Книга На'Тот21 читатель тэги

Автор: natoth

#обзоры сериалов искать «обзоры сериалов» по всему сайту с другими тэгами

Иешуа (индийский сериал про Иисуса)

о.о


Иешуа на ядиске​​​
серии 1-7
Индийцы все-таки смелые люди! Представляете, они сняли сериал про... Иисуса!

Я даже попкорном подавилась. Но интересно все равно!
На данный момент перевели 11 серий, и скажу, что сериал очень милый и вполне в рамках канона (хотя и апокрифов используют много, но это хорошо).

Индийская дева Мария:



И к ней пришел ангел божий с благой вестью...









Вежливый ангел. Сначала разрешения спросил у девушки.













И предупредил что трудно будет вырастить такое дитя. Но Мария готова на все!

























И святой ее пока еще не муж Иосиф взял ее в жены уже с ребенком. И плевать на то, что вроде как неприлично такое...

















Ололо, индийцы умеют в драму. Не успели Мария и Иосиф прийти в дом (мужа) где еще его брат с женой жили, как жена (старшая невестка, получается) уже успела прошипеть Марии, что она тут старшая и воще, уважай меня. УУУУУ!

Ирод вовремя подоспел с переписью населения (нашептал ему эту идею сам Дьявол)



А для переписи всем подданным надо было по месту жительства быть. Вот бедные Иосиф и Мария поперлись в дом его отца...





А в городе народу тьма, остановиться негде.

Где же ребенку то родиться?



Мария оптимист. Где-нить найдем.





Вифлиемская звезда (Шани с Брихаспати пришли посмотреть на беби).

И волхвов позвали (один из трех был из Индии!)







Сам беби указал на хлев.





Ангел пастухов притащил за ручку чтобы не заблудились .





Классика: пока папа ходил за водой... Иисусик успел родиться.





Ну, бывает.



плясок пока нет, зато появились песни.



и промо дальше:



Иродом пытается управлять Дьявол. Но так как Ирод - псих, дьявол уже начал сомневаться, что правильного помощника себе выбрал. Ребенка Ирод упустил - родители Иешуа смогли удрать (в Египет?) но тут скорее сразу в Назарет, а ангел-хранитель поставил над ним щит, чтобы никто не тревожил ни ребенка ни родителей.

Но прикольно другое. Ангел сказал про Иешуа: он родился, чтобы спасти людей от игр дьявола.
То есть, дьявол онли устраивает игры (лилы), а вот бог с людьми так не шутит. Прям интересно стало, хех.

***
Чудо с птичкой
Тут уже пятая серия вышла этого индийского сериала. Он мне нравится. Наивный, но очень душевный. И, в сущности, пока по канону, с небольшими индийскими особенностями.
На сцену потихоньку выдвигается дьявол и начинает активнее искать ребенка.

Итак, маленький Иешуа уже семи лет от роду, у него есть братья и сестры (двоюродные). И он необычный ребенок.

Гавриил предупреждает Марию, что надо скрывать пока его необычность, если ее сын сотворит любое чудо (а ему это нетрудно), его найдут (например дьявол или Ирод, который все никак не успокоится).



Мария все готова сделать, но как? Как остановить ребенка, не может же она все все время быть возле него!


А Иешуа снятся странные сны.











Мама понимает, конечно, о чем это. Но мальчик пока нет.



Ребенок тем временем изрекает божественные и простые вещи (любой ребенок такое разок, да сказал, потому что дааа, детская непосредственность наше все).

















И тут на сцену выходит дьявол. Ах, он тут дьявольски хорош и в меру жуток.







Ну, Иешуа, давай, расчеши манту, сотвори Чудо!

Ирод волнуется. Его величеству грозит опасность!111






Кто там что про индийских римлян говорил? Они вполне себе римляне. Даже не блондины!









Дьявол дает намеки за кулисами. Но поймет ли его Ирод?








Тем временем Иешуа (в Назарете?) делает гнездо для птички своей сестры, Ассии. Птичку зовут Чиру.

Яков, его кузен, попытался защитить Иешуа от насекомого, но в итоге все сломаль.





Иешуа изрекает очередную детскую мудрость.



Он очень чуткий ребенок. И родные это знают. Заметно, что уже привыкли чуть что к нему бежать за помощью. Значит, и раньше были звоночки. Ну, конечно, были.



Он чует неладное с птичкой сестры еще до того, как это неладное свершилось.







И очень четко объясняет Якову разницу между волнением и беспокойством.



И да, беда стряслась. Мальчишки, играя, подбили птичку камнем. Насмерть. Сестра безутешна!





И опять - во всей толпе братьев Ассия именно к Иешуа с просьбой обратилась. Чует, что он необычный, даааа.









Птичка мертва, надо ее похоронить. Симон готов это сделать. Но Ассия просит Иешуа птичку оживить-вылечить. Ему же нетрудно?







Ну дети пока не понимают смерть, надеются, что можно починить...







А Иешуа еще маленький, так что... вай нот?



Ща починим. Только вода нужна.











Ассия побежала за водой. К тете Марии.





Тетя Маша и так неспокойна, а теперь совсем занервничала. Што?! Нееет!







Дьявол встрепенулся. Аааа, йеее, процесс пошел. Чую, чую силу великую. Давай, давай, еще!






Расчеши мантууууу!



Мария рванула за Ассией. Надо срочно тормознуть сына!









Дьявол включил радар. Ща запеленгует!



Иешуа начинает попытку.







Дьявол весь внимание!



Мама пробежала кросс и успела. Ну-ко пойдем, сын. Пойдем.





Птичку жалко, но селяви...



Иешуа всплакнул над птичкой. Да, жалко.



И божественная слезинка упала четко на птичку.



Ну, пошли, пошли.






Птичка все. Надо смириться.



А она встала и пошла. Точнее полетела.



Ассия в восторге. Остальные в шоке. Ничоси!



Живая птичка!



Успел ли дьявол взять пеленг?



Интрига!

***

Хех, дьявол не успел запеленговать Иешуа и птичку. Мама Мария прибежала вовремя.
Так что он злится.
А еще его бесит чокнутый Ирод. Надо искать замену ему.
Далеко ходить не пришлось - сын у Ирода еще тот ирод, прастити за каламбур. Такое яблочко, мамо не балуй. Еще злобнее.
Так что дьявол начал работать с чорти самраджем (маленьким императором). Буду кстати дьявола звать Шайтаном, на индийско-арабский лад. У него клевая тема-мелодия где и повторяется это "шайтааан".
Иешуа с мамой поговорили, он вроде понимает, почему мама не хочет, чтобы он птичек оживлял и прочие чудеса творил. Но в детали мама не вдается. А зря...
Сестра теперь считает Иешуа не только братом но и богом.
Иосифу доложили про птичку, и он тоже не очень рад.
А старший брат Иешуа завидует и выкопал ему яму. Теперь заманивает бегать наперегонки, чтобы, панимаете, ближний в яму попал...
Ну посмотрим, угу...

***
Про яму для ближнего

Что-то серия стеклянная вышла. Намек, что индийцы нам потом устроят фирменный ангст. Который в случае с Христом еще и канон. Заранее трепещаю. И воще надеюсь, что тут больше про детство будет.

В общем, вырыл старший брат-кузен яму, подговорил младшего заманить туда Иешуа во время бега наперегонки.


[MORE=серия 7]





















Иешуа сам яму обошел, потому что ее укрыли травой с цветами, а топтать цветы мальчик не захотел.






Пришлось младшему цирк с подвернутой ногой изображать. Иешуа вернулся, но в яму все равно не упал. Эх. Пришлось туда его столкнуть.




Бедный ребёнок!




Мария и остальные почуяли неладное, прибежали, вытащили.
Иешуа весь ободранный, в колючках, в крови.




И одна ветка ему четко как венец в лоб вонзилась.




Дядя начал допытываться, что тут произошло.













Иосиф фшоке.

Ямы же тут не было. Кто-то вырыл специально?!
Начали детей пытать. Симон отнекивается, он не копал.
Ассия заложила - сказала что старший брат бежал медленнее всех, хотя ненавидит проигрывать.




Тетка Иешуа начала сыночку выгораживать, поддерживать его ложь (это мерзко). Лишь бы детку папа не побил, как уже собрался. Ассия все равно выдала старшего, а потом и мелкий раскололся.







Дядя хотел своему старшему всыпать.


Но Иосиф сказал что Иешуа пострадал, ему и наказывать.






Тут интересная реакция у боженьки. Он ведь сначала очень расстроился, если не сказать хуже. И это сразу повлияло на природу.






Но боженька уже подрос, уже может контролировать свои эмоции и реакции.






Поплакал, выдохнул.
И дитятко окровавленное сказало:

Прости их, отец, ибо не ведают они, что творят.


А Мария пригляделась к сыночке, и ей поплохело еще больше. Потому что у него на ладонях стигматы прямо.



Жжуть.


У Марии пошли видения, очень неприятные, насчет будущего сына.

Чуть в обморок не упала.
Но сын ей слезы вытер, обнял. Эх.











Уыыы. Уыыы.
***

Яму тут роют не только для Иешуа...





И дааа, Шайтан стравливает Ирода и Ироденыша. Чую, молодой принц папу подвинет.








Вот Ироденыш. Та еще тварь. Музыку любит, да. Специфическую.





Ирод сейчас чокнутый, но видно, что в политике соображал прежде. Понимает, что низзя всех торговцев убивать итп. Надо дипломатичнее быть.








(слышать такие слова из уст чокнутого Ирода - отдельный ор выше гор)





Но сынуля уже с молодости ипанутый. Если он дальше думает "всех убивать", на троне он не продержится долго.

















Впрочем Шайтану долго и не нужно...






серия 8Тут немного... как бы помягче... бытовухи-мизансцены итп. Вперемешку с очень важными вещами.

Я буду пока краткой.

Иешуа очень милый. И не-детски сознательный. Мама его отмыла после падения в яму, все раны обработала. Он хотел ее остановить, когда она ему ноги хотела помыть. Мария сказала, что он не должен ее останавливать, потому что она - его мама. А он в ответ ей руки начал мыть. Она его пытается остановить, но наш Иешуа ей ответил: "Не останавливай, меня, потому что я - твой сын".

Ми-ми-ми.
Вот европейцы не смогли бы такие милые детали снять. Но именно они и показывают истинно божественное.

Индийская версия истории про Христа интересна тем, что детки там ( в Ягипеде) едят, помимо хлебушка, кхир. Вот да, кхир, индийскую сладкую кашку на молоке из риса.
Ну как же без кхира, вы же понимаете?

Собственно, ради маминого кхира дети и затеяли то соревнование по бегу.
Старший брат выдумал, что тетя Маша даст кхир тому, кто быстрее бегает. Все повелись на обман, кроме Иешуа. Наш деть сказал, что его мама всех всегда накормит кхиром. Вне зависимости, быстро бегают или нет.
Но ему тогда не поверили и заставили побегать просто ради прикола. Ну мы видели, чем прикол закончился.

Испытание ямой - это еще не конец.

Мария пригласила в гости на ужин (обед итп) сына старосты деревни, где они жили. Звали парня Дживан.
Он был злобным хмырем и никто из детей не хотел, чтобы этот товарищ с ними ел. Потому что он всех обижал и оскорблял.
Семья Иосифа и его брата же пришлые. Беженцы от гонений Ирода. В деревне не хотели их принимать, опасаясь нападения от чокнутого царя. Но Иешуа, еще младенчиком, применил свою харизму, очаровал старосту и тот позволил пришлым евреям (или кто они там были) остаться.

Однако не все жители видимо были этому рады. И вот мальчик Дживан постоянно выражал негативную реакцию на этих "понаехавших".

И бедные они, и грязно у них, и еда не такая и так далее. Да и сами они дураки (особенно их дети).

Все кузены хором начали возражать против присутствия на ужине этого хмыря. Один Иешуа сказал, что надо жить дружно, мама же пригласила, надо вести себя с гостем вежливо. И воще, все люди (добрые люди) - братья.

Дживан не заценил такого блаженного дружелюбия, в лицо Иешуа нахамил (при Марии!)
Ладно папаня-староста вовремя пришел и наглому сынуле почти вломил.


Нехорошо Дживан вел себя и за столом, кхир есть не стал, чуть скатерть не сжег, уронив свечу.

Противный деть.

Иешуа ему в лучших традициях королевы Антуанетты сказал "Не хочешь кхир есть, кушай булки... тьфу, хлеб".

Так мерзкий пацан хлеб из рук Бога на землю швырнул.

Гавриил наблюдал за этим с квадратными глазами. Божий прасад отверг этот глупый человече!
Быть беде. Потому что такие люди становятся жертвами Шайтана.

Кстати, о Шайтане. Что он там делает? Он офигевает от отбитости Ироденыша. Сынуля Ирода извинился перед торговцами, но так весело это сделал, что они щаз кирпичей на кирпичный завод отложат.

Ироденыш классный, но Шайтану не применить его, пока не станет ясно, где же сын божий скрывается.

А почуять его он не может, потому что Гавриил щит поставил на деревню, где жили Иешуа и его родичи.

Ангел не зря чуял плохое от этого ребенка. Потому что Дживан вместе с родителями выехал из деревни (папе надо было по делам). И начал с ними за пределами щита говорить об Иешуа.

Беда! За пределами щита, если произнести имя сына божьего, Шайтан его услышит!
И он услышал. Иешуа? Оооо, клево.

Опять включил радар, наводит пеленг. Беда, беда.


серия 9
***

Ух, крипота нарастает.

Я в прошлом посту писала, что Иисусик при рождении слезы маме ручками вытер. Так вот, мелкий Иешуа захотел узнать, что да как было при его рождении. Кто на него посмотреть приходил, где и как.
А то старший брат хвастается, что при рождении свою маму кулаком стукнул.

Мария рассказала ему, как и где он родился. И кто к нему приходил.



Ну а до действий... он ей слезы вытер.



И... к нему еще ангел приходил. Но в это уже трудно поверить, да?
Однако Иешуа верит всему, что говорит его мама. Да даже если не говорит, а думает - все равно верит.
Но старший брат не поверит, это факт. Так что про ангела - это между ними.










( у индийцев какие-то невероятные дети-актеры. Вот и мелкий Иешуа - чудесный и неземной. Как им это удается показать? Загадка...)

***
Ну а дальше, в лучших традициях вертепа, надо про Ирода и Ироденыша.

И там трешак нарастает в геометрической прогрессии. На фоне сыночки своего Ирод выглядит вполне нормальным и добрым чуваком.

Этот змеюк замучил и забил насмерть торговцев, перед которыми папка послал его извиниться.



Пришел к папе, порадовал его тем, что стал послушным и исполнил его приказ. Папа радовался недолго. Пока ему не принесли сюрприз.









Торговцев в корзиночке! Дохленьких!



Даже Ирод-кровопивец впечатлился.



Доведет его сыночка до инфаркта микарда когда-нить!







Жжуть!









Ох, беда с этим Ироденышем. Натворит он дел...

***

А что наш Иешуа?



Он пока под колпаком (от ангела).



Ассия расстроена, что ничего не может для брата сделать. Он для них все делает, а они - ничего!





Более того, еще и получает все время всякое гадство от тех, кому он делает добро.















(Дживан действительно поскандалил и из-за сломанного стула. Хотя странно, что в доме плотника стулья сломанные есть...)





Ну ничо, они тоже плотники, так что справятся сами и починят Иешуа стул.


***

Иешуа же причиняет очередное добро: делает гнездо для птички Чиру (прошлое Яков растоптал нечаянно).





Иосиф пришел к нему, помог с гнездом, заодно и поговорил кое о чем. Зря Иешуа молчит, когда с ним поступают несправедливо.

Так нельзя делать. Нельзя о плохих или несправедливых поступках молчать.









Старший брат вон его в яму нарочно толкнул. И этот Дживан...





В общем, такое молчание поощряет плохое поведение.



Но Иешуа у нас блаженный и все у него - добрые люди, мы же помним.



И он верит всему, что говорит мама, так что... папа, у тебя видимо шансов нет...





То есть, получается, умышленное копание ямы для ближнего - это случайная ошибка? Нуну.









***

А что там наш Шайтан делает? А он пеленг засекает по словам Дживана об Иешуа. У того припекло сильно, все болтает и болтает о том, какой Иешуа дурак и какие у него родичи странные.



И это отражается на радаре Шайтана.



Как только он вычислит место, где прячется сын божий, никакие щиты уже не спасут.



***

Надо сказать, что староста, перед тем, как уехать, дал отцу Иешуа заказ на стул. И оставил очень дорогую драгоценность, чтобы этот стул украсить. Иосиф и брат начали работать, потому что стул должен быть готов к возвращению старосты из поездки.

Иешуа вызвался папе помогать. И тот дал ему стамеску и приставил к простейшей работе.
Старший брат конечно завидует. Тоже хочет учиться плотницкому ремеслу.





Идет к своему отцу, просит об этом. Но тот ему поручает вовсе не работу стамеской, а возню со списком инструментов.







Скукота!

***

План Ассии и Якова насчет ремонта стула Иешуа под угрозой. Старший брат теперь бдит и инструменты караулит.





Теперь так просто инструмент не возьмешь для ремонта, блин.



Ничо, ночью все сделаем. Брат и не заметит.













***

А Шайтан вышел на Дживана. Слишком уж тот много трепался про Иешуа.



И ловко выведал, откуда Дживан приехал и где этот Иешуа живет.







Заставил прохожего спросить, где живет Иешуа.







Выяснил, что Дживан из Назарета (все-таки они в Назарете живут уже).



И что Иешуа тоже там живет.







Ну все, сыночка божий, теперь мы повеселимся!







Засек!


серия 10: Шайтан идет в гости


Шайтан перешел к активным действиям! Страаашно! Он двинулся к Назарету, надеясь встретиться с Ешуней (да, буду так звать Иешуа нашего, потому что пока он Ешуня).

Нет, он не конфеткой его хочет угостить.





Шайтан любит всякое позерство и эффекты, поэтому замутил адскую грозу.









Мария боится грозы, боится за сына, чует беду и молит бога защитить ее дитятку. На всякой случай.















В Назарете ( или Ягипеде? Перевод лажает, сорри) Яков с Ассией сперли инструменты для ремонта стула, но пользоваться ими не умеют. Оборзели до того, что пришли к Ешуне и попросили показать, как пользоваться стамеской, раз его отец уже учит. Ешуня показал.





Шайтан пришел к Назарету, врезался в щит Гавриила. Однако, щит хорош. Выдержал.



Аж упал Шайтан, так щит его отбросил!







Ангел наш попросил Шайтана уйти. Ибо бог-папа сказал - дите не трогать!







Но Шайтан у нас непослушный, приказы бога не выполняет. Неформал.









Сказал, что рано или поздно Ешуня чудо сотворит, и щит тогда рухнет.





И тогда начнется веселье, мвахаха.



Гавриил нервничает. Но это факт.











Но Шайтан чуда не будет ждать. Он задумал пробраться в Назарет через Дживана.

















Точнее, взял пацана под контроль. Как только он окажется в Назарете, то пойдет к Ешуне...















***

А чо наш Ирод? У него огорчение: все торговцы подарки шлют только его сыну. Лишь бы не убивал!





Вот обидка! Ирод напрягся. Пора сыну фитилек прикручивать, да-с.









***

Пропажу инструментов отец бали байи заметил, дал сыну в лоб.





Ничего ему доверить нельзя, дебилушке. У брата вот Ешуня нормальный, а ему достался сын-дурак.









Ессно старший наш брат Ешуню еще больше "полюбил".







Инструменты нашлись, но папа еще раз сына поругал.







Он еще и жопоглазый, не видит, что инструмент на месте был!

Мда...



серия 11Ого, какой там показывают треш!

Нет, с Ешуней пока все в порядке, он кавайный и снова спас всех (Якова и Ассию, если быть точнее. Ну и папу с дядей косвенно).

Яков и Ассия от большого ума сперли помимо инструментов плотницких еще и украшение для стула старосты деревни. То, что он отцу и дяде Ешуни приказал беречь пуще собственного ока ибо реликвия!

Сперли с благими намерениями - украсили стульчик Иешуа.









Но все равно перестарались. Скоро староста за стулом придет, а тут такое...

Ешуня посоветовался с мамой аккуратно, как быть, если видишь, что кто-то неправильно поступает? Мария ему кое-что посоветовала. Ну, поговорить с этими людьми и направить на путь истинный (вернись на путь, а не то...)






