Книга На'Тот21 читатель тэги
Автор: natoth
#ссылки искать «ссылки» по всему сайту с другими тэгами
Репост
Публикация из блога «Shelter» (автор: Windwald):
Принял решение перевести этот блог в режим информационного вещания.
Лекция по медиацунами от Алексея Чадаева. Понятным языком о формировании "мнения" в условиях "мирного времени" и кризиса и почему так нестабильно голове.
"Итак, обещанная лекция по устройству медиа-цунами. То, что мы наблюдаем сейчас и от чего на разный манер оторвало башню примерно у всех — в том числе у тех, для кого всё происходит исключительно на экране. Напоминаю, это обобщение опыта работы по аналитике инфопотока во время прошлых войн, терактов и революций — от Норд-Оста до второго Майдана и начала АТО в Донбассе. Полной лекции не нашёл, восстанавливаю по обрывкам старых записей и по памяти.
В «обычной» жизни среднее «экранное время» у городского жителя от полутора до трёх часов в день. Он смотрит новости, укладывает их в свою картину мира. У него в голове есть набор готовых шаблонов восприятия, с помощью которых он их туда укладывает. Если новость хорошо «ложится» в имеющийся шаблон сама — ему не нужны никакие дополнительные интерпретаторы, он и так «всё понял» и даже получил от этого небольшой допаминовый допинг. Если прямо противоречит картине мира или «работает» на какой-то из шаблонов, маркированный им как негативный, и при этом её невозможно проигнорировать — он обращается к понятным ему авторитетам-интерпретаторам с подспудным запросом «как надо понимать». Те, собственно, в этом поле и работают.
Вот, скажем, ты противник режима. Поступила новость: режим опять повинтил мирных протестующих на акции протеста против чего-нибудь и отправил в кутузку. Ты, хотя и гневаешься, в то же время доволен: мерзкая гадина опять показала всем своё тоталитарное мурло, мир понятен и привычен. Но вот пришла новость: видный и известный борец с режимом попался, к примеру, на зоофилии. Ты сразу начинаешь искать кого-нибудь, кто объяснит тебе, почему это фейк и чекистская подстава, потому что не может же так быть, чтобы хороший человек и вдруг вот так — и когда находишь, опять доволен. Такую же модель можно нарисовать и про лоялиста: «наши» опять кого-нибудь победили, например, на Олимпиаде — ты доволен. Тех же «наших» поймали на допинге — ты начинаешь искать, кто объяснит, почему это заговор врагов отечества, и так далее.
Иешуа (индийский сериал про Иисуса)
о.о
Иешуа на ядиске
серии 1-7
Индийцы все-таки смелые люди! Представляете, они сняли сериал про... Иисуса!
Я даже попкорном подавилась. Но интересно все равно!
На данный момент перевели 11 серий, и скажу, что сериал очень милый и вполне в рамках канона (хотя и апокрифов используют много, но это хорошо).
Индийская дева Мария:
И к ней пришел ангел божий с благой вестью...
Вежливый ангел. Сначала разрешения спросил у девушки.
И предупредил что трудно будет вырастить такое дитя. Но Мария готова на все!
И святой ее пока еще не муж Иосиф взял ее в жены уже с ребенком. И плевать на то, что вроде как неприлично такое...
Ололо, индийцы умеют в драму. Не успели Мария и Иосиф прийти в дом (мужа) где еще его брат с женой жили, как жена (старшая невестка, получается) уже успела прошипеть Марии, что она тут старшая и воще, уважай меня. УУУУУ!
Ирод вовремя подоспел с переписью населения (нашептал ему эту идею сам Дьявол)
А для переписи всем подданным надо было по месту жительства быть. Вот бедные Иосиф и Мария поперлись в дом его отца...
А в городе народу тьма, остановиться негде.
Где же ребенку то родиться?
Мария оптимист. Где-нить найдем.
Вифлиемская звезда (Шани с Брихаспати пришли посмотреть на беби).
И волхвов позвали (один из трех был из Индии!)
Сам беби указал на хлев.
Ангел пастухов притащил за ручку чтобы не заблудились .
Классика: пока папа ходил за водой... Иисусик успел родиться.
Ну, бывает.
плясок пока нет, зато появились песни.
и промо дальше:
Иродом пытается управлять Дьявол. Но так как Ирод - псих, дьявол уже начал сомневаться, что правильного помощника себе выбрал. Ребенка Ирод упустил - родители Иешуа смогли удрать (в Египет?) но тут скорее сразу в Назарет, а ангел-хранитель поставил над ним щит, чтобы никто не тревожил ни ребенка ни родителей.
Но прикольно другое. Ангел сказал про Иешуа: он родился, чтобы спасти людей от игр дьявола.
То есть, дьявол онли устраивает игры (лилы), а вот бог с людьми так не шутит. Прям интересно стало, хех.
***
Чудо с птичкой
Тут уже пятая серия вышла этого индийского сериала. Он мне нравится. Наивный, но очень душевный. И, в сущности, пока по канону, с небольшими индийскими особенностями.
На сцену потихоньку выдвигается дьявол и начинает активнее искать ребенка.
Итак, маленький Иешуа уже семи лет от роду, у него есть братья и сестры (двоюродные). И он необычный ребенок.
Гавриил предупреждает Марию, что надо скрывать пока его необычность, если ее сын сотворит любое чудо (а ему это нетрудно), его найдут (например дьявол или Ирод, который все никак не успокоится).
Мария все готова сделать, но как? Как остановить ребенка, не может же она все все время быть возле него!
А Иешуа снятся странные сны.
Мама понимает, конечно, о чем это. Но мальчик пока нет.
Ребенок тем временем изрекает божественные и простые вещи (любой ребенок такое разок, да сказал, потому что дааа, детская непосредственность наше все).
И тут на сцену выходит дьявол. Ах, он тут дьявольски хорош и в меру жуток.
Ну, Иешуа, давай,расчеши манту, сотвори Чудо!
Ирод волнуется. Его величеству грозит опасность!111
Кто там что про индийских римлян говорил? Они вполне себе римляне. Даже не блондины!
Дьявол дает намеки за кулисами. Но поймет ли его Ирод?
Тем временем Иешуа (в Назарете?) делает гнездо для птички своей сестры, Ассии. Птичку зовут Чиру.
Яков, его кузен, попытался защитить Иешуа от насекомого, но в итоге все сломаль.
Иешуа изрекает очередную детскую мудрость.
Он очень чуткий ребенок. И родные это знают. Заметно, что уже привыкли чуть что к нему бежать за помощью. Значит, и раньше были звоночки. Ну, конечно, были.
Он чует неладное с птичкой сестры еще до того, как это неладное свершилось.
И очень четко объясняет Якову разницу между волнением и беспокойством.
И да, беда стряслась. Мальчишки, играя, подбили птичку камнем. Насмерть. Сестра безутешна!
И опять - во всей толпе братьев Ассия именно к Иешуа с просьбой обратилась. Чует, что он необычный, даааа.
Птичка мертва, надо ее похоронить. Симон готов это сделать. Но Ассия просит Иешуа птичку оживить-вылечить. Ему же нетрудно?
Ну дети пока не понимают смерть, надеются, что можно починить...
А Иешуа еще маленький, так что... вай нот?
Ща починим. Только вода нужна.
Ассия побежала за водой. К тете Марии.
Тетя Маша и так неспокойна, а теперь совсем занервничала. Што?! Нееет!
Дьявол встрепенулся. Аааа, йеее, процесс пошел. Чую, чую силу великую. Давай, давай, еще!
Расчеши мантууууу!
Мария рванула за Ассией. Надо срочно тормознуть сына!
Дьявол включил радар. Ща запеленгует!
Иешуа начинает попытку.
Дьявол весь внимание!
Мама пробежала кросс и успела. Ну-ко пойдем, сын. Пойдем.
Птичку жалко, но селяви...
Иешуа всплакнул над птичкой. Да, жалко.
И божественная слезинка упала четко на птичку.
Ну, пошли, пошли.
Птичка все. Надо смириться.
А она встала и пошла. Точнее полетела.
Ассия в восторге. Остальные в шоке. Ничоси!
Живая птичка!
Успел ли дьявол взять пеленг?
Интрига!
***
Хех, дьявол не успел запеленговать Иешуа и птичку. Мама Мария прибежала вовремя.
Так что он злится.
А еще его бесит чокнутый Ирод. Надо искать замену ему.
Далеко ходить не пришлось - сын у Ирода еще тот ирод, прастити за каламбур. Такое яблочко, мамо не балуй. Еще злобнее.
Так что дьявол начал работать с чорти самраджем (маленьким императором). Буду кстати дьявола звать Шайтаном, на индийско-арабский лад. У него клевая тема-мелодия где и повторяется это "шайтааан".
Иешуа с мамой поговорили, он вроде понимает, почему мама не хочет, чтобы он птичек оживлял и прочие чудеса творил. Но в детали мама не вдается. А зря...
Сестра теперь считает Иешуа не только братом но и богом.
Иосифу доложили про птичку, и он тоже не очень рад.
А старший брат Иешуа завидует и выкопал ему яму. Теперь заманивает бегать наперегонки, чтобы, панимаете, ближний в яму попал...
Ну посмотрим, угу...
***
Про яму для ближнего
Что-то серия стеклянная вышла. Намек, что индийцы нам потом устроят фирменный ангст. Который в случае с Христом еще и канон. Заранее трепещаю. И воще надеюсь, что тут больше про детство будет.
В общем, вырыл старший брат-кузен яму, подговорил младшего заманить туда Иешуа во время бега наперегонки.
[MORE=серия 7]
Иешуа сам яму обошел, потому что ее укрыли травой с цветами, а топтать цветы мальчик не захотел.
Пришлось младшему цирк с подвернутой ногой изображать. Иешуа вернулся, но в яму все равно не упал. Эх. Пришлось туда его столкнуть.
Бедный ребёнок!
Мария и остальные почуяли неладное, прибежали, вытащили.
Иешуа весь ободранный, в колючках, в крови.
И одна ветка ему четко как венец в лоб вонзилась.
Дядя начал допытываться, что тут произошло.
Иосиф фшоке.
Ямы же тут не было. Кто-то вырыл специально?!
Начали детей пытать. Симон отнекивается, он не копал.
Ассия заложила - сказала что старший брат бежал медленнее всех, хотя ненавидит проигрывать.
Тетка Иешуа начала сыночку выгораживать, поддерживать его ложь (это мерзко). Лишь бы детку папа не побил, как уже собрался. Ассия все равно выдала старшего, а потом и мелкий раскололся.
Дядя хотел своему старшему всыпать.
Но Иосиф сказал что Иешуа пострадал, ему и наказывать.
Тут интересная реакция у боженьки. Он ведь сначала очень расстроился, если не сказать хуже. И это сразу повлияло на природу.
Но боженька уже подрос, уже может контролировать свои эмоции и реакции.
Поплакал, выдохнул.
И дитятко окровавленное сказало:
Прости их, отец, ибо не ведают они, что творят.
А Мария пригляделась к сыночке, и ей поплохело еще больше. Потому что у него на ладонях стигматы прямо.
Жжуть.
У Марии пошли видения, очень неприятные, насчет будущего сына.
Чуть в обморок не упала.
Но сын ей слезы вытер, обнял. Эх.
Уыыы. Уыыы.
***
Яму тут роют не только для Иешуа...
И дааа, Шайтан стравливает Ирода и Ироденыша. Чую, молодой принц папу подвинет.
Вот Ироденыш. Та еще тварь. Музыку любит, да. Специфическую.
Ирод сейчас чокнутый, но видно, что в политике соображал прежде. Понимает, что низзя всех торговцев убивать итп. Надо дипломатичнее быть.
(слышать такие слова из уст чокнутого Ирода - отдельный ор выше гор)
Но сынуля уже с молодости ипанутый. Если он дальше думает "всех убивать", на троне он не продержится долго.
Впрочем Шайтану долго и не нужно...
серия 8Тут немного... как бы помягче... бытовухи-мизансцены итп. Вперемешку с очень важными вещами.
Я буду пока краткой.
Иешуа очень милый. И не-детски сознательный. Мама его отмыла после падения в яму, все раны обработала. Он хотел ее остановить, когда она ему ноги хотела помыть. Мария сказала, что он не должен ее останавливать, потому что она - его мама. А он в ответ ей руки начал мыть. Она его пытается остановить, но наш Иешуа ей ответил: "Не останавливай, меня, потому что я - твой сын".
Ми-ми-ми.
Вот европейцы не смогли бы такие милые детали снять. Но именно они и показывают истинно божественное.
Индийская версия истории про Христа интересна тем, что детки там ( в Ягипеде) едят, помимо хлебушка, кхир. Вот да, кхир, индийскую сладкую кашку на молоке из риса.
Ну как же без кхира, вы же понимаете?
Собственно, ради маминого кхира дети и затеяли то соревнование по бегу.
Старший брат выдумал, что тетя Маша даст кхир тому, кто быстрее бегает. Все повелись на обман, кроме Иешуа. Наш деть сказал, что его мама всех всегда накормит кхиром. Вне зависимости, быстро бегают или нет.
Но ему тогда не поверили и заставили побегать просто ради прикола. Ну мы видели, чем прикол закончился.
Испытание ямой - это еще не конец.
Мария пригласила в гости на ужин (обед итп) сына старосты деревни, где они жили. Звали парня Дживан.
Он был злобным хмырем и никто из детей не хотел, чтобы этот товарищ с ними ел. Потому что он всех обижал и оскорблял.
Семья Иосифа и его брата же пришлые. Беженцы от гонений Ирода. В деревне не хотели их принимать, опасаясь нападения от чокнутого царя. Но Иешуа, еще младенчиком, применил свою харизму, очаровал старосту и тот позволил пришлым евреям (или кто они там были) остаться.
Однако не все жители видимо были этому рады. И вот мальчик Дживан постоянно выражал негативную реакцию на этих "понаехавших".
И бедные они, и грязно у них, и еда не такая и так далее. Да и сами они дураки (особенно их дети).
Все кузены хором начали возражать против присутствия на ужине этого хмыря. Один Иешуа сказал, что надо жить дружно, мама же пригласила, надо вести себя с гостем вежливо. И воще, все люди (добрые люди) - братья.
Дживан не заценил такого блаженного дружелюбия, в лицо Иешуа нахамил (при Марии!)
Ладно папаня-староста вовремя пришел и наглому сынуле почти вломил.
Нехорошо Дживан вел себя и за столом, кхир есть не стал, чуть скатерть не сжег, уронив свечу.
Противный деть.
Иешуа ему в лучших традициях королевы Антуанетты сказал "Не хочешь кхир есть, кушайбулки... тьфу, хлеб".
Так мерзкий пацан хлеб из рук Бога на землю швырнул.
Гавриил наблюдал за этим с квадратными глазами. Божий прасад отверг этот глупый человече!
Быть беде. Потому что такие люди становятся жертвами Шайтана.
Кстати, о Шайтане. Что он там делает? Он офигевает от отбитости Ироденыша. Сынуля Ирода извинился перед торговцами, но так весело это сделал, что они щаз кирпичей на кирпичный завод отложат.
Ироденыш классный, но Шайтану не применить его, пока не станет ясно, где же сын божий скрывается.
А почуять его он не может, потому что Гавриил щит поставил на деревню, где жили Иешуа и его родичи.
Ангел не зря чуял плохое от этого ребенка. Потому что Дживан вместе с родителями выехал из деревни (папе надо было по делам). И начал с ними за пределами щита говорить об Иешуа.
Беда! За пределами щита, если произнести имя сына божьего, Шайтан его услышит!
И он услышал. Иешуа? Оооо, клево.
Опять включил радар, наводит пеленг. Беда, беда.
серия 9
***
Ух, крипота нарастает.
Я в прошлом посту писала, что Иисусик при рождении слезы маме ручками вытер. Так вот, мелкий Иешуа захотел узнать, что да как было при его рождении. Кто на него посмотреть приходил, где и как.
А то старший брат хвастается, что при рождении свою маму кулаком стукнул.
Мария рассказала ему, как и где он родился. И кто к нему приходил.
Ну а до действий... он ей слезы вытер.
И... к нему еще ангел приходил. Но в это уже трудно поверить, да?
Однако Иешуа верит всему, что говорит его мама. Да даже если не говорит, а думает - все равно верит.
Но старший брат не поверит, это факт. Так что про ангела - это между ними.
( у индийцев какие-то невероятные дети-актеры. Вот и мелкий Иешуа - чудесный и неземной. Как им это удается показать? Загадка...)
***
Ну а дальше,в лучших традициях вертепа, надо про Ирода и Ироденыша.
И там трешак нарастает в геометрической прогрессии. На фоне сыночки своего Ирод выглядит вполне нормальным и добрым чуваком.
Этот змеюк замучил и забил насмерть торговцев, перед которыми папка послал его извиниться.
Пришел к папе, порадовал его тем, что стал послушным и исполнил его приказ. Папа радовался недолго. Пока ему не принесли сюрприз.
Торговцев в корзиночке! Дохленьких!
Даже Ирод-кровопивец впечатлился.
Доведет его сыночка до инфаркта микарда когда-нить!
Жжуть!
Ох, беда с этим Ироденышем. Натворит он дел...
***
А что наш Иешуа?
Он пока под колпаком (от ангела).
Ассия расстроена, что ничего не может для брата сделать. Он для них все делает, а они - ничего!
Более того, еще и получает все время всякое гадство от тех, кому он делает добро.
(Дживан действительно поскандалил и из-за сломанного стула. Хотя странно, что в доме плотника стулья сломанные есть...)
Ну ничо, они тоже плотники, так что справятся сами и починят Иешуа стул.
***
Иешуа же причиняет очередное добро: делает гнездо для птички Чиру (прошлое Яков растоптал нечаянно).
Иосиф пришел к нему, помог с гнездом, заодно и поговорил кое о чем. Зря Иешуа молчит, когда с ним поступают несправедливо.
Так нельзя делать. Нельзя о плохих или несправедливых поступках молчать.
Старший брат вон его в яму нарочно толкнул. И этот Дживан...
В общем, такое молчание поощряет плохое поведение.
Но Иешуа у нас блаженный и все у него - добрые люди, мы же помним.
И он верит всему, что говорит мама, так что... папа, у тебя видимо шансов нет...
То есть, получается, умышленное копание ямы для ближнего - это случайная ошибка? Нуну.
***
А что там наш Шайтан делает? А он пеленг засекает по словам Дживана об Иешуа. У того припекло сильно, все болтает и болтает о том, какой Иешуа дурак и какие у него родичи странные.
И это отражается на радаре Шайтана.
Как только он вычислит место, где прячется сын божий, никакие щиты уже не спасут.
***
Надо сказать, что староста, перед тем, как уехать, дал отцу Иешуа заказ на стул. И оставил очень дорогую драгоценность, чтобы этот стул украсить. Иосиф и брат начали работать, потому что стул должен быть готов к возвращению старосты из поездки.
Иешуа вызвался папе помогать. И тот дал ему стамеску и приставил к простейшей работе.
Старший брат конечно завидует. Тоже хочет учиться плотницкому ремеслу.
Идет к своему отцу, просит об этом. Но тот ему поручает вовсе не работу стамеской, а возню со списком инструментов.
Скукота!
***
План Ассии и Якова насчет ремонта стула Иешуа под угрозой. Старший брат теперь бдит и инструменты караулит.
Теперь так просто инструмент не возьмешь для ремонта, блин.
Ничо, ночью все сделаем. Брат и не заметит.
***
А Шайтан вышел на Дживана. Слишком уж тот много трепался про Иешуа.
И ловко выведал, откуда Дживан приехал и где этот Иешуа живет.
Заставил прохожего спросить, где живет Иешуа.
Выяснил, что Дживан из Назарета (все-таки они в Назарете живут уже).
И что Иешуа тоже там живет.
Ну все, сыночка божий, теперь мы повеселимся!
Засек!
серия 10: Шайтан идет в гости
Шайтан перешел к активным действиям! Страаашно!
Он двинулся к Назарету, надеясь встретиться с Ешуней (да, буду так звать Иешуа нашего, потому что пока он Ешуня).
Нет, он не конфеткой его хочет угостить.
Шайтан любит всякое позерство и эффекты, поэтому замутил адскую грозу.
Мария боится грозы, боится за сына, чует беду и молит бога защитить ее дитятку. На всякой случай.
В Назарете ( или Ягипеде? Перевод лажает, сорри) Яков с Ассией сперли инструменты для ремонта стула, но пользоваться ими не умеют. Оборзели до того, что пришли к Ешуне и попросили показать, как пользоваться стамеской, раз его отец уже учит. Ешуня показал.
Шайтан пришел к Назарету, врезался в щит Гавриила. Однако, щит хорош. Выдержал.
Аж упал Шайтан, так щит его отбросил!
Ангел наш попросил Шайтана уйти. Ибо бог-папа сказал - дите не трогать!
Но Шайтан у нас непослушный, приказы бога не выполняет. Неформал.
Сказал, что рано или поздно Ешуня чудо сотворит, и щит тогда рухнет.
И тогда начнется веселье, мвахаха.
Гавриил нервничает. Но это факт.
Но Шайтан чуда не будет ждать. Он задумал пробраться в Назарет через Дживана.
Точнее, взял пацана под контроль. Как только он окажется в Назарете, то пойдет к Ешуне...
***
А чо наш Ирод? У него огорчение: все торговцы подарки шлют только его сыну. Лишь бы не убивал!
Вот обидка! Ирод напрягся. Пора сыну фитилек прикручивать, да-с.
***
Пропажу инструментов отец бали байи заметил, дал сыну в лоб.
Ничего ему доверить нельзя, дебилушке. У брата вот Ешуня нормальный, а ему достался сын-дурак.
Ессно старший наш брат Ешуню еще больше "полюбил".
Инструменты нашлись, но папа еще раз сына поругал.
Он еще и жопоглазый, не видит, что инструмент на месте был!
Мда...
серия 11Ого, какой там показывают треш!
Нет, с Ешуней пока все в порядке, он кавайный и снова спас всех (Якова и Ассию, если быть точнее. Ну и папу с дядей косвенно).
Яков и Ассия от большого ума сперли помимо инструментов плотницких еще и украшение для стула старосты деревни. То, что он отцу и дяде Ешуни приказал беречь пуще собственного ока ибо реликвия!
Сперли с благими намерениями - украсили стульчик Иешуа.
Но все равно перестарались. Скоро староста за стулом придет, а тут такое...
Ешуня посоветовался с мамой аккуратно, как быть, если видишь, что кто-то неправильно поступает? Мария ему кое-что посоветовала. Ну, поговорить с этими людьми и направить на путь истинный(вернись на путь, а не то...)
Вот только без палки, без палки. Просто поговорить. Ешуня, ты такой обаяшка, что наверняка тебя любой послушает. Ага.
Окей. Иешуа поговорил с Яковом и Ассией. А те уже сами готовы совета спрашивать. Выход им Ешуня указал - молитва.
Сначала помолиться богу, а уж потом самим действовать. Одной молитвы недостаточно, конечно.
Яков и Ассия пошли молиться...
А потом надо все-таки отнести украшение обратно. Но, о чудо! Украшения нет! Точнее, кошмар. Куда же оно подевалось?!
Ну все, теперь всем крышка!
А тут уже за стулом пришли. АААА!
Фсе пропало!
***
Но стул - это только присказка. Самый треш устроили наши Ироды. Старший и младший.
Ирод решил сыну фитилек прикрутить. И сделал это весьма своеобразно.
В общем так, сынуля: или ты извиняешься перед семьями убитых тобой торговцев или прощаешься с троном и титулом. Выбирай!
Ироденыш в ступоре легком. Шта?
Папа спятил, что ли? Не будет он извиняться перед ними!
Тогда и императором не будешь.
Ироденыш согласился. Ирод рад. Но это еще не все!
Приказал притащить жаровню. Это еще зачем?
Но... кстати, кто после этого назовет этого царя совсем уж чудовищем? Он же правильно сына учит. Поздновато, конечно, но учит (вот если бы Кришна так прогнал Самбху по углям разок... ну это я мечтаю).
И пошел Ироденыш по углям... Брр!
И попросил прощения у жен погибших торговцев.
Ирод рад! Прикрутил фитилек, хехехе!
Ну, он так думает. А глазки у Ироденыша ох злые.
Но углей недостаточно. Надо еще добить сынулю морально.
Ноги об него вытереть. Но вот это Ирод зря. Сынуля ему это припомнит...
***
Что там стул?
Когда Дживан пришел к дому Иешуа, то ягненок в руках боженьки испугался. Почуял дьявола.
Еле успокоил его боженька.
Неизвестно, что Дживан бы с Ешуней сделал, но папа Иосиф очень вовремя пришел.
***
Чуть позже пришел староста за стулом.
Ассия и Яков в ужасе.
А украшение-то уже на стуле! Ничосе!
И староста доволен работой. Похвалил Иосифа и его брата. Неужто молитва помогла?
Не только молитва...
Иешуа, пока те молились, тихо украшение забрал и притащил в мастерскую.
Уф, пронесло...
Вот только Дживан очень стремный. И Ешуня это заметил тоже.
(скажи мне, Дживан, отчего у тебя такие чорные глазки?)
серия 12: провокация ШайтанаВ общем, я как в воду глядела насчет провокаций. Только индийцы умеют делать все кавайно.
Но сначала чуток про другое.
Ассия и Яков по совету Ешуни признались в том, что украли инструменты. Иосиф хотел их наказать. Но Ешуня тут же встал с ними, сказав, что и его тогда надо наказать, потому что совет признаться он им дал. Если бы не признались, не схлопотали бы.
Окей, Иосиф и Ешуню в ряд поставил. Тетя-кака (вторая Мария) радуется и гиенит - наконец-то Ешуню накажут, впервые в жизни!
Но Иосиф не наказал, наоборот, дал всем по монетке. За чистосердечное признание.
Молодец, педагог. А то я уже задумалась, чего дети такие нервные из-за малейшего своего промаха? Оказывается тут будешь нервным, если за ошибки розгами сразу лупят. Раньше с детьми не сюсюкались - сразу в лоб, если что не так.
Ну папа не стал перегибать. Иначе все будут тайком делать, да.
Сходите, дети, на рынок, купите себе чего хотите.
Ассия и Яков вспомнили про стул Ешуни.
Принесли, показали. Стул теперь крутой, никакой Дживан теперь смеяться не будет!
Иешуа стул понравился. А Яков изрек практически пророческое:
Все его нахваливают, а Мария тревожится. Лишь бы все было с сыном хорошо...
***
Пошли дети на рынок, выбирать себе сласти. Но потом решили купить тете Марии тыкву.
А тут как раз Шайтан Дживана и подослал. Ему надо было, чтобы провокация случилась не на виду у родителей.
Пристал он к Ассие сначала,толкнул ее и с ног сбил. Потом и к Иешуа прицепился. В лучшем стиле гопоты: чо, самый умный? Чо, много тебе надо?
Иешуа сначала не велся, но провокации нарастали. И Шайтан Дживана подначивал.
Сначала Дживан бычил, но потом тактику поменял.
Не хочешь драться? Ничего, все равно будешь драться!
И Дживан разыграл спекталь "наших бьют!" изобразил, что Иешуа его бьет. И начал орать как резаный.
Народ весь собрал.
Шайтан тоже помогает.
В итоге Дживан сам намеренно упал на камень башкой.
И... к ужасу всех окружающих умер!
Ешуня в шоке!
Толпа тоже.
А Мария почуяла неладное.
Тут и Яков прибежал.
***
А Шайтан уже толпу подогрел.
Всех завел, народ камни схватил и вот-вот Ассию и Иешуа закидает!
Все набросились на детей, убить готовы!
Мария еле успела прибежать к деточке своей.
Они что, с ума сошли?! Разве можно детей убивать?!
Эти деточки сами убийцы - сына старосты замочили! (во всех смыслах)
Мария увидела тело Дживана, обмерла. Обожимой111
Но продолжает настаивать, что Иешуа невиновен. Он не мог это сделать! Он всех любит!
Яжматерь включилась в полный рост. Но как иначе-то?
Но народ не ведется. Матери тут не было, когда этот монстр деточку убивал.
Но она верит, что сын этого не делал. Иначе бы в глаза ей не смог посмотреть.
Но если им не терпится кого-то наказать, то пусть ее камнями закидают - она же воспитала такого ребенка!
Но смерть Марии Шайтану не нужна. Ему надо, чтобы только Ешуню били и наказывали.
***
Мария побыстрее увела сына с рынка, пока народ не очухался.
Надо сообщить старосте о смерти его сына... блин...
Ох, проблемы и беды! И это только начало...
серии 13-15серии 13-15
Пока там соседи пытаются добраться до Ешуни и покарать его (блин, как страшно жить воще, ребенка убить могут за ... в общем, страшно), наши Иродовичи тоже не скучают.
И Шайтан парень прыткий - тут и там успевает воду мутить.
Нашептал на ушко Ироденышу, что пора с папкой кончать. А то сегодня по углям прогнал, а завтра хрен знает что придумает.
И... Ироденыш наш борзый не долго думая родного батьку с балкона скинул!
Но у Ирода или корона бронированная была, или мозгов в башке не было. Потому что рухнув с балкона, он был еще жив. И иногда даже в сознании.
(и тут клево сценаристы обыграли параллели - с одной стороны Ирод, грешник и слуга дьявола, пусть и бывший, с другой - Иисус и его бог-отец. У одного проблема - выжить (но дьявол ему не помогает), а у другого проблема - вернуть к жизни того, кто умер преждевременно.
Да, имя Дживан говорящее.
Ешуня, увидев, что маму и папу, да и его самого, скоро народ растерзает из-за убитого сына старосты, решил попробовать починить Дживана. Но не так, как птичку, а помолиться богу, чтобы он вернул мальчика к жизни. У Иешуа, кстати, была особенность, о которой знали его друзья: если он молился богу, то все, что он он просил, ему давалось.
Вот и сейчас он попросил бога вернуть к жизни Дживана.
И да, Дживан ожил.
Всех переполошил этим, конечно.
А Ирод?
Ирода родной сынишка отравил, подлив яда в лекарство (и обставил это как молитву богу о спасении жизни отца - вот в чем ирония!)
Только после такой молитвы Ирод уже не выжил.
Шайтан радуется - теперь у него новая марионетка.
Но мы не в курсе, считается ли оживление Дживана тем чудом, которое снимет щит с Назарета? Или той деревни, где жил Ешуня с родителями сейчас.
***
Я пока коротко. Интересно, как переводчица будет выкручиваться, когда Ешуня с семьей уйдет из Назарета, чтобы прийти... в Назарет?
Сериал огнище, на самом деле. Умеют индийцы снимать истории про богов и так показывать этих богов, что не любить их невозможно.
Ешуня с его любовью ко всему миру и неприятию зла просто мимими. И ребенок чудесный.
А так там все плохо... Потому что мертв был Дживан - плохо, Иешуа-гад. Ожил - тоже плохо, Иешуа одержим дьяволом!
Шайтан веселится и троллит ангела.
Ешуню с семьей изгоняют из деревни. Ибо нефиг.
Ну хоть Дживан проникся Ешуней.
Дьявол теперь будет сына божьего испытывать на прочность. Охохох
***.
Охохо. Для Ешуни грядут тяжёлые времена, но он у нас пока ребенок и верит, что все будет хорошо.
Семью вместе с ним попросили уйти из деревни. Потому что боятся их колдовства
И пошли они из Назарета в... Назарет.
Да, вот так просто. :)
Переводчики не парятся.
Иешуа сказал знаменитую фразу, что дом там, где твои близкие и родные, а не какое-то место.
Яков пошёл с ним! Обожи, какая милота! И его родители тоже ушли с семьей Ешуни. Вот это преданность!
Всем бы таких родителей!
***
Ироденыша министры попробовали обвинить в убийстве и отравлении отца, но парень применил террор и шантаж, и все живо заткнулись. Мило!
Шайтан ликует, все идет по плану, пока все пляшут под его дудку.
Ироденыш пообещал закончить дела отца. Это ничем хорошим Ешуне не светит.
Очень сильна сцена с восхождением на трон двух царей: одного обычного (Ироденыш) и царя божьего Иешуа, который сел на свой детский стульчик в новом старом доме.
Но щита от Гавриила нет больше, Шайтан его красиво сломал. Так что теперь детке придется несладко. И не только ему, если помнить про нрав Ироденыша.
Серии 16-18Серии 16-18
Тут потихоньку начинается более взрослая тема для всех.
Семья Ешуни вернулась в Назарет. Но там ессно многое поменялось. В частности староста новый и странный. Называет себя вестником бога и воще внушает всем, что бог с ним непосредственно говорит.
Жители благоговеют и молятся на него.
Тетка Иешуа решила к нему подлизаться, чтобы у их семьи была хорошая репутация и связи. Надо перед старостой немного повыслуживаться в общем.
