На что я трачу свою жизнь.Посмотрел Скифа. Фильм о последнем берсерке, по сути. Причем он христианин и ему бог не велит вот эту все бесоебину творить, но страдает он от этого факта в фильме минуты две максимум. Впрочем он упорото-верующим не показался,так что это просто я до мышей доебался. Фильм хороший, красивый, но совершенно не исторический, так же как и Коловрат, они оттуда даже золото на роже князя передрали. У дружинника кто-то из скифов жену угнал с сыном новорожденным и наказ оставил князя травануть. Он пошел и все честно рассказал, князь прикинулся мертвым и выпиздил его в одиночку у скифов жену отвоевывать, а проводником то т взял скифа по имени Куница, верящего в Ареса. Драки, много драк, со всеми встречными поперечными, пасаны взаимодействуют так, что будь я упоротым слешером я б их сослешил да кого я обманываю,. Жаль по итогам предприятия Куница погибает, а дружинник становится предводителем последнего племени скифов, выясняет что княжий сын его жену с сыном и"заказал", чтоб отца чужими руками убрать, предлагает князю их под крыло взять, а тот вжух и геноцид устроил. Ну дружинник и халканулся в берсерка и побежал сражаться со всеми кто на пути встанет.
я ж уже
Я скрины из фильма отдельным постом вынесу.
Комментарии
Vestgar, кмк, историческим должен быть учебник, а кино или художка — по мере возможности. А иначе будет занудно.
даже золото на роже князя
Ну, хоть не выглядит как остатки салата мимоза, в отличие от мэйкапа у Батыя
Но... зачем??
Перке? В истории дочерта таких моментов которые и Игре Престолов прикурить дадут и просто возможность попкорном похрустеть подарят.
Ну, хоть не выглядит как остатки салата мимоза, в отличие от мэйкапа у Батыя
Жаль я не заскринил ту же позолоту на морде жреца скифов, вот там она выглядела как пиздец.
Мори Алан,
"На моей земле должен жить один народ с одной верой". (с) На минутку, это сказал князь у которого подле города капище Перуна, в светильниках там даже масло не высохло, и там вполне бодро до последнего времени скакал охранник капища.
Мне лично показалось что он дюже параноил после предательства сына, а племя, готовящее таких бойцов что те в одиночку отряд положить могут, ему под боком не нужно было. Тем более если они свои таланты за деньги продают. Сейчас пронесло, дружинник сознательный попался, а в следующий раз может и не повезти. И он решил всех под корень.
Это понятно, но... И поэтому он решил в открытую с ними поссориться прямо щас?! О-оу.
Спасибо.
Vestgar, ну, порке даже Дрюону пришлось многое додумывать, хотя он искренне старался не отклоняться от историчности. А то, что додумано, уже не исторично, потому что пробелы можно заполнить очень по-разному и создать такой фон, который в корне изменит восприятие реального исторического события.
А беспристрастным автор быть не может. У него должны быть герои и злодеи (которые у другого автора могут вообще поменяться ролями). Потому что, если автор пытается быть беспристрастным и ничего от себя не добавлять, это как раз и создаёт у читателя ощущение скуки, занудства, тягомотины.
И поэтому он решил в открытую с ними поссориться прямо щас?!
Понимаешь, там такое дело - их дико мало. А солдат их и то меньше, из десяти мальчишек лишь один вырастает Волком (ну, воином), от народа осталась горсточка и та вымирает. Но князь понимает (это даже я понимаю, лол) что не застань он их в тот момент врасплох, хрен бы он их вообще выкосил. Вон Куница прямо на ходу ловушки мастерил и в землю хоронился чтоб врага запутать, а после вообще одним из наемных бусурман прикинулся. И все, и отряда, за дружинником посланного, как не бывало, померли все. А теперь представь что таких Куниц - отряд. Или два. Сразись с ними на их земле, когда у них руки от поклажи и детей свободны, и ты рискуешь там всю армию и положить.
Просто подать это все интересно реально сложно, нужно немного осовременить, а то современники могут бякнуться о средневековую мораль.
Потому что, если автор пытается быть беспристрастным и ничего от себя не добавлять, это как раз и создаёт у читателя ощущение скуки, занудства, тягомотины.
Взять ту же Белую Принцессу. Она ненавидела своего мужа, зато когда один из пропавших братьев нашелся она, поколебавшись, обрекла его на смерть, выбрав мужа и своих детей. Как раз то что тогда все были неоднозначными и вели себя соответственно как раз и придает глубины происходящему. История сложилась именно так благодаря их выбору, вне зависимости от того правильный он был или нет. Так-то я согласен, но никогда не был сторонником деления персонажей на агнцев и козлищ.
Vestgar, конечно надо. Но вот тут уже и начнётся отклонение от историчности, поскольку в свете средневековой и современной морали одним и тем же взаимоотношениям будет даваться разная оценка.
Но вот тут уже и начнётся отклонение от историчности, поскольку в свете средневековой и современной морали одним и тем же взаимоотношениям будет даваться разная оценка.
Это да.