Вот только без палки, без палки. Просто поговорить. Ешуня, ты такой обаяшка, что наверняка тебя любой послушает. Ага.



Окей. Иешуа поговорил с Яковом и Ассией. А те уже сами готовы совета спрашивать. Выход им Ешуня указал - молитва.








Сначала помолиться богу, а уж потом самим действовать. Одной молитвы недостаточно, конечно.



Яков и Ассия пошли молиться...


А потом надо все-таки отнести украшение обратно. Но, о чудо! Украшения нет! Точнее, кошмар. Куда же оно подевалось?!

Ну все, теперь всем крышка!

А тут уже за стулом пришли. АААА!









Фсе пропало!

***

Но стул - это только присказка. Самый треш устроили наши Ироды. Старший и младший.



Ирод решил сыну фитилек прикрутить. И сделал это весьма своеобразно.









В общем так, сынуля: или ты извиняешься перед семьями убитых тобой торговцев или прощаешься с троном и титулом. Выбирай!



Ироденыш в ступоре легком. Шта?









Папа спятил, что ли? Не будет он извиняться перед ними!





Тогда и императором не будешь.













Ироденыш согласился. Ирод рад. Но это еще не все!

Приказал притащить жаровню. Это еще зачем?











Но... кстати, кто после этого назовет этого царя совсем уж чудовищем? Он же правильно сына учит. Поздновато, конечно, но учит (вот если бы Кришна так прогнал Самбху по углям разок... ну это я мечтаю).



И пошел Ироденыш по углям... Брр!




И попросил прощения у жен погибших торговцев.

Ирод рад! Прикрутил фитилек, хехехе!

Ну, он так думает. А глазки у Ироденыша ох злые.





Но углей недостаточно. Надо еще добить сынулю морально.







Ноги об него вытереть. Но вот это Ирод зря. Сынуля ему это припомнит...






***

Что там стул?

Когда Дживан пришел к дому Иешуа, то ягненок в руках боженьки испугался. Почуял дьявола.







Еле успокоил его боженька.





Неизвестно, что Дживан бы с Ешуней сделал, но папа Иосиф очень вовремя пришел.







***

Чуть позже пришел староста за стулом.

Ассия и Яков в ужасе.



А украшение-то уже на стуле! Ничосе!



И староста доволен работой. Похвалил Иосифа и его брата. Неужто молитва помогла?









Не только молитва...


Иешуа, пока те молились, тихо украшение забрал и притащил в мастерскую.






Уф, пронесло...

Вот только Дживан очень стремный. И Ешуня это заметил тоже.





(скажи мне, Дживан, отчего у тебя такие чорные глазки?)


серия 12: провокация ШайтанаВ общем, я как в воду глядела насчет провокаций. Только индийцы умеют делать все кавайно.

Но сначала чуток про другое.

Ассия и Яков по совету Ешуни признались в том, что украли инструменты. Иосиф хотел их наказать. Но Ешуня тут же встал с ними, сказав, что и его тогда надо наказать, потому что совет признаться он им дал. Если бы не признались, не схлопотали бы.
Окей, Иосиф и Ешуню в ряд поставил. Тетя-кака (вторая Мария) радуется и гиенит - наконец-то Ешуню накажут, впервые в жизни!

Но Иосиф не наказал, наоборот, дал всем по монетке. За чистосердечное признание.



Молодец, педагог. А то я уже задумалась, чего дети такие нервные из-за малейшего своего промаха? Оказывается тут будешь нервным, если за ошибки розгами сразу лупят. Раньше с детьми не сюсюкались - сразу в лоб, если что не так.





Ну папа не стал перегибать. Иначе все будут тайком делать, да.

Сходите, дети, на рынок, купите себе чего хотите.

Ассия и Яков вспомнили про стул Ешуни.



Принесли, показали. Стул теперь крутой, никакой Дживан теперь смеяться не будет!



Иешуа стул понравился. А Яков изрек практически пророческое:





Все его нахваливают, а Мария тревожится. Лишь бы все было с сыном хорошо...

***

Пошли дети на рынок, выбирать себе сласти. Но потом решили купить тете Марии тыкву.

А тут как раз Шайтан Дживана и подослал. Ему надо было, чтобы провокация случилась не на виду у родителей.


Пристал он к Ассие сначала,толкнул ее и с ног сбил. Потом и к Иешуа прицепился. В лучшем стиле гопоты: чо, самый умный? Чо, много тебе надо?



Иешуа сначала не велся, но провокации нарастали. И Шайтан Дживана подначивал.







Сначала Дживан бычил, но потом тактику поменял.





Не хочешь драться? Ничего, все равно будешь драться!





И Дживан разыграл спекталь "наших бьют!" изобразил, что Иешуа его бьет. И начал орать как резаный.

Народ весь собрал.


Шайтан тоже помогает.

В итоге Дживан сам намеренно упал на камень башкой.



И... к ужасу всех окружающих умер!









Ешуня в шоке!

Толпа тоже.



А Мария почуяла неладное.



Тут и Яков прибежал.


***

А Шайтан уже толпу подогрел.



Всех завел, народ камни схватил и вот-вот Ассию и Иешуа закидает!







Все набросились на детей, убить готовы!









Мария еле успела прибежать к деточке своей.



Они что, с ума сошли?! Разве можно детей убивать?!



Эти деточки сами убийцы - сына старосты замочили! (во всех смыслах)



Мария увидела тело Дживана, обмерла. Обожимой111







Но продолжает настаивать, что Иешуа невиновен. Он не мог это сделать! Он всех любит!

Яжматерь включилась в полный рост. Но как иначе-то?



Но народ не ведется. Матери тут не было, когда этот монстр деточку убивал.



Но она верит, что сын этого не делал. Иначе бы в глаза ей не смог посмотреть.













Но если им не терпится кого-то наказать, то пусть ее камнями закидают - она же воспитала такого ребенка!













Но смерть Марии Шайтану не нужна. Ему надо, чтобы только Ешуню били и наказывали.











***

Мария побыстрее увела сына с рынка, пока народ не очухался.

Надо сообщить старосте о смерти его сына... блин...









Ох, проблемы и беды! И это только начало...

серии 13-15серии 13-15
Пока там соседи пытаются добраться до Ешуни и покарать его (блин, как страшно жить воще, ребенка убить могут за ... в общем, страшно), наши Иродовичи тоже не скучают.

И Шайтан парень прыткий - тут и там успевает воду мутить.
Нашептал на ушко Ироденышу, что пора с папкой кончать. А то сегодня по углям прогнал, а завтра хрен знает что придумает.

И... Ироденыш наш борзый не долго думая родного батьку с балкона скинул!

Но у Ирода или корона бронированная была, или мозгов в башке не было. Потому что рухнув с балкона, он был еще жив. И иногда даже в сознании.

(и тут клево сценаристы обыграли параллели - с одной стороны Ирод, грешник и слуга дьявола, пусть и бывший, с другой - Иисус и его бог-отец. У одного проблема - выжить (но дьявол ему не помогает), а у другого проблема - вернуть к жизни того, кто умер преждевременно.

Да, имя Дживан говорящее.

Ешуня, увидев, что маму и папу, да и его самого, скоро народ растерзает из-за убитого сына старосты, решил попробовать починить Дживана. Но не так, как птичку, а помолиться богу, чтобы он вернул мальчика к жизни. У Иешуа, кстати, была особенность, о которой знали его друзья: если он молился богу, то все, что он он просил, ему давалось.
Вот и сейчас он попросил бога вернуть к жизни Дживана.
И да, Дживан ожил.

Всех переполошил этим, конечно.

А Ирод?

Ирода родной сынишка отравил, подлив яда в лекарство (и обставил это как молитву богу о спасении жизни отца - вот в чем ирония!)

Только после такой молитвы Ирод уже не выжил.

Шайтан радуется - теперь у него новая марионетка.

Но мы не в курсе, считается ли оживление Дживана тем чудом, которое снимет щит с Назарета? Или той деревни, где жил Ешуня с родителями сейчас.

***
Я пока коротко. Интересно, как переводчица будет выкручиваться, когда Ешуня с семьей уйдет из Назарета, чтобы прийти... в Назарет?

Сериал огнище, на самом деле. Умеют индийцы снимать истории про богов и так показывать этих богов, что не любить их невозможно.
Ешуня с его любовью ко всему миру и неприятию зла просто мимими. И ребенок чудесный.
А так там все плохо... Потому что мертв был Дживан - плохо, Иешуа-гад. Ожил - тоже плохо, Иешуа одержим дьяволом!
Шайтан веселится и троллит ангела.
Ешуню с семьей изгоняют из деревни. Ибо нефиг.
Ну хоть Дживан проникся Ешуней.
Дьявол теперь будет сына божьего испытывать на прочность. Охохох
***.

Охохо. Для Ешуни грядут тяжёлые времена, но он у нас пока ребенок и верит, что все будет хорошо.
Семью вместе с ним попросили уйти из деревни. Потому что боятся их колдовства
И пошли они из Назарета в... Назарет.
Да, вот так просто. :)
Переводчики не парятся.
Иешуа сказал знаменитую фразу, что дом там, где твои близкие и родные, а не какое-то место.

Яков пошёл с ним! Обожи, какая милота! И его родители тоже ушли с семьей Ешуни. Вот это преданность!
Всем бы таких родителей!

***
Ироденыша министры попробовали обвинить в убийстве и отравлении отца, но парень применил террор и шантаж, и все живо заткнулись. Мило!
Шайтан ликует, все идет по плану, пока все пляшут под его дудку.
Ироденыш пообещал закончить дела отца. Это ничем хорошим Ешуне не светит.
Очень сильна сцена с восхождением на трон двух царей: одного обычного (Ироденыш) и царя божьего Иешуа, который сел на свой детский стульчик в новом старом доме.
Но щита от Гавриила нет больше, Шайтан его красиво сломал. Так что теперь детке придется несладко. И не только ему, если помнить про нрав Ироденыша.


Серии 16-18Серии 16-18
Тут потихоньку начинается более взрослая тема для всех.
Семья Ешуни вернулась в Назарет. Но там ессно многое поменялось. В частности староста новый и странный. Называет себя вестником бога и воще внушает всем, что бог с ним непосредственно говорит.
Жители благоговеют и молятся на него.

Тетка Иешуа решила к нему подлизаться, чтобы у их семьи была хорошая репутация и связи. Надо перед старостой немного повыслуживаться в общем.
Пошли все на собрание, выслуживаться. Детей взяли итп.
Иешуа в этом балагане неприятно находиться, а сам староста ему явно кажется шарлатаном.
Недолго думая, деть вякнул при всем народе, что дядя, ты не прав. Бог всех любит и со всеми говорит, а не с избранными. И храм в сердце человека, а не какое-то здание...
Нувыпоняли, да. Выслужился, кхм.
Мария кое как это сгладила, типо, устами младенца глаголет не только истина но и бог. Но староста вежливо попросил детку Ешуню больше сюда не водить.
Упс.
Не успели приехать, уже началось.
Есть и позитив: бог таки дьяволу фитилек прикрутил. Он не может имя Иешуа произнести, ахаха. Придется ему науськивать Ироденыша как-то косвенно.
Иешуа помнит все с момента своего рождения. Так что помнил и дни в Назарете, хотя был младенцем тогда.
Например, где мама игрушку хранила.
Но проблемы растут, да. Посмотрим, что дальше будет.
А, очень смешно кличут старосту. Грешу на перевод. Гуруджи. Это ж не имя, обращение. Ну да ладно.

***
Ух, там конфликт нарастает!
Шайтан ищет новых марионеток.
Пока Рабби Гуруджи хороший кандидат. Задел его Ешуня. Можно раздуть обидку.
Клево показали что норкомания - прямой путь к дьяволу. Теперь Шайтан вселился в чудо-порошок старосты.

Ангел внезапно тормознул Шайтана, который хотел тетку Ешуни тоже под контроль взять. Нихт, дарагой, семью Ешуни не трогай! А то пасть порву, моргалы выколю. Поставлю на колени и зверски убью (с)
Шайтан добрый, поклялся, что семью не тронет. Ну а чо, других вокруг навалом.
*демонический смех*

А у Иродовича одна дурь дурее другой. Хочет воевать со всеми соседями.
И тут внезапно показывает клыки его римский военный советник, который при Ироде молчал в тряпочку.
И, знаете, мужик то кремень. Воще не кланяется. Чует силу Рима за своей спиной?
Всю правду мразенышу выдал. И что папу он убил, и что чокнутый его папа был в разы умнее сына. И что воевать с соседями - дурь. О подданных надо думать, царь.

Ух. Интересно, Ироденыш и на Рим замахнется? *жует попкорн*
Пысы: фраза Шайтана просто блеск!
"Все бы гуру были такие - с именем бога на устах и дьяволом в сердце!"

Аааа, жесть! Сериальщики прям жгут.

***
И серия 18 до кучи:

Иешуа и его друзья знакомятся с мальчиком по имени Ману, сыном мастера по игрушкам. Только игрушечник этот теперь не работает, потому что состоит в секте Рабби Гуруджи, бегает за ним как хвост и на него молится. Совсем сына забросил - тот голодный ходит постоянно, а папе и дела нет до него. Мама, ессно, умерла.
Иешуа у нас сострадательный ребенок, так переживает, что Ману голодный, что сам есть не может.
А тут и день варенья Ешуни подкатил. И попросил деть у мамы подарок - пусть пир на весь мир будет, и можно пригласить друзей, например, Ману.

А что наш Рабби-то? Он так вошел в роль божьего избранника, что сам Шайтан от него в восторге. Через такого мошенника проталкивать свои дьявольские идеи - самое оно!

И Ироденыш тоже хорош - что Шайтан шепнет, то и делает. Непокорного римского военачальника отправил искать младенца, которого в пророчестве назвали царем царей. Надо же папино дело закончить, да? И римлянина убрать подальше с глаз. А то много выпендривается. Умишко у нового царя все-таки есть. Пусть и в виде зайчатка. Не стал убивать римлянина. Малаца.


серия 19Ооо, как Ешуня жжот!
Рабби наш пригласил всех на собрание, где через него все могут говорить с богом.
Ешуня не хочет идти, но надо. Мама дала ему лайфхак общения: кто входит в его круг (семья и друзья) с теми можно и нужно спорить. А с теми, кто вне круга, спорить не надо.
Рабби явно шарлатан, Ешуню корежит от цирка на собрании.
Наконец, Гуруджи решил и этого ребенка заломать, заставить поклониться себе, как богу (ио бога). Мария, Иосиф в замешательстве. Как сын божий такое сделает?
Ешуня не поклонился. Шайтан подстрекать стал народ вокруг.
Люди начали ворчать на ребенка, чего это он тут выпендривается?
Тогда Ешуня сказал, что бог в каждом человеке и знает все его желания. Если Гуруджи божий избранник то пусть скажет, что Иешуа хотел у него спросить?
Ааа, подстава! Рабби понимает, что деть его щаз при всех опозорит. Начинает отмазываться.
Но Иешуа не давит. Не хочет рабби отвечать, окей. Тогда можно ему уйти?
Но гуру потребовал, чтобы деть вопрос озвучил. О, это он зря!
Иешуа спросил: доколе люди будут использовать имя бога, чтобы обманывать других людей?

Аааа, Рабби фшоки и ничего не может ответить. Шайтан злится.
А Мария понимает, что ее сын как бог, из любой ситуации может выйти. Уф!


серии 20-28: Иешуа и слепая Нима***
Мне надо осмыслить то, что творится в последних сериях про Ешуню. Потому что... как бы там опять сценарист не сменился.

Ешуня пытается праздновать день ночь рождения (и сегодня оказывается Сретение, даа, я очень сильно неверующая и из праздников отслеживаю рождество и пасху, но потому что все вокруг мечутся из-за них, сорри).
Главной его целью в др (помимо тупой клятвы, про которую чуть позже еще скажу) было накормить Ману, сына игрушечника-сектанта.
Вроде бы и накормил, но Ману все равно дерганный ребенок. Боится своего чокнутого отца (и есть за что).

Итак, про клятву. Ешуня поклялся на др (попросил у бога) чтобы он мог нести добро и сострадание людям. И что готов на любую жертву ради этого.
Насчет первой части пока неясно, а вот со второй Шайтан пообещал Ешуне помочь. Ооо, он обеспечит ему жертву и весьма-весьма мучительную.

Ангел начинает видеть стремное будущее Иешуа (распятие на кресте и прочий кошмар). Будущее постепенно сформировывается, мдааа...

Далее, про Шайтана. У него какие-то метания. Во-первых, оказывается, люди с чистой совестью его почти не слышат и не подвержены его влиянию. Таким оказался римский военачальник.

Во-вторых, опять у Шайтана облом - Рабби слишком психованный, такие плохо годятся на роль послушных марионеток.
Идеальным был бы как раз римлянин, но он очень честный и вообще...напрямую с ним пока никак.

Также Ироденыш тоже плоховато контролируется (потому что тоже немного псих и много дурак).

Но Шайтан не сдается.

Кое-как удалось ему настроить Рабби против Ешуни и сделать так, чтобы тот натравил на мальчика своего преданного сектанта, мастера игрушек.

Однако Ешуня и тут его обломал, душевно поговорив с чокнутым дядькой, который чуть не бросился на него с ножом.

Интересно, заставит ли он этого игрушечника снова взяться за свое ремесло? Пока он с ним что-то вроде пари заключил. Если до конца дня не убедит игрушечника вернуться к ремеслу, то готов уйти из Назарета.
Возможно я что-то упустила, потому что смотрела серию во сне...



В общем, я потом, может завтра напишу членораздельно про последние серии, а то сегодня башка звенит весь день.
Но хочу сказать про пару Ангел-Шайтан.
Поскольку сериал индийский, Гаврюше-Гавриилу дам его индийское имя: "Девдутт" (букв. "посланник божий").
Знакомьтесь - Девдутт и Шайтан за работой.
И да, их идейный спор из-за Ешуни нарастает.

И немного феерично кавайного и божественного Ешуни.


screenshot-21623


screenshot-21625

Это он радуется на своем др (и он вспомнил про термин "ночь рождения" - помните был такой старый дивный мульт?)

И вот его клятва...

screenshot-21630


screenshot-21627


screenshot-21629


screenshot-21628


screenshot-21631


screenshot-21633


screenshot-21632


screenshot-21634


screenshot-21635
***
Я тут перевариваю серии с конфликтом Иешуа и Рабби.
Там все сложно и тонко. Надо просто смотреть. Так что детально пересказывать не буду.

В общем, вместо того чтобы убить Ешуню, игрушечник перешел на его сторону и осознал, что жил неправильно. Сына голодом морил, ждал от бога указаний и помощи. Работать ему Рабби запрещал, ибо это отвлекает его от молитв богу.
Ешуня же сказал, что бог больше порадуется игрушкам, которые мастер сделает и деньги за них получит. И потом за эти деньги ребенку своему еду купит. Нежели пустым молитвам. На бога надейся, но и сам не плошай, работай. Уговорил он мастера снова взяться за работу.
И дааа, они сделали первый кукольный вертеп и разыграли сцену рождения Ешуни перед народом. Прямо мимими.

Вот только Рабби наш не рад. Потерял члена секты. Обнаруживается также, что у рабби есть слепая дочь Нима, которую он от народа прячет.Ибо как так, у того, кто передает волю бога дочь больная? Вопросы бы возникли. Дочь хоть и слепая, но понимает, что папа ее мошенник. А он ее стыдится и ненавидит. Ну и психанул, решил Ешуню подставить с ее помощью. Вытащил Ниму в люди, потребовал, чтобы Ешуня помолился богу, раз он со всеми без посредников разговаривает, попросил вылечить его дочь.

Родители Ешуни в шоке, он тоже не знает, что делать. Если через два дня Нима не прозреет, их семью опять выгонят из Назарета. Прям беда-огорчение. Пока Иешуа начал молиться. Поможет или нет - время покажет, но сложа руки тоже сидеть смысла нет.

