Румыния Remastered17 читателей тэги

Взгляните на карту. Наш виртуальный туристический автобус отправляется из монастыря Сучевица в новый монастырь — Молдовица, а на пути между этими монастырями находится горный перевал Чумыма. По-румынски пишется Ciumâma.

Чумыма — очень красивое место. Туристы, которые совершают поездку по монастырям Буковины, почти всегда фотографируют этот перевал... и почти никогда не запоминают его название

 

Когда я посещала монастырь Сучевица, то узнала про одну любопытную особенность румынской архитектуры. Если знать эту особенность, то можно притворяться знатоком и почти сходу определять возраст той или иной постройки... Так вот: начиная с 16-го века, румынская архитектура начинает страдать гигантизмом, апогей которого пришёлся на период правления диктатора Чаушеску, поэтому, если вы видите некую румынскую постройку, которая имеет все черты средневекового стиля, но при этом гигантская, это точно не 15-й век Вплоть до 15-го века в Румынии строили небольшие церкви, небольшие дворцы и небольшие крепости, а иногда вообще крохотные. Так что если посмотреть на монастырь Сучевица, основанный в конце 16-го века, то размеры этого монастыря говорят сами за себя

 

Надвратная башня:

Продолжаю переносить сюда фотоотчёты о давних путешествиях по Румынии. Перенесу и рассказ про семейную гончарную фабрику, расположенную недалеко от Сучавы. Судя по старым семейным фото, этому производству уже лет сто, если не больше

 

В цеху этой фабрики:

 

Производство не автоматизированное, всё делается вручную:

Это часовня и келья Даниила Отшельника — местночтимого румынского и молдавского святого, который, как гласит предание, сыграл в жизни князя Штефана примерно такую же роль, как Сергий Радонежский — в жизни Дмитрия Донского. Даниил Отшельник вдохновлял Штефана на борьбу с турками!

 

А теперь просто чуть-чуть погуляем внутри монастыря... Несмотря на то, что он хорошо сохранился, средневекового там осталось мало. Нынешний вид Путны ближе всего к середине 17 века, от времён Штефана осталась только Казначейская башня и фундамент палат 15-го века, который мы видели недавно.

Вот здесь мы видим надвратную башню, а справа — княжеские палаты, которые позднее стали жилищем митрополитов:

 

Заглянем в музей, который находится в монастыре. Само здание музея выглядит так, и это единственные фотографии, связанные с музеем, которые я могла сделать:

 

Фото экспонатов музея делать нельзя, поэтому опять воспользуюсь фотографиями из скачанного альбома про монастырь

В Румынии есть разные степени "нельзя фотографировать":

1) формально нельзя, но никто не следит, фотографируешь ли ты;

2) нельзя, и за тобой следят, но следят не особо пристально;

3) нельзя вообще, так что перед посещением экспозиции надо сдать фотоаппарат в камеру хранения, и это как раз случай Путны, но Путне действительно есть, что беречь.

 

Казначейская башня — самое старое здание монастыря. Монастырь основан в 1466—1469 годах. Башня построена в 1481 году.

 

Направляемся к следующему объекту нашей экскурсии... На карте нашего маршрута проведите воображаемую линию дальше на северо-запад, и там в самом углу карты вы увидите монастырь Путна. Он нам и нужен!
Путна — самый известный из всех монастырей Буковнины несмотря на то, что на внешней стороне стен монастырского храма не сохранилось никаких фресок. Всё дело в основателе этого монастыря — князе Штефане Великом, друге и союзнике исторического Дракулы.
В Румынии Штефан — такой же национальный герой как Дракула. В 1992 году Румынская православная церковь даже причислила Штефана к лику святых. Хотя репутация у него была чем-то похожа на репутацию Дракулы. Один из немецких авторов сообщает о нём всякую жуть про горы трупов и реки крови.: "Стефан пошёл к Брэиле в Мунтении (восточной Валахии) и пролил много крови и сжёг торг; и не оставил в живых даже ребёнка в чреве матери, а распарывал животы беременных и вешал младенцев им на шею..." А вот ещё: "И воевода Стефан мужественно встретил турецкое войско; и Бог помог ему, так что он их разбил. А кого он захватил живым, тех он велел сажать на колья крестообразно через пупок, всего 2300". И ещё: "Много полонённых людей привел он с собой в Сучаву (молдавскую столицу), так что за один только день он велел повесить перед замком семьсот человек". А вот это меня особенно впечатлило: "И подошёл к замку, который называется Тележан, взял в плен наместника и отсек ему голову. И захватил много его холопов, которые там находились, и велел многих холопов зарубить, так что кровь текла из замка".
Известный молдавский хронист Григоре Уреке тоже пишет, что Штефан был суров: "И был тот Стефан воевода... крутой нравом и скорым на расправу — много раз на пирах посылал на смерть без суда. Во всём остальном это был человек вполне сдержанный, деятельный и со своим делом справлялся... И после его смерти до сего дня все называют его святым Стефаном воеводою не потому, чтоб его душа была чиста, а из-за его военных доблестей". Видимо, румынские церковные чины вдохновились именно этими словами, когда решили официально закрепить за Штефаном статус святого.

А вот сам монастырь. В отличие от многих других древних монастырей он сумел сохранить свои оборонительные стены. Слева — надвратная башня: