Орочье логово18 читателей тэги

Готовились сегодня к выборам в мосгордуму. Тренировочные бюллетени, на которых тренировались в регистрации избирателей, подсчёте голосов и всяком таком, порадовали. Вот, делюсь.

Но, я считаю, недоработано малость. Вместо lorem ipsum-а (его плохо видно, но это он) можно было бы вписать если не избирательные программы, так хоть лозунги. Ну, там, "Лук в каждый дом!", "Свинофермы - свиньям!", "Олень - это звучит гордо!", "Хорошими делами прославиться нельзя!", "Пришёл, победил, а дальше сами!", например =)

Меня тут знакомая соблазнила посмотреть "Благие знамения". Экранизация вышла неплохой, весьма забавной. Акцент смещён на отношения Азирафеля и Кроули, и дружба демона с ангелом вышла очень милой. Особенно мил, конечно, Азирафель, который в последней серии вообще раскрывается с неожиданной стороны. Вообще, минисериал порой казался мне стримом с кампании по беловолковским Падшим: тут и типичные игроцкие затупы, и анал-карнавал пополам с ололо в стиле попадающих на ша.баш цитат, и парочка роялей из кустов, и даже голос "мастера"-Создательницы за кадром.

 

А ещё со мной случился вов классик. в который меня заманили друзья. Ностальжи... Я сама пришла некогда в игру на излёте бк – на пиратку, естественно. На оффе тогда вскоре начался личкинг, потом расползся по пираткам, так что именно он, можно сказать, был моим первым аддоном. На двух основных континентах квесты ещё оставались классическими, и вспоминать их по-своему приятно.

В среду развиртуализировались с мастером экзальтословески. Было здорово. Гуляли по Москве ("Куда ведёт этот проход?" ‒ "Пошли посмотрим!"), обсуждали ролёвки. Сходили в Оружейную Палату; решили, что выставленная там посуда очень подходит к стилистике Первой Эпохи. Ещё он сказал, что революция была очень объяснима, если сравнить вот это вот всё с уровнем жизни простых подданных Российской Империи начала ХХ века ‒ впрочем, похожую мысль озвучивали, по-моему, все, кого я водила в Оружейку.

Вчера я вернулась на дачу, а сегодня с утра сбегала за грибами. По пути встретили, наверное, шестерых, и это в пятницу; что будет в выходные ‒ мне трудно представить. Лес как метлой выметен, зато в оврагах под высоковольткой я треть ведра волнушек набрала, прямо не сходя с места. Даже жаль было, что телефон не взла, не каждый раз встречаешь настолько многочисленное грибное семейство.

 

Книга оставила по себе двойственное впечатление. С одной стороны, две из трёх главных героинь оставили вполне приятно написаны, мистическая часть приличная, переведено гладко: не шедевр, который хотелось бы растащить на цитаты, но и бить переводчика клавиатурой по голове не тянет. Годный, крепкий средний уровень. Идеи, опять же, хороши. Что выход есть всегда. Что дружба и отвага помогают одолеть зло. Что на предательстве счастья не построишь. Что стоит попробовать понять другого, даже если он кажется странным и отталкивающим.

 

Что Новик зафейлила, так это линию третьей главной героини, еврейки Мирьем. Она подхватила разваливающееся дело отца – неудачливого ростовщика – и родители молчаливо не одобряют её жёсткость при вытряхивании долгов. Вот только вся показанная в книге жёсткость – это прийти на порог к должникам и погрозить судом или дедушкиными связями. Это, замечу, в условном хренадцатом веке (временные рамки довольно размыты), причём в стране с погодой всё плохо, зима с каждым годом всё длиннее, вот сейчас снег выпал в июне, и урожай погиб. И при этих вводных ей отдают деньги!!! Единственный попавший «в кадр» случай, где у должника таки не было денег, она разрулила, наняв его дочку в служанки с оплатой в зачёт долга. Ужасная жестокость просто. Нечеловеческая прям. А, да, ещё Мирьем ходит с деньгами регулярно одним и тем же маршрутом, и её только раз за книгу попытался ограбить нанятый возчик, по пути из другого города с крупной суммой. В общем, автор хотела показать решительность в превозмогании проблем и независимость в мнениях, а получилась мерисья. Вот деятельность Мирьем у Зимояров получилась неплохо, там всё внутренне согласовано и мелькают красивые моменты. Вообще мистика, повторюсь, равно как и взаимодействие людей с мистическим, у Новик написаны хорошо, мне понравилось. Интересно показано, как постепенно выстраивается понимание.