***

Огого какую больную тему там затронули! И ребенок-инвалид (слепая дочка Рабби, Нима) и абьюз родителей, ууу. Какой же ужасный отец наш Рабби! Чморит ребенка своего за слепоту, ну и мать его за компанию. Конечно, это их грехи виноваты, не он.
Нима на самом деле не овца, характер у нее огого. На папку огрызается только в путь.
Но сцена, когда он ее силой есть заставлял, жесть, конечно
Явно с натуры писалась...
Иешуа продолжает думать над вызовом Рабби насчет исцеления его слепой дочки. А Мария боится, что ее сын чудо свершит и его зачморят.
Но ангел наш Девдутт ее успокоил, что пусть творит чудеса, это путь ее сына.
Иешуа сумел раскрутить Ниму на игру в мяч. И сделал специально для нее мяч со звуком, чтобы она могла его поймать.
Ниму это растрогало.
Посмотрим, что дальше будет, потому что мерзкий Рабби продолжает катить бочки на Ешуню
Однако наш гасподь продолжает проповедовать путь любви и не-борьбы, потому что по его мнению ругаться с папой-козлом дочке не стоит.
Пока эта стратегия сработала, но имхо, такой папаня заслуживает мяча в лоб. И даже кирпича в лоб.

***

Ох, господи, там продолжается треш с детским абьюзом, и оказывается может быть хуже.

Пора показать народу этого гадкого Рабби Гуруджи. Но сначала скажу, что вопрос о том, почему сам Рабби не исцелил свою дочь, подняла Мария, тетка Ешуни. Вот неожиданно, но факт.



Подняла в очередном споре-ворче с невесткой, насчет избранности ее сыночка. Ешуня что, бог? С какого хрена они решили, что он может исцелить слепую девочку, если даже ее отец, общающийся с богом напрямую, этого не смог? Может, хватит ребенку мозги пудрить и пора его в реальность вернуть? А то из-за этих фантазий их завтра погонят из Назарета поганой метлой!



Брат Иосифа тоже робко на это намекает.



Но родители же у Ешуни святые, не зря их родителями сына бога избрали. И ответили они вот что:









Ну, почти в топе родителей года.

А что Ешуня? Он у нас очень сильный эмпат, поэтому вынужден пережить весь ужас, который творил в это время поганый Гуруджи с бедной Нимой.



Напугал друзей своих и родителей.
А папаша чуть Ниму не прибил палкой за ее дерзкое поведение.

И кстати про поведение. Иешуа сказал друзьям, что исцеление Нимы - дело непростое, потому что она полна ненависти (к отцу и к богу). Пока она не перестанет ненавидеть и отрицать, трудно что-то изменить.

Ну как тут не ненавидеть мир, когда родной отец тебя чморит и бьет?



Впрочем, Нима честно пыталась действовать по совету Ешуни - буквально подставила вторую щеку под удар отца. Но он расценил это как очередную ее дерзость.









И гадкий папашка придумал ужасное наказание для ребенка. Учитывая климат той местности, сущую казнь!





Не постыдился при людях такое сотворить!



Впрочем, людям он наплел про бога и наказание, конечно.

Как отец, он простил Ниму, но так как она оскорбила божьего посланника, то должна искупить свой грех, блаблабла.





















Поставил бедную девочку с тяжеленным камнем на солнцепеке и запретил ей давать еду и воду. Жесть!


Мать у Нимы типичная овца - против мужа пойти не смеет. Даже ради ребенка. И да, это ЕЕ дочь, не Рабби. Потому что слепая, ога.



И вот ребенка, побитого и слепого, выставили на солнце при всем честном народе. А они тоже все вежливые, в чужие дела не лезут. Хотя от жестокости в глубоком охренении.







Ешуня прибежал туда тоже. А за ним - друзья его и родители.



Поскольку избавить девочку от наказания он не в силах, все, что он может - это разделить тяжкую ношу. И Ешуня тоже взял камень и встал на солнце.



И начал с Нимой разговаривать, чтобы ее отвлечь и поддержать.





Мария все поняла. Как и Иосиф.





Солнце жарит, и Нима начинает уже терять сознание.







Все, что смог сделать Иешуа - это помолиться богу.



И бог явно услышал - небо начали затягивать облака!





Теперь Ниме будет не так жарко и она сможет продержаться до вечера!









Нима просит его уйти домой, не мучиться с ней. Но Иешуа ответил, что никуда не уйдет. Ведь он ее друг. А друзей в беде не бросают?









Еще он в прошлой серии сказал прекрасное - что лучший способ избавиться от страха - впустить в сердце бога. ЫЫЫЫ.



серии 29-30: Иешуа и слепая Нима

Тут все идет история про слепую Ниму и ее злобного папашу.
С камушками дети достояли до вечера, плохо было обоим. И Нима и Иешуа под конец упали в обморок.
Нормально, чо. Это в наше время трясутся из-за детей, а тогда норма была, видимо.
Хотя родители Ешуни святые, не стали ему мешать, просто были рядом. Святые родители! Не мешают ребенку расти, таксказать.
До дедлайна, назначенного Рабби, осталось меньше суток. Или Нима прозреет, или Иешуа и его семье придется уйти.
Иешуа сказал родителям, что если Нима поверит в бога и предастся ему, то тот может вернуть ей зрение (если ему помолиться). Но беда в том, что Нима не верит ни в свое исцеление, ни в бога.
Если удастся за день ее изменить в этом, то все получится.
Сам Ешуня верит, что это удастся. Помолился богу, чтобы тот помог. И бог дал знак (бабочка вылупилась из кокона на глазах у Ешуни!)
Дело за Нимой.
Родители же офигевают от сына - он говорит и светится. Вах!



Марии и страшно за сына, потому что он маленький, но понимает она, что надо уметь его отпускать, когда надо.
Иосиф тоже святой. Понимает, что однажды их сын уйдет навсегда. И придется отпустить.

А у Нимы есть проблема: она верит в Иешуа, но не в бога. Тогда Ешуня ей предложил поверить в него, как в бога.


Ниме наверняка так проще?

(я мимимикаю каждый раз, когда вижу Ешуню. Он невероятный и индийцы умеют показывать божественное)

Пысы: Рабби ужасен, ужасен. Также наконец узнала имя его зачморенной жены - Лина.

Мандалорец (2 сезон)

Ой, а чо, Мандалорец уже пошел?
*вылезла из танка, огляделась*

Надо заценить! Правда я уже забыла на чем первый сезон закончился (повод пересмотреть).

Очень тяжко сочетаются "европейско-американские" сериалы с индийскими. У первых хорошие спецэффекты, а все остальное - картон. А у индийских все живое, но спецэффекты - *фейспалм*

Но попробую, потому что "Мандалорец" из нового в ЗВ мне показался самым душевным.

Пожуем картона со спецэффектами!

упд:
Ночью посмотрела три серии.
Ну это. Раздражения не вызывают, мини-Йода настраивает на умильный лад.

1-3По-прежнему пытаются в вестерн и в квест. Я люблю и то и то, но в ограниченных количествах.
Пока ощущение, что создатели набирают аудиторию, цепляя за старое и любимое (антураж, куклы, локации, персонажи).
Пытаются в юмор, но мне не очень смешно. Юмор вестерновый. Коротко и черно.
Жалко колыбельку Йоды. Как же он без нее, да в компании мандалорца?
Серия с драконом вроде ок, но есть вопросы к локации и обосную. Как оно ползало в песке? И в скалах? И почему никто не проваливался в зыбуны?
Очень правильно сожрать дракона. Я только задумалась, сколько он там тухнуть будет, но тускены народ бережливый.
Заценила лягушку с икрой. Как она стреляет, а! Сомневаюсь что она мирный пейзанин.
Насчет Йоды и икры двусмысленно. Но это жизнь, чо.
Расизм мандалорца чуток удивил. С тускенами и джавами он умеет болтать, а лягушку понимать ему недосуг... Хм.

И компания других мандалорцев не-сектантов какая-то упоротая.

Пысы:
Йода и так был криповатый, но тут стал еще страньше и жутче. Особенно его чорные глазки. Бррр.

И... а чо, неплохая роль досталась Педро Паскалю. Лицом ничего делать не надо, 99% времени оно скрыто шлемом. Ну, сам шлем доставляет, конечно, да и бегать надо много.


***

Я или очень хотела спать, или что, но вообще не поняла смысл последних двух серий. Какой-то диснеевский аттракцион с катанием на горках и стрельбой.
Минимум диалогов, максимум стрельбы и взрывов. Что, зачем, почему?
Ну, Асока появилась. И что?

4-5Окей, выяснили что йода умеет думать, а не только жрать. И что у него птср.

А еще он боится юзать Силу. Ну если его держали в плену да эксперименты проводили, то не удивительно.
А, у него есть имя. Ха, я его забыла уже, но есть.
И что дальше? Асока не сможет его учить. Йода с именем на Г (Грогу) уже к Манде привязался. И боится его потерять.
Ну отлично. Учи его, мандалорец. Силу юзать итп.
Опять послали в новый квест.

Что и зачем? *зевает*
Мандалорец сам какой-то аутист. Ну поиграй с ребенком. Погладь его, что ли. Онжеживой...

Но... Мелкий после общения с Асокой часто спать стал. Защищается от стресса? Оп и снова спит. Или он просто вымотался от бесконечных боев?

Я не понимаю зачем они бегают и прыгают? А где отношееньки? Я деффочка и хочу какое-то взаимодействие персонажей. Мандь сделает Йоду аутистом. Надо ж общаться с ребёнком! Верни его к фермерам. Там он был счастлив. Блин.

Вот согласна уже, что Йодик икру жрал лишь потому, что тогда на него внимание обращали и разговаривали с ним!
А еще у него теперь нет бронеколыбельки. Бедный ребенок.
На Татуине оставили бы его, у тетки. Она его любит.

Репост: Махабхарата (спонтанные первообзоры): Драупади

Публикация из блога «Обзоры индийских сериалов» (автор: natoth):

Махабхарата (спонтанные первообзоры): Драупади
Продолжаю перетаскивать сюда обзоры по Махе.

Попробую покороче поговорить про Драупади. Будет, наверное имхо. 

Кто она такая вообще?
Драупади (другие имена: Кришнаа, Ягьясени, Панчали) - дочь царя Панчалы, Друпады.
 
Родилась на свет необычным способом - из жертвенного огня ягьи. Дело в том, что у Друпады не было сыновей. Только дочь, Шикхандини, которая считалась перерожденной принцессой Амбой и должна была исполнить ее клятву: убить Бхишму, оскорбившего принцессу на ее сваямваре.

Много слов про Драупади и ее сложную жизнь

На самом деле я очень жалею Шикхандини, потому что это ужасно, когда с детства ребенка растят не для жизни, а для исполнения предназначения. Учат ненавидеть человека, которого эта девочка никогда даже не видела. Шикхандини была верной и послушной дочерью своего отца (Друпада, кстати, был известен как непобедимый полководец и опасный противник в войне. Именно на него был обижен Дрона, и победа над ним была условием его гуру-дакшини, платы за обучение царских детей династии Куру).
Друпада потерпел поражение в той битве с принцами - Арджуна сумел преодолеть его смертоносный лабиринт-чакравьюху и разгадать его морок-наваждение (не без помощи Кришны). В итоге царство Друпады поделили надвое: одной частью стал править он (потому что Дрона типо его пожалел), а другой - сын Дроны, Ашваттхама (отец обещал ему трон и корону с детства).

В том сражении в качестве генерала армии Друпады сражалась его дочь, Шакхиндини. Он растил ее, как растил бы сына - она умела драться на всех видах оружия итп. 

Но она проиграла ту битву, разочаровав отца. Он практически от нее отрекся, сказав, что дочь ему не подмога, и если бы у него был сын, вот тогда...

Друпада жаждал мести, и Кауравам, за то, что победили его, и Дроне, что унизил его. Но для этого ему нужен был сын. Он собрал мудрецов, стал требовать, чтобы они нашли решение и выпросили у богов для него сына. Ни один мудрец не мог выполнить его просьбу, и он начал их преследовать в своем царстве. Именно в то время пятеро Пандавов скрывались после пожара в Смоляном Дворце, и узнали, что всех отшельников, мудрецов и браминов у Друпады могут страшно мучить и ловить в плен. Так что бегали там по кустам, прятались. 

Тем более, другой частью царства правил Ашваттхама, их враг. Им там было несладко, в общем. 

Наконец, он нашел двух мудрецов, которые согласились провести для него ягью и дать ему сына. Но они поставили условие: у него также появится и дочь. 
Друпада пришел в ярость. У него уже есть одна никчемная дочь, зачем ему вторая?!
Мудрецы сказали, что иначе ничего не получится. Или двое детей, или никого. 
Друпада согласился. 
Но ему было плевать даже на то,что мудрецы сказали, что дочь будет важнее сына. Она изменит всю историю Бхараты своим рождением. 

Провели пышную ягью, и из огня вышел Дхриштадьюмна, прекрасный и могучий сын Друпады. Царь пожелал, чтобы он всегда был покорен воле отца и стал погибелью для его врага Дроны. Так все и получилось в итоге. Именно Дхриштадьюмна убил Дрону на Курукшетре много лет спустя. 

Довольный Друпада хотел уйти с церемонии, но мудрецы его остановили, сказав, что теперь он должен дать свои благословения и пожелания будущей дочери. Друпада проворчал, что ему не нужна дочь, он не будет давать никаких подношений и пусть все лесом идет.
Но жертвенный огонь разгорелся так сильно, что не пустил царя дальше. Пришлось ему остаться и провести церемонию. 
Но в приступе идиотизма он столько всяких гадостей напророчил своей будущей дочери. Даже перечислять не буду. Но от этого офигели все мудрецы, и даже его сын. Пожелал ей увидеть всю грязь этого мира, испытать всю его боль итп. 
Спасибо, Друпада, ты очень добрый отец. 
Хотя мудрецы так красиво сказали про дочерей: что сыновья приносят честь только семье, а дочь - всему миру.







Огонь пылал, и вскоре из него вышла обалденная красавица и умница (Друпада сказал, что пусть уж будет красивой, чо) Драупади. 













Драупади приветствовала отца со всем почтением, хотела припасть к его ногам...
Но он не позволил ей этого...




Сказал, что дочь ему не нужна и прочие нелюбезности. И ушел, забрав сына. 



Драупади осталась в полной растерянности. Она ж совсем недавно родилась, и не знала, как реагировать. 
Но Шикхандини взяла дело в свои руки, утешила сестру и помогла освоиться.




В общем, Друпада не хотел видеть ни одну из своих дочерей, относился к ним крайне пренебрежительно.

Драупади, в отличие от сестры своей, отличалась бесстрашным нравом (то, что наверное, одобрил бы Кришна), и все равно попыталась завязать отношения с отцом, поговорить с ним итп. 
И... она удивительно умные вещи говорила, прямо нужные в тот момент. Они бы пробили любого здравомыслящего человека. Только Друпада таким не был, увы. Он был козлом и откровенно издевался над обеими дочерьми.

Шикхандини проследила, чтобы Драупади стала учиться всему, что положено принцессе. Потому что... хоть она и родилась взрослой, она была очень наивна и не знала простейших вещей. Например, что такое зеркало.




Из-за своей наивности Драупади обладала очень незашоренным взглядом на мир, была очень непосредственной личностью. Идеи предлагала на грани ереси. Не всегда понимала, почему одно можно мужчине, а другое - женщине. Не очень понимала грань между простолюдинами-слугами и господами. 
И вообще носилась с идеями в духе свобода-равенство-братство. 
Шикхандини пыталась ее отрезвить, мол, в этом мире женщины на втором месте. Но Драупади это не понимала. Почему? Если она умная и способная, почему она должна быть на втором месте?
Но отцу не перечила, старалась ему служить всеми силами.

Но отношения в семье никак не налаживались.
Шикхандини на церемонии, которую в Панчале проводят при рождении детей, поведала Драупади о своем предназначении: она - генерал армии их отца и ее цель в жизни - убить Бхишму. 
Драупади рада за сестру, гордится ее должностью... а насчет цели... деликатно соглашается, что иметь предназначение в жизни - это хорошо. 


Потом разговаривает с братом Дхриштадьюмной. Удивляется что он все время очень серьезный, никогда не улыбается итп. Тот отвечает сурово, что некогда ему радоваться у него есть цель в жизни - служение их отцу и убийство Дроны. 
Драупади впадает в тоску. Потому что... ну, нельзя же жить так всю жизнь, зациклившись на чьем-либо убийстве. 
Брат отвечает, что не ее дело - судить ее отца и его цели. Ее дело - повиноваться ему. Он так делает. И она пусть тоже так делает. 




Драупади ошарашена такими резкими словами. Но вон сестра же ее служит генералом, так почему другие женщины...
И брат перебивает ее, сообщив, что Друпада уже разжаловал Шикхандини, потому что она не оправдала его ожиданий, и генерал армии теперь он, Дхриштадьюмна. 



Драупади в шоке. Но как же Шикхандини? Она же наверняка страдает из-за такого решения отца!



Брат хмыкает и говорит, что ей надо побольше думать о послушании отцу, нежели о чьих-то чувствах. 

Вот такая там атмосфера была, товарищи. Фактически, фейсом об тейбл на каждый шаг.

Друпада добился своего, тираня старшую дочь. Шикхандини помышляет о самоубийстве.


Она - позор для своего отца, так что лучше ей уйти. 





Но, Драупади вовремя останавливает ее от этого действия...



Шикхандини говорит, что у нее теперь нет цели в жизни. Но Драупади настроена более оптимистично. Она поговорит с отцом, заставит его изменить решение и снова назначить ее генералом армии. У нее получится, потому что она рождена из огня. Она - дар богов. И Друпада это знает. 

Тем временем Друпада посвящает сына в генералы:


Когда на церемонию приходят Шикхандини и Драупади:



Друпада недоволен, как смели они прервать церемонию?!
Драупади говорит, что он поступил несправедливо по отношению к Шикхандини и должен восстановить ее на посту генерала. 
Друпада отвечает, что его дочь не выполнила своего предназначения, не смогла убить Бхишму, не смогла победить Кауравов и Пандавов, когда они напали на его армию. У него больше нет к ней доверия.
Драупади не отступает. У нее вообще нет страха!
И говорит, что как же так, у него теперь есть Дхриштадьюмна, и он в него верит. Если он верит в сына, неужели у него нет веры и в дочь?
И тут Друпада выдает:
- Потому что она женщина! Женщинам пристало носить украшения, а не доспехи и оружие!
(вот так поворот! Сам ее растил, как воина, а теперь ворчит. Ну и коззел же он!)



Драупади не сдается. 



- Богиня Дурга тоже женщина, но она умело владеет десятью видами оружия. Как и ваш сын, ваша дочь - тоже подарок богов...
Друпада орет, что такие подарки ему не нужны! И благословения им он не даст!
Драупади теряет дар речи. Когда немного очухивается, спрашивает, тогда зачем он попросил ее у богов?
Друпада орет, что и не просил никаких дочерей. Боги сами послали ее. Насильно заставили принять ее.


- Вы обе - символы моего поражения!!! Обе причинили мне только боль!


Драупади даже сейчас не сдается.
- Зачем же вы так оскорбляете своих детей, отец? Ведь для детей главное - забота и одобрение родителей!

- Как ваша дочь, умоляю вас, отец, не будьте так несправедливы к сестре, не разрушайте ее веру в себя. 
Но Друпада непреклонен.
- В чем несправедливость? Это наказание. Наказание за поражение! Потому что я никогда не приемлю поражений!
И тут Драупади продолжает бороться:
- Но, отец, разве не вы проиграли ту битву? Так почему наказываете за это свою дочь?

И тут Друпада не выдерживает. И требует, чтобы она немедленно покинула этот дворец, потому что если будет продолжать такие речи, он сочтет ее изменницей и казнит через повешение. 
- Прочь из Кампильи!

Шикхандини не выдерживает и просит отца простить Драупади. 

Но тот зовет стражу и требует, чтобы те отвели Драупади к городским воротам. Ей запрещено появляться в Кампилье (столице Панчалы).


Драупади и тут держится стойко. Говорит, раз таково его решение, она уйдет. Она - его дочь, и если будет оставаться в Кампилье, то на репутации отца будет пятно. 

И уходит. Шикхандини пытается ее остановить, умоляет отца простить ее. Ведь Драупади ничего не знает о жизни, она же пропадет!











***

Расстроенная тем, что происходит в семье, Драупади уходит на берег реки и печалится там от несправедливости вселенной. И несправедливости к женщинам. За чтооо? И почему именно так?
Дочка служанки, ее ближайшая подружка, говорит, что старается всегда извиниться перед отцом, и тогда ее прощают. Может быть, и принцессе так поступить?