Пошли все на собрание, выслуживаться. Детей взяли итп.
Иешуа в этом балагане неприятно находиться, а сам староста ему явно кажется шарлатаном.
Недолго думая, деть вякнул при всем народе, что дядя, ты не прав. Бог всех любит и со всеми говорит, а не с избранными. И храм в сердце человека, а не какое-то здание...
Нувыпоняли, да. Выслужился, кхм.
Мария кое как это сгладила, типо, устами младенца глаголет не только истина но и бог. Но староста вежливо попросил детку Ешуню больше сюда не водить.
Упс.
Не успели приехать, уже началось.
Есть и позитив: бог таки дьяволу фитилек прикрутил. Он не может имя Иешуа произнести, ахаха. Придется ему науськивать Ироденыша как-то косвенно.
Иешуа помнит все с момента своего рождения. Так что помнил и дни в Назарете, хотя был младенцем тогда.
Например, где мама игрушку хранила.
Но проблемы растут, да. Посмотрим, что дальше будет.
А, очень смешно кличут старосту. Грешу на перевод. Гуруджи. Это ж не имя, обращение. Ну да ладно.
***
Ух, там конфликт нарастает!
Шайтан ищет новых марионеток.
Пока Рабби Гуруджи хороший кандидат. Задел его Ешуня. Можно раздуть обидку.
Клево показали что норкомания - прямой путь к дьяволу. Теперь Шайтан вселился в чудо-порошок старосты.
Ангел внезапно тормознул Шайтана, который хотел тетку Ешуни тоже под контроль взять. Нихт, дарагой, семью Ешуни не трогай! А то пасть порву, моргалы выколю. Поставлю на колени и зверски убью (с)
Шайтан добрый, поклялся, что семью не тронет. Ну а чо, других вокруг навалом.
*демонический смех*
А у Иродовича одна дурь дурее другой. Хочет воевать со всеми соседями.
И тут внезапно показывает клыки его римский военный советник, который при Ироде молчал в тряпочку.
И, знаете, мужик то кремень. Воще не кланяется. Чует силу Рима за своей спиной?
Всю правду мразенышу выдал. И что папу он убил, и что чокнутый его папа был в разы умнее сына. И что воевать с соседями - дурь. О подданных надо думать, царь.
Ух. Интересно, Ироденыш и на Рим замахнется? *жует попкорн*
Пысы: фраза Шайтана просто блеск!
"Все бы гуру были такие - с именем бога на устах и дьяволом в сердце!"
Аааа, жесть! Сериальщики прям жгут.
***
И серия 18 до кучи:
Иешуа и его друзья знакомятся с мальчиком по имени Ману, сыном мастера по игрушкам. Только игрушечник этот теперь не работает, потому что состоит в секте Рабби Гуруджи, бегает за ним как хвост и на него молится. Совсем сына забросил - тот голодный ходит постоянно, а папе и дела нет до него. Мама, ессно, умерла.
Иешуа у нас сострадательный ребенок, так переживает, что Ману голодный, что сам есть не может.
А тут и день варенья Ешуни подкатил. И попросил деть у мамы подарок - пусть пир на весь мир будет, и можно пригласить друзей, например, Ману.
А что наш Рабби-то? Он так вошел в роль божьего избранника, что сам Шайтан от него в восторге. Через такого мошенника проталкивать свои дьявольские идеи - самое оно!
И Ироденыш тоже хорош - что Шайтан шепнет, то и делает. Непокорного римского военачальника отправил искать младенца, которого в пророчестве назвали царем царей. Надо же папино дело закончить, да? И римлянина убрать подальше с глаз. А то много выпендривается. Умишко у нового царя все-таки есть. Пусть и в виде зайчатка. Не стал убивать римлянина. Малаца.
серия 19Ооо, как Ешуня жжот!
Рабби наш пригласил всех на собрание, где через него все могут говорить с богом.
Ешуня не хочет идти, но надо. Мама дала ему лайфхак общения: кто входит в его круг (семья и друзья) с теми можно и нужно спорить. А с теми, кто вне круга, спорить не надо.
Рабби явно шарлатан, Ешуню корежит от цирка на собрании.
Наконец, Гуруджи решил и этого ребенка заломать, заставить поклониться себе, как богу (ио бога). Мария, Иосиф в замешательстве. Как сын божий такое сделает?
Ешуня не поклонился. Шайтан подстрекать стал народ вокруг.
Люди начали ворчать на ребенка, чего это он тут выпендривается?
Тогда Ешуня сказал, что бог в каждом человеке и знает все его желания. Если Гуруджи божий избранник то пусть скажет, что Иешуа хотел у него спросить?
Ааа, подстава! Рабби понимает, что деть его щаз при всех опозорит. Начинает отмазываться.
Но Иешуа не давит. Не хочет рабби отвечать, окей. Тогда можно ему уйти?
Но гуру потребовал, чтобы деть вопрос озвучил. О, это он зря!
Иешуа спросил: доколе люди будут использовать имя бога, чтобы обманывать других людей?
Аааа, Рабби фшоки и ничего не может ответить. Шайтан злится.
А Мария понимает, что ее сын как бог, из любой ситуации может выйти. Уф!
серии 20-28: Иешуа и слепая Нима***
Мне надо осмыслить то, что творится в последних сериях про Ешуню. Потому что... как бы там опять сценарист не сменился.
Ешуня пытается праздновать деньночь рождения (и сегодня оказывается Сретение, даа, я очень сильно неверующая и из праздников отслеживаю рождество и пасху, но потому что все вокруг мечутся из-за них, сорри).
Главной его целью в др (помимо тупой клятвы, про которую чуть позже еще скажу) было накормить Ману, сына игрушечника-сектанта.
Вроде бы и накормил, но Ману все равно дерганный ребенок. Боится своего чокнутого отца (и есть за что).
Итак, про клятву. Ешуня поклялся на др (попросил у бога) чтобы он мог нести добро и сострадание людям. И что готов на любую жертву ради этого.
Насчет первой части пока неясно, а вот со второй Шайтан пообещал Ешуне помочь. Ооо, он обеспечит ему жертву и весьма-весьма мучительную.
Ангел начинает видеть стремное будущее Иешуа (распятие на кресте и прочий кошмар). Будущее постепенно сформировывается, мдааа...
Далее, про Шайтана. У него какие-то метания. Во-первых, оказывается, люди с чистой совестью его почти не слышат и не подвержены его влиянию. Таким оказался римский военачальник.
Во-вторых, опять у Шайтана облом - Рабби слишком психованный, такие плохо годятся на роль послушных марионеток.
Идеальным был бы как раз римлянин, но он очень честный и вообще...напрямую с ним пока никак.
Также Ироденыш тоже плоховато контролируется (потому что тоже немного псих и много дурак).
Но Шайтан не сдается.
Кое-как удалось ему настроить Рабби против Ешуни и сделать так, чтобы тот натравил на мальчика своего преданного сектанта, мастера игрушек.
Однако Ешуня и тут его обломал, душевно поговорив с чокнутым дядькой, который чуть не бросился на него с ножом.
Интересно, заставит ли он этого игрушечника снова взяться за свое ремесло? Пока он с ним что-то вроде пари заключил. Если до конца дня не убедит игрушечника вернуться к ремеслу, то готов уйти из Назарета.
Возможно я что-то упустила, потому что смотрела серию во сне...
В общем, я потом, может завтра напишу членораздельно про последние серии, а то сегодня башка звенит весь день.
Но хочу сказать про пару Ангел-Шайтан.
Поскольку сериал индийский, Гаврюше-Гавриилу дам его индийское имя: "Девдутт" (букв. "посланник божий").
Знакомьтесь - Девдутт и Шайтан за работой.
И да, их идейный спор из-за Ешуни нарастает.
И немного феерично кавайного и божественного Ешуни.
Это он радуется на своем др (и он вспомнил про термин "ночь рождения" - помните был такой старый дивный мульт?)
И вот его клятва...
***
Я тут перевариваю серии с конфликтом Иешуа и Рабби.
Там все сложно и тонко. Надо просто смотреть. Так что детально пересказывать не буду.
В общем, вместо того чтобы убить Ешуню, игрушечник перешел на его сторону и осознал, что жил неправильно. Сына голодом морил, ждал от бога указаний и помощи. Работать ему Рабби запрещал, ибо это отвлекает его от молитв богу.
Ешуня же сказал, что бог больше порадуется игрушкам, которые мастер сделает и деньги за них получит. И потом за эти деньги ребенку своему еду купит. Нежели пустым молитвам. На бога надейся, но и сам не плошай, работай. Уговорил он мастера снова взяться за работу.
И дааа, они сделали первый кукольный вертеп и разыграли сцену рождения Ешуни перед народом. Прямо мимими.
Вот только Рабби наш не рад. Потерял члена секты. Обнаруживается также, что у рабби есть слепая дочь Нима, которую он от народа прячет.Ибо как так, у того, кто передает волю бога дочь больная? Вопросы бы возникли. Дочь хоть и слепая, но понимает, что папа ее мошенник. А он ее стыдится и ненавидит. Ну и психанул, решил Ешуню подставить с ее помощью. Вытащил Ниму в люди, потребовал, чтобы Ешуня помолился богу, раз он со всеми без посредников разговаривает, попросил вылечить его дочь.
Родители Ешуни в шоке, он тоже не знает, что делать. Если через два дня Нима не прозреет, их семью опять выгонят из Назарета. Прям беда-огорчение. Пока Иешуа начал молиться. Поможет или нет - время покажет, но сложа руки тоже сидеть смысла нет.
***
Огого какую больную тему там затронули! И ребенок-инвалид (слепая дочка Рабби, Нима) и абьюз родителей, ууу. Какой же ужасный отец наш Рабби! Чморит ребенка своего за слепоту, ну и мать его за компанию. Конечно, это их грехи виноваты, не он.
Нима на самом деле не овца, характер у нее огого. На папку огрызается только в путь.
Но сцена, когда он ее силой есть заставлял, жесть, конечно
Явно с натуры писалась...
Иешуа продолжает думать над вызовом Рабби насчет исцеления его слепой дочки. А Мария боится, что ее сын чудо свершит и его зачморят.
Но ангел наш Девдутт ее успокоил, что пусть творит чудеса, это путь ее сына.
Иешуа сумел раскрутить Ниму на игру в мяч. И сделал специально для нее мяч со звуком, чтобы она могла его поймать.
Ниму это растрогало.
Посмотрим, что дальше будет, потому что мерзкий Рабби продолжает катить бочки на Ешуню
Однако наш гасподь продолжает проповедовать путь любви и не-борьбы, потому что по его мнению ругаться с папой-козлом дочке не стоит.
Пока эта стратегия сработала, но имхо, такой папаня заслуживает мяча в лоб. И даже кирпича в лоб.
***
Ох, господи, там продолжается треш с детским абьюзом, и оказывается может быть хуже.
Пора показать народу этого гадкого Рабби Гуруджи. Но сначала скажу, что вопрос о том, почему сам Рабби не исцелил свою дочь, подняла Мария, тетка Ешуни. Вот неожиданно, но факт.
Подняла в очередном споре-ворче с невесткой, насчет избранности ее сыночка. Ешуня что, бог? С какого хрена они решили, что он может исцелить слепую девочку, если даже ее отец, общающийся с богом напрямую, этого не смог? Может, хватит ребенку мозги пудрить и пора его в реальность вернуть? А то из-за этих фантазий их завтра погонят из Назарета поганой метлой!
Брат Иосифа тоже робко на это намекает.
Но родители же у Ешуни святые, не зря их родителями сына бога избрали. И ответили они вот что:
Ну, почти в топе родителей года.
А что Ешуня? Он у нас очень сильный эмпат, поэтому вынужден пережить весь ужас, который творил в это время поганый Гуруджи с бедной Нимой.
Напугал друзей своих и родителей.
А папаша чуть Ниму не прибил палкой за ее дерзкое поведение.
И кстати про поведение. Иешуа сказал друзьям, что исцеление Нимы - дело непростое, потому что она полна ненависти (к отцу и к богу). Пока она не перестанет ненавидеть и отрицать, трудно что-то изменить.
Ну как тут не ненавидеть мир, когда родной отец тебя чморит и бьет?
Впрочем, Нима честно пыталась действовать по совету Ешуни - буквально подставила вторую щеку под удар отца. Но он расценил это как очередную ее дерзость.
И гадкий папашка придумал ужасное наказание для ребенка. Учитывая климат той местности, сущую казнь!
Не постыдился при людях такое сотворить!
Впрочем, людям он наплел про бога и наказание, конечно.
Как отец, он простил Ниму, но так как она оскорбила божьего посланника, то должна искупить свой грех, блаблабла.
Поставил бедную девочку с тяжеленным камнем на солнцепеке и запретил ей давать еду и воду. Жесть!
Мать у Нимы типичная овца - против мужа пойти не смеет. Даже ради ребенка. И да, это ЕЕ дочь, не Рабби. Потому что слепая, ога.
И вот ребенка, побитого и слепого, выставили на солнце при всем честном народе. А они тоже все вежливые, в чужие дела не лезут. Хотя от жестокости в глубоком охренении.
Ешуня прибежал туда тоже. А за ним - друзья его и родители.
Поскольку избавить девочку от наказания он не в силах, все, что он может - это разделить тяжкую ношу. И Ешуня тоже взял камень и встал на солнце.
И начал с Нимой разговаривать, чтобы ее отвлечь и поддержать.
Мария все поняла. Как и Иосиф.
Солнце жарит, и Нима начинает уже терять сознание.
Все, что смог сделать Иешуа - это помолиться богу.
И бог явно услышал - небо начали затягивать облака!
Теперь Ниме будет не так жарко и она сможет продержаться до вечера!
Нима просит его уйти домой, не мучиться с ней. Но Иешуа ответил, что никуда не уйдет. Ведь он ее друг. А друзей в беде не бросают?
Еще он в прошлой серии сказал прекрасное - что лучший способ избавиться от страха - впустить в сердце бога. ЫЫЫЫ.
серии 29-30: Иешуа и слепая Нима
Тут все идет история про слепую Ниму и ее злобного папашу.
С камушками дети достояли до вечера, плохо было обоим. И Нима и Иешуа под конец упали в обморок.
Нормально, чо. Это в наше время трясутся из-за детей, а тогда норма была, видимо.
Хотя родители Ешуни святые, не стали ему мешать, просто были рядом. Святые родители! Не мешают ребенку расти, таксказать.
До дедлайна, назначенного Рабби, осталось меньше суток. Или Нима прозреет, или Иешуа и его семье придется уйти.
Иешуа сказал родителям, что если Нима поверит в бога и предастся ему, то тот может вернуть ей зрение (если ему помолиться). Но беда в том, что Нима не верит ни в свое исцеление, ни в бога.
Если удастся за день ее изменить в этом, то все получится.
Сам Ешуня верит, что это удастся. Помолился богу, чтобы тот помог. И бог дал знак (бабочка вылупилась из кокона на глазах у Ешуни!)
Дело за Нимой.
Родители же офигевают от сына - он говорит и светится. Вах!
Марии и страшно за сына, потому что он маленький, но понимает она, что надо уметь его отпускать, когда надо.
Иосиф тоже святой. Понимает, что однажды их сын уйдет навсегда. И придется отпустить.
А у Нимы есть проблема: она верит в Иешуа, но не в бога. Тогда Ешуня ей предложил поверить в него, как в бога.
Ниме наверняка так проще?
(я мимимикаю каждый раз, когда вижу Ешуню. Он невероятный и индийцы умеют показывать божественное)
Пысы: Рабби ужасен, ужасен. Также наконец узнала имя его зачморенной жены - Лина.
Иешуа на ядиске
серии 1-7
Индийцы все-таки смелые люди! Представляете, они сняли сериал про... Иисуса!
Я даже попкорном подавилась. Но интересно все равно!
На данный момент перевели 11 серий, и скажу, что сериал очень милый и вполне в рамках канона (хотя и апокрифов используют много, но это хорошо).
Индийская дева Мария:
И к ней пришел ангел божий с благой вестью...
Вежливый ангел. Сначала разрешения спросил у девушки.
И предупредил что трудно будет вырастить такое дитя. Но Мария готова на все!
И святой ее пока еще не муж Иосиф взял ее в жены уже с ребенком. И плевать на то, что вроде как неприлично такое...
Ололо, индийцы умеют в драму. Не успели Мария и Иосиф прийти в дом (мужа) где еще его брат с женой жили, как жена (старшая невестка, получается) уже успела прошипеть Марии, что она тут старшая и воще, уважай меня. УУУУУ!
