с ним спорить: Шива никогда не принимает чью-то сторону, он ко всем относится одинаково. Главное - выражать ему искреннюю преданность.

Но Дакша согласен с Индрой, надо что-то со всем этим бардаком решать. Именно поэтому он собрал их вне срока, и именно поэтому хочет пригласить царя асуров на это собрание.

А также еще одного товарища.

Шиву.

Все роняют челюсти и замирают без слов...

***

Собрание заканчивается, но через десять дней Дакша решил устроить великую ягью, и пригласить на нее и Шиву. Мудрецы не могут в это поверить, но робко радуются. Неужели грядет примирение?

Кашьяпа сообщает об этом решении дочерям Дакши. Но те скорее смущены и напуганы, чем рады. Потому что... совсем недавно Сати пострадала от этого Шивы, только все улеглось, и вот теперь опять!

Они попросили Кашьяпу не говорить об этом Сати, чтобы ее не расстраивать.

Чандра хочет уехать, но Прасути, жена Дакши, уговаривает его остаться на Весенний фестиваль. А они подольше пообщаются с его женами.

Дакша поручает провести фестиваль Чандре, поскольку он сам будет на ягье.

***

А тем временем на Кайласе Нанди опять волнуется. Шива ушел в глубокую медитацию, погрузившись в полное отрешение. Он так делает раз в год, весной. И это пугает Нанди. Но он не понимает, почему Махадев так делает. Что с ним такое случилось?

Нанди беседует с Нарадой, пытаясь хоть что-нибудь выяснить. Нараде явно что-то известно.

В конце концов, чтобы не травить бедного быка, Нарада говорит, что причины для беспокойства за Шиву есть. Именно в этот день много лет и веков назад он разделил себя, избавившись от любви, как чувства. Поэтому Шива уязвим в это время. Он неполон. И это его тревожит.

Шива сидит среди погребальных костров, и ему действительно не очень хорошо, потому что он плачет...

***

Нанди упорно допрашивает Нараду о том, что же за вторая половина-то была у Шивы? Нарада отмалчивается. Но упорный бык его донимал, пока не осознал, что скорее всего это Сати. И решил достучаться до Шивы, рассказать ему про нее в новом свете. Может, он перестанет медитировать (а то уже который век это длится) и займется делом.

Нанди обнаружил, что Шива неожиданно вернулся на свое место, хотя обычно сидит в другом дольше.

Что-то ему мешает сосредоточиться в этот раз.

Нанди начинает гнать про Сати, про то, что она скорее всего Шакти, его, Шивы, часть. Не воссоединиться ли им?

И выводит Шиву из себя. Дааа, Шива уже рявкает на него и приказывает заткнуться. Сколько раз можно повторять, что ему никто не нужен? Что он очищается в своей самадхе (отрешении от мира), и полностью свободен?

Долго он грузил быка смыслом своих аскез, но Нанди там весь трясся, кляня себя за то, что рассердил господина своего. И поклялся, что больше никогда не заговорит с ним о Сати.

***

Дакша уезжает на ягью, оставляет дом и фестиваль на своего зятя. Сати и сестры должны принести воды из реки для праздника. Она наблюдает за Чандрой и его женами и видит, что Ревати права - Рохини тянет внимание на себя, не отпускает Чандру ни на мгновение. Не дает ему побыть со второй женой вообще.

Но ничего, они что-нить придумают...

***

Ох, товарищи, мудрец Нарада - тролль 120го уровня.

Шо он творит!

Твердо решил свести Шиву и Сати. Но не может придумать, как. Бродит по лесам со своей лютней. Сам с собой разговаривает. От его вечных воплей "Нараяна, Нараяна!" хочется его прибить. Но он это постоянно повторяет.

Увидел в лесу Сати, что пошла по воду. И понеслось.

Решил спеть. Но нужна публика. Нашёл крестьян в лесу. Начал им петь. Они из уважения слушали его ослиный рев, потом удрали.

Наткнулся на бродячих артистов. И их заставил слушать свои вопли. Они рады бы сбежать, но боятся обидеть риши.

От пения Нарады завяли цветы и листья в лесу. В буквальном смысле.

И даже Сати в ужас пришла у реки. Вот такие дела.

Пысы: Шивааа, спасипамаги!!! Заткни мудреца, пока все не поседели!

упд: я вот шутила насчет Шивы, а его и впрямь звать придется, потому что от крутых песней Нарады все артисты практически померли и лежат без сознания. Только Шива их откачает!

Уууу, Нарада молится Шиве и зовет его. Если он не поможет, вся музыка может исчезнуть.

Шива, конечно, приходит, берет свой вин (такой муз инструмент), начинает играть и петь. Артисты оживают, цветочки расцветают обратно.

Все танцуют и поют, потому что когда бог играет м поет, невозможно противиться. Сати, аки зомби, зачарованная этой музыкой, прибегает и танцует вместе с артистами.