Драупади говорит, что конечно извинится, но не сейчас. 

И тут на горизонте появляется белая колесница.



С подозрительно знакомым чуваком в ней...



А это сам Кришна пожаловал!

Его заинтересовала эта красавица в дорогих одеждах. Он интересуется, чего она грустит на берегу реки. 
- Надеюсь, вы не собираетесь в нее прыгнуть?

Потом интересуется, откуда она такая взялась тут, в царских одеяниях, да в сельской местности. Ведь одежды принадлежат ей, не так ли? 
Драупади тихо офигевает от этого допроса. 
А ему-то какое дело?
Кришна улыбается.
Дело есть. Потому что Кампилья и все ее богатства принадлежат ему. Так что, если она эти одежды не дай бог украла, ему придется вернуть свою собственность. 


Что тут можно сказать? У Драупади наступает полное офигение...

***

Лирическое отступление с имхо:
Друпада ужасен! Он так отвратительно относился к обеим дочерям. Смотреть на это больно. А они у него обе чудесные: даже когда он вот так их оскорблял, ни одна ему слова плохого не сказала. :( Но в истории Драупади как раз прямо концентрация всего ужаса, что в Индии творится с женщинами.  А так... весь этот период жизни Драупади так сказать в девичестве был волшебным. Она была невероятная, умная, очень смелая, ну и красавица. Как царь не видел такое сокровище у себя под носом, не понимаю... Все поменялось после ее свадьбы с Пандавами.  Но, в принципе, в этом сериале очень четко видно, что ни одна свадьба не сделала женщин счастливыми. Все эти царицы, начиная с Амбы, Амбалики, Амбики и заканчивая Кунти, Гандхари и даже Уттарой - все были обалденными в девичестве. Действительно ценные невесты: умны, образованы, мечтают о прынцах. И как у каждой разбили их мечты... там еще такой контраст до и после свадьбы. Всегда показывают розовые пони до свадьбы... и лютый треш после.  Лидируют по трешу Гандхари и Драупади. Бедные женщины!!!


***

Кришна весело говорит, что если девица действительно одежды украла, ему придется вернуть свою собственность, а ее наказать.
И грозит ей пальчиком, зарраза!
Драупади не в настроении шутить, и спрашивает сердито, а он вообще кто такой? И с какого хрена он вдруг стал хозяином Кампильи и ее богатств. Ведь этим городом правит царь Друпада!



- Меня зовут Васудева Кришна! - приосанился наглый красавец в колеснице. 


И я здесь, чтобы завоевать Кампилью. Скоро все ее богатства будут моими!


Драупади еще больше офигевает.



- Вы... собираетесь завоевать город один?

Кришна улыбается.

- Если совсем один, то не с кем сражаться. Нет, я собираюсь сразиться с царем Друпадой и всей его армией. 



- Найдется ли смельчак, кто будет сражаться против меня и моей булавы Каумодаки? - говорит Кришна и показывает булаву. Булавищу, я бы сказала. 


А потом, посмеиваясь, едет дальше...



***

А тем временем в Кампилью приезжает сам гуру Дрона, чтобы навестить своего друга Друпаду. Дааа, Дрона все еще считает его другом, хотя Друпада прямо ядом капает при одном упоминании его имени. 



Друпада с войсками как раз готовится выехать на войну с Ашваттхамой (не терпится ему вернуть обратно часть своего царства).


Дрону он откровенно не ожидал. Спрашивает, чо пришел? Выясняется, что Дрона, услышав, что на ягье у Друпады появился сын, пришел к нему дать ему свое благословение.
Во как!

Друпада гневно бухтит, что не нужны его сыну благословения Дроны, тем более, он рожден, чтобы убить его.


Дрона устал от этой бесконечной вражды и хочет помириться окончательно. Иначе это никогда не закончится. Он предлагает все эти обиды оставить в прошлом. 
Друпада продолжает бушевать.
Оставить обиды? Он издевается? Как можно забыть то унижение, что пришлось перенести после поражения в войне с Кауравами и Пандавами? И как можно простить разделение его царства?!


Дрона говорит, что готов вернуть ему царство обратно, лишь бы он перестал считать его врагом.

Друпада упирается. 
Это Дрона, брахман, может жить на подачки. А он, Друпада, кшатрий, и подачек не принимает. Он убьет его и заберет обратно свое царство!

Дрона ответил, что не будет сражаться и убивать его сына. И даже даст ему благословение на то, чтобы он мог убить его. И уходит.

Точнее, пытается уйти, но Друпада стреляет в него. Точнее, дает предупредительный залп из лука. 


Дрона говорит, что сражаться не будет. И если у Друпады так припекает, пусть его сын убьет его прямо сейчас.

И садится на землю. 



Друпада орет сыну, чтобы тот убил Дрону. Сынуля слушается папу, как всегда. 


Но тут гремит гром, сверкает молния, трясется земля...
И в небе возникает огромная булава, которая нагло засасывает в себя меч Дхриштадьюмны...

Оппаньки, какие страсти!

Далее можно только отрывками из видео, потому что бой Кришны с Друпадой надо смотреть вживую. Это эпично. 
Боже, все-таки Кришна - страшный враг.
И у него этот... дхармизм головного мозга. 

Кришна против Друпады (попытка вразумления номер раз)

Драупади против Кришны

Кришна толкает речь о гордыне - обработка Друпады

Кришна доломал Друпаду, и тот мирится с Дроной
Пони-сирдца-примирение. Типо.

Друпада вспоминает, что надо позвать дочь обратно, он все осознал после общения с Кришной, он теперь другой человек, будет любить ее и прочее. Но Шакхиндини пришла и сообщила ему, что Драупади ушла из Кампильи.
Друпада в ужасе, хочет ехать за ней и вернуть. Но Кришна остановил его и предложил самому с ней поговорить.

Кришна и Драупади 
Разговор, где ОТП вырастает в полный рост. А также мы понимаем, что Кришна на самом деле ворлонец в гриме. Много грузилова про дхарму! Но он такой миииииилый! *глаза сердечки*







***
Лирическое отступление:


*захлебываюсь слюнями от бесконечного фапа, сорри* вот еще кусок из серии про рождение Драупади. Потому что это надо видеть, конечно. во-первых, нашла шикарный клип про Драупади. ураа,нашла на ютубе! Все так точно изложено и показано, что и писать не надо ничего В общем, досадно, что Кришна такой расчетливый и все время у него планы, на тех и на этих (Дрона, хоть и гад местами, но не дурак в этом плане, сразу понял, что Кришна тут всеми манипулирует. Ну, наверное учителя-гуру должны обладать психологической устойчивостью). Потому что, конечно, женщины такого масштаба и калибра не должны достаться каким-то полубогам. Им надо быть с богами, то есть с тем же Кришной. А народ послабее она сокрушает. Ну, что-то в этом роде и произошло. Пандавы, при всех их достоинствах, впятером не смогли ее отстоять. Эх, позорище им, позорище. Надо будет и про сваямвару Драупади рассказать. Наверное. Это одно из самых красивых мест в сериале. О, эти взгляды, волосы на ветру, украшения и музыка, дадада.  В сериале есть очень красивые моменты (среди обычно-красивых, которые в каждой серии всегда есть). Это испытание принцев после обучения у Дроны. Сваямвара Драупади. Моменты между Арджуной и Субхадрой (я так огорчилась сначала, когда Арджуна женился на Драупади, потому что... Субхадра... ыыыы она ж его так любила, дурака), но потом все исправили (криво, как все в Махе), и Субхадра стала второй женой Арджуны. Но у меня сложилось ощущение, что он так ее и не полюбил с той силой, с какой она его любила.  Кхм... Арджуна в принципе больше своих жен любил Кришну (гусары, молчаааать!). Вообще, если распутывать этот клубок отношений так, как я его узрела в сериале, то получится вот что:
Осторожно, сантабарбара по-индийски!
Кришна любит Драупади (окей, он ее любит, как идеальный инструмент своего Плана, и он даже ее почти боготворит, настолько, насколько способен на это)
Кришна любит Арджуну (по тем же причинам)
Арджуна любит Кришну (без всяких планов, как верный щеночек)
Драупади любит Кришну (потому что он невероятный, и он хороший друг!!11)
Драупади любит Арджуну (в самом прямом смысле слова, на всех уровнях - он ее наваждение и девичья мечта о Прынце)
Драупади не любит Юдхиштиру (но очень уважает, потому что он умный и справедливый)
Драупади юзает Бхиму, крепко загнав его под каблук (но если ей что-то надо, она именно к Бхиме бежит. Потому что только он будет исполнять любой ее каприз, причем, практически по первой просьбе)
Драупади не любит Накулу и Сахадеву (но они отличные друзья, они ей как братья)
Бхима любит Драупади безумно (и готов любой ее приказ исполнить тотчас)
Юдшихтира не любит Драупади (но относится к ней нежно)
Арджуна не любит Драупади (но она очень-очень привлекательная, дааааа)
Арджуна не любит Субхадру (но она очаровательный друг и с ней весело)
Субхадра очень любит Арджуну (и воще в лепешку расшибется ради него, по свистку)
Накула любит Драупади (без всяких оговорок)
Сахадева тоже самое (и он знает, чем это все закончится, поскольку видит будущее, но молчит)
Хитимби безумно любит Бхиму (во всех планах)
Бхима не любил Хитимби сначала, но когда уезжал из леса ракшасов, то понял, что привязался к ней. 
Рукмини патологически влюблена в Кришну (но она не прыгает ему на шею с визгом, а верно поддерживает его тылы)
Кришна не любил Рукмини, когда украл ее у Шишупалы, но зато потом оценил ее таланты и в принципе был рад, что решил побороться за эту невесту. 
И вообще, у них десять детей родилось. От нелюбимой жены столько не настругаешь.

На закуску:

еретический пейринг
Карна любил Драупади (очень не возвышенно, да. Просто хотел)
Драупади досадовала, что оскорбила его на сваямваре. Но поздняк метаться.

про сваямвару чуть позже...


О сваямваре Драупади
Пока еще не понесся рабочий треш, быстро создам пост для гневных воплей про сваямвару Драупади. Потому что это один из пунктов, по которому меня бомбит так сильно, что даже не могу членораздельно что-то писать.
Скажу так: это одно из самых красивых, но и затянутых мест в сериале, очень важный момент в жизни всех героев, очень неоднозначный итп итд. Совы на глобусах лопаются пачками.
Хочется орать: доколе?! И поштоооо?!

Остальное матом.

Для начала. Сваямвара - это очень дорогое удовольствие, которое могли позволить в основном цари. Мероприятие, затратное по деньгам, на которое приглашаются все потенциальные женихи из _дружественных_ государств онли (!!!), чтобы покрасоваться перед невестой и позволить ей выбрать лучшего. Иногда это состязания, иногда просто приезжают и невеста выбирает. Важно!!! Невеста выбирает. Не женихи. Предварительный сговор о браке или обручение - нарушение сваямвара. Невеста не должна иметь жениха до него. Для того он и устраивается.
Если невеста говорит нет, даже если жених победил в состязаниях, никто не может ее принудить.
Сваямвара по индийским понятиям о свадьбах стоит всего на одну ступень выше кражи невесты (кража считается нехорошим браком, особенно если невесту против воли умыкают, а не по сговору). Самая лучшая свадьба - когда есть сватовство, обручение и благословение родителей.

На сваямваре щедро раздают милостыню всем простолюдинам и брахманам и мудрецы тоже туды ходють поживиться халявой. Гуляния могут длиться месяц.
Врагов на сваямвар никогда не зовут, шансы, что принцесса выйдет замуж за принца из враждующей страны нулевые. Но он может ее украсть, конечно.

В общем, для Драупади папа-зомби закатил шикарную сваямвару, позвал очень много женихов со всех сторон. Но испытание закатил суровейшее: жених должен поднять божественный лук, натянуть тетиву, суметь прицелиться в глаз рыбы, но глядеть на мишень нельзя, только на ее отражение в зеркале-воде.
То есть, это должен быть искуснейший лучник.
Условия папа огласил уже на самой сваямваре, так что принцы приуныли почти все. Скажу сразу: никто не смог даже поднять лук, не говоря об остальном.
Вопрос был не в его весе, а в том, что только уверенный в своем мастерстве воин смог бы это сделать.
Дурьодхана сразу отказался даже выходить. Потому что позориться не хотелось. Он был искусным бойцом на булавах, но так себе лучником.
Это не упрек, потому что искусство стрельбы из лука - дело индивидуального таланта. Арии изучали несколько обязательных дисциплин: бой на булавах, бой на копьях, бой на секирах, бой на мечах и стрельбу из лука. Ну еще все знали различные виды борьбы. Те, кто был крут во всем, ну чо, крутяшки. Но обычно у каждого был свой конек. 
Арджуна был отличным лучником. Дурьодхана шикарным бойцом на булавах. Ну, селяви.
Они умели и остальное, но не так круто.
Стрельба по зеркальной мишени - это для асов.
Но надо сказать, что Пандавы на сваямвару не были приглашены, потому что считались в то время погибшими из-за пожара в Смоляном доме.
Но Кришна сказал Драупади и ее отцу, что они живы. И что услышав о таком испытании, Арджуна придет, не выдержит.
И только Арджуна и сможет это выполнить. Именно он - ее жених. Накрутил он Драупади знатно. Папа был зомби. Иначе как можно считать хорошей партией для дочери чувака, который победил его в войне?

***

Продолжаем разговор, тут тот случай, когда надо показывать, а не рассказывать. 

Причина моего горящего пукана №1 в этом состязании - это двойные стандарты.

Поскольку Дурьодхана не очень хороший лучник, он выставил вместо себя на состязание Карну, своего друга (и вассала). Если вспомнить, как от имени династии Куру ездил на сваямвары вообще непобедимый Бхишма, то это традиция распространенная, и никто против нее не возникал. 
Но тут возникли. И Друпада, и его сын заявили, что в этом сваямваре должны соревноваться только сами принцы и никаких ИО и заместителей (запомните это, плиз). И поэтому Карна должен покинуть состязание.
Ладно, Дурьодхана сумел обойти это правило, причем, самым очевидным способом - просто уступил другу право на завоевание невесты. 
И что дальше?



Дальше лучше смотреть (ролик большой, но рожи всех присутствующих надо видеть, и слышать, как они говорят).

Карна участвует в состязании, и что из этого вышло

Ну, я думаю, если бы потом не случилось того, что случилось, и Арджуна бы просто выиграл невесту для себя онли, у Карны бы не так бомбило от отказа Драупади (оскорбительного до крайности).
Но... потом-то выяснилось, что Арджуне можно выигрывать жену для других своих братьев, а остальным нельзя. Оппа! Поворот!
И Друпада позволил себя уболтать и Кришне и Вьясе. 
От такого двуличия и меня бомбит, чесслово. 

Потому что... пусть пять мужей (хотя это пипец), но какого хрена Юдхиштира первый? Он вообще ничего не делал, чтобы завоевать/заслужить Драупади. Он для нее посторонний дядька вообще. Вот какого????
Они бы там еще по росту выстроились. Бхиме бы свезло, бгг. 

Арджуна тоже бесхребетный. 

Чуть позже вставлю ролик с выходом Арджуны. 

Но в сваямваре конечно это самый бесежный момент.

***

Итак, выход Арджуны. Напоминаю, братья тогда скрывались, переодевшись брахманами. На состязание изо всех сил старались не попасть. Но все равно им пришлось идти в Кампилью. А там дошло дело до того что кшатрии кончились. Пришлось вызывать брахманов. Поскольку Драупади можно замуж или за кшатрия или за брахмана. 

Арджуна и компания хотели трусливо слинять, но их тормознул сам Кришна.

А дальше смотрите ролик. Он тоже длинный, но там надо видеть все.


Арджуна участвует в сваямваре, переодевшись в брахмана

Отдельно жалко Драупади, она так ждала своего рыцаря на белом слоне. И он даже пришел. 
Она и не подозревала, что за треш ее ждет. Если бы знала, не стала бы Карну останавливать. 

Кришнагад!!!

Пысы: бонусом спектр лиц Кришны:



Тут он мрачный из-за подвыподверта от Дурьодханы и Шакуни. 

А тут снова лыбится:


***



Про Драупади во время изгнания Пандавов
У меня рекорд сегодня по бомбежу. Но надо и про это написать, чтобы выплеснуть.

Я поговорю про Драупади во времена изгнания Пандавов (после игры в кости) и ее нелегкой доле. 

Для начала, она после того позорища мужей от себя отстранила (по всем статьям)- и тут права, такое чмо нельзя даже на порог пускать, не то что в спальню. Уж они себя во всей красе показали на той игре. 

Обет не заплетать волосы дала, пока не омоет их кровью Духшасаны (что вышло, мы уже знаем, но тут речь о другом).

За 12 лет жития в диких лесах в роли отшельников и брахманов, они испытывали всякие ээ нужды. Братья-Пандавы совершали аскезы (чтобы накопить боевую ману и искупить грехи), добывали божественные оружия (Арджуна общался с Шивой и тот его в конце благословил и дал пашупатастру, Бхима познакомился с братом своим Хануманом и выведал от него секреты силы).
Пока все ходили и учились/каялись, Драупади жила в своей хижине, охраняемая одним каким-нибудь братом. Кушала что бог пошлет, сама готовила, сама все делала. 
Принцесса Панчала, на минуточку. 

Про попытку похищения ее Джаядратхой я потом расскажу, но она не удалась, и в результате братья побрили его (а это, как мы помним, для кшатрия хуже смерти).

Лучше бы они его убили, наплевав на родственные связи (он был мужем сестры Дурьодханы, Духшалы, и ее, кстати, красавицу и умницу, отдали царю враждебного государства без всякого сваямвара, вопреки решению царского совета и прочих. Дурьодхана так решил, и точка. Жалко девушку).

Но на тринадцатый год им надо было так спрятаться, чтобы Кауравы их не нашли и не узнали, иначе снова изгнание.

Умный Юдхиштира нашел страну, которая держалась особняком от Хастинапура и прочих царств. Государство царя Вираты. И в его городе они и решили прожить последний год изгнания.

Шива также дал Арджуне и остальным Пандавам благословение, что этот последний год они настолько изменят свой облик, что их не узнают. 

И они, покумекав, поняли, что слишком радикально меняться нельзя - легче всего вычислить человека, если он притворяется тем, кем никогда не был. 
Но если они найдут себе дело, близкое к их обычным умениям, то смогут слиться с местностью. 

А вот тут маскировка по-пандавски:

Они завалились прямо в царский дворец (смело. Но вдруг Кауравы бы посольство прислали???). Юдхиштира пролез в советники самого царя Вираты. 
Очень смело. И нагло. Но он был хорошим советником и царство стало процветать.
Бхима устроился поваром. На царской кухне. 
Арджуна... уууу он был евнухом-танцором, учителем царских детей, Уттара и Уттары (принца и принцессы). Евнухом Бриханаллой он стал из-за проклятия одной обидчивой апсары, она как раз на год обрекла его на это. Ну, надо пользоваться случаем. 
Сахадева ухаживал за коровами, был пастухом. Он прекрасно понимал животных, так что все у него спорилось. Накула работал на конюшне, потому что лошади - его стихия. 

А Драупади? Вот тут у меня началось бомбилово. 
С Драупади они поступили мега-жестко. Она стала служанкой царицы Судешны. 

Вообще, это жестоко. Неужели Пандавы не могли понять, что очень трудно защитить служанку в царском дворце, когда они сами слуги? В общем, пока они там год оттягивались, Драупади, как золушка, пахала во дворце. Судешна - не самая добрая царица, и в сериале это прямо видно. Строгая, величавая. У такой служанки будут на коротком поводке. Не забалуешь. 

В общем, немудрено, что характер у Драупади, который и раньше был огненный, стал довольно жестким после такой жизни. Тут иначе никак. Мужья - мямли. Яйца только у жены. 

У Судешны был брат, Кичака. Редкий говнюк и похотливый козел. Естественно, он стал приставать к Драупади на каждом углу. 

Далее вообще цирк. После того, как он приказал уже ей прийти к нему на сеновал. И царица приказала. Драупади пожаловалась мужьям своим, попросила как-то защитить от урода. Они ныть - ну кааак, Кичака же генерал армии царя Вираты... кааааак?

Один Бхима мужыг. Пообещал ему голову оторвать. Но вот вопрос - как потом не засветиться?