Ирод вовремя подоспел с переписью населения (нашептал ему эту идею сам Дьявол)
А для переписи всем подданным надо было по месту жительства быть. Вот бедные Иосиф и Мария поперлись в дом его отца...
А в городе народу тьма, остановиться негде.
Где же ребенку то родиться?
Мария оптимист. Где-нить найдем.
Вифлиемская звезда (Шани с Брихаспати пришли посмотреть на беби).
И волхвов позвали (один из трех был из Индии!)
Сам беби указал на хлев.
Ангел пастухов притащил за ручку чтобы не заблудились .
Классика: пока папа ходил за водой... Иисусик успел родиться.
Ну, бывает.
плясок пока нет, зато появились песни.
и промо дальше:
Иродом пытается управлять Дьявол. Но так как Ирод - псих, дьявол уже начал сомневаться, что правильного помощника себе выбрал. Ребенка Ирод упустил - родители Иешуа смогли удрать (в Египет?) но тут скорее сразу в Назарет, а ангел-хранитель поставил над ним щит, чтобы никто не тревожил ни ребенка ни родителей.
Но прикольно другое. Ангел сказал про Иешуа: он родился, чтобы спасти людей от игр дьявола.
То есть, дьявол онли устраивает игры (лилы), а вот бог с людьми так не шутит. Прям интересно стало, хех.
***
Чудо с птичкой
Тут уже пятая серия вышла этого индийского сериала. Он мне нравится. Наивный, но очень душевный. И, в сущности, пока по канону, с небольшими индийскими особенностями.
На сцену потихоньку выдвигается дьявол и начинает активнее искать ребенка.
Итак, маленький Иешуа уже семи лет от роду, у него есть братья и сестры (двоюродные). И он необычный ребенок.
Гавриил предупреждает Марию, что надо скрывать пока его необычность, если ее сын сотворит любое чудо (а ему это нетрудно), его найдут (например дьявол или Ирод, который все никак не успокоится).
Мария все готова сделать, но как? Как остановить ребенка, не может же она все все время быть возле него!
А Иешуа снятся странные сны.
Мама понимает, конечно, о чем это. Но мальчик пока нет.
Ребенок тем временем изрекает божественные и простые вещи (любой ребенок такое разок, да сказал, потому что дааа, детская непосредственность наше все).
И тут на сцену выходит дьявол. Ах, он тут дьявольски хорош и в меру жуток.
Ну, Иешуа, давай,
Ирод волнуется. Его величеству грозит опасность!111
Кто там что про индийских римлян говорил? Они вполне себе римляне. Даже не блондины!
Дьявол дает намеки за кулисами. Но поймет ли его Ирод?
Тем временем Иешуа (в Назарете?) делает гнездо для птички своей сестры, Ассии. Птичку зовут Чиру.
Яков, его кузен, попытался защитить Иешуа от насекомого, но в итоге все сломаль.
Иешуа изрекает очередную детскую мудрость.
Он очень чуткий ребенок. И родные это знают. Заметно, что уже привыкли чуть что к нему бежать за помощью. Значит, и раньше были звоночки. Ну, конечно, были.
Он чует неладное с птичкой сестры еще до того, как это неладное свершилось.
И очень четко объясняет Якову разницу между волнением и беспокойством.
И да, беда стряслась. Мальчишки, играя, подбили птичку камнем. Насмерть. Сестра безутешна!
И опять - во всей толпе братьев Ассия именно к Иешуа с просьбой обратилась. Чует, что он необычный, даааа.
Птичка мертва, надо ее похоронить. Симон готов это сделать. Но Ассия просит Иешуа птичку оживить-вылечить. Ему же нетрудно?
Ну дети пока не понимают смерть, надеются, что можно починить...
А Иешуа еще маленький, так что... вай нот?
Ща починим. Только вода нужна.
Ассия побежала за водой. К тете Марии.
Тетя Маша и так неспокойна, а теперь совсем занервничала. Што?! Нееет!
Дьявол встрепенулся. Аааа, йеее, процесс пошел. Чую, чую силу великую. Давай, давай, еще!
Мария рванула за Ассией. Надо срочно тормознуть сына!
Дьявол включил радар. Ща запеленгует!
Иешуа начинает попытку.
Дьявол весь внимание!
Мама пробежала кросс и успела. Ну-ко пойдем, сын. Пойдем.
Птичку жалко, но селяви...
Иешуа всплакнул над птичкой. Да, жалко.
И божественная слезинка упала четко на птичку.
Ну, пошли, пошли.
Птичка все. Надо смириться.
А она встала и пошла. Точнее полетела.
Ассия в восторге. Остальные в шоке. Ничоси!
Живая птичка!
Успел ли дьявол взять пеленг?
Интрига!
***
Хех, дьявол не успел запеленговать Иешуа и птичку. Мама Мария прибежала вовремя.
Так что он злится.
А еще его бесит чокнутый Ирод. Надо искать замену ему.
Далеко ходить не пришлось - сын у Ирода еще тот ирод, прастити за каламбур. Такое яблочко, мамо не балуй. Еще злобнее.
Так что дьявол начал работать с чорти самраджем (маленьким императором). Буду кстати дьявола звать Шайтаном, на индийско-арабский лад. У него клевая тема-мелодия где и повторяется это "шайтааан".
Иешуа с мамой поговорили, он вроде понимает, почему мама не хочет, чтобы он птичек оживлял и прочие чудеса творил. Но в детали мама не вдается. А зря...
Сестра теперь считает Иешуа не только братом но и богом.
Иосифу доложили про птичку, и он тоже не очень рад.
А старший брат Иешуа завидует и выкопал ему яму. Теперь заманивает бегать наперегонки, чтобы, панимаете, ближний в яму попал...
Ну посмотрим, угу...
***
Про яму для ближнего
Что-то серия стеклянная вышла. Намек, что индийцы нам потом устроят фирменный ангст. Который в случае с Христом еще и канон. Заранее трепещаю. И воще надеюсь, что тут больше про детство будет.
В общем, вырыл старший брат-кузен яму, подговорил младшего заманить туда Иешуа во время бега наперегонки.
[MORE=серия 7]
Иешуа сам яму обошел, потому что ее укрыли травой с цветами, а топтать цветы мальчик не захотел.
Пришлось младшему цирк с подвернутой ногой изображать. Иешуа вернулся, но в яму все равно не упал. Эх. Пришлось туда его столкнуть.
Бедный ребёнок!
Мария и остальные почуяли неладное, прибежали, вытащили.
Иешуа весь ободранный, в колючках, в крови.
И одна ветка ему четко как венец в лоб вонзилась.
Дядя начал допытываться, что тут произошло.
Иосиф фшоке.
Ямы же тут не было. Кто-то вырыл специально?!
Начали детей пытать. Симон отнекивается, он не копал.
Ассия заложила - сказала что старший брат бежал медленнее всех, хотя ненавидит проигрывать.
Тетка Иешуа начала сыночку выгораживать, поддерживать его ложь (это мерзко). Лишь бы детку папа не побил, как уже собрался. Ассия все равно выдала старшего, а потом и мелкий раскололся.
Дядя хотел своему старшему всыпать.
Но Иосиф сказал что Иешуа пострадал, ему и наказывать.
Тут интересная реакция у боженьки. Он ведь сначала очень расстроился, если не сказать хуже. И это сразу повлияло на природу.
Но боженька уже подрос, уже может контролировать свои эмоции и реакции.
Поплакал, выдохнул.
И дитятко окровавленное сказало:
Прости их, отец, ибо не ведают они, что творят.
А Мария пригляделась к сыночке, и ей поплохело еще больше. Потому что у него на ладонях стигматы прямо.
Жжуть.
У Марии пошли видения, очень неприятные, насчет будущего сына.
Чуть в обморок не упала.
Но сын ей слезы вытер, обнял. Эх.
Уыыы. Уыыы.
***
Яму тут роют не только для Иешуа...
И дааа, Шайтан стравливает Ирода и Ироденыша. Чую, молодой принц папу подвинет.
Вот Ироденыш. Та еще тварь. Музыку любит, да. Специфическую.
Ирод сейчас чокнутый, но видно, что в политике соображал прежде. Понимает, что низзя всех торговцев убивать итп. Надо дипломатичнее быть.
(слышать такие слова из уст чокнутого Ирода - отдельный ор выше гор)
Но сынуля уже с молодости ипанутый. Если он дальше думает "всех убивать", на троне он не продержится долго.
Впрочем Шайтану долго и не нужно...
серия 8Тут немного... как бы помягче... бытовухи-мизансцены итп. Вперемешку с очень важными вещами.
Я буду пока краткой.
Иешуа очень милый. И не-детски сознательный. Мама его отмыла после падения в яму, все раны обработала. Он хотел ее остановить, когда она ему ноги хотела помыть. Мария сказала, что он не должен ее останавливать, потому что она - его мама. А он в ответ ей руки начал мыть. Она его пытается остановить, но наш Иешуа ей ответил: "Не останавливай, меня, потому что я - твой сын".
Ми-ми-ми.
Вот европейцы не смогли бы такие милые детали снять. Но именно они и показывают истинно божественное.
Индийская версия истории про Христа интересна тем, что детки там ( в Ягипеде) едят, помимо хлебушка, кхир. Вот да, кхир, индийскую сладкую кашку на молоке из риса.
Ну как же без кхира, вы же понимаете?
Собственно, ради маминого кхира дети и затеяли то соревнование по бегу.
Старший брат выдумал, что тетя Маша даст кхир тому, кто быстрее бегает. Все повелись на обман, кроме Иешуа. Наш деть сказал, что его мама всех всегда накормит кхиром. Вне зависимости, быстро бегают или нет.
Но ему тогда не поверили и заставили побегать просто ради прикола. Ну мы видели, чем прикол закончился.
Испытание ямой - это еще не конец.
Мария пригласила в гости на ужин (обед итп) сына старосты деревни, где они жили. Звали парня Дживан.
Он был злобным хмырем и никто из детей не хотел, чтобы этот товарищ с ними ел. Потому что он всех обижал и оскорблял.
Семья Иосифа и его брата же пришлые. Беженцы от гонений Ирода. В деревне не хотели их принимать, опасаясь нападения от чокнутого царя. Но Иешуа, еще младенчиком, применил свою харизму, очаровал старосту и тот позволил пришлым евреям (или кто они там были) остаться.
Однако не все жители видимо были этому рады. И вот мальчик Дживан постоянно выражал негативную реакцию на этих "понаехавших".
И бедные они, и грязно у них, и еда не такая и так далее. Да и сами они дураки (особенно их дети).
Все кузены хором начали возражать против присутствия на ужине этого хмыря. Один Иешуа сказал, что надо жить дружно, мама же пригласила, надо вести себя с гостем вежливо. И воще, все люди (добрые люди) - братья.
Дживан не заценил такого блаженного дружелюбия, в лицо Иешуа нахамил (при Марии!)
Ладно папаня-староста вовремя пришел и наглому сынуле почти вломил.
Нехорошо Дживан вел себя и за столом, кхир есть не стал, чуть скатерть не сжег, уронив свечу.
Противный деть.
Иешуа ему в лучших традициях королевы Антуанетты сказал "Не хочешь кхир есть, кушай
Так мерзкий пацан хлеб из рук Бога на землю швырнул.
Гавриил наблюдал за этим с квадратными глазами. Божий прасад отверг этот глупый человече!
Быть беде. Потому что такие люди становятся жертвами Шайтана.
Кстати, о Шайтане. Что он там делает? Он офигевает от отбитости Ироденыша. Сынуля Ирода извинился перед торговцами, но так весело это сделал, что они щаз кирпичей на кирпичный завод отложат.
Ироденыш классный, но Шайтану не применить его, пока не станет ясно, где же сын божий скрывается.
А почуять его он не может, потому что Гавриил щит поставил на деревню, где жили Иешуа и его родичи.
Ангел не зря чуял плохое от этого ребенка. Потому что Дживан вместе с родителями выехал из деревни (папе надо было по делам). И начал с ними за пределами щита говорить об Иешуа.
Беда! За пределами щита, если произнести имя сына божьего, Шайтан его услышит!
И он услышал. Иешуа? Оооо, клево.
Опять включил радар, наводит пеленг. Беда, беда.
серия 9
***
Ух, крипота нарастает.
Я в прошлом посту писала, что Иисусик при рождении слезы маме ручками вытер. Так вот, мелкий Иешуа захотел узнать, что да как было при его рождении. Кто на него посмотреть приходил, где и как.
А то старший брат хвастается, что при рождении свою маму кулаком стукнул.
Мария рассказала ему, как и где он родился. И кто к нему приходил.
Ну а до действий... он ей слезы вытер.
И... к нему еще ангел приходил. Но в это уже трудно поверить, да?
Однако Иешуа верит всему, что говорит его мама. Да даже если не говорит, а думает - все равно верит.
Но старший брат не поверит, это факт. Так что про ангела - это между ними.
( у индийцев какие-то невероятные дети-актеры. Вот и мелкий Иешуа - чудесный и неземной. Как им это удается показать? Загадка...)
***
Ну а дальше,
И там трешак нарастает в геометрической прогрессии. На фоне сыночки своего Ирод выглядит вполне нормальным и добрым чуваком.
Этот змеюк замучил и забил насмерть торговцев, перед которыми папка послал его извиниться.
Пришел к папе, порадовал его тем, что стал послушным и исполнил его приказ. Папа радовался недолго. Пока ему не принесли сюрприз.
Торговцев в корзиночке! Дохленьких!
Даже Ирод-кровопивец впечатлился.
Доведет его сыночка до инфаркта микарда когда-нить!
Жжуть!
Ох, беда с этим Ироденышем. Натворит он дел...
***
А что наш Иешуа?
Он пока под колпаком (от ангела).
Ассия расстроена, что ничего не может для брата сделать. Он для них все делает, а они - ничего!
Более того, еще и получает все время всякое гадство от тех, кому он делает добро.
(Дживан действительно поскандалил и из-за сломанного стула. Хотя странно, что в доме плотника стулья сломанные есть...)
Ну ничо, они тоже плотники, так что справятся сами и починят Иешуа стул.
***
Иешуа же причиняет очередное добро: делает гнездо для птички Чиру (прошлое Яков растоптал нечаянно).
Иосиф пришел к нему, помог с гнездом, заодно и поговорил кое о чем. Зря Иешуа молчит, когда с ним поступают несправедливо.
Так нельзя делать. Нельзя о плохих или несправедливых поступках молчать.
Старший брат вон его в яму нарочно толкнул. И этот Дживан...
В общем, такое молчание поощряет плохое поведение.
Но Иешуа у нас блаженный и все у него - добрые люди, мы же помним.
И он верит всему, что говорит мама, так что... папа, у тебя видимо шансов нет...
То есть, получается, умышленное копание ямы для ближнего - это случайная ошибка? Нуну.
***
А что там наш Шайтан делает? А он пеленг засекает по словам Дживана об Иешуа. У того припекло сильно, все болтает и болтает о том, какой Иешуа дурак и какие у него родичи странные.
И это отражается на радаре Шайтана.
Как только он вычислит место, где прячется сын божий, никакие щиты уже не спасут.
***
Надо сказать, что староста, перед тем, как уехать, дал отцу Иешуа заказ на стул. И оставил очень дорогую драгоценность, чтобы этот стул украсить. Иосиф и брат начали работать, потому что стул должен быть готов к возвращению старосты из поездки.
Иешуа вызвался папе помогать. И тот дал ему стамеску и приставил к простейшей работе.
Старший брат конечно завидует. Тоже хочет учиться плотницкому ремеслу.
Идет к своему отцу, просит об этом. Но тот ему поручает вовсе не работу стамеской, а возню со списком инструментов.
Скукота!
***
План Ассии и Якова насчет ремонта стула Иешуа под угрозой. Старший брат теперь бдит и инструменты караулит.
Теперь так просто инструмент не возьмешь для ремонта, блин.
Ничо, ночью все сделаем. Брат и не заметит.
***
А Шайтан вышел на Дживана. Слишком уж тот много трепался про Иешуа.
И ловко выведал, откуда Дживан приехал и где этот Иешуа живет.
Заставил прохожего спросить, где живет Иешуа.
Выяснил, что Дживан из Назарета (все-таки они в Назарете живут уже).
И что Иешуа тоже там живет.
Ну все, сыночка божий, теперь мы повеселимся!
Засек!
серия 10: Шайтан идет в гости
Шайтан перешел к активным действиям! Страаашно!
