5. Культура ханаров: структура

НАЧАЛО ЗАПИСИ: ГАЛЕН МИНСТА

 

Сэр,

 

культура ханаров устроена таким образом, что я опасаюсь того, что наши уже существующие знания о инопланетных культурах окажутся бесполезными в попытке осознать, что на самом деле ханары подразумевают под культурой.

 

Из-за отличий языка ханаров от нашего, мы вынуждены применять термины наподобие «течения» и «Хора». Они не могут описать весь тот смысл, что ханары вкладывают в них, и я вновь должен заметить, что эти ксеносы настолько непохожи на нас, что мы можем так и не понять, почему или ради чего они поступают определённым образом.

 

Однако, учитывая странности в поведении ханаров, мы можем предположить, что общество медуз сформировалось не естественным путём, а потому, что их так запрограммировали протеане. Как и в предыдущих пунктах, у меня вопросы преобладают над ответами.

 

Мысль дня: не может быть столь критичной цели, что не хватит времени на оценку угроз. Никто не может вычислить соотношение риска и результата, не оценив первое.

 

******

 

Данные о культуре ханаров, собранные нами, требуют некоторых разъяснений. Во-первых, их культурные элементы вытекают друг из друга и служат основаниям для более сложных структур. Подобное развитие общества очень странно и похоже на описание идеального общества из научной теории социолога, нежели чем на естественно развивающуюся систему. Во-вторых, мы видим культуру ханаров, наблюдая за жителями анклавов, а информация о жизни медуз в их Доминионе ограничена. В-третьих, культура медуз скрытна. Многие ритуалы и нормы созданы для того, чтобы скрывать природу действий от взглядов чужаков. Как и в случае с саларианским искусством, мы вынуждены задаваться вопросом, видим ли мы то, что делают ханары на самом деле или завесу, которая утаивает истину.

 

 

 

 

То, что под словом "семья" подразумевают ханары, разительно отличается от того, чем семья является для нас. Так как ресурсами ханары распоряжаются сообща и активно взаимодействуют друг с другом, любой может заметить, что материальные ограничения, которые влияют на семьи других рас, у ханаров отсутствуют. Более того, обоеполость медуз и склонность воспитывать своих детей сообща приводит к тому, что семью в традиционном смысле этого слова тяжело идентифицировать в их обществе.

 

Однако в некоторых случаях большие группы супружеских пар ханаров сливаются в так называемое "течение". "Течение" занимается обучением детей определённым навыкам - обычно это религиозная ерунда, однако ханары также обучаются в "течениях" техническим навыкам, точным наукам и т.д. Это единственная форма группового обучения в их обществе - большинство ханаров предпочитает овладевать теми навыками, что им нравятся.

 

"Течения", похоже, формируются в определённых областях. Например, в анклаве на Цитадели имеются инженерное "течение", медицинское "течение" и т.д., а в анклаве Вабо имеется тоже отдельное инженерное "течение". Как следует из наблюдений, "течения" организуются на уровне города, и большие колонии могут включать в себя тысячи подобных коллективов.

 

Обучение детей в "течениях" ханары проводят с помощью своих уникальных методов общения и не записывают знания, передаваемые учащимся, на цифровые носители информации или ещё какие-то медийные средства, которые доступны другим расам.

 

Некоторые "течения" заняты эзотерической деятельностью (например, одно из анклава Цитадели занято изучением поэзии других рас, а другое из анклава Вабо выпускает этот омерзительный журнал "Форнакс" (мерзкие ксеносы)), другие более приземлёны в своих целях. Также эти коллективы непостоянны - как только нужда в их деятельности пропадает, они распадаются, и входившие в них ханары отправляются делать что-то другое.

 

Члены "течения" прибавляют к своему имени прилагательное, указывающее на род деятельности коллектива. Жрецы называются Возвышенными, инженеры - Просвещёнными, художники - Провозглашёнными и т.д.

 

 

Ханары придают именам большое значение. Каждый из них имеет по три имени — декларируемое, которое даётся обществом, личное, которое используется при общении на короткой дистанции, и духовное, которое «является кодом к сущности ханара» и практически никогда не разглашается.

 

Самый известный ханар из жителей анклавов именуется Деланиндер Увлекающийся (или Делан для краткости), но это его декларируемое имя. Декларируемые имена ханаров, как правило, включают в себя какого-то рода игру слов или каламбур. Например, слово «деланиндер» основано на игре букв, которая также может переводиться на наш язык, как «пьяница». И, действительно, Делан известен за своё пристрастие к выпивке и склонность дурачиться ещё больше, чем прочие ханары.