 

Короче, до восторгов на обложке книжка, как по мне, не дотягивает, но в принципе неплохо.

Сегодня водили восьми- и десятиклассников на экскурсию в МИФИ. Было круто. Началось всё с лабораторий, занимавшихся элементным анализом возбуждённых ядер.

Начать объяснять, наверное, стоит с того, что протоны и нейтроны в ядре точно так же, как электроны в атоме, не могут иметь какую попало энергию, а способны занимать только дискретные энергетические уровни со вполне определёнными значениями энергии, для каждого элемента – своими. Точно так же они способны получать энергию извне, переходя на более высокий уровень, и «падать» обратно, излучая избыток энергии в виде гамма-кванта. При этом, поскольку энергии доступных уровней у каждого ядра свои, то разницы между ними, соответствующие излишкам, улетающим в виде гамма-квантов, тоже для каждого ядра свои. А значит, спектр возбуждённых ядер позволяет вполне однозначно определить элемент, который их испустил.

Технически это выглядит следующим образом. скрытый текстУ нас есть источник нейтронов и гамма-детектор. Источник кидается нейтронами в изучаемый образец, возбуждая его ядра. Детектор регистрирует спектр излучения образца в гамма-диапазоне, и этот спектр потом программно пересчитывается в процентное содержание элементов в образце. Например, зонд для каротажа скважин, чьё название пошло от французского carotte – морковь, на которую этот зонд немного похож (особенно если ты голодный геолог, и для тебя всё похоже на еду), представляет собой длинную металлическую трубу с конусообразным наконечником, а внутри этой трубы как раз находятся источник нейтронов и гамма-детектор. Когда зонд засовывают в скважину, полученный спектр позволяет получить данные об элементном составе окружающих пород и определить месторождения чего-нибудь интересного. Этот процесс – когда мы разведали потенциальное месторождение менее затратным и менее точным способом, а теперь бурим дырки и выясняем, а действительно ли у нас тут под землёй есть что-то хорошее – и называется каротажем.

Ещё одно применение метода возбуждённых ядер – это детектирование наркотиков и взрывчатки. Что одно, что другое укладывается в довольно узкие диапазоны по содержанию углерода, кислорода и азота, поэтому если мы заловили в багаже вещество с подходящим содержанием элементов, то с вероятностью примерно 95% - это оно, и хозяина багажа, к примеру, можно просить пройти на досмотр. Метод хорош своей неинвазивностью – для определения состава образец не надо ковырять, сжигать или ещё что-то с ним делать – а ещё тем, что для остановки потока нейтронов нужно где-то полметра воды или полиэтилена, а тонкий слой метала или пластика прозрачен что для них, что для гамма-излучения, то есть просвечивать нейтронами можно любой багаж.

