Жизнь Плесени: День 15

Теперь я понимаю, что делала та свитая из геометрических сетей фигура с подвешенными в воздухе двигающимися телами и с их отделёнными от тел головами. Она изучала их, понимала, совершенствовала себя и подчиняла прочих. Постигала принципы передачи сигналов в нервной ткани, процессы возбуждения мышц, механизмы движения. Она открыла их головы и заглянула внутрь чуждым нашему разуму взглядом. Она препарировала не только мозговую ткань, но и наше сознание. Она изучила пути мысли, законы её возникновения и изменения. Узнала, как рождаются идеи и их значение.

Взломала нашу операционную систему, работающую на органической платформе.

Люди, некоторое время назад молящиеся похожему на дерево, плодоносящее человеческими головами, алтарю были полностью перепрограммированы и стали чем-то вроде продолжения госпожи Плесени. Вдобавок к этому, они разнесли споры идей, приводящих к алтарю всё новых и новых людей.

Если задуматься об этом, то в её возможностях нет ничего сверхъестественного. Весь жизненный опыт любого разумного существа, абсолютно все его ощущения, мысли и переживания закодированы в алгоритмах нервных сигналов и паттернах возбуждения нейронов. Чему же удивляться, если контроль над нейронами, пусть даже совершенно непостижимый человеческим пониманием, позволяет создавать определённые ощущения, мысли и переживания?

Есть нечто жуткое в том, что последователи госпожи Плесени даже не осознают её контроля. По сути, вся мозговая деятельность, порождённая в их головах госпожой Плесенью, действительно принадлежит именно им, ибо они переживают её как свою собственную. Для их сознания нет никакой разницы, откуда взялись их чувства и мысли. Разными путями, но они всё равно выходят на поверхность разума и ни у кого нет никакого способа определить, каким образом они там оказались.

Меня тревожит возможность того, что и я могу быть одним из них. Я чётко сознаю себя собой и твёрдо уверен в том, что сам контролирую свои мысли и решения, но вся суть в том, что это абсолютно ничего не значит. Одна из основных задач мозга заключается в том, чтобы создавать это ощущение и госпожа Плесень тут даже ни при чём. К примеру, как показала одна из бесед с прихожанином перед тем, как он посетил алтарь, госпоже Плесени достаточно было встроить в его мозг одну единственную простую идею, – даже не идею, а просто желание, – сводящееся к потребности посетить определённое место. Далее, мозг инфицированного сам выстраивал аргументацию этого желания, иногда сочинял целую историю вокруг него, которую человек не смог бы объяснить даже сам себе. Но в этом заключается ещё одна интересная штука – часто нам даже не приходит в голову усомниться в своём разуме.

В том, что видим.

В том, что чувствуем.

Моя голова может висеть сейчас в скрюченных скелетоподобных пальцах на алтаре госпожи Плесени, но как я смог бы определить это? Я смотрю вниз и мозг интерпретирует визуальные сигналы, как моё тело. Мне кажется, что это мои глаза видят моё тело. Скорее всего, так и есть. Но существует возможность, что зрительная кора мозга получила сигналы не от нервов, протянутых к ней от глаз. Откуда-то ещё. Например, от тонких белых жгутиков, вплетённых в мою голову. То же самое и со всеми остальными моими чувствами, мыслями.

Возбуждение нейрона где-то в мозгу запускает каскад реакций в других нейронах и рождается идея. Но что произошло там изначально? Как узнать, не касание ли волокнистой плоти госпожи Плесени породило изначальную активность этой мысли и не она ли показывает мне то, что я вижу? Не она ли даёт мне чувствовать то, что я чувствую?

Мои ли это мысли?

Свою ли плоть я ощущаю?