 

Важно, что декларируемые имена всегда описывают негативную черту ханара или подразумевают какую-то незначительность. Личные имена дают, похоже, гораздо лучшее описание характера ханара. Нам известно личное имя лишь одного ханара. Его декларируемое имя Ривендер Пренебрежительный, а личное — Уйлфанар, переводящееся как «задумчивое воспоминание». На публике он ведёт себя, не проявляя интерес к проблемам ханаров, и предпочитает изучать инопланетян.

 

Добыть личное имя ханаров очень сложно — нужна помощь эксперта по ксенолигвистике и спецоборудование. С помощью последнего методом дистанционного наблюдения общение ханаров записывается дистанционно и затем расшифровывается. Подобное редко оправдывает себя по соотношению «расход ресурсов — результат», но может быть сделано. Что меня удивляет, так это то, что ханары склонны скрывать свои личные имена и придают такую важность их разглашению. Во многих случаях разумные, общавшиеся с ханарами многие годы, так и не узнавали их личных имён, в то время как посторонним лицам после единственной важной встречи медузы могли выдать его.

 

Наконец, духовные имена ханары никогда, даже в семье, не разглашают. Нам удалось узнать, что медузы верят, что разумный, знающий духовное имя, может отдавать команды, которым ханар будет подчиняться. Также, согласно их верованиям, «Просветители» принесли свет на Кахйе, дав первым ханарам духовные имена. Хотя это звучит как чепуха, и мы могли бы пренебречь этой информацией, выяснилось, что ГОР тратит большие ресурсы на то, чтобы завладеть духовными именами ханаров, и их записи указывают на то, что если отдать приказ ханару, упомянув при этом его духовное имя, то они могут рассказать что угодно. Мистер Харпер, если вы считаете, что необходимо получить более детальное описание деятельности ханаров, я должен предупредить, что заставить медуз раскрыть столь хорошо оберегаемый секрет — крайне сложная задача. И если ГОР тратит на что-то много ресурсов, то, несмотря на мою нелюбовь к серым человечкам, я должен признать, что это неспроста.

 

 

Как известно каждому, ханары поклоняются протеанам, называя их «Просветителями» и утверждая, что они являются их непосредственными слугами. Но при этом их религия абсолютно отличается от религий других рас.

 

Большинство религий возникло в древние времена, чтобы описать природные явления причина возникновения которых была неясна, или чтобы ответить на определённые философские вопросы. Некоторые религии задавали требования к поведению или моральные оценки. Все религии затрагивают вопрос жизни после смерти или существование мира за пределами нашего восприятия.

 

Религия ханаров отлична от вышеуказанного по двум пунктам. Во-первых, у них есть священные книги, но они не написаны «Просветителями» и являются интерпретацией ханаров того, что было передано им. В их религии нет ни прямых указаний, ни заповедей.

 

Во-вторых, поклонение «Просветителям» проходит пассивно. Ханары воспринимают их существование как данность, и ни один ханар не пытался оспорить их божественность или факт того, что они ушли на другой уровень существования. Их религия также не даёт им ничего за веру в «Просветителей» — ханары не верят, что после смерти они присоединяются к своим богам, или в существование загробного мира. Их религия насыщена поклонением и похвалой, которая почти ничего не даёт за это.

 

Также, ханары не лишены гибкости в своём поклонении "Просветителям", и причина возникновения анклавов за пределами Доминиона состоит в том, что входящие в них ханары являются диссидентами, которые отличаются в своём понимании религии. Медузы из Доминиона утверждают, что "Просветители" улучшили ханаров, и потому только последние имеют право быть наследниками и защитниками их творений. Все технологии и творения протеан должны принадлежать ханарам, а если их заполучили чужеродцы, то они являются преступниками и подлежат смертной казни, однако при этом Доминион не спешит карать прочие ксенорасы. Исходя из имеющей у нас информации, они считают что смерть осквернителям "просветительского" наследия принесут не ханары, но на них в какой-то момент обязательно обрушится гнев "Просветителей".

 

Жители анклава на Цитадели, напротив, считают, что любое разумное существо может поклоняться "Просветителям", но будут ли они приняты или нет - это зависит от богов ханаров. Они считают, что, проживая на Цитадели - что является ересью для ханаров, так как объекты, возведённые протеанами, являются для них культовыми местами - они могут вымолить у "Просветителей" спасение для других ксенорас и прощение их грехов. Жители эти анклава также отвергают постулат о том, что лишь ханары могут быть слугами "Просветителей" - по их мнению, это заблуждение со стороны Высшего Хора.

