Но я ведь снайпер... (публикации за 20 января 2013)5 читателей тэги
* * *
Обсуждаем с 
Aksalin ревность.
Наконец-то я это сформулировал! Оставляю себе на память, чтобы при необходимости больше не мучиться с формулировкой, а копировать готовое.) Aksalin снова удалось вдохновить меня на полет творческой мысли своей удачной сценой похода за хлебом.))
И еще. Для меня настоящая измена - это не физическое действие, а эмоциональное. Если изменил эмоционально, то даже если физически верен, все хорошо уже не будет. А при наличии эмоциональной верности факт физической измены может быть забыт, потому что мало ли какие обстоятельства к ней привели. Эмоциональная верность тоже вполне демократическое явление и не требует не видеть вообще никого вокруг. Я вполне допускаю, что дорогой мне человек может кем-то увлечься, заинтересоваться, даже влюбиться (я тоже могу, правда, ненадолго), но мне важно знать, что при всем при этом я - все равно самое важное. Это вопрос приоритетов. Потому что я, даже увлекшись кем-то, вопрос приоритетов все равно решаю в пользу самого важного. И хочу такого же отношения к себе.
*
А еще у Акси в цитатнике я как-то нашел фразу: "сейчас в моей жизни нет ни одного человека, ради звонка которого я проснусь в три часа ночи..." Для меня это - переведенное на язык приоритетов объявление, что место "самого важного" не занято.)
Aksalin ревность.Акси: [...] но я не могу гарантировать, что не встречу любовь всей жизни, идя за хлебом, или что в меня никто не влюбится...
Я: Именно! Этого я обычно и требую от человека в ходе разборок на почве ревности. Подтвердить мне, что это существо, к которому я его ревную - не любовь всей его жизни, встреченная по пути за хлебом.) В идеале я рассчитываю, что мне не только скажут, что нет, это не любовь, поэтому я могу не волноваться, но и убедительно докажут, что любовь всей жизни - это я, поэтому я могу вообще не волноваться и спокойно отпускать своего человека за хлебом.)) Но мне, почему-то, вместо этого начинают читать лекцию, что нельзя быть таким ревнивым или же декларировать свою свободу и независимость. А меня это огорчает еще больше, поскольку такие рассуждения косвенно подтверждают, что я не являюсь любовью всей жизни человека, а значит, встреча по пути за хлебом ему еще предстоит, а я тут как бы временно занимаю свободное место до прихода истинного владельца.))
Ну как можно продолжать такие отношения?!))
Я: Именно! Этого я обычно и требую от человека в ходе разборок на почве ревности. Подтвердить мне, что это существо, к которому я его ревную - не любовь всей его жизни, встреченная по пути за хлебом.) В идеале я рассчитываю, что мне не только скажут, что нет, это не любовь, поэтому я могу не волноваться, но и убедительно докажут, что любовь всей жизни - это я, поэтому я могу вообще не волноваться и спокойно отпускать своего человека за хлебом.)) Но мне, почему-то, вместо этого начинают читать лекцию, что нельзя быть таким ревнивым или же декларировать свою свободу и независимость. А меня это огорчает еще больше, поскольку такие рассуждения косвенно подтверждают, что я не являюсь любовью всей жизни человека, а значит, встреча по пути за хлебом ему еще предстоит, а я тут как бы временно занимаю свободное место до прихода истинного владельца.))
Ну как можно продолжать такие отношения?!))
Наконец-то я это сформулировал! Оставляю себе на память, чтобы при необходимости больше не мучиться с формулировкой, а копировать готовое.) Aksalin снова удалось вдохновить меня на полет творческой мысли своей удачной сценой похода за хлебом.))
И еще. Для меня настоящая измена - это не физическое действие, а эмоциональное. Если изменил эмоционально, то даже если физически верен, все хорошо уже не будет. А при наличии эмоциональной верности факт физической измены может быть забыт, потому что мало ли какие обстоятельства к ней привели. Эмоциональная верность тоже вполне демократическое явление и не требует не видеть вообще никого вокруг. Я вполне допускаю, что дорогой мне человек может кем-то увлечься, заинтересоваться, даже влюбиться (я тоже могу, правда, ненадолго), но мне важно знать, что при всем при этом я - все равно самое важное. Это вопрос приоритетов. Потому что я, даже увлекшись кем-то, вопрос приоритетов все равно решаю в пользу самого важного. И хочу такого же отношения к себе.
*
А еще у Акси в цитатнике я как-то нашел фразу: "сейчас в моей жизни нет ни одного человека, ради звонка которого я проснусь в три часа ночи..." Для меня это - переведенное на язык приоритетов объявление, что место "самого важного" не занято.)