Они начали думать план, но Кичака все за них решил, потому что сеновал нужен ему срочно. Вотпрямщаз. 

В итоге, убивали Кичаку все впятером. Точнее, убивал его Бхима, а остальные устроили шумовую завесу, чтобы его вопли и хруст костей не были слышны во дворце. 

Но я все равно негодую на Пандавов, которые позволили своей жене вот так жить целый год. Драупади надо было нафиг бросить их. Ну, может, Бхиму забрать с собой. Он один там сразу понял, чего она от них хочет. И ему уже было посрать на царство, главное - ее защитить. Жаль, что он до такого же не додумался во время игры в кости.


© Источник: https://blog-house.pro/indiafan/post-149865/

Отдельный блог для обзора индийских мифологических сериалов

Я решила воспользоваться тем, что на блогхаусе можно создавать отдельные тематические блоги в пределах одного аккаунта и завела блог обзоров индийских сериалов. Буду потихоньку в него все обзоры копировать-репостить, чтобы это было в одном месте.

В частности, хочу еще такой угол для удобства скачивания блога (блогхаус имеет такую функцию). Можно будет именно обзоров архив делать.

Начала с Махадева (боже, там почти сто постов уже!) потом остальное докину (Маха, РК, Ситарама и прочие).

 

Дело будет долгое, потому что у меня почти нет выходных (хочу в самоизоляцию как нормальные люди).

 

Но пусть будет.

 

Обзоры и тут буду постить, а туда складывать. В общей ленте тот блог светиться не будет, потому что незачем.

 

упд: перетащила Махадева (это только четверть того, что было в сериале,обожи!) и теперь буду складывать обзоры по Махабхарате.

Саундтрек Ситарамы



Можно хоть посмотреть на тех, кто его делал. Талантливые ребята!

А еще я откопала всякие ништяки, типа песни Джабали.

Вообще, про Джабали и Раму надо писать отдельный фик. Размера макси. Про отношения Бога и атеиста. Хех.
Самое занятно,что Джабали не атеист (и потом он на Раме таки сломается, поверит если не в бога, то в Раму).
Интересный ход продюсеры и сценаристы провернули с Джабали, потому что, получается, к словам атеиста и анархиста Рама в юности прислушивался наиболее внимательно, даже ходил за ним, как хвостик, как ученик за гуру. Наверное, можно Джабали назвать одним из гуру Рамы. Боженька интересовался неверующими фомами. Это трогательно. И я чую, что Джабали в прошлой жизни был бхактом Вишну. Не зря Рама так к нему льнул.

Вот щаз запамятовала, пошел ли Джабали за Рамой, когда тот отправился в изгнание? Там же половина жителей Айодхьи за ним побежала.

Итак, песня Джабали

Текст:

скрытый текстМир реален, а Бог придуман.
Есть только то, что мы можем увидеть.
Мы живём на Земле.. под этим небом.
На Земле есть ты, и здесь есть я.
Кто-то любит себя, а кто-то Бога.
Надо жить для себя и радоваться жизни!
Пусть исчезнут все страхи!
Мир реален, а Бог придуман.

Jagat Satyam Brahma Mithya
Ek dharaa hai, ek gagan hai
Ek hai paavak ek pavan hai
Ek hi tum ho, ek hi ham hai
Ek hai bhakti, ek lagan hai
Apne hi jai ho or vijay ho


***
И чумовая махамритьюнджая-мантра в исполнении Ситы. Надо найти то место, где она вместе с Рамой ее пела - это мороз по коже.

Махамритьюнджая-мантра

ура! Нашла!

Рама и Сита поют махамритьюнджая-мантру

И моя любимая молитва Сумитры (Шиве)

Текст:

скрытый текстNath Umapati hain Shiv Shankar.
Господь и супруг Умы - Шива Шанкара.

Saanjh saveray tumko dhyaoon.
Каждое утро и вечер я размышляю о нём.

Veenti karu kad jod ke nis din.
Я молюсь ему каждый день, сложив ладони.

Shraddha se nitya may shish jhukaoon.
Я склоняю голову с любовью и преданностью.

Hey Jag Swami, Antaryami! - 2
O, господин мира! О, сверхдуша!

Mann ka paawan pushp chadaoon.
В уме я предлагаю ему прекрасные цветы.

Peer parai dhyanat ho tum.
Он знает всё о каждом живом существе.

Main kisi vidhi nij bhaav chupao.
Мой долг — предлагать ему свою любовь!

Shraddha se nitya may shish jhukaoon.
Я склоняю голову с любовью и преданностью.

Hey Jag Swami, Antaryami! - 2
O, господин мира! О, сверхдуша!

Махадев (обзоры) №85

было ранее

 

Я обнаружила, о ужас, что последний обзор по Махадеву делала еще в прошлом году! Причем, была уверена, что в январе делала. *фейспалм* Надо срочно исправляться. Тем более, там грядут такие события.

 

Если кто забыл, на чем мы остановились... то добрый наш Шива отправил любимого сыночка на юг, но не отдыхать и загорать, как мы бы подумали, а гонять асуров. Я, конечно, понимаю, что Шива - ответственный папа, радеет о мире во всем мире, но, если честно, мир бы немного подождал, если бы он позволил Картикее побыть на Кайласе, в кругу семьи, особенно после всех последних взбрыков и истерик. Но нет, он сразу, не успел сыночка извиниться, сразу услал его на войну. 

 

Картикея попрощался с Нанди, шивганами, отцом, матерью.

 

полный текст

Лав и Куш (сериал по "Рамаяне" от Тэвари)

Поскольку дайри нестабильны, буду тащить сюда дубли обзоров на индийские сериалы. В этом посте соберу все про "Лав и Куш", новый сериал от Тэвари (продюсера "Махабхараты", "Радхи и Кришны", "Шанидэва" итп).

Трейлер:

было ранее


Планируют, что по бюджету это будет самый дорогой сериал (у Тэвари) или вообще мифологический.
Будем ждать!





В роли Рамы и Ситы - божественные Кришна и Радха из пилота "Радхикришны". 
Сита и Рама

И всякие подробности про съемки:


перевод статьи
ссылка на статью на инглише, лучше читать оригинал, будет понятнее.

Своеобразный опыт для актеров и съемочной группы Лав и Куш! 

Поздно прошлой ночью при неизбежных обстоятельствах актеры и команда Luv Kush, одного из сериалов премиум-класса, который будет транслироваться по телевидению, будут эвакуированы из отдаленного места в Кашмире и доставлены обратно в Мумбаи. 

Сюжет разворачивается в Айодхье, месте рождения Господа Рамы, создатели обдумывали съемки в реальных местах в районе Файзабад штата Уттар-Прадеш, но вместо некоторых экзотических и самых отдаленных деревень Кашмира в течение месячного графика, готовят другой поворот событий. 

Креативный директор Сиддхартх Кумар Тэвари, который был свидетелем, делится своим впечатлением: «Учитывая продолжающуюся политическую напряженность в долине, а также убийство террориста-вдохновителя несколько недель назад, мы были психологически подготовлены, чтобы оберегать себя и удивлять местных жителей. Он был самым добрым и щедрым, но это событие застало нас врасплох. Нас чуть не застрелили в одной из самых важных сцен с участием колесницы Бога Рамы, и мы договорились о 25 лошадях со всего Кашмира. Был поздний вечер, когда мы снимали на вершине горы, которая была недоступна на дороге, мы увидели пару мальчиков-подростков, которые просили нас прекратить съемки. Мы были спасены звонком, поскольку CRPF достиг нас вовремя и спас нас. 

«Это был ужасающий опыт. Нам пришлось снимать очень важную сцену и полететь в район, особенно в гористую местность, Сиддхарту и сообщить ему об этом инциденте, так как на кону была поставлена ставка, но он попросил немедленно вернуться, Затем мы двинулись к Сринагару и взяли первый рейс домой», - добавляет он. 

Продюсер, сценарист, режиссер Сиддхарт Кумар Тэвари благодарен за то, что его отряд из 170 человек вернулся без каких-либо травм, делится он, «вся команда путешествует и работает с нами на полном доверии и вере, мы несем за них ответственность. Хотя были заверения от разных людей, ничто не заменит человеческую жизнь, ничего более важного. За последнее десятилетие мы несколько раз снимались в Кашмире, но такого никогда не было, я благодарю CRPF за то, что он пришел вовремя.»

После интерпретации самой большой эпопеи о Махабхарате для нового поколения, Сиддхартх, чья известность благодаря созданию потрясающих премиальных шоу на телевидении, готовится представить следующую крупнейшую в истории историю на индийском телевидении, Рамаяну, хотя и на этот раз через призму Лав и Куш. Сыновья-близнецы, рожденные от бога Рама и Богини Ситы.

Перевод:© Елена.

***
И еще трейлер:




 

Посмотреть можно здесь.

коротко про первые впечатленияКоротко: очень красивый и музыкальный сериал. Герои (Рама, Сита, братья и сестры) - прекрасный каст. Какой там божественный Лакшмана!
И Хануман, ааа, какой там Хануман.
Песни уже заели в мозгу. Ааа. Тут все на высоте.

Но то, что плохо - это сам канон. Долбаная скрепная Рамаяна.
Стекло битое и без варенья. И началось оно уже на 5й минуте серии, блин.
Тэвари, ты ужасен.
Видимо всю милоту будешь в РК вливать, а стеклище в Лавкуша.

Жааалко Ситу, блин.
Пысы: Рама - коззел.


к вопросу об индийских березках



Ах, какая песня красивая там! :inlove:

Спасибо народу из вконтактика, которые нарезали эти ролики!

Березки (леса Мукунд?) видимо любимое место игр Вишну и Лакшми (а также их аватар). Сита и Рама игрались там, а потом и Кришна с Радхой бегали, в салочки играли. 




Лепота! :inlove:

Милые, милые они все! :yayy:



***

Продолжаю смотреть. Саундтреки из Лавкуш
Еще один очаровательный сериал, где все прекрасны, начиная от главной пары - Рамы и Ситы, заканчивая их детьми, Лавом и Кушем. Очаровательные детки, а Куша играет мальчик, который играл Ганешу в "Махакали", очень клевый и милый. Подрос, конечно, но как раз для роли.

Музыка тоже прелесть. Вот только сам сюжет - стекловата. Потому что это Рамаяна. Совершенно не понимаю рептилоидных индийцев, которые возвели весь эпос в божественный статус, как и главных персонажей. Впрочем, его очень много вариаций в разных штатах Индии (и не только Индии), так что, возможно, мне не нравится одна из самых распространенных версий, где нет счастливого хэппи-энда. Кошмара хватает и в первой части истории, пока Рама освобождал Ситу из плена Раваны. Но то, что "счастливо после", если буквально с инглиша перевести - это совсем ад.

Тэвари и тут добрый няшка - обходит острые углы, одновременно поднимая неудобные вопросы. И да, опять он со стороны женщин показывает историю, со стороны Ситы.

Но пока желание уипашить Раму плугом никуда не делось, несмотря на то, что даже его мать согласилась с решением Ситы уйти в изгнание, чтобы не рождать ненужные слухи, которые бы вредили династии Рагху и мешали править Айодхьей.

И вообще там вариант, когда Сита сама приняла решение уйти. И пляшут от этого.

Но я пока на стороне Лакшмана (оооо, какой тут правильный и прекрасный Лакшман. Маньяк, конечно, но все равно брат-диван) - тот, кто позволяет беременной жене уйти в леса одной и без защиты, чудак на букву М.

И про Ханумана.

Еще один упоротый бхакт. Как и Нанди. Только Нанди - бхакт Шивы, а Хануман - бхакт Рамы (Вишну).

Нанди меня периодически раздражал своей безграничной преданностью, но в МД он душевный. А вот Хануман слегка подбешивал сразу. И сейчас тоже его преданность слегка раздражает. Хотя в остальном он няшка, конечно.

Стараюсь не думать о грустном конце после конца, потому что сколько не доказывала Сита свою чистоту, и водой, и огнем, а все равно пришлось нафиг уйти под землю. Людям не нужно это все. Они уже вынесли мнение и за него держатся. Грустно. И вдвойне грустно, что правителям не отмахаться от этого "что подумают люди?"

Вишну этот скилл только к следующему аватару прокачает. Вот Кришне было пофиг на людское мнение.


***

Кошка прописалась со мной на диванчике, тоже смотрит сериал. Да, она у меня из тех, кто изображения на экранах видит.

Пысы: и накопала прекрасных саундтреков оттуда
Тема Ситы:


И одна из основных тем:









Коротко про сваямвару Ситы
Продолжаю залипать в это, ибо болезнь в разгаре, ничего другого не могу делать. Кошка со мной вчера весь день смотрела этот сериал. Это удивительно, хех.

Что хочу сказать про сваямвару Ситы? Равана, конечно, там жжот и редкий отморозок. А Рама ужасно ломался, хотя его уже все кто мог, включая Равану, позвали лук поднять. 

Но на самом деле, тут парень достоин уважения - не поддается гормонам и давлению со стороны. Думает о том, что политика и царская семья - это серьезнее минутного порыва. Действительно, притащить жену без согласования с семьей? Ну вот в Плио это ничем хорошим не закончилось.

И все равно он зануда. :)
Лакшман - хамло трамвайное, ему надо у брата учиться как грамотно и вежливо опускать противника в словесной баталии. Беседу Рамы с Раваной надо в рамочку и на стеночку. Вроде и похвалил, а Равана весь обтекал под конец. Браво, Рама!

Ну и Парашурама тоже жжот. Тарунчик в роли Парашурамы - это десятка!



Змеиный клуб Айодхьи
Смотрю про змеиный клуб во дворце Айодхьи. Аааа, какой пиздец эта гаремная жизнь! И ведь семейка Дашаратхи еще по индийским меркам нормальная, жены-мамы дружат, дети не ссорятся. Сюсюсю и мармелад. Подозреваю, это мощный фасад. Но он есть. И невестки новые... Вроде все о них заботятся, никто не ругает, не бьет итп, а все, особенно Сита, задрюченные и боятся рот открыть. Ну, я их понимаю, тут одна свекровь кровь выпить может, а тут их 3. И у каждой свои тараканы.
А какая тут Каушалья! Ух! Всех построила. Характер - металл.
Фасад она создала. Ну, молодец, конечно. Но все равно мороз по коже от них. 

Рама - точно ее сынок. Иначе бы не пользовался так умело почти-вампиризмом, чтобы из Кайкеи вырвать извинения и примирения. Сунуть руку в огонь! Он бы еще башку себе отрубил, как некоторые.

Наследственность!
Сита обладает политическим чутьем. Из всех сестер она самая настороженная в этом гадюшнике. 

Брр. Впрочем, я понимаю Каушалью. Выходишь замуж за крутого царя, думаешь, что ты единственная будешь, но из-за того, что ему сыновья нужны, а не дочери, оказываешься в компании других жен. Брр! И придется с ними жить.



Роковые просьбы Кайкейи
Досмотрела до двух роковых просьб Кайкейи. Ну... что тут сказать? Жизненная история о том, как веками род сколачивал традиции, укреплял царство... И один юный раздолбай-принц все пустил псу под хвост, потому что не хотел расстраивать маму.
Да, это я про Раму. 
Даже папка Дашаратха не повелся на истерики жены и готов нарушить свою клятву, лишь бы его страна получила нормального царя. А сынок все порушил. Тьху!

Ну, тут такая версия, что Дашаратха не захотел исполнять желания жены, хоть и обещал. Он не прав, что самолично решения принимал о коронации Рамы, но вот в этом вопросе он молодец. 
Ох, Рама... 
Но на самом деле корень зла - Сита. Не надо было ей мутить всех из-за Мантхары, а потом еще и Раму к маме посылать. Типичное самадуравиновата.

***
Кошечка искренне переживает за Дашаратху. Когда он слетел с лестницы, она потянула лапки к экрану. 
Кажется, я подсадила ее на индийские сериалы. 
***
И я ничего не поняла в серии про Вальмики. Отчасти потому что его стих не перевели с санскрита. Шо ето было, в общем?

***

В этом общем дурдоме мне внезапно жалко Бхарату. Столько на него свалилось совсем внезапно. Жесть!
Причем, судя по общей реакции, Бхарата никогда не был кандидатом на трон. Сразу Раму на это готовили. Чего Кайкейя взбеленилась? Ну понятно, что ее накрутили, но, блин, надо было права качать сильно раньше, когда детей обучали. Бхарате, может, больше внимания уделили бы именно как претенденту на трон.
Ну я так, бубню.

Но вообще хочу сказать, что там нечисто с этой семьей. Если убрать историю о богах и проклятиях, там прямо заговор риалли. И все четко сыграло в нужный момент. Да и папа-царь умер тоже подозрительно быстро.
И да, первые подозреваемые - это Рама и Бхарата. Кхм.


О Бхарате и других братцах Рамы
Внезапно период всеобщего помешательства закончился, у всех прорезался разум. Но Рама и компания уже далеко, за рекой...

Я хочу поговорить о Бхарате. В конкретно этом сериале он пока что невероятно хорош. И не только внешне (играет его Нараяна из Махакали, если что). Не знаю, насколько адекватен Бхарата в каноне (то есть, в Рамаяне), но тут он вменяемее, чем в Ситараме.

И вообще четыре братца неплохи, даже Рама.

Итак, что он там сделал, когда вернулся домой?


Он примчался домой вместе с Шатругной, потому что дурной сон приснился, а тут и гонец из Айодхьи прискакал и позвал.

Дома он узнал о том что случилось непосредственно от матери своей, Кайкейи. Шатругна же услышал примерно то же самое от своей матери.

Случилось много чего, как мы знаем. Рама с Лакшманом и Ситой ушли в леса на 14 лет, чтобы сохранить честь отца и рода Рагху. Дашаратха умер не выдержав разлуки с сыном.

Реакция Бхараты на весь этот дурдом была вполне адекватной. Он очень разозлился на мать, настолько разозлился, что отрекся от нее. И запретил ей присутствовать на похоронах отца. 

Далее сказал, что в гробу видел этот трон. Поэтому найдет Раму, позовет обратно и все будет окей.

А потом не удержался и публично поклялся, что если не найдет Раму и не приведет, то сам покинет Айодхью.

Блин, принцы и цари, ну думать же надо перед тем, как ляпнуть такое. Тем более клятвы вы не нарушаете. Даже если они тупые. Дашаратха вот сказал, что слово и стрела не воробьи, вылетят - не поймаешь.

Этот сериальный Бхарата настолько по-царски себя ведет и вполне зрело решения принимает, что его можно (было бы) спокойно сажать на трон - он способен править, строго, справедливо и так далее.

Шатругна тут тоже пока очень нормальный парень. Пока Бхарата разбирался с матерью, Шатругна чуть не убил Мандхару. За все хорошее. Но Бхарата остановил его.

Не, в чем проблема. Бхарата мог нормально править. 

Бхарата нашел Раму. И прибыл звать его обратно в сопровождении огромного войска.

В итоге Лакшман чуть его не прибил сгоряча, потому что он был уверен, что вся эта фигня - интрига Бхараты и его матушки.

***

Тэвари видимо занял позицию "я вам покажу всех со всех сторон, а кто хороший, кто плохой - вы сами решите". Он уже делал так в Махе. 

Даже Сита, которую он явно любит больше и искренней из персонажей, иногда совершает странное.



Про Мандхару
Тут я внезапно (пока набираюсь мужества посмотреть серию, где Кришна начинает мочить Камсу), задумалась над ролью Мандхары (горбатой служанки Кайкейи) во всей свистопляске с интригами во дворце Айодхьи.

И поняла, что или эта служанка была выдумана, или была в их реале, но оказалась удачно под рукой у семейки и они ее вовсю ославили. 

То есть... очень смешно думать, что из-за одной старухи со злым языком могла рухнуть вся эта установка итп. 

Она просто пробегала мимо и махнула хвостом (с)

А виноваты все-таки Дашаратха и его семейка. 

Поясняю, о чем я: Дашаратха и семья накосячили, потом подумали, подумали и, чтобы не выглядеть бледно, часть вины повесили на служанку-мимокрокодила, которая, возможно, из-за своего уродства по умолчанию объявлена злой. 

Дааа, они невинные жертвы этой карги! Ату ее, ату!

А что служанка сделает? Кому поверят, если будут разбираться, царицам и принцам или старой рабыне?