 

А ханары из анклава Вабо имеют более негативное для нас мировоззрение - прочие расы, проживающие в Галактике, должны подчиниться ханарам и принять их лидирующую позицию. Если раса откажется от этого, то ханары примут подобный выбор и должны понять и запомнить её, прежде чем гнев "Просветителей" истребит все расы, не подчинённые медузам. Я не понимаю, зачем тогда ханары из этого анклава участвуют в сексуальных оргиях, накачиваются наркотиками и предаются прочим грязным извращениям совместно с распущенным родом Вабо. Должно быть, это троллинг со стороны расы, которая уже высказывалась о нас как о вздорных детях.

 

Очень мало данных о том, как именно ханары поклоняются своим богам. У них нет храмов. У них нет общепринятых ритуалов, и каждый ханар почитает "Просветителей" по-своему. Единственные структуры в их религии - Хоры - существуют специально для группового поклонения "Просветителям" и для изучения и сохранения наследия протеан.

 

Религиозный символ ханаров - кремовая сфера, переливающаяся множеством цветов, которую можно видеть на упаковке их товаров или на их медийных продуктах. Они отвечают уклончиво на то, что это означает, и факт того, что символ ханаров так выглядит в спектре излучения, который они сами не могут видеть, очень подозрителен.

 

Сформировать единую теологию из той ерунды, которой насыщенна религия ханаров, сложно, но я собрал вместе главные тезисы. "Просветители" восстали и сражались с Тёмными Богами, после чего заточили своих врагов, позволив жизни расцветать. Они модифицировали ханаров, чтобы те следили за их творениями, после чего перешли на другой уровень существования, пройдя сквозь завесу реальности во "вне", что бы это ни значило. Когда наступит определённый момент, "Просветители" вернутся и будут судить расы нашей Галактики по тому, насколько хорошо они следовали их принципам.

 

Этих Тёмных Богов - врагов "Просветителей" - религия ханаров описывает как заблуждающихся или, точней, "потерянных" - та часть их религиозных текстов, где они описываются, исключительно неясна. Также меня удивляет, что там есть указания на то, что и "Просветители", и Тёмные Боги обладали щупальцами. Хотя статуй протеан не сохранилось, мы находили частично работоспособные ВИ протеанской эры, которые проецировали нечёткое трёхмерное изображение гуманоида, щупалец лишенного.

 

 

Более глубокое понимание религии ханаров затруднено, так как она мистифицирована и туманна. Однако мы знаем, что проживающие в Доминионе ханары не склонны организовывать религиозные культы также, как мы.

 

Ханары, вышедшие из Возвышенных "течений", образуют рабочие группы, называемые Хорами. Каждый Хор имеет какое-то особое религиозное назначение, хотя эти назначения, как правило, в особенности возмутительны из-за двусмысленности обязанностей и организации. Хоры возглавляют Высшие Певцы, которые "объединяют пение Хора, чтобы радовать Просветителей и нести их свет сквозь Вселенную". Во всех Хорах (кроме одного) Высший Певец - лидер, который формирует группу вокруг себя и является её идеологом. Они существуют до тех пор, пока интерес ханаров к деятельности Хора пропадает, после чего распадаются.

 

Известные Хоры, существующие долгое время, включают в себя Хор Радостного Прилива (ответственен за распространение новостей о Просветителях по экстранету), Хор Загадок и Песен (ответственен вовсе не за то, что указано в названии, а за содержание руин протеан), Хор Непроверенных Вод (состоит из учёных), Хор Печали (генеральный штаб ханарских вооружённых сил) и Хор Горя и Сопротивления (состоит из врачей).

 

В состав Доминиона входят сотни подобных групп, но далеко не все из них существуют более нескольких сотен лет, и, когда они распадаются или изменяются, то у общества ханаров меняются взгляды, например, на медицину, развлечения и даже на одежду! Например, когда-то существовал Хор Красоты Звездопада, в который входили ханары, создававшие так называемое "телесное искусство" - странную низкочастотную музыку с одновременным рассеиванием определённых феромонов. Затем он внезапно распался, и его место в обществе занял Хор Восприятия Невидимого, ханары из которого пытаются понять художественное искусство инопланетных рас.

 

Лишь два Хора никогда не распадались - Высший Хор (который является руководящим органом Доминиона) и Хор Надзора (который, похоже, присматривает за Тёмными Богами). Я более детально опишу их в части документа, посвящённый государственному устройству Доминиона.

 

Общим для всех Хоров является то, что их можно описать как смесь политического клуба, общественного движения, философского взгляда и восприятия жизни. Факт того, что медузы легко входят и выходят из Хора, указывает на то, что они не очень сконцентрированы на том, что определяет их как личности. Также ханары, которые задерживаются надолго в одном Хоре, воспринимаются не так позитивно как те, что побывали в нескольких Хорах за несколько лет.

