花見 тэги

Эпоха Хэйан с 794 по 1185
"спокойствие"
Очень популярно мнение, что японские доспехи, причём неважно О-ёрой это или Харамаки-до, настолько совершенны, что ничего и нельзя придумать лучше, однако средневековые западные, европейские доспехи и по сей день терпят критику за своё неудобство и тяжесть. Чаще всего пишут, что они были настолько удобнее и легче, что самурай мог надеть их на себя сам, когда запоздно европейским рыцарям обязательно требовался оруженосец.
Как выглядело облачение в японские доспехи О-ёрой.
скрытый текстПроцесс начинается с того, что самурай надевал на голое тело набедренную повезку фундоси, которая могла быть и короткой и длинной, а на голову шапочку эбоси, без которой он просто не чувствовал себя воином. Поверх набедренной повязки самурая, надевалась длинная шёлковая рубаха ситаги и подпоясывалась длинным поясом оби, при этом самураи дважды оборачивали его вокруг тела, завязывая, обычно спереди, узлом. Поверх ситаги и оби надевали широкие свободные штаны хакама, ношение которых, являлось особой привилегией самураев, пехотинцы осигару (пехота собиравшаяся из крестьян) были лишены, как впрочем и право носить головные уборы эбоси и канмури.
Обычно самурай сидел на карабицу - черный лакированный ящик для хранения доспехов, а его жена надевала на руки мужу специальные панцирные перчатки югаке. Полный комплект одежды, которую самураи носили под доспехами ёрой хитатарэ, дополняла особая порчевая куртка имевшая широкие рукава. Тесёмки правого рукава куртки затягивали на запястье, охватывая петлёй средний палец.
После куртки, наступал черёд доспехов для ног, на которые надевались поножи сунэатэ, а так же обувь, которая по традиции сверху была обделана мехом медведя. Если самурай надевал набедренники хайдатэ их привязывали к поясу и под коленями. Левая рука в куртке самурая обычно снимал и засовывал себе за пояс, после чего надевал себе на руку, особый панцирный рукав котэ так же с петлёй и прочные завязки которые закреплялись на правом боку. Теперь воину следовало надеть пластину вакидатэ вместе с отдельной секцией кусадзури и всё хорошо на себе закрепить. В том случае, если самурай не собирался надевать маску, то слуга закреплял у него нашейник, что-то вроде панцирного ожерелья нодова. Затем следовали все остальные секции доспеха о-ёрой и наплечники содэ, причем закрепить шнуры от них на узле, самому воину было невозможно. Доспехи после этого требовалось очень туго затянуть на талии, что бы их вес равномерно распределялся не только на плечи, но и на бёдра. Поверх доспеха был повязан цветной пояс ува-оби, ещё один знак самурайского достоинства, к тому же за поясом носили мечи и кинжалы. Первым за пояс затыкали кинжал танто или короткий меч вакидзаси традиционное оружие самурая парное его длинному мечу, при этом было принято пропускать ножны, через отверстие кольца цурумаки, служившая для ношения запасной тетивы к луку. Затем на пояс, при помощи прочного шёлкового шнура сагэо привязывался меч тати второе по значимости оружие японского самурая, после лука. Колчан эбира со стрелами иа, могли закрываться от непогоды тканным чехлом, так же крепился на поясе при помощи шёлкового шнура.
В самом конце, на лицо самурая накладывали защитную маску, а голову покрывали шлемом. Лишь после этого можно было считать, что облачение закончено, так же он мог пожелать взять в руки боевой веер или же свой длинный лук.


Есть и несколько минусов в такой броне, которые заключаются в погоде. При дожде шнуры намокали, что делало доспехи намного тяжелее, так же если промокший самурай был в холодной местности, то шнуры замерзали от чего доспехи ломались, а если их снять то надеть было невозможно. Так же никакая стирка не могла помочь избавить шнуры от грязи забившейся в них, при долгих дальних походах она начинала дурно пахнуть и в ней заводились муравьи и вши, что сильно отражалось на самочувствии солдат, что меняло настрой всей армии. По этому эти доспехи предназначались для японии в летнее время и для самураев атакующих верхом.
- Доспех О-ёрой
- наплечники о-содэ

- карабицу