Есть ещё метод меченых нейтронов, дополнительно повышающий точность скрытый текст– он отличается детекторами, а ещё для него нужен вполне конкретный источник нейтронов, абы что не подойдёт. Нужный источник устроен следующим образом: есть мишень из трития (тритий – это водород-3, в ядре которого не просто протон, как у обычного водорода, а протон и два нейтрона), в которую летят ускоряемые электрическим полем ядра дейтерия (водорода-2; состоят из протона и нейтрона). При столкновениях получаются альфа-частицы (два протона, два нейтрона в каждой) и, собственно, свободные нейтроны, которые дальше летят в образец. Так вот, во-первых альфа-частица и нейтрон разлетаются под углом в почти 180 градусов (погрешность – около пяти градусов), то есть если мы знаем, куда летит альфа-частица, то мы знаем и примерное направление нейтрона. И если мы ставим многосекционный детектор альфа-частиц, то мы можем определить, в каком именно месте наши нейтроны засветили что-то интересное. Это во-первых. А во-вторых, мы теперь имеем возможность сравнить гамма-спектр от образца в те моменты, когда мы регистрируем альфа-частицы (а в образец, соответственно, летят нейтроны) и когда не регистрируем – а это позволяет нам выкинуть данные от фоновой засветки и изучать излучение только образца.

Ещё нам показали, где проектируются и паяются управляющие схемы для этого счастья («собственный свечной заводик», как обозвал это водивший нас по кафедрам профессор), дали посмотреть, как обрабатывается деталь на токарном станке, и некоторые утащили себе стружку как сувенир, а ещё нам рассказали про (но потрогать, увы, не дали) компьютерный тренажер – пульт управления АЭС, подключенный к компьютеру, способному в реальном времени моделировать процессы в реакторе. На таких штуках обучается, повышает квалификацию и проходит переподготовку настоящий персонал настоящих электростанций.
В общем, было здорово.

Как известно, на Луне есть обширные относительно ровные участки, называемые лунными морями. Те из них, что находятся на видимой стороне, давным-давно изучены в телескопы, описаны и поименованы. И так уж получилось (не знаю, есть ли особое правило на этот счёт, или просто сложилось исторически), что большинство из них названы либо словами, относящимися к воде (Море Волн, Море Облаков, Море Дождей и т.д.), либо обозначающими состояния души (Море Спокойствия, Море Ясности, Море Кризисов...)

А потом вдруг Советский Союз неожиданно для всего мира запустил «Луну-3» и получил фотографии обратной стороны. И среди прочего на этих фотографиях обнаружились два небольших моря. Одно из них советские астрономы назвали Морем Мечты, что вполне в русле традиции, а вот второе — Морем Москвы. И послали заявку в Международный астрономический союз.

Члены МАС оказались в сложной ситуации. С одной стороны, первооткрыватели были полностью в своём праве (особенно если вышеупомянутая традиция была действительно лишь традицией, а не официальным правилом). С другой — даже от традиции отступать как-то не слишком красиво.

И тогда французский астроном Одуэн Дольфюс предложил необычный выход. Давайте считать, сказал он, что Москва — это состояние души!

На том и согласились, и Море Москвы заняло законное место на лунных картах.

Так что можете иметь в виду, что Москва вполне официально считается состоянием души. Согласно решению Международного астрономического союза от 1961 года.

 

http://m.diary.ru/~aikr/p217707467.htm

https://www.nature.com/articles/488429b

Недавно случилось побеседовать с ученицей.

- Скоро сессия... - с тоской говорит она

- Да-а, скоро буду слушать фанфики на свои лекции, - отвечаю я.

- Вы знаете, что такое фанфики?! - изумляется восьмиклассница.

 

А в последнюю субботу был День Лицея, приходили выпускники прошлых лет, в том числе мой первый выпуск. Одна из них очень благодарила, сказала, что сейчас, на первом курсе, пользуется школьными конспектами по физике. Было приятно донельзя ^.^

 