 

 

Как я уже говорил прежде, все ханары, проживающие за пределами Доминиона, происходят от диссидентов, покинувших свою родину после Первой Войны Отказа. Они разделились на две группы - "Чтимых Примирителей", возглавляемых Деланом Увлекающимся, и "Великолепное Восхищение" во главе с Фармасом Отказанным.

 

Первый анклав проживает в районе Китой на Цитадели, обеспечивая себя торговлей и предложением инженерных услуг. Его члены имеют лишь поверхностное знание ханарской религии, и в состав анклава входит небольшое число настоящих жрецов - большинство медуз здесь являются инженерами или торговцами. Их мировоззрение означает, что "Просветители" рассвирепеют, узнав, что чужеродцы заселили Цитадель, а потому группа Делана надеется умиротворить их гнев и показать, что другие расы могут быть им полезны.

 

При всём своём трудолюбии ханары из этого анклава склонны к поэтическому и мечтательному настроению. Они поделились с Советом большим объёмом информации о Доминионе, включая некоторые данные о военных силах ханаров, и настроены на избегание Войн Отказа. Они редко покидают свой район и никогда не пытались покинуть Цитадель по каким-либо причинам со времени их прибытия.

 

Помимо инженерных и торговых услуг, жители Цитадельного анклава изучают и пытаются понять искусство других рас, в особенности музыку и танцы. Они также и сами выступают и пытаются убедить другие расы поклоняться "Просветителям".

 

Другой анклав, проживающий на асарийской планете Трехтеси совместно с родом Вабо, гораздо более вызывающий. Он состоит из деятелей искусства, философов и врачей, эти ханары обеспечивают себя проституцией, выпуском масс-медиа и предоставлением медицинских знаний роду Вабо. Некоторые вызывающие разработки в био-имплантах для асари были созданы этими ханарами. Их лидер, Фармас, является редактором и издателем Форнакса - распространяемого по экстранету журнала, который пропагандирует занятия сексом между представителями разных ксенорас.

 

Если не вдаваться в отвратительные детали, открыто заявленной целью "Великолепного Восхищения" является гедонизм во всех формах. И разврат, которому предаются ханары и асари на этой планете, не знает пределов - уже более десятка асари из рода Вабо умерло от передозировки наркотиков, или от истощения в ходе занятий сексом, или от чего-то подобного. Благодаря непрерывному разврату в поместье рода Вабо число асари всего за сто лет увеличилось с трёх сотен до девяти сотен.

 

Вабо и так был распущен по меркам асари, но Фармас, похоже, находит удовольствие в том, чтобы развратить и подкупить их, и, как следствие, теперь каждая асари из этого рода вынуждена иметь при себе одного ханара-компаньона. То, что девять асари-дев умерли от ранней беременности, нисколько не останавливает оргии. Не могу сказать, что мне жаль синекожих шлюх, но если бы они не держали свои ноги раздвинутыми, то подобного не случилось бы.

 

Однако я вновь подозреваю, что понятие "целомудренная асари" можно кинуть в ящик для Вещей, Которые Не Могут Существовать, вместе с словосочетаниями "моральный саларианец" и "ворча-химик".

 

Я, впрочем, удивлён, зачем Фармас это творит (помимо очевидных вещей) и, в отличие от Цитадельного анклава, "Великолепное Восхищение" не спешит разговаривать помногу о "Просветителях". Большая часть их деятельности посвящена сексуальным экспериментам (включая изготовление имплантатов и наркотиков) и на лингвистике. Они также активно перемещаются по территории Асарийской Республики. Двое из них находятся на Омеге при дворе Арии, а один из них, по имени Вармиус Глупец, неоднократно был замечен с Эйш Эшланд.

 

Я рад, что Пеллхэм не пишет эту часть доклада по ханарам. На мой взгляд, эти медузы скрывают за сексуальным развратом свои настоящие цели - шпионаж или попытку изменить общественное восприятие ханаров.

 

Что тревожно, род Вабо неоднократно высказывался о том, что Ханарскому Доминиону нужно позволить посетить закрытые прежде от публичного посещения протеанские руины или осмотреть артефакты той эпохи. Вабо также выступали со словами несколько месяцев назад, что им непонятно, почему люди ограничили доступ в Марсианские Архивы. Возможно, что анклав Фармаса на самом деле занят получением доступа к протеанским руинам, которые недостижимы для Доминиона.

 

Подобное заставляет меня усомниться в достоверности целей анклава Делана. Зачем ханары покинули свою родину и живут на огромном расстоянии от неё, сохранив попутно хорошие отношения с сородичами? Ведут ли они себя искренне?