Он двинулся к Назарету, надеясь встретиться с Ешуней (да, буду так звать Иешуа нашего, потому что пока он Ешуня).Нет, он не конфеткой его хочет угостить.
Шайтан любит всякое позерство и эффекты, поэтому замутил адскую грозу.
Мария боится грозы, боится за сына, чует беду и молит бога защитить ее дитятку. На всякой случай.
В Назарете ( или Ягипеде? Перевод лажает, сорри) Яков с Ассией сперли инструменты для ремонта стула, но пользоваться ими не умеют. Оборзели до того, что пришли к Ешуне и попросили показать, как пользоваться стамеской, раз его отец уже учит. Ешуня показал.
Шайтан пришел к Назарету, врезался в щит Гавриила. Однако, щит хорош. Выдержал.
Аж упал Шайтан, так щит его отбросил!
Ангел наш попросил Шайтана уйти. Ибо бог-папа сказал - дите не трогать!
Но Шайтан у нас непослушный, приказы бога не выполняет. Неформал.
Сказал, что рано или поздно Ешуня чудо сотворит, и щит тогда рухнет.
И тогда начнется веселье, мвахаха.
Гавриил нервничает. Но это факт.
Но Шайтан чуда не будет ждать. Он задумал пробраться в Назарет через Дживана.
Точнее, взял пацана под контроль. Как только он окажется в Назарете, то пойдет к Ешуне...
***
А чо наш Ирод? У него огорчение: все торговцы подарки шлют только его сыну. Лишь бы не убивал!
Вот обидка! Ирод напрягся. Пора сыну фитилек прикручивать, да-с.
***
Пропажу инструментов отец бали байи заметил, дал сыну в лоб.
Ничего ему доверить нельзя, дебилушке. У брата вот Ешуня нормальный, а ему достался сын-дурак.
Ессно старший наш брат Ешуню еще больше "полюбил".
Инструменты нашлись, но папа еще раз сына поругал.
Он еще и жопоглазый, не видит, что инструмент на месте был!
Мда...
серия 11Ого, какой там показывают треш!
Нет, с Ешуней пока все в порядке, он кавайный и снова спас всех (Якова и Ассию, если быть точнее. Ну и папу с дядей косвенно).
Яков и Ассия от большого ума сперли помимо инструментов плотницких еще и украшение для стула старосты деревни. То, что он отцу и дяде Ешуни приказал беречь пуще собственного ока ибо реликвия!
Сперли с благими намерениями - украсили стульчик Иешуа.
Но все равно перестарались. Скоро староста за стулом придет, а тут такое...
Ешуня посоветовался с мамой аккуратно, как быть, если видишь, что кто-то неправильно поступает? Мария ему кое-что посоветовала. Ну, поговорить с этими людьми и направить на путь истинный
Вот только без палки, без палки. Просто поговорить. Ешуня, ты такой обаяшка, что наверняка тебя любой послушает. Ага.
Окей. Иешуа поговорил с Яковом и Ассией. А те уже сами готовы совета спрашивать. Выход им Ешуня указал - молитва.
Сначала помолиться богу, а уж потом самим действовать. Одной молитвы недостаточно, конечно.
Яков и Ассия пошли молиться...
А потом надо все-таки отнести украшение обратно. Но, о чудо! Украшения нет! Точнее, кошмар. Куда же оно подевалось?!
Ну все, теперь всем крышка!
А тут уже за стулом пришли. АААА!
Фсе пропало!
***
Но стул - это только присказка. Самый треш устроили наши Ироды. Старший и младший.
Ирод решил сыну фитилек прикрутить. И сделал это весьма своеобразно.
В общем так, сынуля: или ты извиняешься перед семьями убитых тобой торговцев или прощаешься с троном и титулом. Выбирай!
Ироденыш в ступоре легком. Шта?
Папа спятил, что ли? Не будет он извиняться перед ними!
Тогда и императором не будешь.
Ироденыш согласился. Ирод рад. Но это еще не все!
Приказал притащить жаровню. Это еще зачем?
Но... кстати, кто после этого назовет этого царя совсем уж чудовищем? Он же правильно сына учит. Поздновато, конечно, но учит (вот если бы Кришна так прогнал Самбху по углям разок... ну это я мечтаю).
И пошел Ироденыш по углям... Брр!
И попросил прощения у жен погибших торговцев.
Ирод рад! Прикрутил фитилек, хехехе!
Ну, он так думает. А глазки у Ироденыша ох злые.
Но углей недостаточно. Надо еще добить сынулю морально.
Ноги об него вытереть. Но вот это Ирод зря. Сынуля ему это припомнит...
***
Что там стул?
Когда Дживан пришел к дому Иешуа, то ягненок в руках боженьки испугался. Почуял дьявола.
Еле успокоил его боженька.
Неизвестно, что Дживан бы с Ешуней сделал, но папа Иосиф очень вовремя пришел.
***
Чуть позже пришел староста за стулом.
Ассия и Яков в ужасе.
А украшение-то уже на стуле! Ничосе!
И староста доволен работой. Похвалил Иосифа и его брата. Неужто молитва помогла?
Не только молитва...
Иешуа, пока те молились, тихо украшение забрал и притащил в мастерскую.
Уф, пронесло...
Вот только Дживан очень стремный. И Ешуня это заметил тоже.
(скажи мне, Дживан, отчего у тебя такие чорные глазки?)
серия 12: провокация ШайтанаВ общем, я как в воду глядела насчет провокаций. Только индийцы умеют делать все кавайно.
Но сначала чуток про другое.
Ассия и Яков по совету Ешуни признались в том, что украли инструменты. Иосиф хотел их наказать. Но Ешуня тут же встал с ними, сказав, что и его тогда надо наказать, потому что совет признаться он им дал. Если бы не признались, не схлопотали бы.
Окей, Иосиф и Ешуню в ряд поставил. Тетя-кака (вторая Мария) радуется и гиенит - наконец-то Ешуню накажут, впервые в жизни!
Но Иосиф не наказал, наоборот, дал всем по монетке. За чистосердечное признание.
Молодец, педагог. А то я уже задумалась, чего дети такие нервные из-за малейшего своего промаха? Оказывается тут будешь нервным, если за ошибки розгами сразу лупят. Раньше с детьми не сюсюкались - сразу в лоб, если что не так.
Ну папа не стал перегибать. Иначе все будут тайком делать, да.
Сходите, дети, на рынок, купите себе чего хотите.
Ассия и Яков вспомнили про стул Ешуни.
Принесли, показали. Стул теперь крутой, никакой Дживан теперь смеяться не будет!
Иешуа стул понравился. А Яков изрек практически пророческое:
Все его нахваливают, а Мария тревожится. Лишь бы все было с сыном хорошо...
***
Пошли дети на рынок, выбирать себе сласти. Но потом решили купить тете Марии тыкву.
А тут как раз Шайтан Дживана и подослал. Ему надо было, чтобы провокация случилась не на виду у родителей.
Пристал он к Ассие сначала,толкнул ее и с ног сбил. Потом и к Иешуа прицепился. В лучшем стиле гопоты: чо, самый умный? Чо, много тебе надо?
Иешуа сначала не велся, но провокации нарастали. И Шайтан Дживана подначивал.
Сначала Дживан бычил, но потом тактику поменял.
Не хочешь драться? Ничего, все равно будешь драться!
И Дживан разыграл спекталь "наших бьют!" изобразил, что Иешуа его бьет. И начал орать как резаный.
Народ весь собрал.
Шайтан тоже помогает.
В итоге Дживан сам намеренно упал на камень башкой.
И... к ужасу всех окружающих умер!
Ешуня в шоке!
Толпа тоже.
А Мария почуяла неладное.
Тут и Яков прибежал.
***
А Шайтан уже толпу подогрел.
Всех завел, народ камни схватил и вот-вот Ассию и Иешуа закидает!
Все набросились на детей, убить готовы!
Мария еле успела прибежать к деточке своей.
Они что, с ума сошли?! Разве можно детей убивать?!
Эти деточки сами убийцы - сына старосты замочили! (во всех смыслах)
Мария увидела тело Дживана, обмерла. Обожимой111
Но продолжает настаивать, что Иешуа невиновен. Он не мог это сделать! Он всех любит!
Яжматерь включилась в полный рост. Но как иначе-то?
Но народ не ведется. Матери тут не было, когда этот монстр деточку убивал.
Но она верит, что сын этого не делал. Иначе бы в глаза ей не смог посмотреть.
Но если им не терпится кого-то наказать, то пусть ее камнями закидают - она же воспитала такого ребенка!
Но смерть Марии Шайтану не нужна. Ему надо, чтобы только Ешуню били и наказывали.
***
Мария побыстрее увела сына с рынка, пока народ не очухался.
Надо сообщить старосте о смерти его сына... блин...
Ох, проблемы и беды! И это только начало...
серии 13-15серии 13-15
Пока там соседи пытаются добраться до Ешуни и покарать его (блин, как страшно жить воще, ребенка убить могут за ... в общем, страшно), наши Иродовичи тоже не скучают.
И Шайтан парень прыткий - тут и там успевает воду мутить.
Нашептал на ушко Ироденышу, что пора с папкой кончать. А то сегодня по углям прогнал, а завтра хрен знает что придумает.
И... Ироденыш наш борзый не долго думая родного батьку с балкона скинул!
Но у Ирода или корона бронированная была, или мозгов в башке не было. Потому что рухнув с балкона, он был еще жив. И иногда даже в сознании.
(и тут клево сценаристы обыграли параллели - с одной стороны Ирод, грешник и слуга дьявола, пусть и бывший, с другой - Иисус и его бог-отец. У одного проблема - выжить (но дьявол ему не помогает), а у другого проблема - вернуть к жизни того, кто умер преждевременно.
Да, имя Дживан говорящее.
Ешуня, увидев, что маму и папу, да и его самого, скоро народ растерзает из-за убитого сына старосты, решил попробовать починить Дживана. Но не так, как птичку, а помолиться богу, чтобы он вернул мальчика к жизни. У Иешуа, кстати, была особенность, о которой знали его друзья: если он молился богу, то все, что он он просил, ему давалось.
Вот и сейчас он попросил бога вернуть к жизни Дживана.
И да, Дживан ожил.
Всех переполошил этим, конечно.
А Ирод?
Ирода родной сынишка отравил, подлив яда в лекарство (и обставил это как молитву богу о спасении жизни отца - вот в чем ирония!)
Только после такой молитвы Ирод уже не выжил.
Шайтан радуется - теперь у него новая марионетка.
Но мы не в курсе, считается ли оживление Дживана тем чудом, которое снимет щит с Назарета? Или той деревни, где жил Ешуня с родителями сейчас.
***
Я пока коротко. Интересно, как переводчица будет выкручиваться, когда Ешуня с семьей уйдет из Назарета, чтобы прийти... в Назарет?
Сериал огнище, на самом деле. Умеют индийцы снимать истории про богов и так показывать этих богов, что не любить их невозможно.
Ешуня с его любовью ко всему миру и неприятию зла просто мимими. И ребенок чудесный.
А так там все плохо... Потому что мертв был Дживан - плохо, Иешуа-гад. Ожил - тоже плохо, Иешуа одержим дьяволом!
Шайтан веселится и троллит ангела.
Ешуню с семьей изгоняют из деревни. Ибо нефиг.
Ну хоть Дживан проникся Ешуней.
Дьявол теперь будет сына божьего испытывать на прочность. Охохох
***.
Охохо. Для Ешуни грядут тяжёлые времена, но он у нас пока ребенок и верит, что все будет хорошо.
Семью вместе с ним попросили уйти из деревни. Потому что боятся их колдовства
И пошли они из Назарета в... Назарет.
Да, вот так просто. :)
Переводчики не парятся.
Иешуа сказал знаменитую фразу, что дом там, где твои близкие и родные, а не какое-то место.
Яков пошёл с ним! Обожи, какая милота! И его родители тоже ушли с семьей Ешуни. Вот это преданность!
Всем бы таких родителей!
***
Ироденыша министры попробовали обвинить в убийстве и отравлении отца, но парень применил террор и шантаж, и все живо заткнулись. Мило!
Шайтан ликует, все идет по плану, пока все пляшут под его дудку.
Ироденыш пообещал закончить дела отца. Это ничем хорошим Ешуне не светит.
Очень сильна сцена с восхождением на трон двух царей: одного обычного (Ироденыш) и царя божьего Иешуа, который сел на свой детский стульчик в новом старом доме.
Но щита от Гавриила нет больше, Шайтан его красиво сломал. Так что теперь детке придется несладко. И не только ему, если помнить про нрав Ироденыша.
Серии 16-18Серии 16-18
Тут потихоньку начинается более взрослая тема для всех.
Семья Ешуни вернулась в Назарет. Но там ессно многое поменялось. В частности староста новый и странный. Называет себя вестником бога и воще внушает всем, что бог с ним непосредственно говорит.
Жители благоговеют и молятся на него.
Тетка Иешуа решила к нему подлизаться, чтобы у их семьи была хорошая репутация и связи. Надо перед старостой немного повыслуживаться в общем.
Пошли все на собрание, выслуживаться. Детей взяли итп.
Иешуа в этом балагане неприятно находиться, а сам староста ему явно кажется шарлатаном.
Недолго думая, деть вякнул при всем народе, что дядя, ты не прав. Бог всех любит и со всеми говорит, а не с избранными. И храм в сердце человека, а не какое-то здание...
Нувыпоняли, да. Выслужился, кхм.
Мария кое как это сгладила, типо, устами младенца глаголет не только истина но и бог. Но староста вежливо попросил детку Ешуню больше сюда не водить.
Упс.
Не успели приехать, уже началось.
Есть и позитив: бог таки дьяволу фитилек прикрутил. Он не может имя Иешуа произнести, ахаха. Придется ему науськивать Ироденыша как-то косвенно.
Иешуа помнит все с момента своего рождения. Так что помнил и дни в Назарете, хотя был младенцем тогда.
Например, где мама игрушку хранила.
Но проблемы растут, да. Посмотрим, что дальше будет.
А, очень смешно кличут старосту. Грешу на перевод. Гуруджи. Это ж не имя, обращение. Ну да ладно.
***
Ух, там конфликт нарастает!
Шайтан ищет новых марионеток.
Пока Рабби Гуруджи хороший кандидат. Задел его Ешуня. Можно раздуть обидку.
Клево показали что норкомания - прямой путь к дьяволу. Теперь Шайтан вселился в чудо-порошок старосты.
Ангел внезапно тормознул Шайтана, который хотел тетку Ешуни тоже под контроль взять. Нихт, дарагой, семью Ешуни не трогай! А то пасть порву, моргалы выколю. Поставлю на колени и зверски убью (с)
Шайтан добрый, поклялся, что семью не тронет. Ну а чо, других вокруг навалом.
*демонический смех*
А у Иродовича одна дурь дурее другой. Хочет воевать со всеми соседями.
И тут внезапно показывает клыки его римский военный советник, который при Ироде молчал в тряпочку.
И, знаете, мужик то кремень. Воще не кланяется. Чует силу Рима за своей спиной?
Всю правду мразенышу выдал. И что папу он убил, и что чокнутый его папа был в разы умнее сына. И что воевать с соседями - дурь. О подданных надо думать, царь.
Ух. Интересно, Ироденыш и на Рим замахнется? *жует попкорн*
Пысы: фраза Шайтана просто блеск!
"Все бы гуру были такие - с именем бога на устах и дьяволом в сердце!"
Аааа, жесть! Сериальщики прям жгут.
***
И серия 18 до кучи:
Иешуа и его друзья знакомятся с мальчиком по имени Ману, сыном мастера по игрушкам. Только игрушечник этот теперь не работает, потому что состоит в секте Рабби Гуруджи, бегает за ним как хвост и на него молится. Совсем сына забросил - тот голодный ходит постоянно, а папе и дела нет до него. Мама, ессно, умерла.
Иешуа у нас сострадательный ребенок, так переживает, что Ману голодный, что сам есть не может.
А тут и день варенья Ешуни подкатил. И попросил деть у мамы подарок - пусть пир на весь мир будет, и можно пригласить друзей, например, Ману.
А что наш Рабби-то? Он так вошел в роль божьего избранника, что сам Шайтан от него в восторге. Через такого мошенника проталкивать свои дьявольские идеи - самое оно!
И Ироденыш тоже хорош - что Шайтан шепнет, то и делает. Непокорного римского военачальника отправил искать младенца, которого в пророчестве назвали царем царей. Надо же папино дело закончить, да? И римлянина убрать подальше с глаз. А то много выпендривается. Умишко у нового царя все-таки есть. Пусть и в виде зайчатка. Не стал убивать римлянина. Малаца.