А сегодня учила маму сворачивать язык в трубочку

Меекханская серия Вегнера – тетралогия. Первые два тома, объединённые общим названием «Сказания меекханского пограничья» – это сборник рассказов и повестей, разбитый на две книги по направлениям. Первая обозначена подзаголовком «Север-Юг», вторая – «Запад-Восток». Это своего рода долгая экспозиция, которая через серию историй знакомит нас с миром и теми, кто в нём живёт, и с самого первого рассказа нам показывают картину с разных точек зрения. Меекханская Империя, объединившая под своей рукой множество земель – какая она? Кому-то захватчик, кому-то – защитник. Кому-то родина, кому-то – враг. Солдаты и младшие командиры начинают верить вышестоящим отнюдь не сразу, но всё-таки начинают. Горные дикари, с которыми имперцев разделяют взаимные предубеждения и долгая вражда, оказываются нежданными союзниками, а изначальные союзники оборачиваются неожиданной стороной. Обычно я стараюсь вставлять в свои обзоры цитаты, но с меекханским циклом это внезапно сложно: каждый абзац, каждый характерный и значимый кусок текста не только несёт свой собственный смысл, но и неразрывно связан с контекстом, который в нужный момент повернёт прежде сказанное новой гранью, а то и вовсе шиворот-навыворот.
скрытый текст
Один из немногих моментов рассказа «Все мы меекханцы», который всё-таки можно процитировать. Говорил это горец из присоединённых племен по прозвищу Волк, который до описываемых событий кроме своих слплеменников видел только гражданских подданных империи, а потом вдруг увидел, как меекханская регулярная пехота отбивает нападение кочевников.
– У них тогда было уже с полсотни раненых, главным образом от стрел и дротиков, но все твердо стояли на том, что могут еще сражаться. Что-то в них тогда вошло, говорю вам: я смотрел им в глаза и видел там только спокойствие. Не страх, не отчаяние и не проклятущую, глупую и высокомерную отвагу, но спокойствие и волю. Они знали, что погибнут, и знали, что смертью своей купят время остальным, и приняли это без размышлений. Я видел, как те, кто не встал на баррикаде, смеются и шутят, как делают вдох-другой, пьют, едят, поправляют оружие и доспехи. И я знал, что о них разобьется и следующая атака, потому что те, кто против них стоял, хоть и были прекрасными воинами, не обладали и каплей такой обреченности. Кочевники шли за добычей и пленниками, но, чтобы насладиться тем и другим, им пришлось бы пережить битву. И тогда я понял, что это значит – быть жителем империи, и как южанам удалось ее выстроить. С того момента я никогда никому не разбивал головы, если называли меня меекханцем. Самое большее – расквашивал нос.

В двух последних книгах – «Небо цвета стали» и «Память всех слов» – сплетаются сюжетные линии, начатые рассказами из первых двух сборников, и то, что казалось прежде лоскутным одеялом, превращается в цельный, пускай и сложный узор. Натурализма в книгах немало – это, в конце концов, истории о солдатах и войне, кроме прочего – но ни в чернуху, ни даже в тёмное фэнтези меекханские сказания не скатываются. Их сложно сравнивать с чем-то ещё, но по настроению из известного к ним ближе всего, пожалуй, ведьмацкий цикл, где герои, хоть и оказываются порой в крови и грязи, могут и поговорить о высоком, и сделать то, что выше всех слов.

В меекханской тетралогии хватает мистики, и чем дальше, тем её больше. Если в первой книге именами богов в основном, собственно, божатся и ругаются, а короткие упоминания о природе магии раскиданы по тексту, кажется, только для объяснения текущих событий. Но уже начиная с Востока и Запада, где рассказы постепенно разрастаются в короткие повести, мистика начинает всё более явственно и властно вмешиваться в сюжет, а в третьей и особенно четвертой книге боги становятся полноправными участниками сюжета, не вытесняя при этом из читательского внимания людей. Наоборот – отвага людей определяет исход божественных конфликтов. Вообще, истории эти во многом об отваге, верности и дружбе, о том, чем отличаются фальшивые от настоящих, и том, на что способны настоящие. «Игра продолжается до тех пор, пока последний игрок не бросил кости,» – говорит одна из богинь. И добавляет – «Будущее – это лист, которого ещё не коснулось перо»