Немного хорошего про Раму
Тут совсем скоро будет про #тапочки_Рамы
И я уже повизгиваю в предвкушении. 
Но Рама таки вызвал у меня восхищение... Ему надо работать в ООН. Или еще какой миротворческой организации. Потому что есть у него уникальная способность найти хорошее в любом гуано, а еще он шикарный оратор-адвокат. Обвинять он тоже умеет, но защищать и обосновывать просто мастерски может.
Это я про то, как он всего парой проникновенных фраз сумел изменить мнение братца Бхараты о Кайкейе. Да что там Бхарата, для которого она - мать родная. Мне она никто, но после речи Рамы я стала ее жалеть!
Браво, Рама! Ты крут!



Про тапочки Рамы
Немного капсов с Лавкуша.  

Как я говорила, там красивый и условно адекватный (пока) Бхарата. 

 

И он мило беседовал с Рамой, пока тот не объяснил ему, почему не сможет вернуться в Айодхью. 



 

Милый Рама! 

Так хорошо объяснил, что аж засветился. Сурьяванч как никак. 

 

 

Бхарата впечатлен! 

И вот тогда в нем зашевелились первые мозговые тараканы.  

 

Попросил он у Рамы тапки, чтобы они были на троне вместо него. 

 

 

Сита немного удивлена. 

Принес тапки в Айодхью, всех ими озадачил. 

 

Поместил на трон, сказал, что сам тоже уйдет, а вместо него будет Шатругна править. 

 

Брат мягко говоря фшоки. 

 

Шта? Но Шатругна тут условно адекватный, просто йуный. 

 

 

Бхарата не совсем уж балбес, пообещал, что будет помогать брателло, если шо.


Бездуховное
Бездуховное!
Рама стыдит Бхарату за то, что тот маму обидел. И начинает ботать на хинди примерно такое:
"Ты чо, не знаешь, что наш папа х*як? И мама х*як? И все вокруг х*як?"

Как дальше смотреть бездуховной мне, низнаю. Но я согласна с Рамой, что все пошло к х*ям.


Ашвамедха-ягья
Новости по сериалам. В Лавкуше пошла история про ашвамедха-ягью. Подданных Рамы надо, пардон, пиздить и пиздить. Ему надо позвать Камсу, пусть он там все пожжет, асуров напустит - весь свой спектр развлечений. Саранча и эпидемия - это слабО.

Кстати, вообще про эту ягью. Я скажу, как есть, про сам обряд и его цели - это пиздец, товарищи. И... даже слова особо не подберешь не матерные. 
В каком месте это непотребство приносит благо, я не понимаю. Потому что это (помимо издевательств над конем) чисто захватнический акт в стиле похода золотой орды. Но, возможно, это менее кровопролитно, потому что как бы выставляется ультиматум, и ты с ним соглашаешься или умираешь. 

Если коротко (я не буду касаться деталей темы, зачем обязательно нужна жена на этой ягье, будем считать, что на любую ягью нужна полная семья, муж-жена и остальные), то берется бедная белая лошадь без единой отметины, выпускается куда глаза глядят (с соответствующими табличками) и, то царство или территория, куда эта лошадь забредет, автоматически считается землей раджи, выпустившего лошадь. Если местные правители не согласны, значит, им придется воевать. Коротко и ясно, да?
Год или чуть больше бедное животное шляется по землям Бхараты, а потом оно возвращается, или его возвращают? Далее я лучше не буду, потому что ашвамедха вроде как заканчивается принесением в жертву бедной лошади. 

Но вот то, что именно это поможет от саранчи и эпидемии... тут я немного в озадаченности. Ну, новые территории и их богатства, наверное, помогут. Также это способ выяснить, кто враг, кто друг. 
Ашвамедху проводили Пандавы после Курукшетры, тоже, видимо, чтобы показать, кто в Бхарате хозяин. 

За что надо наслать на подданных Рамы Камсу? Я бы им еще Банасура посадила в правители и еще пару асуров до кучи. Арунасура, например, чтобы заценили.

А они даже 14 лет спустя продолжают всякие мерзости говорить про Ситу, и даже царя своего не стесняются. 

Уроды, в общем.

Рама же, затюканный подданными, саранчой, бубнежом с одной стороны, что надо снова женицо, или как можно женицо, когда Сита... плюнул и притащил в паланкине золотую бабу.

Она, наверное, переплюнет коронацию тапочек. 

Госсподи, Рамаяна, ты не эпос, ты история болезни.

***
Ну, понеслось. Понеслось гуано по трубам.

Мне очень нравятся детки, которые в сериале играют Лава и Куша. Они клевые. 
Нравится (пока что) как аккуратно все показывает Тэвари. Грамотно, таксказать. Писателям надо поучиться. Точку зрения на события излагает не автор, а персонажи. Через действие.

В данном моменте правда (имхо) на стороне деток. 

Устами младенца, как говорится. Им вокруг все втирают про то, какой ашвамедха благоприятный ритуал, что это все во имя бобра и справедливости и прочую чухню. И что Рама все правильно делает итп. 

А дети правду-матку в лоб без купюр: ашвамедха - это почесывание эга царя. Демонстрация его высокомерия. Ну и жестокое обращение с животными помимо всего.
И что им скажешь в ответ? Они конечно не видят всей панорамы, но суть почувствовали верно. 

Ну и разборки с войском Айодхьи и принцем Шатругной...

Я немного не понимаю Шатругну. Возможно, надо внимательнее смотреть, не во сне. Он здесь, в этой версии, очень адекватный чувак. Но вот как воин полный дурачина. И асур его чуть не прибил, и детки вот перехитрили. 

Я не пойму - он прикалывается, в поддавки играет, или в реале такой блаженный?

С детками скорее всего в поддавки. Не будет он всерьез нападать на племяшей. Никогда. А вот с асуром был полный фейл. 

И даа, я не буду здесь приводить весь мерзотный порядок проведения ашвамедхи, но поумилялась на реакцию Каушальи, когда сыночка Рама вместо живой жены притащил золотой статуй.

Вот она-то хорошо понимает, для чего нужна жена на этой ягье, и от чего Рама Ситу поберег. 
Рама и маму пытался защитить, когда Дашаратха предыдущую ягью проводил, но там не срослось. 

Но всей панорамы никто не видит, увы.

Хотя есть жирный плюс от ашвамедхи: Лакшман понял, что Рама не настолько козел, чтобы Ситу еще и этому подвергать. Дааа, братики помирились! Через 14 лет! Мимими. Бальзам на сердце!

***

*орет через фейспалм*
Гасподь! В этом дурдоме... Пардон, царстве, есть нормальные, кроме Шатругны?!
Он не стал драться с пацанами, поддался. 
Ну, дети же, чо их убивать, что ли?
Но остальные, включая Раму!
Лакшман всегда был психом. Тут он бешеный брат-диван-терминатор.
Ему вообще пофиг, кого убивать, лишь бы иопнуть. 

Но Рама!
Рама, конечно, каззел. 
Шатругна уже задолбался объяснять ему, что там дети. Но Рама и без него это знает. Но долг царя же выше всего, блин. 

Бой Лакшмана с Лавом и Кушем эпичен. Ох, Шеша. Ты сильный, но не очень умный. 

В итоге еще один побитый братец вернулся домой. 
Вальмики деточек натаскал хорошо.

***

Блин, все-таки смотреть сериалы по древним эпосам иногда тяжко. Потому что времена и ценности сильно поменялись, и многое воспринимается не так, как 3000 лет назад итп.

Дано: Лав и Куш, 14-летние подростки. Остановили жертвенного коня с ашвамедхи, что есть сильное нарушение закона и предательство/вызов царю. 
Ни в какую на уговоры не поддаются, требуют, чтобы к ним лично царь Рама пришел и за все ответил. 
Есть субординация. Это мы и сейчас понимаем. Поэтому сам Рама не пошел по свистку, сначала послал братьев. Шатругна был первым, он вел себя наиболее адекватно, поддался пацанам в бою, ему не припекало, что он проиграл. Но он знал, чьи это дети. Не уверена, что на обычных детей он бы не бросился. 
Лакшман у нас псих и убийца. И бросился на детей вообще без колебаний. Хотя Шатругна робко вякнул, что это же дети, вы чо. 
Лакшмана дети отправили в кому, чем выбесили Ханумана и расстроили Раму. 
А вот далее начинается мракобесие с точки зрения современного человека. Бхарата и Хануман понеслись бить наглых детей. И ничего у них в мозгу не щелкнуло. То есть, это великий подвиг для кшатриев - с войском и во всеоружии атаковать двух подростков? Им не стыдно? Они даже гордятся. 
Позор. 
Это усугубляется еще и подмогой от ванар: Сугрива и Андака тоже пришли помогать. 
Господи. Стыдоба! 
Стыдоба вдвойне, потому что дети одолели Ханумана, который вощето непобедим. 
И покатались на его палице. 

Ох, Рама. Лучше бы ты сразу пришел, без этого балагана. 
Ну к клубу посвящённых присоединился Хануман. Теперь он знает о том, что Лав и Куш - дети Ситы и Рамы. 

***
Я пока коротко, но о главном. Развлекалово с ашвамедхой продолжается. Побежденного Ханумана остальным показалось мало. Поэтому Бхарата, Ангада и Сугрива таки поперли против Лава и Куша.
И тут я аплодирую пацанам стоя, потому что, выслушав поток помпезных представлений всех этих мужиков, они милостиво ответили, что вообще это круто, что трое воинов будут сражаться против двух пацанов, но они, так и быть, согласны на такой расклад.
На этом месте нормальные воины провалились бы сквозь землю от стыда. Но последующие вопли Ангады, одного из ванар, прояснили, каков был кодекс древних воинов: настоящий воин не признает поражения ни от кого. Вот оно что, Иваныч! Неважно, ребенок перед тобой или мужик - это враг, его надо победить.

На самом деле я бы допустила, что 14 лет тогда - уже старость... Тьфу, зрелость %)
Но пацанов сами воины кличут детьми. Значит, они ещё дети.

Хотя, вспомним Зену и то, что она сказала глупой Габби в начале их дружбы: не умеешь пользоваться оружием, не бери его в руки. Ибо ты превращаешься в противника для другого воина.

Лав и Куш встречают своих врагов с оружием. Их несколько лет учил Вальмики. Они ещё и кшатрии. Поэтому никаких поблажек им не будет. Упс. Взялся за гуж... И так далее.

***
Тут махасерия случилась. Все про то же и тех же. Курощать и низводить наглых близнецов, помимо Бхараты, Ангады и Сугривы, пришел и папа-мишка Джамбаван. Вместе с медвежьим войском.

Простите, я капсов делать не буду. И много спойлеров тоже не буду, потому что лучше смотреть, чем читать. 
Но хочу воскликнуть, почему индийцы постоянно снимают таких страшных медведей в своих сериалах? Что в ситараме папа-мишка стремный, что тут. 

Но он не просто мишка. Он бронированный (прям как в Темных началах, ога). Никакое оружие его не берет. 

Однако про мишку позже.
Сначала про Бхарату хочу рассказать. 
Бхарата вызывает у меня все больше восхищения в этой версии Рамаяны. Он тут адекват номер 2 после Шатругны. Собственно, он был бы номер 1, если бы не его заскок с тапками Рамы.

Бхарата пользуется в войне политикой (!) и уловками (!!), что, конечно, подло и недопустимо в честном кшатрийском поединке, бла-бла-бла.
Я чуть не зааплодировала ему, когда он почти вырубил близнецов. 
Другое дело, что дети - народ гибкий, и научились плохому мгновенно.

Фразу Бхараты про то, что он сумел править Айодхьей 14 лет дистанционно, надо в рамочку и на стеночку. Какой же он зайчик.

*__*

Правда, даже тот факт, что детки завалили бронированного мишку, ничего не изменил. 

Только выбесил Раму, так что он схватил свой крутой лук и тренькнул тетивой. 
Ох... это, конечно, впечатляет. 

Чо будет, чо будет, ой-ой.

Но на самом деле, меньше было бы позорища для всех (включая Раму), если бы он взял, да пришел к пацанам сразу (типо, вот такой я царь-демократ, мне не зазорно и прийти лично). И братья были бы целы, и прочие воины остались бы при своих лаврах. 

А пацаны бы не зазнались (а теперь они знают, насколько сильны, и искушение велико возгордиться).
***


Лав и Куш отправились в Айодхью и поют "Рамаяну"
Обожи, я потом подробнее расскажу, что там творится (но это угар), но сейчас хочу сюда запостить песню Лава и Куша про Раму (и Ситу), с которой они начали расхаживать в Айодхье, чтобы наставить тамошний быдлонарод на путь истинный. Песню перевели в сериале (корявенько, но смысл передали), но тут просто она сама.



Мне вообще очень нравится саундтреки во всех сериалах Тэвари, он приручил какого-то богичного музыканта и не отпускает. А еще он шикарно подбирает актеров, мне все-все очень нравятся в этих ролях, а главные герои, Лав и Куш вообще чудесные мальчики. 

Но, блииин, какой же отвратный народ - подданные Рамы, буэ... да, это карма, и она до сих пор их догоняет.

А если вернуться к песне - блин, аж слезы навернулись, когда смотрела и слушала. Но надо с переводом, конечно.

Вот перевод:

Слушайте, мы, лесные жители, расскажем вам, Историю о праведном царе... Храбрый лучник, уничтожающий неправедность Справедливость воздается всем, но их дхарма Остается незатронутой несправедливостью. Он дал обещание быть с ней семь жизней, Он уважает свое обещание и готов выполнить. Вы хотите знать, кто этот праведный царь? Шри Рама, Шри Рама, Шри Рама! Чья бровь подобна солнцу, лицо - уста божественного покоя, Он - лучший мужчина (Пурушоттам), лучший по достоинству За пределами общего. Он лучший, он отрекся от роскоши дворца, Ушел жить в лес как лесной житель Ушел в изгнание на 14 лет, оставил Айодхью... Шри Рама, Шри Рама, Шри Рама! Она - кумир всех женщин Слушайте хвалу этой божественной дэви! Город Митхила получил жизнь, как только она родилась! Она чистая как Ганга, она - сама Нараяни! Чтобы ее восхвалить не хватит слов, Великий остался без нее. Шри Рама также неполон без нее И мы хотим поклониться ей. Сита Рама, навсегда вместе Сита Рама!



Инцидент с Шурпанакхой
Дошли и до этого рокового события в Рамаяне, с которого понеслось все вкривь и вкось.

Шурпанакха, сестра Раваны, заметила в лесу медитирующего Раму, мгновенно была очарована его красотой и прочими достоинствами... и захотела себе, конечно.

Тогда нравы у женщин (особенно у асуров и ракшасов) были своеобразные - если женщина кого-то хочет, нельзя ей отказывать, это грех. (удобная отмазка для мужиков-насильников - "она сама хотела, нет, не просила, но ГЛЯДЕЛА", ага-ага, знаем-знаем). Вот и к Раме пришла сразу, пригласила на сеновал. 

Рама у нас примерный граф Вишенка, он очень вежливо с ней побеседовал, сказал, что женат, и ничего ему не надо. Причем, не надо будет и на семь жизней вперед, потому что место занято Ситой.

И тут собственно то, ради чего я этот пост в ночи пишу. Я балдею уже от Рамы и его занудства. Ну да, Вишну у нас обожает лекции читать. И решил в этой аватаре, что люди (и прочие создания) лучше поймут, если он им по каждому поводу будет речуги гнать. Вот и тут Шурпанакхе прочитал лекцию о том, что не все в мире ей принадлежит, даже если она сестра самого Раваны. И не все прибегут к ней по свистку. Более того, никто не обязан для нее это делать. 

Он пока еще ни одного асура без лекции не оставил.




Шурпанакха все-таки очень балованная, решила, что раз проблема в Сите, то можно ее устранить.Убить Ситу и усе, Рама сразу ее полюбит.


Но не учла, что Лакшмана бдит (в буквальном смысле, он же не спит вообще) и тут как тут. 







В каноне Шурпанакха еще и с ним попробовала заиграть, но тут не стали этим заморачиваться, они сразу сцепились, потому что даже после наезда Лакшмана (довольно прямолинейного) дамочка не успокоилась и попыталась напасть на Ситу.

Итог тоже известен - Лакшмана махнул ножичком - чик! и нос Шурпанакхе отрезал. Изуродовал ее красоту. (слава богу, остановились на носе, а то, что в каноне он еще и груди ей отрезал, не показали. Но мы знаем, что Лакшмана - бешеный псих. И воще брат-терминатор).





Была большая истерика и много проклятий. Оскорбленная ракшаси помчалась жаловаться брату. 

Равана, конечно, взбесился. Потому что нападение и унижение сестры = оскорбление Раваны=оскорбление всех асуров. 
Шурпанакха пожаловалась, что гадкий Рама хвастался своей женой, говорил, что будет вместе с ней всегда, даже в следующих жизнях.

И тогда Равана понял, как именно ему отомстить. Разлучить с его женой. Вот тогда Рама поймет, что к чему.

И процесс запустили...
***


Похищение Ситы
Дошли до кульминации в Рамаяне: похищении Ситы Раваной.

Поскольку тыщи раз эта сцена в Индии уже обыгрывалась,. в этом сериале пошли другим путем, путем обсуждения этой истории, выяснения, кто прав, кто виноват в том, что случилось?

Дискуссию развязали сами рассказчики, Лав и Куш. А диспутировали жители Айодхьи, включая быдлоподданных мужиков. 



Само похищение здесь практически стандартное. Равана, желая отомстить Раме и компании за оскорбление его сестры, придумал план. Он похитит жену Рамы, Ситу. Отомстит и за свое унижение на ее сваямваре заодно. Ну и за сестру, конечно. 

Ситу хорошо охраняли в лесу. Лакшман или Рама - с ней постоянно кто-то из мужчин был. 
Надо помнить, что инициатором цепочки событий все-таки была Сита. Она увидела в лесу золотого оленя (Маричу, брата Раваны) и захотела, чтобы он был ее. Ей не хватало в лесу компании, а эта красивая зверушка ее бы развлекла. 

Вот тут все-таки ее вина есть. Она захотела фигню (ручной олень, пусть и золотой?) и уперлась в исполнении этого желания. Хотя Рама ей сказал, что это все странно и вообще - олень не очень домашний зверь. Но он хотел порадовать жену, которая ни разу ничего не просила. И пошел добывать оленя.

Далее Равана запустил план номер два: Марича искусно подражал голосам, поэтому обманул и Лакшмана и Ситу, позвав на помощь голосом Рамы. 

Лакшман сразу почуял неладное - даже если бы Рама попал в беду, он бы не стал звать на помощь. Но Сита волновалась, так что проигнорировать это он не мог..

В итоге он пошел помогать, оградив хижину линией Лакшмана. Заклинанием, через которое не проберется в дом тот, у кого недобрые намерения. И попросил Ситу эту черту не пересекать. 
Тогда она в полной безопасности.

И тут Равана пустил в ход уловку номер 3: он превратился в брахмана и подошел к ее дому. Потребовал милостыню. А когда Сита попросила его войти, отказался, сославшись на обет. Сита ответила, что у нее тоже обет - не выходить за черту. Брахман начал ворчать и пообещал проклясть ее деверя и мужа, раз они отдали такой приказ.

И вот тут и развернулась дискуссия у слушателей: кто виноват? Сита, нарушившая запрет, переступившая черту, или Равана, который хотел отомстить и тп?

На Ситу очень многие именно из-за этого похищения смотрели косо. Некоторые считали, что и не было похищения, она сама с Раваной ушла, устав от лесной жизни.. 

Равана же богат и у него дворец на Ланке. 
Вообще, если покрутить эту теорию, подозрения не беспочвенны. 

Золотой олень - такого в природе не бывает. И Сита уперлась в его поимку, хотя раньше никогда так не делала. Вывод: ей очень надо было, чтобы муж ушел из дома. 
Также она уперлась, услышав фальшивый крик Рамы. И потребовала, чтобы Лакшман ушел. Если бы она не просила, он бы не повелся на этот обман. 

Далее брахман с его обетами и пересечение линии, чтобы спасти мужа и деверя от проклятия. 

Ну... теория очень жизнеспособная. 

Однако, Лав и Куш ее развеяли. сказав, что поют свои песни, цитируя Рамаяну Вальмики. Это не их выдумка, а истинная история, записанная мудрецом с божественным зрением. 