серия 19Ооо, как Ешуня жжот!
Рабби наш пригласил всех на собрание, где через него все могут говорить с богом.
Ешуня не хочет идти, но надо. Мама дала ему лайфхак общения: кто входит в его круг (семья и друзья) с теми можно и нужно спорить. А с теми, кто вне круга, спорить не надо.
Рабби явно шарлатан, Ешуню корежит от цирка на собрании.
Наконец, Гуруджи решил и этого ребенка заломать, заставить поклониться себе, как богу (ио бога). Мария, Иосиф в замешательстве. Как сын божий такое сделает?
Ешуня не поклонился. Шайтан подстрекать стал народ вокруг.
Люди начали ворчать на ребенка, чего это он тут выпендривается?
Тогда Ешуня сказал, что бог в каждом человеке и знает все его желания. Если Гуруджи божий избранник то пусть скажет, что Иешуа хотел у него спросить?
Ааа, подстава! Рабби понимает, что деть его щаз при всех опозорит. Начинает отмазываться.
Но Иешуа не давит. Не хочет рабби отвечать, окей. Тогда можно ему уйти?
Но гуру потребовал, чтобы деть вопрос озвучил. О, это он зря!
Иешуа спросил: доколе люди будут использовать имя бога, чтобы обманывать других людей?
Аааа, Рабби фшоки и ничего не может ответить. Шайтан злится.
А Мария понимает, что ее сын как бог, из любой ситуации может выйти. Уф!
серии 20-28: Иешуа и слепая Нима***
Мне надо осмыслить то, что творится в последних сериях про Ешуню. Потому что... как бы там опять сценарист не сменился.
Ешуня пытается праздновать день
Главной его целью в др (помимо тупой клятвы, про которую чуть позже еще скажу) было накормить Ману, сына игрушечника-сектанта.
Вроде бы и накормил, но Ману все равно дерганный ребенок. Боится своего чокнутого отца (и есть за что).
Итак, про клятву. Ешуня поклялся на др (попросил у бога) чтобы он мог нести добро и сострадание людям. И что готов на любую жертву ради этого.
Насчет первой части пока неясно, а вот со второй Шайтан пообещал Ешуне помочь. Ооо, он обеспечит ему жертву и весьма-весьма мучительную.
Ангел начинает видеть стремное будущее Иешуа (распятие на кресте и прочий кошмар). Будущее постепенно сформировывается, мдааа...
Далее, про Шайтана. У него какие-то метания. Во-первых, оказывается, люди с чистой совестью его почти не слышат и не подвержены его влиянию. Таким оказался римский военачальник.
Во-вторых, опять у Шайтана облом - Рабби слишком психованный, такие плохо годятся на роль послушных марионеток.
Идеальным был бы как раз римлянин, но он очень честный и вообще...напрямую с ним пока никак.
Также Ироденыш тоже плоховато контролируется (потому что тоже немного псих и много дурак).
Но Шайтан не сдается.
Кое-как удалось ему настроить Рабби против Ешуни и сделать так, чтобы тот натравил на мальчика своего преданного сектанта, мастера игрушек.
Однако Ешуня и тут его обломал, душевно поговорив с чокнутым дядькой, который чуть не бросился на него с ножом.
Интересно, заставит ли он этого игрушечника снова взяться за свое ремесло? Пока он с ним что-то вроде пари заключил. Если до конца дня не убедит игрушечника вернуться к ремеслу, то готов уйти из Назарета.
Возможно я что-то упустила, потому что смотрела серию во сне...
В общем, я потом, может завтра напишу членораздельно про последние серии, а то сегодня башка звенит весь день.
Но хочу сказать про пару Ангел-Шайтан.
Поскольку сериал индийский, Гаврюше-Гавриилу дам его индийское имя: "Девдутт" (букв. "посланник божий").
Знакомьтесь - Девдутт и Шайтан за работой.
И да, их идейный спор из-за Ешуни нарастает.
И немного феерично кавайного и божественного Ешуни.
Это он радуется на своем др (и он вспомнил про термин "ночь рождения" - помните был такой старый дивный мульт?)
И вот его клятва...
***
Я тут перевариваю серии с конфликтом Иешуа и Рабби.
Там все сложно и тонко. Надо просто смотреть. Так что детально пересказывать не буду.
В общем, вместо того чтобы убить Ешуню, игрушечник перешел на его сторону и осознал, что жил неправильно. Сына голодом морил, ждал от бога указаний и помощи. Работать ему Рабби запрещал, ибо это отвлекает его от молитв богу.
Ешуня же сказал, что бог больше порадуется игрушкам, которые мастер сделает и деньги за них получит. И потом за эти деньги ребенку своему еду купит. Нежели пустым молитвам. На бога надейся, но и сам не плошай, работай. Уговорил он мастера снова взяться за работу.
И дааа, они сделали первый кукольный вертеп и разыграли сцену рождения Ешуни перед народом. Прямо мимими.
Вот только Рабби наш не рад. Потерял члена секты. Обнаруживается также, что у рабби есть слепая дочь Нима, которую он от народа прячет.Ибо как так, у того, кто передает волю бога дочь больная? Вопросы бы возникли. Дочь хоть и слепая, но понимает, что папа ее мошенник. А он ее стыдится и ненавидит. Ну и психанул, решил Ешуню подставить с ее помощью. Вытащил Ниму в люди, потребовал, чтобы Ешуня помолился богу, раз он со всеми без посредников разговаривает, попросил вылечить его дочь.
Родители Ешуни в шоке, он тоже не знает, что делать. Если через два дня Нима не прозреет, их семью опять выгонят из Назарета. Прям беда-огорчение. Пока Иешуа начал молиться. Поможет или нет - время покажет, но сложа руки тоже сидеть смысла нет.
***
Огого какую больную тему там затронули! И ребенок-инвалид (слепая дочка Рабби, Нима) и абьюз родителей, ууу. Какой же ужасный отец наш Рабби! Чморит ребенка своего за слепоту, ну и мать его за компанию. Конечно, это их грехи виноваты, не он.
Нима на самом деле не овца, характер у нее огого. На папку огрызается только в путь.
Но сцена, когда он ее силой есть заставлял, жесть, конечно
Явно с натуры писалась...
Иешуа продолжает думать над вызовом Рабби насчет исцеления его слепой дочки. А Мария боится, что ее сын чудо свершит и его зачморят.
Но ангел наш Девдутт ее успокоил, что пусть творит чудеса, это путь ее сына.
Иешуа сумел раскрутить Ниму на игру в мяч. И сделал специально для нее мяч со звуком, чтобы она могла его поймать.
Ниму это растрогало.
Посмотрим, что дальше будет, потому что мерзкий Рабби продолжает катить бочки на Ешуню
Однако наш гасподь продолжает проповедовать путь любви и не-борьбы, потому что по его мнению ругаться с папой-козлом дочке не стоит.
Пока эта стратегия сработала, но имхо, такой папаня заслуживает мяча в лоб. И даже кирпича в лоб.
***
Ох, господи, там продолжается треш с детским абьюзом, и оказывается может быть хуже.
Пора показать народу этого гадкого Рабби Гуруджи. Но сначала скажу, что вопрос о том, почему сам Рабби не исцелил свою дочь, подняла Мария, тетка Ешуни. Вот неожиданно, но факт.
Подняла в очередном споре-ворче с невесткой, насчет избранности ее сыночка. Ешуня что, бог? С какого хрена они решили, что он может исцелить слепую девочку, если даже ее отец, общающийся с богом напрямую, этого не смог? Может, хватит ребенку мозги пудрить и пора его в реальность вернуть? А то из-за этих фантазий их завтра погонят из Назарета поганой метлой!
Брат Иосифа тоже робко на это намекает.
Но родители же у Ешуни святые, не зря их родителями сына бога избрали. И ответили они вот что:
Ну, почти в топе родителей года.
А что Ешуня? Он у нас очень сильный эмпат, поэтому вынужден пережить весь ужас, который творил в это время поганый Гуруджи с бедной Нимой.
Напугал друзей своих и родителей.
А папаша чуть Ниму не прибил палкой за ее дерзкое поведение.
И кстати про поведение. Иешуа сказал друзьям, что исцеление Нимы - дело непростое, потому что она полна ненависти (к отцу и к богу). Пока она не перестанет ненавидеть и отрицать, трудно что-то изменить.
Ну как тут не ненавидеть мир, когда родной отец тебя чморит и бьет?
Впрочем, Нима честно пыталась действовать по совету Ешуни - буквально подставила вторую щеку под удар отца. Но он расценил это как очередную ее дерзость.
И гадкий папашка придумал ужасное наказание для ребенка. Учитывая климат той местности, сущую казнь!
Не постыдился при людях такое сотворить!
Впрочем, людям он наплел про бога и наказание, конечно.
Как отец, он простил Ниму, но так как она оскорбила божьего посланника, то должна искупить свой грех, блаблабла.
Поставил бедную девочку с тяжеленным камнем на солнцепеке и запретил ей давать еду и воду. Жесть!
Мать у Нимы типичная овца - против мужа пойти не смеет. Даже ради ребенка. И да, это ЕЕ дочь, не Рабби. Потому что слепая, ога.
И вот ребенка, побитого и слепого, выставили на солнце при всем честном народе. А они тоже все вежливые, в чужие дела не лезут. Хотя от жестокости в глубоком охренении.
Ешуня прибежал туда тоже. А за ним - друзья его и родители.
Поскольку избавить девочку от наказания он не в силах, все, что он может - это разделить тяжкую ношу. И Ешуня тоже взял камень и встал на солнце.
И начал с Нимой разговаривать, чтобы ее отвлечь и поддержать.
Мария все поняла. Как и Иосиф.
Солнце жарит, и Нима начинает уже терять сознание.
Все, что смог сделать Иешуа - это помолиться богу.
И бог явно услышал - небо начали затягивать облака!
Теперь Ниме будет не так жарко и она сможет продержаться до вечера!
Нима просит его уйти домой, не мучиться с ней. Но Иешуа ответил, что никуда не уйдет. Ведь он ее друг. А друзей в беде не бросают?
Еще он в прошлой серии сказал прекрасное - что лучший способ избавиться от страха - впустить в сердце бога. ЫЫЫЫ.
серии 29-30: Иешуа и слепая Нима
Тут все идет история про слепую Ниму и ее злобного папашу.
С камушками дети достояли до вечера, плохо было обоим. И Нима и Иешуа под конец упали в обморок.
Нормально, чо. Это в наше время трясутся из-за детей, а тогда норма была, видимо.
Хотя родители Ешуни святые, не стали ему мешать, просто были рядом. Святые родители! Не мешают ребенку расти, таксказать.
До дедлайна, назначенного Рабби, осталось меньше суток. Или Нима прозреет, или Иешуа и его семье придется уйти.
Иешуа сказал родителям, что если Нима поверит в бога и предастся ему, то тот может вернуть ей зрение (если ему помолиться). Но беда в том, что Нима не верит ни в свое исцеление, ни в бога.
Если удастся за день ее изменить в этом, то все получится.
Сам Ешуня верит, что это удастся. Помолился богу, чтобы тот помог. И бог дал знак (бабочка вылупилась из кокона на глазах у Ешуни!)
Дело за Нимой.
Родители же офигевают от сына - он говорит и светится. Вах!
Марии и страшно за сына, потому что он маленький, но понимает она, что надо уметь его отпускать, когда надо.
Иосиф тоже святой. Понимает, что однажды их сын уйдет навсегда. И придется отпустить.
А у Нимы есть проблема: она верит в Иешуа, но не в бога. Тогда Ешуня ей предложил поверить в него, как в бога.
Ниме наверняка так проще?
(я мимимикаю каждый раз, когда вижу Ешуню. Он невероятный и индийцы умеют показывать божественное)
Пысы: Рабби ужасен, ужасен. Также наконец узнала имя его зачморенной жены - Лина.
Отдельный блог для обзора индийских мифологических сериалов
Я решила воспользоваться тем, что на блогхаусе можно создавать отдельные тематические блоги в пределах одного аккаунта и завела блог обзоров индийских сериалов. Буду потихоньку в него все обзоры копировать-репостить, чтобы это было в одном месте.
В частности, хочу еще такой угол для удобства скачивания блога (блогхаус имеет такую функцию). Можно будет именно обзоров архив делать.
Начала с Махадева (боже, там почти сто постов уже!) потом остальное докину (Маха, РК, Ситарама и прочие).
Дело будет долгое, потому что у меня почти нет выходных (хочу в самоизоляцию как нормальные люди).
Но пусть будет.
Обзоры и тут буду постить, а туда складывать. В общей ленте тот блог светиться не будет, потому что незачем.
упд: перетащила Махадева (это только четверть того, что было в сериале,обожи!) и теперь буду складывать обзоры по Махабхарате.
Махадев (обзоры) №8
Продолжаем обзор сериала. Там на самом деле дальше все очень интересно и непросто, поэтому хочется вдумчиво.
Мы остановились на том, что Шива пришел и вывел Сати из йогического сна, фактически, спас от смерти. Но он не принял ее любовь и даже посоветовал ей забыть его. Он сделал это лишь для того, чтобы ее отец остался на своей должности праджапати.
Махадев (обзоры) №7
Итак, с предысторией я закончила, и пора продолжить наш первый сезон. А мы там остановились на очень животрепещущем месте.
Сати, отчаявшись добиться ответов от Шивы, идет в ашрам мудреца Дадхичи, чтобы получить их там. Он говорит, что Сати - вторая половина Шивы, его Ади Шакти, с которой он расстался давным-давно, чтобы дать силу для рождения этого мира. Но теперь настало время для Махадева соединиться воедино.
Но если она - его половина, и они должны быть вместе, почему Шива ее избегает или даже отвергает?
скрытый текстВсе ответы внутри тебя самой, отвечает Дадхичи и указывает ей на шивалингам. Если она прикоснется к нему, то сама все увидит.
Сати осторожно касается камня...
И видит... танцующего в небесах Шиву...
который постепенно открыл ей свое лицо...
Сати убирает руку с алтаря и чувствует радость и облегчение.
Это действительно так и есть! Она - вторая половина Шивы, связанная с ним навечно! И им суждено воссоединиться вновь, рано или поздно. Шива обязательно это сделает.
Радостная Сати благодарить мудреца за возможность получить такое откровение. Теперь у нее есть надежда, и она будет прилагать все усилия, чтобы Шива ее принял.
И... он всегда должен приходить на ее зов...
Тут с ее плеча соскальзывает накидка. Трипундра все еще там.
Окрыленная Сати покидает ашрам Дадхичи, решив кое-что провернуть дома...
***
Сати вернулась домой, где ее уже обыскались Маданикей и мать. Маданикей еле-еле удалось отмазать свою ученицу. Прасути напомнила, что вечером Сати надо танцевать на празднике, а она еще не готова. Но Маданикей пообещала, что все будет сделано вовремя и быстро утащила Сати в ее покои...
***
А на Кайласе Брахма, как и обещал, явился Махадеву для серьезного разговора.
Он пришел просить прощения за поведение его сына, Дакши. Дакша обидел не только Шиву, но и собственного отца. И Брахма не простит его до тех пор, пока Шива не простит его. Но он умоляет об одном: чтобы Шива не наказывал Сати за деяния ее отца. Ведь он помнит, что много эонов лет назад, когда Брахма устал от творения Вселенной, он совершил аскезу Шиве, чем угодил ему, и Шива благословил его на непрерывное созидание и в помощь ему разделил себя на две части, отдав свою Ади Шакти. И стал одиноким и неполноценным. Но зато сегодня благодаря его жертве во вселенной проживает восемь миллионов четыреста тысяч видов живых существ. И тогда Брахма решил вернуть ему Ади Шакти.
По его просьбе Дакша совершил аскезу Дэви Шакти, и она пообещала родиться как его дочь. Да, Махадев, Сати - это твоя Дэви Шакти.
Он должен принять Сати. И Брахма умоляет его об этом. Пусть он не наказывает себя и Сати за то, что сделал Дакша.
***
Маданикей готовит Сати к празднику, а та витает в облаках, вспоминая свой визит в ашрам. Она сделала из плода рудракши браслет, решив всегда ее теперь с собой носить.
Маданикей одергивает ее, чтобы она перестала тормозить и слушала, что ей говорят. А Сати сообщает, что она, оказывается, вторая половина Шивы, его Шакти, и им суждено воссоединиться.
Маданикей слегка в шоке.
Сати ей все рассказывает, потому что ее распирает изнутри, надо хоть с кем-то поделиться своей радостью, своей любовью. Объясняет, что когда коснулась шивалингама, то поняла все о себе. И поняла, что эти сны о Ардаханаришваре, объединенной форме Шивы, и то, что она писала его имя на лотосах - все это произошло лишь для того, чтобы она осознала свое предназначение, то, что она была создана для него.
В общем, любовь настолько ее переполняет, что ей хочется поделиться этим со всем миром. Маданикей говорила, что любовь можно выразить через танец? Тогда сегодня вечером Сати всему миру расскажет о своей любви к Шиве!
Она повязывает браслет с рудракшей на руку.
Маданикей рада за свою воспитанницу. Она такая юная и трогательная в своей влюбленности, что пусть уж порадуется, поэтому наставница дала ей благословение.
***
Брахма умоляет Шиву, но тот отвечает, что все действия и поступки Дакши не имеют для него значения. Так что вопрос не в наказании. Но проблема в том, что упавшую листву не присоединить обратно к дереву.Так и вторая половина, отрезанная от тела, обратно не прирастет.
Это закон Вселенной, которую сам Брахма и создал. И без этого закона созидание невозможно. Поэтому сколько бы усилий Брахма не прилагал для возвращения Шакти, этого будет недостаточно.
Он отказался от Дэви Шакти, и теперь принять ее обратно в любой форме будет невозможно.
***
А во дворце разгорается драма-скандал. Прасути случайно подслушала разговор Маданикей с Сати и устроила ей суровый выговор.
Вот уж от кого она не ожидала такого подвоха! И как Маданикей только смеет подбивать ее дочь на такие вещи?! Неужели у нее нет совести и стыда?! Неужели она поступила бы так со своим ребенком? Позволила бы ему вести себя на публике таким образом?
То, что сделала Маданикей, может сделать только враг. Неужели она забыла, что Дакша и Шива - враги? Забыла, что праджапати проклял Шиву? Если не забыла, то зачем это сделала? Зачем?!
И Маданикей ответила, что поступила так, потому что в груди простой танцовщицы все еще бьется живое сердце. Прасути, как жена праджапати и дочь Ману, может видеть нарушения традиций и ритуалов, но не видит боль, с которой столкнулась ее родная дочь. Прасути больше гордится высокомерием своего мужа, но стыдится чистой любви собственной дочери.
Нет, даже если бы Маданикей могла это остановить, она не стала бы это делать. Потому что когда приходит любовь, она изливается, подобно океану. И тогда ни правила общества, ни законы цивилизованного мира ее не смогут остановить.
Прасути отвечает, что они должны ее остановить. Иначе случится беда!
И вина за это ляжет только на Маданикей, потому что именно она запутала Сати!
Но Маданикей улыбается. За то, чтобы Сати была счастлива, она готова принять эту вину.
И просит Прасути позволить дочери жить цельной и полной жизнью. Если Сати получит истинную любовь Шивы хотя бы на один миг, Маданикей будет чувствовать, что аскеза всей ее жизни была исполнена и завершена.
Сегодня Сати собирается переступить через все свои страхи, через все правила. Перейти через все ритуалы и традиции. Она собирается выразить все свои мысли о Шиве в своем танце.
Прасути в шоке. Если это произойдет, то этот Весенний фестиваль в этом дворце будет последним!
***
Продолжаем смотреть, страсти разгораются!
Наступил вечер, и Сати, юная и восторженная, как и все девицы в ее возрасте, приготовилась танцевать свой совершенно еретический танец на празднике. А ей море по колено, пусть все думают, что хотят! Главное - чтобы Шива услышал о ее чувствах!
Дальше надо обязательно смотреть от и до, потому что это феерия!
Танец Сати (и Шивы)
Но своего девушка добилась - все присутствующие фшоке. Глубоком.
***
Продолжаю драму. Лирическое отступление с особо ценным мнением циничного зрителя:
Сати, конечно, совсем еще маленькая и глупая девочка. И в ее возрасте влюбленность в кого-то (да еще в бога!!! вау!!!) - это все. А остальное пусть идет лесом (и вообще, что может быть важнее ЕЁ чувств?!). Лесом идет факт, что отец буквально недавно проклял Шиву (основательно так - никто в его государстве не мог бы провести пуджу Шиве даже тайком), что он считает Шиву своим врагом и это не скрывает теперь. О, конечно, самое время именно сейчас всему миру крикнуть, что Шива для нее все. Ну... или станцевать об этом.
Не будем забывать еще о том, что до недавней воспитательной работы с лотосами Сати особо и не понимала, что такое нельзя. Да, ее держали дома под наблюдением, и папаша у нее строгий. Но она у него была любимой дочкой (и помним то, что сказала Шакти Дакше - если он будет груб с дочерью, она уйдет). И он ее набаловал основательно. И теперь вот будет расхлебывать плоды своего воспитания. Там есть серьезные огрехи (мы видели это в предыстории, и Шива сам был в шоке от поведения этой,кхм, половинки). Над которыми надо много работать.
Проблема у Сати в том (в сущности, это общая женская проблема в таких делах) - захочет ли Шива крикнуть на весь мир, что Сати для него все? Или он вообще ее еле замечает?
Пока Сати вообще не думает о последствиях. И не только для себя. Но и для других, для своей семьи. Про Шиву молчу. Ну, он бог, он выкрутится.
Но пока проблемы у всех во дворце...
Дакша вернулся с собрания, и застал полный треш на фестивале. Ух, что будет!
*пошла делать капсы и закидывать в пост*
пысы: по-большому, Сати даже на желания Шивы пофиг. Он - ее половина, ну, конечно, он обязан ее принять, бегать вокруг и падать к ногам. Она же прынцесса!111 Тем более, хахаха, он не может отказаться и не прийти на ее зов. Оляляля! Это ужасно, когда ребенок получает такую власть.
Шива, конечно, Боленатх, простодушный, но с богами такие игры не прокатят. О, Сати, держись.
***
Когда первый шок прошел, Дакша крикнул, чтобы кто-нибудь помог его дочери - она упала и лежит без чувств. Все ринулись к ней.
Отнесли в ее спальню, всеми способами пытались привести в сознание. Но Сати не приходит в себя.
Призвали мудреца Кашьяпу, но и он затрудняется объяснить ее состояние. Ему нужно побыть с ней наедине...
А тем временем Чандру вызывают к Дакше на разбор полетов...
Все очень нервничают, потому что именно Чандра отвечал за порядок на фестивале.
***
Дакша допытывается у музыкантов, как они посмели в его доме сыграть мелодию Шивы?! Музыканты ответили, что для танца Сати подходила только эта мелодия.
Дакша сердится. Он умеет проявлять сострадание, но также безжалостен к тем, кто нарушает законы и порядки в его обществе.
Музыканты пали в ноги и стали молить его о пощаде. Если они и сыграли эту мелодию, то потому что им было дано на это разрешение.
Кто посмел дать такое разрешение в его доме?!
- Чандра Дэв, ваш зять, - ответили ему музыканты...
***
Дакша в шоке и ярости. Как же так, собственный зять его предал, явно в заговоре против него! Кому же теперь верить?!
А тут и Чандра подошел.
Он пытается объясниться, но Дакша требует, чтобы он молчал. Ему не нужны объяснения, он и так все видит. И хочет знать только одно. Почему? Почему Чандра предал его? Почему вступил в сговор с Шивой? Зачем все эти уловки? Что они хотели от него, Дакши?
Но пусть Чандра не думает, что если он зять праджапати, то ему все сойдет с рук. Нет, он будет сурово наказан!
Тут вмешивается Прасути и заступается за Чандру. Пусть праджапати считает, что долг и законы общества для него все, но разве справедливо не дать обвиняемому оправдать себя? Пусть он получит шанс доказать свою невиновность!
Чандра дал разрешение играть музыку Шивы на Весеннем фестивале в его доме, ответил Дакша. Какие еще доказательства его вины необходимы?
Чандра все-таки пытается все объяснить. В его задачу входило обеспечить исполнение всех необходимых раг на фестивале. И он сделал это. Но он не поддерживает никаких отношений с Шивой.
А Прасути решила перевести стрелки и сказала, что знает, кто тот человек, который предал их на самом деле и позволил Шиве пробраться в их дом.
Этот предатель живет в их доме, но молится Шиве. Она знает, кто их тайный враг. И требует, чтобы все посторонние покинули помещение.
Оставшись только с Чандрой и Дакшей, Прасути сообщает, что все, что делала Сати, она творила не по своей воле, а по наущению Маданикей.
Дакша рассержен, он ведь предупреждал жену, чтобы следила за этой куртизанкой. Но ничего, Маданикей будет строго наказана, и таким образом, что все последователи Шивы поймут, что их ждет за нарушение запрета о поклонении Махадеву...
***
Мудрец Кашьяпа требует, чтобы праджапати немедленно пришел к нему для разговора о состоянии Сати. Все очень серьезно... Это спасает Маданикей от немедленной расправы. Потому что Дакша и остальные бегут к Сати...
***
Тем временем на Кайлас пришел Нарада и пытается разговорить Махадева, пребывающего в глубокой задумчивости.
Похоже, встреча с Сати лишила Махадева дара речи. Он явно впечатлен... возможно, даже очарован ею? И просто не знает, какими словами выразить эти чувства?
Никак нет, бурчит Шива. Отшельник не контролируется сердцем.
О, да, согласен, кивает Нарада. Но из того, что произошло, наверняка Махадев сделал вывод, что у него все же есть сердце? И чтобы держать его под контролем, придется прилагать усилия. Но если его сердце направит его к Сати, разве это плохо? Разве плохо быть соединенным со своей второй половиной? Если есть это влечение, может, поддаться ему и будь, что будет?
Нет, отвечает Шива. Он совершил ошибку, пойдя туда. Отшельник - это тот, кто отрекся от всего. Откуда у него желания? Сати - дочь праджапати Дакши. Она должна жить по правилам ее отца. Но сегодня из-за него она нарушила эти правила.
Нарада настаивает, что верно также и то, что он, Шива, и есть истинная любовь Сати. Хотя Дакша, конечно, будет думать, что Шива мстит ему за оскорбление на Собрании. Он не может выместить свой гнев на Махадеве, так что обрушит его на свою дочь. Нарада боится, что Дакша может наказать Сати.
Нарада смотрит на Шиву, надеясь на какую-то реакцию бога.
Но Махадев закрывает глаза и возвращается к медитации.
И все же, Нарада уверен, что Шива беспокоится за Сати. И это беспокойство обязательно приведет к новой встрече Махадева и Сати...
***
Вся семья собралась в спальне Сати. Она по-прежнему без чувств. В чем же дело?
Кашьяпа говорит, что возможно Сати никогда не очнется. Все в шоке. И Кашьяпа поясняет, что если бы она была обыкновенной, то это была бы пустяковая болезнь. Но для Сати быть здоровой не только трудно, но и невозможно...
***
Снова лирическое бубубу прежде чем закинуть новые капсы.
На сей раз, как примерная деффочка, буду мяукать про Шиву. Он же Махадев, он же Рудра, он же Шанкара, он же Боленатх и еще около ста имен у него (индийские боги такие, не скупятся себе на имена).
Оговорюсь, что здесь буду бубнить и пускать слюни строго на сериального Шиву, а не на боженьку из мифов (хотя там все более-менее в рамках канона, разве что рейтинг семейный, мы помним про это, а так в реале он, конечно, выше).
Итак... за 100 с копейками отсмотренных серий можно составить мнение о Шиве. И он - Бох. И Герой-на-белом-слоне. Тьфу, вообще он Герой-на-белом-быке.
Потому что его вахана (ездовое животное) - наш любимый нытик-эмо Нанди.
Кстати, везет Махадеву на эмо-сопровождение. Они к нему так и липнут. Нанди, например. Да и Васуки тоже может поныть. Может быть, место обитания Шивы к этому располагает? Или его терпение? Потому что он действительно мегатерпелив.
Индийские боги по сравнению с греческими вообще такие медитативные и уравновешенные. Творят ту же хрень, но ведут себя спокойно.
Ну, я имею в виду высших (Вишну, Брахму, Шиву и их жен и сопровождение).
Дэвы более психи (это я еще про Индру не говорила, а в сериале он еще тот ублюдок).
Вернемся к Шиве. Он у нас отшельник (в начальных сезонах), весь из себя "не знающий слов любви" и отмороженный.
Но мне нравится его справедливость и философское спокойствие. Да, его можно вывести из себя и огрести трезубцем по хребту, но это будет не его вина, а того, кто вывел.
Он беспристрастный, это иногда идет во вред. Но зато защитить любого, если правильно попросить.
И в тоже время это немного бог-анархист. Особенно когда идет противостояние Дакше. Правда, выглядит это смешно: Дакша усиленно противостоит, а Махадев позевывает, глядя на него сверху.
У него в начале морда каменная, но это потому что положение обязывает. Потом, когда обстоятельства будут другими, он изменится.
И про его взаимодействие с Сати, его второй половиной.
Он так тонко действует! И сколько у него терпения! Все вокруг прямо на аркане его тянут, давай-давай быстро, это же твоя половина! Раз-два! У всех есть какая-то своя цель. У Нанди - ему вот просто надо,чтобы Махадев стал "каквсе" и типо стал счастлив. В понимании Нанди счастье - это чтобы жена была и кудахтать вокруг господина.
Брахма с Вишну свою политику гнут. Им надо затащить Махадева обратно на свою Вайкунтху, и чтобы он тоже работал, а не мух ртом ловил в лесу и горах, а они поспали. Ну и чтобы как у людей... тьфу, богов все было. Жена и толпа детей-мутантов.
Волнует ли их сама Сати? Не уверена.
А вот Шиву волнует именно Сати. Шакти, его вторая половина и божественная сущность, никуда не денется. Ну, переродится в другом теле и все. А вот эта конкретная оболочка, по имени Сати, с недолгим человеческим веком, хрупкая и несовершенная, что будет с ней?
Другие боги не особо парятся по этому вопросу. Они живут в других временных параметрах, для них люди, что мухи-однодневки. Моргнут глазом - умирают люди итп.
Шива так один из самых древних, уже должен вообще не париться на тему этих однодневок. Но он подумал. И именно из-за того, что тело этой девочки и она сама еще ребенок, она не выросла (духовно тоже), он не торопится связать ее с собой.
Потому что такой союз ее погубит. Погубит эту оболочку.
Поэтому особенно трогательно смотреть, как Шива уворачивается от всех попыток (и богов, и самой Сати) свести их вместе.
Это ли не любовь????
Мимимими.
*пошла капсить следующую серию*
***
Мудрец Кашьяпа сказал, что исцеление Сати невозможно, именно потому что она - дочь праджапати Дакши. Во время танца с Махадевом она вошла в самадхи - состояние йогического транса-сна (йога-нидра). И когда Махадев ушел, она так и осталась в этом состоянии.
Дакша пытается выяснить есть ли лечение, но Кашьяпа отвечает, что излечить невозможно. Потому что пробудить Сати может только прикосновение Махадева.
(воот, опять к вопросу, насколько полезно смертным быть рядом с богами такого масштаба, как Махадев. Вреда больше чем пользы)
Да и то, Махадев сможет вернуть ее только до завтрашнего вечера. Как только солнце сядет, Сати погрузится в вечный сон. Пробуждение из такого сна определить невозможно. Неизвестно, через сколько лет, тысяч лет и перерождений закончится ее сон. И он будет для Сати подобен смерти.
В любом случае, с ними останется только ее мертвое тело.
Впрочем, это можно предотвратить. Всего-то надо ради собственной дочери позвать Махадева с должным почтением. Готов ли пойти на такое праджапати Дакша? Ответ надо дать поскорее - времени мало!
(воот, воот! Нехилая такая цена всего за пару минут танца с любимым Махадевом! Немудрено, что он сожалеет, что повелся и пришел. Слишком получилось сурово для этой смертной. А эти еще хотят полного слияния. Там вообще будет туши свет!)
Кашьяпа развел истерику и начал требовать от Дакши принять решение немедленно. Но Прасути прервала его. Да как он может требовать такого в доме Дакши?! Имя Шивы здесь под запретом!
В таком случае Сати умрет.
Но Дакша вмешивается и говорит, что найдет решение. Он клянется, что отдат половину своих сил и половину полномочий тому, кто сможет вылечить Сати. Если таких не найдется, то он будет смотреть, как его дочь умирает.
Но Шива... он никогда не позволит ему прикоснуться к Сати!
(мда, тяжело быть дочерью правителей. Долг и самолюбие для них важнее жизни дочери)
Кашьяпа огорчен, но делать нечего. Дочь принадлежит Дакше, как и его высокомерие.