В общем, легко свалить все на Ситу. Хотя очевидно. что виноваты тут Равана и Шурпанаха.

***

Меня в этом деле беспокоит другое. Если Сита чиста (по меркам индийцев) как праведная и верная жена, то ее сат (праведность, накопленная за аскезы) защитил бы ее от прикосновения итп чужого мужчины-врага.
Тем не менее, этого не случилось. Равана ее схватил, прикоснулся к ней. Практически, нарушил ее пативрату. Если он не сгорел на месте, значит, защита слабовата, а жена не очень-то и верна. 

Хотя возможно, то, что она черту переступила, сняло и этот барьер. На мгновение, но защита сатом не сработала. Но этого оказалось достаточно. 

***


Джатаю против Раваны
Там щаз пойдут ярые дебаты потоком, потому что цель близнецов - воссоединить их отца и мать, а это возможно, только изменив менталитет быдлообщества.
Быдлоподданные меняться не хотят, им проще детей убить, чтобы не пели всякого. 
Другое дело, что этих детей и не убить. В огне не горят, в воде не тонут. 
Пришлось слушать историю про то, как Джатаю, царь стервятников, бросился на защиту Ситы, когда Равана на своей пушпаке поволок ее в уголок, точнее, на Ланку. 
Джатаю не какой-то там банальный гриф, он жил на Земле 60000 лет, и с одной целью - исполнить свой долг, когда придет время.
Сам орел может занять почётное третье место в рейтинге самых стремных компьютерных зверей в индийских сериалах. На первом - цапля Бакасур из РК. Я чуть не померла от разрыва микарда, когда ее увидела. На втором - адский павлин Картикеи. Но он тоже асур, так что так и надо, наверное.
На третьем будет Джатаю. А на четвертом - Шука из РК. Ибо стремен до икоты.
Но это все внешнее и преходящее. Будем зреть в корень. В бою с Раваной Джатаю... снес ему последнюю голову! Дааа, он убил Равану! Зря что ли 60000 лет копил тапас?
Равана постыдился бы смеяться над орлом. Сам он всего 380 с чем-то лет жить должен, если верить Брахме. 
На почве этого Лав и Куш устроили очередную жаркую дискуссию с быдлоподданными. Суть ее в том, что... почему все решили, что Рама убил Равану?
Блин, вопрос!
Откуда все знают это? И почему верят?
Аааа. Мальчики щаз там все шаблоны народу порвут. 

Но я делаю вывод не глядя вперед: Джатаю мог убить Равану... Но смысл и толк? Он же бессмертен. У него в животе кувшин амриты.
Так что Джатаю бедолага обречен...
***


Мысли про Рамаяну
Вообще, если бы не божественная аура, которой там все окутали, история получилась бы очень интересная. Это и приключенческо-героический эпос в сочетании с квестом, и политическая драма и лыр - все включено. Героя и его окружение хорошо проработали. Мы знаем, из какого он героического рода-семьи (про Дашаратху отдельную сагу надо писать), из какого рода его жена итп.
Ванары, народ Джамбавана итп - столько всего.
Психология и тараканы, дворцовые интриги. Ясно, конечно, что это жизненно, потому что вплетались реальные истории вперемешку с фэнтази и нф. 
Если убрать всю заморочку с богами (что Рама - аватар Вишну или просто бог), тоже был бы крепкий эпос про героя, который вроде и безупречен, а вроде и косячит.
Без идеи о боге вся заварушка с изгнанием на 14 лет в леса выходит ловкой многоходовочной интригой-заговором. И да, скорее всего, мутил воду Бхарата, пусть и на законных основаниях, потому что его мать получила обещание от мужа: ее сын станет наследным принцем. Точнее, Дашаратха это обещал ее отцу, когда брал Кайкейю в жены.
Там слишком много всего указывает на то, что Бхарата был в курсе и работал над планом. И его спецалиби, пока во дворце творился треш, итп. Хотя... возможно, Дашаратха все спровоцировал, ускорив коронацию Рамы... Или... Рама это ускорил. Ну, чувак вместо брачной ночи с женой прыгает вокруг отца, потому что тот боится остаться один из-за проклятия... 
Это я щаз всю муть интрижную поднимаю. Когда накладывают на историю божественное, все сразу усложняется итп. 

И к вопросу о Сите и великой любви. Даже без божественного все сложно у этой пары. Если помню верно, Сита и Рама как муж и жена прожили в Айодьхе аж 12 лет, прежде чем моча ударила в голову Кайкейе и компании. 
Вот чем они занимались, раз не настругали 10 детей минимум? Разве это не обязанность каждого порядочного индийца? Ведь его предки-питы страдают!
Окей, не было 12 лет. Но были 14 лет в лесу. Они там суровое отшельничество соблюдали? Тут я не помню всех условий. Рама вообще к жене не подходил?
Вот как не поверить в сплетни быдлоподданных про Равану?
И, кстати, занятное совпадение: двое на сваямваре Ситы не были приглашены именно на сваямвару. Рама и Равана. Равану вообще не звали, а Рама просто за компанию с гуру зашел.
И если думать совсем бездуховно: не пришел ли Равана, потому что Сита могла его позвать? Вдруг не просто его гордынька была, но и повод?
Ууу, какая неоднозначная история, ога.
***
Ну вот, пацаны допелись. Народ возмутился, что их пытаются виноватыми в изгнании Ситы сделать, и юных сказителей из города выдворил. Один ноль в пользу быдлоподданных.
И да, бедный Джатаю пал в бою с неубиваемым Раваной, тот обрубил ему крылышки своим лунным мечом.
А ведь Джатаю считают аватаром Гаруды, ваханы Вишну.

***


Ролик о съемках Лав и Куш


Ах, какие они все-таки упоротые идеей. И красотища, столько труда во все вкладывают.
***


Немного упоротых цитат из перевода-пересказа "Рамаяны"
Эти цитаты еще больше убеждают меня, что индийцы - рептилоиды. А переводчики - норкоманы.

Итак... описание Вишну, который явился к Дашаратхе, чтобы дать ему кашки (от которой потом его жены зачали детей, кхм):


По знаку всемогущего творца бог Вишну, Хранитель Мира, взял золотой сосуд с серебряной крышкой, наполнил его сладким молоком, божественным напитком, спустился невидимо на землю и возник вдруг перед Дашаратхой в языках священного огня, пылавшего на алтаре. Он был огромен, как горная вершина; на черное тело бога, покрытое львиной шерстью, были наброшены малиновые одежды, и лицо его было красно, как пламя.

Чо? Львиной шерстью? Я так понимаю, к Дашаратхе пришел Нарасимха. Ничосе! Думаю, все там слегка побледнели и отложили кирпичей от такого визита. 

Далее читаем описание Рамы (и понимаем, что рептилоидные стандарты красоты сильно другие):


Здоровыми, сильными и красивыми удались сыновья царя Дашаратхи, а старший, царевич Рама, превосходил своих братьев разумом, красотой и силой. Глаза у него были розовые, губы – малиновые, голос – зычный, плечи и руки – могучие, как у льва.

Ну, типичный нарн же! Братушка!

Подозреваю, в оригинале все-таки были любимые индийцами лотосные очи. Но, блин, розовые глаза Рамы! Пора заводить мем.

Ну вот наш русский перевод-пересказ кое-что интересное рассказывает о мотивах, побудивших Ситу уйти в изгнание вместе с Рамой. Да, там точно был заговор, и она не дура оставаться в этом гадюшнике:


Тогда сказала Сита, страшась разлуки, с надменною насмешкой: «О чем думал мой отец, о Рама, когда назвал тебя своим зятем, тебя, мужчину обликом, но женщину делами? Горе людям, верящим в твое мужество, – поистине, они заблуждаются. Чего боишься ты, что не хочешь взять меня с собою? Или ты решился уступить другим жену свою – меня, которая всегда была чиста в помыслах своих и верна тебе? И почему столь усердно стремишься ты угодить тому, ради кого лишен ты царства, и хочешь, чтобы я ему угождала? Нет, лучше я умру, чем останусь здесь, с твоими врагами. О Рама, позволь мне сопутствовать тебе! Никогда не услышишь ты от меня ни единой жалобы. Травяное ложе мне будет мягче постели, покрытой дорогими тканями, пыль, которою меня осыплет ветер, мне покажется благоуханным сандалом, а плоды, коренья и листья, которые ты мне дашь, слаще покажутся, чем пища бессмертных. Я не вынесу разлуки с тобою, о Рама! Разве смогу я жить без тебя четырнадцать лет!»

Мило она с мужем общается, хохо. Чую, в изгнании она его скалкой поколачивала, когда Лакшмана не видел %)

***
ну и чтобы два раза не вставать, кое-что про милые повадки братцев Рамы и Лакшмана, а также то, как они с врагами обходились:


Когда Рама и Лакшмана услышали крик Ситы, их терпение истощилось, и для ракшаса наступил последний час. Лакшмана схватил Вирадху за левую руку, Рама – за правую, и в могучих ладонях братьев-царевичей руки ракшаса переломились, как сухие щепки. Огромный, как туча, он потерял сознание от боли и рухнул на землю, как холм, развалившийся под ударами молний. А Рама и Лакшмана бросились на людоеда и стали топтать его ногами. Они изрубили его секирами, сломали ему ноги, но страшный ракшас все еще оставался живым. Тогда Рама велел Лакшмане вырыть большую яму, чтобы заживо похоронить в ней жестокого пожирателя мяса. И тут Вирадха жалобно сказал старшему сыну Дашаратхи: «Я убит тобой, владыка, и сила твоя подобна силе самого Индры. Только мое неведение помешало мне признать тебя раньше. Теперь же я узнал тебя – ты великий Рама, достойный сын Каушальи. Я узнал и Лакшману, твоего брата, и прекрасную Ситу, твою преданную супругу. О благородный Рама, я – гандхарва. Но проклял меня когда-то бог богатства Кубера: я пытался соблазнить красавицу-апсару Рамбху. И стал я кровожадным ракшасом, но Кубера сжалился надо мной и сказал мне: «Когда Рама, сын Дашаратхи, сокрушит тебя в поединке, ты снова станешь небесным музыкантом и вернешься обратно на небо». Спасибо тебе, великий Рама. Отныне я свободен от проклятия Куберы и вернусь в поднебесье. Закопайте меня в лесную яму и ступайте себе с миром. Недалеко отсюда есть обитель великого подвижника Шарабханги, идите к нему, он принесет вам благо». Сыновья Дашаратхи так и сделали – закопали в землю лесного людоеда и, радостные, поспешили к Сите, чтобы обнять ее и утешить.



***
Рама и Джатаю
Ударим скрепами по скрепам... точнее, разбавим драму из Ситарамы драмой из сериала Тэвари. 

Там тоже все очень непросто. Близнецов наших с грохотом вышвырнули из Айодхьи и попросили больше не входить. И уж тем более не петь песни про Ситу.

Куш бесится настолько, что пинает и швыряет нафиг вИну, подаренную ему мамой!
Лав его за это стыдит.

В общем, на какое-то время у братьев разногласие, что бывает редко. Куш хочет всем бить морду и насаждать любовь к Сите-праведнице кулаком и добрым словом. А Лав более мудрый, понимает, что тут надо с умом и терпением. За один день менталитет быдлоподданных не переменить.

Выясняют парни, что корень зла - глава города, мукья-джи, и ростовщик, его подпевала. Они вообще женщин ненавидят, даже своих жен и невесток чморят адски.

Куш сначала предложил притвориться, что они заодно с быдлоподданными, а уж потом, когда вотрутся в доверие, нанести ответный удар. Но Лав против. Нельзя изменять принципам. Нельзя добиваться добра, используя обман и предательство. Ах, чудесный ребенок!

Тогда придумали мальчики План.

Пришли и снова попробовали петь "Рамаяну". Но даже женщины, их группа поддержки, начали мальчиков умолять перестать. Потому что их песни заставляют их задумываться. А это плохо сказывается на жизни. 

Куш тогда предложил быдлоподданным и мукье в частности условие: они споют еще главу, и если после этого животные и птицы не подтвердят непорочность Ситы, они уйдут из города и никогда не вернутся.

Мужики согласились, потому что где это видано, чтобы звери разговаривали?

А Лав вот уверен, что если одно имя Рамы заставляет камни плавать, то уж имя Ситы точно может заставить животных говорить. 

И спели детки историю Джатаю, точнее, встречу Рамы и умирающего Джатаю. 

Героического царя птиц Сита благословила, как мы знаем. Он будет жить столько, сколько понадобится, чтобы дождаться Рамы.
Так и случилось. Рама нашел орла, положил его голову себе на колени, и Джатаю поведал ему о том, что случилось с его женой. Рассказал про Равану и похищение. И то, что тот увез Ситу на пушпаке на Ланку.

А потом умер со спокойной совестью. И Рама дал ему освобождение, чего, собственно, и ждал орел 60000 лет.

Теперь надо надеяться, что звери подтвердят эту историю, и желательно на хинди.


***
Сита и Шурпанакха: первый раунд
Вот чего мне пока адски не хватает в Ситараме - это музыки. У МД был такой обалденный саундтрек, а тут победнее. Музыка звучит постоянно, но не такая. Меня еще слегка раздражают мантры-гимны Раме, но, возможно, с этим меня помирит сериал "Лав и Куш".

Вот где Саундтрек с большой буквы. Обалденная музыка и песни, и как всегда у Тэвари, это сериал-мюзикл-клип, история в музыке и песне.И там тоже сплошные гимны Раме, но я их первая скоро буду петь по кругу, такие они клевые.

Далее, вернемся к ЛавКушу.

Там невероятно крутая версия Ситы. Я не говорю про внешность (хотя актриса - багиня), но и про характер!

В общем, Равана похитил ее и приволок на Ланку. Там она сидела в садике под деревом, и над ней пытались глумиться местные ракшаси всех мастей. Но Сита вовсе не овца. Видимо, сам факт похищения Раваной, то, что он своими лапами ее трогал, а потом еще убил Джатаю, бедолагу, ее встряхнул и разгневал. 

Так что когда местные ракшаси попытались ее запугать, Сита схватила палку и... правильно! - всем наваляла по первое число! Нефиг подходит без спроса, урроды. 

Потом над ней пыталась глумиться Шурпанакха, из-за которой весь сыр-бор и разгорелся. 
Но так получилось в итоге, что Сита запугала Шурпанакху проклятиями и обещаниями, что Равана умрет от рук ее мужа, и вообще ему теперь точно конец, и она, Шурпанакха, его к смерти приговорила и вообще, Равана самдурак, что посмел к ней прикоснуться, так бы еще пожил, но теперь точно помрет. Аваще помрет!

И уже непонятно, кто у кого в плену. И нафиг эту бешеную бабу сюда притащили, теперь от нее не отмахаться...

Шурпанакха аж заткнулась и призадумалась!
Браво Сита!

***

А Лав и Куш выиграли спор насчет говорящих животных. Когда они спели песню про то, как Сита лупила ракшаси палкой, все звери воодушевились и начали мычать, кукарекать и гавкать "Мата Сита ки, джай!"

Чем довели быдлоподданных до тика и выпученных глаз.

Пришлось им пустить детей обратно в Айодхью.

И натравить на них заколдованного асура-быка.

Дети бегали от него бегали,а потом пришлось его убить - поскольку бык - иллюзия, то молитвы и прочие уловки на него не действуют. 
***


Рама и Шабари
К вопросу о преданности и насколько требователен Нараяна к своим бхактам.

В ЛавКуше показали историю с Шабари.
Эта старушка очень долгое время вела себя странно по мнению окружающих: каждый день она украшала свой дом и собирала плоды и ягоды, ожидая, что сам Шри Рама навестит ее.
Все, особенно дети, смеялись над ней, считая это ее глупостью и заскококом.
Один мудрец одернул насмешников, сказав, что бхакти - это смысл жизни и наоборот. Это не просто дежурная молитва богу итп.
В общем, очень здорово объяснил суть преданности.
И старушка все ягоды для подношения всегда пробовала.
Именно в такой момент Рама и Лакшман и пришли в ее дом, когда искали Ситу.
Шабари чуть в обморок не упала, узнав, кто они. Ее вера была наконец-то вознаграждена!!!
Лакшман, узрев, как она все плоды понадкусывала, решил, что у бабушки крыша поехала. Но Рама ему ответил, что никогда нельзя судить кого-либо, не узнав его мотивов.
Шабари поднесла им надкусанные ягоды, Лакшман снова ее спросил, что за фигня?
И старушка ответила, что всегда пробует, чтобы богу не попался кислый или горький плод.
Рама ягоды отведал и сказал Лакшману, что надо видеть не покусанные плоды, а усердие женщины, которая столько лет пробовала и кислое и горькое, лишь бы ее бог ел только сладкое. И благословил Шабари.
А она дала ему совет, к кому обратиться за помощью, чтобы вернуть Ситу. К царю ванаров, Сугриве. И указала, где он живет.
***


Бали и Сугрива: кто прав, кто виноват?
Тут страсти накаляются. Наши парни нашли корень зла, из-за которого Сита и Рама оказались разлучены. И это не Равана, нет. Это мерсский прачечник, выгнавший свою жену из дома за то, что она одну ночь провела не у себя дома, а у лодочника (укрываясь от бури).

Достал этот прачечник Куша тем, как по-скотски обращался с женой, почти довел ее до самоубийства. И решил наш парень применить силу, как убеждение. Доброго слова оказалось недостаточно. 

Сила сработала быстро. Навел Куш шороху и страху на быдлоподданных, пообещал убить прачечника, если тот не примет жену обратно и не будет обращаться с ней вежливо. 

Но пора вспомнить завет Зены (пусть это из другой сказки, но правила везде одни): тот, кто взялся за оружие, становится опасностью, становится врагом и должен быть готов вызвав огонь на себя, этот огонь выдержать (взялся за гуж, не говори, что не дюж).

Как только стало известно, что оборзевшие ребятки Лав и Куш уже в Айодхье наводят свои порядки, сразу пришел к ним сам принц Бхарата и его солдаты. 

Рама бы тоже пришел, но был в отъезде.

И Бхарата очень четко объяснил парням, что здесь - царство Рамы. Так что плиз, самосуд не устраивать и все наказания и помилования должен правитель делать, а не какие-то мальчишки из ашрама. 

Спор между Кушем и Бхаратой на тему, кто виноват в изгнании Ситы и кто больший коззел закончился на опасной ноте - виноват и Рама!

Такого обвинения против Марьяда Пурушоттама Бхарата, конечно, вынести не мог. 

Лав и Куш загремели в тюрьму. 

Но они и там не унывали - спели уголовникам историю из Рамаяны. И тем понравилось. 

Но мне интересно не это.

У меня странные мысли на тему отношений между братцами-ванарами, Бали и Сугривой. 

Опять странная рептилоидная мораль тут видна. 

Дано: Сугрива и Бали, двое братьев-близнецов, у каждого по жене (Рума и Тара). Царем был Бали, как старший. А Сугрива во всем его слушался. 

У Бали был таракан - ни один вызов на бой не оставлял неотвеченным. 
На этом его поймала ракшаси Майяви. Бросила вызов, и царь пошел с ней сражаться. 

Сугрива последовал за братом.
Ракшаси заманила Бали в пещеру, и они там дрались очень долго. Счет уже на месяцы пошел.

И вот тут странное началось. Сугрива не входил в пещеру, все снаружи попискивал. Потом шум стих, из пещеры вытекла лужа крови. Он позвал брата, тот не ответил. Из этого наш странный товарищ сделал вывод, что Бали погиб. И завалил пещеру камнем, чтобы и ракшаси там сдохла. 

Одна я чую странное?
Далее этот чувак ушел во дворец и принял правление вместо покойного брата. 

Окей. Хотя нормальным поступком было бы зайти в пещеру и проверить, как там брат, не?
Если мертв - похоронить, в конце концов.

***

Через какое-то время вернулся очень злой Бали, убивший Майяви.
И он пообещал отомстить брату за предательство (я считаю, он тут прав), поэтому изгнал его из царства, а жену его оставил себе. 

Для предателя очень гуманное наказание, не?

И вот теперь этому трусу и предателю Рама пообещал помощь. Потому что, видите ли, ему жалко его жену, которая почти как Сита оказалась в плену у Бали. 

*фейспалм*

АААААААА!!!!



упд:

Про закон большой рыбы

Тут идет вторая бесежная тема этого эпоса. Я про закон "большой рыбы".

Рама и Лакшман вызвались помогать Сугриве (странному братцу царя ванар Бали). Про Сугриву я уже высказалась ранее (и в сериале это никому не показалось странным, так вести себя с братом. Кроме самого Бали).

Теперь еще одна рептилоидная тема.

Дано: есть Бали, у которого от Брахмы плюшка, что во время сражения с любым врагом он получает половину силы этого врага (а враг слабеет наполовину соответственно).

Бали отнял у Сугривы жену и царство. Сугрива хочет все вернуть, восстановить справедливость (кю?)
Рама, которому нужен союзник в войне против Раваны, соглашается помочь Сугриве с госпереворотом.
Однако есть проблема. Рама - изгнанник (вот тут у нас переводы "Рамаяны" очень кривые, полагаю, что на санскрите или хинди все точнее и понятнее аборигенам, не нам). У изгнания есть свои правила. Одно из них - в течение 14 лет Рама не имеет права покидать лес и входить во дворцы (и города, полагаю, тоже).
То есть, он не может прийти во дворец Бали и вызвать его на бой.

Но эта проблема решается просто: надо вызвать Бали на свою территорию, в лес, и там устроить бой.

Учитывая принципы царя, это легко сделать. Он не отказывается ни от одного вызова на поединок.

В итоге Сугрива выманил Бали в лес и вступил с ним в поединок. Шансов победить у него - ноль. Потому что Бали не только сильный сам по себе, но еще и ослабил своего противника ровно наполовину.

А вот далее то, что нам, нормальным современным людям, кажется вопиющей дикостью:
пока обезьяны-ванары дерутся, Рама и Лакшман из кустов с луками пытаются взять на мушку Бали.

Это нормально? И ни в сериале, ни через персонажей нет ни одного намека на то,что это ненормально, что так не делается, и вообще, это подло.

Более того, сам Рама абсолютно не стесняется этого. Он сосредоточен и старается в этом клубке обезьян найти именно Бали.

Но слова-намеки на то, почему Рама тут не подлец, прозвучали.

Это джунгли. Дикий лес. И тут большая рыба кушает маленькую. А закон есть только один - кто сильнее, тому и тапки. Тот и прав.

Рама именно поэтому и попросил Сугриву выманить брата в лес. Если бы драка была во дворце, в цивилизации, пришлось бы подчиняться законам людей (нельзя вмешиваться в поединок двух воинов, нельзя стрелять со спины и прочее).

И Рама расстроен только из-за одного - братья очень похожи, он не может взять на прицел того, кого нужно. Все! Насчет остального он не парится.

***

И вообще про Раму, как человека и бога.

Я буду считать его аватаром Вишну, ту версию, где он сам по себе бог, не рассматриваю.

Часть историй о Раме у индийцев записана как разговор Шивы и Парвати. Она спрашивает, он отвечает.

И вот Парвати спросила: может ли Рама ошибаться, как человек? Или он обладает полным сознанием бога?

Шива там ответил длинной цветистой тирадой, но суть ее в том, что поскольку Рама - бог (аватар бога), он не может ошибаться. Даже если он не осознает, почему так поступил, его действия всегда верны и всегда направлены на благо.

В Ситараме Рама толкнул умирающему Бали речь о том, почему его убили, почему именно так (со спины) и почему это хорошо. Бали раскаялся и умер счастливым. Как обычно.
Посмотрим, что в ЛавКуше провернут.


Про Раму.

Сам по себе, как личность, он меня не раздражает ни в Ситараме, ни в ЛавКуше. Он честный добрый котик, который хочет, как лучше. Иногда получается как всегда.
Во, вспомнила, кого напоминает: Иешуа Га-Ноцри у Булгакова.

"Добрый человек". Для Рамы все люди - добрые.
И он по умолчанию относится к ним так.

Он очень стойкий по части всеобщего помешательства на нем вокруг. Народ же его постоянно хвалит, сюсюкает. Это так тяжело выдержать. И так легко возгордиться. Но тут у Рамы хороший фильтр стоит. Респект.

Но жизнь ему это усложняет.

Он тормоз по части эмоциональных реакций. И он ранимый.

В общем, боженька пока ищет оптимальный вариант жизни в человеческом теле. Эмпатия Рамы делает ему больно. Он действительно чувствует весь мир. Обнаженный нерв? Как-то так. И заторможенность (эмоциональная) - это его защита от этой боли.

Кришна добавил себе любовь к мазохизму, поэтому такая эмпатия стала ему даже в кайф. А Рама переживает.


Про ТриджатуЛекарь вылечил Лава куркумой. И тот встал и пошел. 

А вот с Кушем странное было: он вступил в сражение с армией Рамы. Но что-то у него не очень получалось с ними справиться. Хотя там простые солдаты из массовки, никаких Хануманов или Ангад. Подозреваю, это знак свыше, что парень неправедное дело творил. Это раз. И второе - он бился один, без брата. Только вместе они - божественная сила. 

Сдаваться он не хотел, остановил его только Бхарата.

Уиии, Лав проболтался (на эмоциях, конечно), назвал Бхарату какашри (дядя).

Бхарата сразу ушки навострил, типо, мальчик, ты чо? Какашей меня назвал, такой сякой?!!!

Ладно, выкрутились, сказали, что это от избытка почтительности вырвалось. 
Тут они не покривили - там словами "кака" и "каки" величают любого человека старше себя, типо, уважительно. Поэтому если в Индии вас какашей обзовут, не ругайтесь, хех.

Бхарата тут очень трогательный. Это я сравниваю с Ситарамой, где из Бхараты сделали чуть ли не эпилептика дерганого. 

До Бхараты дошло, что мальчики-то за правое дело борются, Ситу пытаются оправдать.

Ну и спич избитого мужа прачки, быдлоподданного номер 2, меня вынес. 

Столько гадостей про Ситу и свою жену наговорил в паре предложений, козлище. Как Бхарата его не прибил на месте, не знаю. Все-таки он очень хороший правитель. Выдержки вагон. 

Лакшмана бы размазал это гуано сразу. 

Слава богу, его там не было.

Наивный Бхарата пытается сначала помощь мальчикам предложить. Но те благоразумно отказываются, потому что тогда народ будет говорить, что Рама и семья их наняли специально, чтобы Ситу обелить.
По этой же причине и приглашение в гости пришлось отклонить.

Зато братцы-акробатцы, Шатругна и Бхарата, пошли инкогнито слушать песни ЛавКуша. Начинается цирк ололо.

***

А про что поют? Лав и Куш спели про то, как Триджата, самая ярая преданная Раваны, пошла Ситу пугать, если та не согласится переспать с ее господином.

А там дело было так: из-за проклятия Ведавати и прочих женщин, Равана не мог изнасиловать Ситу. Так что надо было как-то ее добровольно на супружескую жизнь раскачать. Он и так и сяк вертелся - Сите пофиг. Она в крутой отказ пошла от всего.
Даже угроза смерти ее не страшит. Да убейте - ей же проще. 
В общем, она решила уморить себя голодом. Или Рама придет и освободит ее - она этим пугает окружение Раваны. Или она тут умрет но не сдастся. Ей пофиг. 

Бедненькую Ситу посадили в саду Ашок, на улице, под деревом. Жжуть на самом деле. Там, конечно, тепло, на Ланке, но все равно жить на улице, как собака, не айс. 
Она сама отказалась быть в других местах. 

Триджата была воплощением страха. И пыталась напугать Ситу, чтобы для своего дорогого Раваны ее сломить. Вообще не получилось. Сита ее не боялась. Наоборот, стала Триджате угрожать пришествием Рамы. 

Триджата сожгла при Сите целое дерево, чтобы напугать ее своими способностями. Превратила его в пепел. Но Сита взяла пепел, стала произносить имя Рамы, и оттуда выросло новое дерево. И его плоды были очень вкусные. Вот ими она и будет питаться теперь!

В итоге Триджата не сломила ее, а укрепила. Сита сказала, что хрен вам, не дождетесь моей смерти. Я теперь выживу назло всем, чтобы увидеть своими глазами, как Рама придет и всех тут убьет. И пообещала, что не только Равана погибнет, но и вся Ланка сгорит к чертям за то что они с ней тут делают.

Малаца, Сита, так их. 

Живые позавидуют мертвым!


Про Раму и БалиБлооо, как же меня эта история бесит. Рррр!
Каждый раз, когда про нее смотрю/читаю итп, этапы восприятия одни и те же. Сначала удивление на тему что за нафиг творят эти урроды?! Потом пятиминутка воплей насчет бедолаги Бали. Потом вопли на Раму, а далее идет спич Рамы и... наступает нирвана-похренизм с алгоритмом джай, шри рам.
Потому что если вы хотите победить Раму или хотя бы выжить в поединке с ним, запомните одно правило - нельзя дать ему возможность толкнуть речь. Или кляп ему вставить надо, или в уши беруши.
Потому что Рама - оратор 800 лвл, он вас убедит во всем за две минуты. То, что у него еще значок ворошиловского стрелка - дело десятое.
читать дальше



Так, выдохнула, готова про жену Сугривы. Она пришла к мужу-освободителю, со свечкой, как положено. А этот рептилоид-ванар в жене засумневался, блин!

Ну, тут надо на индийскую цензуру делать скидку, потому что никаких сомнений там у Сугривы быть не может, особенно, если верить канонам, где Бали эту бедную женщину поимел чуть ли не на глазах у Сугривы. Но будем именно эту версию рассматривать, тут все невинно.

Не нужна ему порченная жена, панимаете! А для политеса он озвучил это так: он сомневается, что после всех этих лет она его любит.

*фейспалм*

Но тут вышел Рама и толкнул Речь-2, еще более гипнотическую. Что вот он верит Руме (жене Сугривы), верит, что она чиста и любит своего мужа.

И под гипнозом все остальные тоже поверили. Сугрива принял жену в объятия, мир-дружба-жвачка.

И тут наши Лавкуши нанесли ответный удар аудитории, очень сильный: если Сугрива и ванары поверили Раме, его слову, а они даже не подданные Рамы, так, со стороны народ, то почему собственные подданные не могут поверить словам своего святого царя? Кю?! Почему Рама верит в свою Ситу, а подданные не верят ему? Не верят его слову?


Кю?

Это прямо шах, ящетаю. Быдлоподданные зависли. Посмотрим как выкрутятся.




Я уже писала ранее, что там сложно все. Тут и политика замешана, и то, что Рама вершил божественный суд.

Теоретически, Рама действительно типо все правильно сделал. Он уравнял силы Бали и Сугривы. У Бали, как мы помним, была броня от Брахмы - он забирал половину сил противника себе. Когда Рама его подстрелил, то Бали потерял эту способность, и Сугрива смог его добить. Типо, теперь все честно.

Более того, и Рама в своей речи это упомянул: Бали нарушил правило плюшек. Он начал использовать дар Брахмы во зло. А когда преданный так поступает, то теряет эту плюшку рано или поздно.

Ну и глупо драться честно с тем, кто воюет бесчестно (так Рама решил). И это же правило очень часто использовал Кришна.

Теперь о мотивах. Рама сам себе противоречит, хех.

Сказал умирающему Бали, что убил его не ради того, чтобы Сугрива занял трон, а чтобы воссоединить его с женой.

Бали умер,и Рама Сугриве говорит: "Иди, садись на трон!"
Блин, Рама, ну ты серьезно, да?!



***
упд: а ведь я не зря так бесилась от Сугривы!

ох уж эти обезьяны!Я тут коротко орну про то, что творится в Лавкуше. Даже не столько разногласия между братцами и их расставание (хотя мукья-джи города можно поздравить - грамотно провели ответный удар), сколько про чмошника нашего Сугриву. Ну, что я говорила-то? На этого урода надеяться наивно! Четыре месяца динамить Раму и брата - в этом весь Сугрива. Даже обещание не может исполнить, коззел. Точнее, макака.

Лакшману, который ему пистон вставил, взбесившись, прямо хочется похлопать по плечу, особенно после фразы о том, что покойный Бали, кажись, прав был насчет братца-урода.
Нет, понятно, что заломать нытика Сугриву Раме и Лакшмане проще, чем Бали. Более того, Бали надо было поскорее убить, потому что он мешал, блин.
Но вообще не знаю, чего они там сопли жевали четыре месяца. Надо было Ханумана брать - он один стоит всего этого войска ванаров. И валить срочно на Ланку. Но тогда эпоса не было бы, да.

И все же, вот такие выкрутасы со стороны типо союзников снова наводят на мысль, что в основу Рамаяны легли реальные события. Ибо все действуют как полные коззлы, то есть, так в реальности и бывает. Пока не пнешь ежа, он не полетит.

Пикард (Стар Трек)

Собралась, посмотрела пилотную серию "Пикарда".
В отличие от Дискавери, который умудрялся меня выбешивать в каждом эпизоде, от этого сериала пока раздражения нет. Возможно, потому что Жан-Люк (произносится с придыханием) и (снова глаза-сирдечки) Дейта.
Это же мои любимые чуваки из ТНГ! Ради которых и смотрела все семь сезонов.
Старенькие оба, но это фигня.
1-2 эпизодыА потом обещают еще других кумиров. Ту же Седьмую. Я не ее фанат, но она мне нравилась. И вообще "Вояджер" нравился. Если они (мечтательно) соберут кумиров из всех франшиз-веточек (ТНГ, ДС9, итп), то вообще будет супер.

Пока пилот выглядит как тизер. Только расставили декорации и запустили конфликт. Надеюсь, у всех хватит и здоровья и сил довести шоу до логического конца (желательно через семь сезонов).

Пысы: начала смотреть на инглише с англосабами. Поняла, что деградировала, и трековский "технобабл" не понимаю в английском варианте. Поэтому переключила на русские сабы. Читерство, но пусть так.

Посмотрела я второй эпизод, пока не успели перевести в ста вариациях, заставила себя полностью на инглише смотреть. Ну... поняла, что проблема в скорости речи. Я за год просмотров медитативных индийских сериалов отвыкла от мельтешения и тараторства...
Поэтому пока как чувак из анекдота про сбежавших черепашек: "А они как ломанууулись".

Не буду спойлерить, пока не буду. Мне надо это переварить. Но на всяк случай уберу под спойлер... вдруг меня понесет?

Посмотрим, что я успела понять из мельтешения на экране, да еще на инглише. Дано: чуваки из Федерации вместе с ромуланцами нашли Артефакт (брошенный куб боргов). И, содрогаясь от ужаса, исследуют его, препари-обследуя оставленных там боргов. Их освобождают от имплантов, и называют таких товарищей Безымянными.
И я так поняла, что проект больше ромуланский, а Федерация на подхвате.

***

Пока не определилась, нравятся ли мне шпионские страсти в Треке. Хочу ли я их видеть там в таком количестве?
И вообще это не очень добрый Трек, не очень доброе и светлое будущее. Скорее, это будущее из Дип Спейса. Федерация уже не та (цитируем дедушку Пикарда).

Мало нам Секции 31, теперь еще выясняем, что у ромуланцев помимо Тал Шиар был еще более секретный орден. Названия щаз не скажу - памяти нет. Пусть будет секрет. И скорее всего, именно эти чуваки убили Даж.

Пикард же получил нерадостный диагноз - деменция (которая скорее всего будет прогрессировать и не лечится даже 300 лет спустя, блин).

Но дедушка решил, что надо умирать с музыкой. И не в своем поместье превращаться в овощ, а взять космический корабль, лихую команду и... разобраться, что за секретная организация ромуланцев, которая даже секретнее Тал Шиар? И не осталось ли каких молекул от друга Дейты?

И далее по тексту.

Мечты его обломала адмирал Кирстен, сказав, что ему надо сидеть на пенсии тихо, и забыть про подвиги. Хватит уж. Особенно после инцидента с Марсом пора перестать страдать комплексом бога.

Иногда маразм - это просто маразм, ога.

Меня очень интересуют его типо помощники по поместью - эта пара ромуланцев. Они из Тал Шиар однозначно. Слишком много знают.

Что понравилось в этом эпизоде? Понравилось, как чувак на ресепшене не узнал Пикарда, даже когда дедушка свое имя по буквам произнес.
Ох, дааа, все суета сует, забудут и Пикарда.

Пока очень много шпионских страстей. И вообще, кажется это боевик.

А, вот что еще заставило дернуться - чернокожая трилл, блин. Ну, окей, политкорректность я понимаю. Чернокожие вулканцы у нас уже были. А вот трилла вижу впервые. Точнее, не помню, были ли они ранее, в классике. Окей, пусть и у них расы есть. Или это трилл-полукровка? Помесь с землянином?


Посмотрела третий эпизод:


3 эпизодПока хаотично и только то, что всплыло в голове во время просмотра.

Наконец-то треккеры-фанаты ромуланцев получат свою долю конфеток с перевернувшегося грузовика. Потому что этот сериал будет нашпигован ромуланцами, их тайными организациями, культурой и интригами. Не скажу, что это плохо, потому что в других сериалах про них было по вершкам.
Другие фаны, которые могут прыгать - это любители боргов и прочих андроидов. Потому что вторая главная линия сюжета замешана на этом.

И, ессно, поклонники Пикарда тоже должны радоваться.

Кажется, я поняла, чем этот сериал отличается от старого Трека. Там нет эффекта "жизнь в один эпизод, а потом полный сброс". У людей появляются воспоминания прошлого, последствия их действий не стираются в памяти и изрядно давят на психику.
Пикард вон весь дерганный из-за того, что случилось на Марсе. Раффи тоже вся комок истрепанных нервов. Их новый пилот ака Хэн Соло тоже полон флэшбеков.

Вот в ТНГ мы разве наблюдали подобное? Ну, разве что Пикард несколько сезонов дергался от упоминания и вида боргов. Но он мог прожить целую жизнь на другой планете из-за фокусов со временем, а потом вернуться на мостик и быть собой, как ни в чем ни бывало.

Это не плохо, это как раз дает максимум психологичности актерам, потому что совсем другой,менее картонный тип игры.

Начинают нас дразнить загадочными андроидами-близнецами...

В общем, надо пока переварить. Но не прошло и трех серий, как кораблик снарядили и подобрали чокнутую команду отморозков.

А! Да! Разборки с ромуланскими агентами из Зат Ваш в домике Пикарда. Когда те парни начали всех крошить, я запищала, что нидайбох устроят клише "враги сожгли родную хату и уничтожили родню", но слава богу, этого не случилось.

Хотя родная хата, нашпигованная оружием, порадовала. Ай да Жабан и Ларис. %)

А вот доктор... у меня есть подозрение, что ромуланцы не отпустили бы ее просто так после той встречи. И она - засланный казачок.

Но пока команда подобралась - заглядение. Старик с маразмом, пилот с ПТСР, старпом-начальник СБ (???) ненавидящий капитана и подозрительная докторша-ученый.
Одни ромуланцы выглядят нормальными, да и те из Тал Шиар.

Новости про Лавкушей

Врывается с выпученными глазами. Ой! А сериал-то уже и заканчивают! о.О

 

7 февраля последняя серия выйдет.

 

Ну... эээ... или Тэвари изначально его планировал концентрированно мини, или его боженька наказал за то, что он Кришну предал!

(да, я все возмущена, что он РадхуКришну ради Рамаяны отдал, и я говорила, говорила, что боженька не простит, потому что РК была прям "божественно еретична". А сейчас ходят на грани просто ереси...)

 

Впрочем, краткость - сестра таланта.

Блин... подумала и осознала, что почти все сериалы Тэвари были закончены раньше плана (Маха явно не потянула бюджетно, Махакали, Шанидэв - Чандрагупта вот тоже явно туда же идет). Пока вроде красиво выруливает без обрывов в конце, но вообще обидно. Проекты-то хорошие.

 

*копается в хомяцком загашнике, размышляя, что на 137 серий место найдется. И надо бы скачать*

Махадев (обзоры) №84

 

Продолжим обзоры. Если вы думаете, что со смертью Таракасура история счастливо завершилась, то вы ошибаетесь. Сказка только началась!

 

И покой нам только снится. Герои не отдыхают и так далее.

 

Приехали родители Парвати, бабушка и дедушка Картикеи. Мена пичкает внука кхиром, тот уже есть не может. Но Шива сказал, что надо есть, потому что бабушкин кхир - это как амрита.

 

 

Пришлось Картикее есть, чо. 

очень много капсов и текста!

Страницы: 1 2 3 11 следующая →

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)