***
В коридоре дворца к Кашьяпе бросается в ноги Маданикей, умоляя спасти Сати.
Но Кашьяпа не знает, что он еще может сделать. Эго для ее родителей дороже дочери.
Маданикей рассказывает мудрецу, что Сати говорила, что Махадев, приходя на ее зов, старается не прикасаться к ней и держится на расстоянии. Как будто избегает ее. Может быть, тогда сам Кашьяпа позовет его? Ведь семь мудрецов могут вызвать Махадева, разве не так? Ведь на Собрание он пришел именно по их зову? Если это так, то жизнь Сати зависит от них. Пусть они спасут ее! Если они этого не сделают, то ее история любви закончится, даже не начавшись... За их помощь она, куртизанка, будет благодарить их до конца своих дней.
Кашьяпа ответил, что это он должен быть благодарен куртизанке. Он напрасно спорил с Дакшей, только время терял. Спасибо ей, что указала ему путь! Он обязательно пойдет на Кайлас и позовет Махадева. А тот должен прийти к Сати...
***
Прасути уверяет дочерей, что им стоит надеяться на своего отца, нежели на какого-то Шиву. Дакша обязательно что-нибудь придумает.
***
Адити провожает своего мужа, Кашьяпу, в путь на Кайлас. Тот хочет привести Махадева. Но Адити сомневается в успехе его дела.
Кашьяпа говорит, что Махадев управляет тремя течениями времени: прошлым, настоящим и будущим. Он знает все.
- Если он такой всеведущий, то почему до сих пор не пришел, чтобы освободить Сати от йогического сна? - фыркает Адити. - Да и с чего ему приходить? Он наверняка ждет, когда Дакша придет к нему на поклон, чтобы тот с почестями пришел в его дом. И когда это случится, он возвысится над Дакшей. Это еще одна уловка Шивы, господин!
Во время Весеннего фестиваля Шива пришел к Сати с единственной целью - чтобы погрузить ее в сон!
Любовь к своему отцу делает человека слепым, отвечает Кашьяпа. И он это понимает. Но пусть Адити не забывает, что Махадев - Отец Мира.И Адити не должна выказывать ему свое неуважение. И нечего тратить время на болтовню, надо спасать Сати.
Адити отвечает, что он волен делать,что угодно, но Шива не придет на его зов. Отец тоже не собирается его звать. Дакша позвал лучшего целителя в мире, и она уверена, он вылечит Сати. Адити верит в отца, а Кашьяпа - в Махадева. Посмотрим, чья вера победит!
***
Кашьяпа и Дадхичи идут на Кайлас. У Кашьяпы есть сомнения, примет ли их Махадев после того, обмана, который свершился на Собрании? Но Дадхичи заверяет его, что на Кайласе все эти речи о самоуважении или гордости лишние. Здесь все гости находят лишь любовь.
Кашьяпа боится, что они не успеют. Путь на гору долгий. Но Дадхичи снова отвечает, что для Махадева перенестись к Сати - дело мгновения. Главное им - доставить для него весть.
***
А Дакша позвал для лечения Сати своих братьев-близнецов Ашвинов, сыновей Брахмы. Нет такой болезни, которую они не могли бы вылечить.
Дочь брата Дакши для них, как родная, они будут прилагать все свои силы.
***
Мудрецы добрались до места, где обычно сидит в медитации Шива. Но там никого нет. Только Нанди вышел к ним. И сообщил, что Махадев находится в самадхи, на самой вершине Кайласа.
Они могут попробовать обратиться к нему с просьбой, но вряд ли он им ответит на нее...
И неизвестно, когда он выйдет их своего транса. Может, сегодня, а может, через несколько лет...
А у них что-то срочное? Может, чаю?
Но мудрецам не до чая...
Надо бы пойти разбудить Махадева. Ибо Сати в опасности...
Нет-нет! Нанди пугается. Махадева нельзя будить, пока он в самадхи! Если это сделать, он может так рассердиться, что разрушит весь мир!
И что теперь делать? Разрушить мир или погубить Сати?
Вот дилемма!
Кашьяпа решил все-таки позвать Махадева... И начал ему молиться.
***
Ашвины оказались бессильны - ни одно их лекарство не в силах пробудить Сати от йогического сна.
А до захода солнца осталось совсем мало времени...
Но Дакша настроен решительно. С Сати ничего не случится. И он об этом позаботится!
Он призывает силу девяти планет, чтобы пробудить Сати от сна и разрушить высокомерие Шивы...
К Дакше пришел Чандра (один из девяти планет) и сообщил с печалью, что у них нет сил разрушить этот сон.
Но сегодня Чандра хочет сказать Дакше еще кое-что.
Чандра давно наблюдает за Дакшей и видит, что с самого начала тот оскорбляет Шиву и делает это лишь чтобы потешить собственное эго. Но сегодня из-за этого эго гибнет его собственная дочь. Если Дакша хоть немного любит Сати, он должен отбросить это эго. И до захода солнца позвать Шиву. Махадев добр и придет по первому его зову. И теперь только он может спасти его дочь.
Дакша ответил, что если бы Чандра не был его зятем, то за эту дерзость он бы никогда не простил его сегодня. Он принял его как собственного сына, но Чандра даже долг зятя не смог хорошо исполнить. И если Чандра хочет знать правду, то он скажет: его зять бесполезен. Он дал ему небольшое задание вылечить Сати, но ни он, ни его друзья-планеты не смогли его выполнить.
Униженный и оскорбленный Чандра ушел.
***
Прасути в отчаянии. Кто теперь поможет Сати? Солнце уже почти село. Дакша просит ее верить в него.
Но что они могут сделать сейчас?
***
Мудрецы на Кайласе тоже в отчаянии. Как им докричаться до Махадева?
Время истекает...
Все усердно молятся.
А тело Сати начинает остывать.
***
Нанди, не выдержав, стал взывать к Шиве.
И умолять его проснуться...
***
В эфире ночной показ индийской сантабарбары в жанре фэнтези.
У нас там кульминация и все_плохо.
Сати не выходит из йогического сна, до Шивы не докричаться, а Дакша, похоже, исчерпал все свои способы ее лечения.
Что же будет? Солнце почти село!!!
Более того - от тела Сати начинает исходить странный свет. Не очень благоприятный признак...
Кашьяпа вернулся с Кайласа без Махадева. Адити так и знала, что это заговор Шивы! И его самадха - только отговорка.
Кашьяпу пугает то, что сообщила ему жена - свет точно нехороший признак!
***
А к Дакше является Брахма и начинает упрекать его в злоупотреблении постом праджапати. Это место было дано ему не для того, чтобы тешить собственные амбиции! И он может его потерять!
На что он тратит свои силы, данные ему для того, чтобы помогать обществу?
Но Дакша говорит, что его дочь - тоже часть общества, и если он применяет свои силы ради ее спасения, это делается во благо общества.
Брахма ворчит, что помочь Сати может только Шива.
Дакша непреклонен: Шиве нет места в его доме! Он никогда не примет от него помощь, тем самым признав свое поражение. Никогда!
Он скорее умрет, чем позволит Шиве прикоснуться к его дочери. И если для того, чтобы разбудить Сати от сна, ему придется воевать с Махадевом, он готов вступить в эту войну!
Брахма ответил, что если кто-то не хочет слышать, то бессмысленно его убеждать. Пусть Дакша поступает так, как хочет. НО! Он может потерять свой статус праджапати. И свое могущество. И никогда уже его не восстановит!
Но Дакша улыбается. Если он победит Шиву, то радость от победы будет для него слаще, чем место праджапати.
***
Кашьяпа увидел свет, исходящий от Сати, и очень расстроен. Это плохо, очень плохо. Начался ее уход в вечный сон. Как только солнце сядет, свет исчезнет, и она уйдет навсегда.
***
Нанди в отчаянии зовет Махадева на горе.
А Маданикей молится у себя перед шивалингамом. Неужели слухи верны? Неужели он ждет, когда Дакша попросит его о милости? Неужели он не придет, когда все они молятся ему? Сати доказала свою любовь, станцевав на празднике в его честь. Теперь очередь Шивы показать это. Сегодня он должен прийти сюда ради своей любви!
***
Но Шива спит.
Нанди в отчаянии начал взывать к Сурье, богу солнца, чтобы тот не спешил садиться.
***
Дакша прибегает к крайним мерам.
Прасути в отчаянии - свечение тела дочери угасает!
Дакша говорит, что с Сати ничего не случится. Все его аскезы и все силы правителя сосредоточены сейчас в его руках. Соприкоснувшись с этим, Сати выйдет из йогического сна. Но когда это случится, он станет простым Дакшей, обыкновенным отцом.
***
И это, похоже, пробудило Шиву...
***
И он появился в комнате Сати.
Подошел и коснулся ее руки. И позвал.
- Проснись, Сати.
И Сати открыла глаза, очнувшись от йогического сна.
***
Сати видит Шиву и вспоминает недавний свой танец с ним.
Неужели ее мечты сбываются, и вот, ее принц пришел за ней, ответив на ее любовь?
Неужели ее отец помирился с Шивой и снял свое проклятие? Неужели он принял его?
Нет, отвечает Шива. Ее отец не принял его. Как и он, Шива, не принял ее любовь.
Он пришел сюда, только чтобы исполнить свой долг.
Их танец поверг ее в йогический сон, и только его прикосновение могло ее разбудить. Если бы до захода солнца ее транс не был прерван, она бы погрузилась в вечный сон на несколько эонов.
Но Сати продолжает верить и надеяться. Столько заботы о ней. Если это не любовь, то что? И почему тогда его забота постоянно приводит его к ней?
Шива с легкой улыбкой ответил, что он заботится обо всем мире. Он заботится и о ней, и о ее отце, праджапати Дакше. Ее отец, чтобы пробудить ее от йогического сна, был готов отказаться от статуса праджапати и всей своей силы. Как Шива мог позволить миру остаться без правителя?
У нее очень хороший и достойный отец, говорит Шива, таких в мире немного. Дакша готов отказаться от своего статуса ради благополучия своего ребенка. Почему она идет против такого отца? Неужели ради него, Шивы? Но зачем? Она должна забыть его.
Сати в шоке. Это как- забыть?!
В это время в комнату входит Дакша, таща свои аскезы и силы в ладонях.
И видит Сати и Шиву.
Да чтоб его!
продолжение следует...
Махадев-предыстория (обзоры)
Предыстория отношений Шивы и Сати на дайри
Сюда перетаскивать не буду, ибо с кодами замучаюсь.
Но ссылки пусть будут.
Оборванная песня
Тащу фики с ФБ потихоньку. Это единственный написанный собственный текст. Вот пришло в голову и все. Хорошо, что смогла записать.
Оборванная песня (джен)
Автор: natoth
Фандом: Вавилон 5
Персонажи: Лита Александер, Улкеш Наранек, Кош Наранек, Лориен, Джон Шеридан, Деленн
Рейтинг: PG-13
Жанр: Drama/Missing scene
Размер: Мини | 2 304 слова
Статус: Закончен
События: Четвертый сезон, Смерть главных героев
Предупреждения: Смерть персонажа
Саммари:
Лита Александер помогает Шеридану и компании изгнать Улкеша со станции. Но какова цена?
Нашла модель "Синко Льягас" (автор: ArtemProtasenko)
Автор модели: ArtemProtasenko
посмотреть все фото можно тут
Модель испанского корабля "Синко Льягас" построена по мотивам произведения Рафаэля Сабатини "Одиссея капитана Блада". За основу был взят архивный чертеж голландского корабля "Принц Виллем" 1651г. постройки. Поскольку "Синко Льягас" был предположительно построен в 1685г., в исходные чертежи корпуса, такелажа и рангоута были внесены соответствующие конструктивные изменения. В итоге, получилась живая, исторически верная модель корабля, впитавшая в себя всю романтику приключений.
смотреть фото
посмотреть все фото можно тут
Модель испанского корабля "Синко Льягас" построена по мотивам произведения Рафаэля Сабатини "Одиссея капитана Блада". За основу был взят архивный чертеж голландского корабля "Принц Виллем" 1651г. постройки. Поскольку "Синко Льягас" был предположительно построен в 1685г., в исходные чертежи корпуса, такелажа и рангоута были внесены соответствующие конструктивные изменения. В итоге, получилась живая, исторически верная модель корабля, впитавшая в себя всю романтику приключений.
смотреть фото
Поучаствовала в дэдлайн-фесте на фанфиксе
Получилось интересно. Я не участвую в конкурсах, окромя Фандомной Битвы на дайри, собственно, именно потому и не участвую, что ФБ сжирает все ресурсы, которых и без того мало. На фанфикс.ми, к тому же, более прокачана аудитория ГП-фандома (что логично, учитывая, что сайт посвящен был ГП). Но тут получилось исключение.
Во-первых, сама идея дедлайна особо не обязывает. Напишется фик за день на заданную тему - хорошо. Не напишется, что ж, полежу в гамаке дальше.
Тема оказалась в сущности "подъемная" - ночь.
Я честно села и подумала, могу ли я что-то написать на эту тему по моим фандомам. Думала, наверное, часа три, к тому времени наступила полночь. И тут меня вштырило на старую задумку. Она, конечно, не для мини (а на конкурсы надо было именно мини-фики), зато там вполне фигурирует ночь.
В общем, написала за час-полтора сырой набросок. И призадумалась, ночь-то там вообще при чем? Нашла на том же фанфиксе самоотверженную бету, которая сказала, что надо все-таки про ночь написать. :)
Я легла спать, решив, что утром на свежую голову напишу так, чтобы тема ночи хотя бы значилась.
Утром встала и написала.
Дедлайнер из меня никакой, потому что до последнего срока оставался еще целый день. А мы с бетой уже фик причесали и сдали.
До последнего момента размышляла, не написать ли второй фик, но по другому фандому. Но забила. Хватит с того, что эта история меня палит по-страшному. Ибо на сайте никто почти по тому канону не пишет, кроме меня. Если быть точной - человека 3 пишут.
Конкурс был интересен еще тем, что там давали баллы за фидбек (написание отзывов и обзоров по другим фикам феста). Решила, раз силы и время позволяют, додать и тут. Выполнила оргмаксимум по отзывам.
Что можно сказать по итогам?
Поскольку фик мой по редкофандому, читали его меньше, чем фики по ГП итп. Но своих читателей он нашел.
Надо бы его до макси расписать, может и получится.
А так - победить не победил, но пятое место занял. Буду и этому радоваться.
Сделка (джен)
Автор: natoth
Фандом: Капитан Блад, Вселенная Элдерлингов
Персонажи: Питер Блад, Новый Женский Персонаж
Рейтинг: PG-13
Жанр: Crossover/AU/Fantasy/Drama
Размер: Мини | 2 192 слова
Статус: Закончен
События: Одиссея капитана Блада, Живые Корабли
Предупреждения: AU, Гет
Саммари:
Питер Блад вынужден заключить сделку со своей совестью. И не только.
На конкурс "Дэдлайн_фест “Успеть до полуночи".
Номинация: “На пределе возможностей”
***
Главное, кроссовер удалось создать, а то он мне давно покоя не дает.
Репост: А вот репостну, потому что это актуально (и во многом верно)
Публикация из блога «Не могу не...» (автор: Дракуловед):
Творчество и негатив без пакета
Лента принесла, что на Дайри устроили флешмоб авторов, затравленных негативными отзывами, а на ХС появился тред по этому поводу.
Пишут, что авторам недодают позитивного фидбэка, а льют негатив, который в большинстве случаев основан на очень субъективных вещах, и авторы от этого устали... Что могу сказать? Ну, ок.
А ещё пишут, что причина чуть ли не всех бед — анонимный фидбэк, т.к. анонимность развязывает языки троллям и хейтерам... Ну, вот это очень спорно.
А ещё пишут, что негатив убивает творчество, и что авторы, если их постоянно критиковать, вообще могут перестать творить... И вот совсем не соглашусь.
Мне просто вспоминается, как я училась в Литературном институте, и как мы на творческих семинарах обсуждали работы друг друга.
Вот сидят несколько десятков человек, не скрывающие своих лиц и реальных имён с фамилиями... И что? Высказывания по поводу чужих текстов были взвешенными и объективными? Гы-гы-гы! Было, как при анонимном обсуждении.
читать дальшеНикто не стеснялся в выражениях и не боялся оттачивать на авторе своё красноречие. Особо "удачные" куски разбираемой работы со смаком зачитывались на всю аудиторию, а автор сидел и обтекал. А на следующем семинаре всё повторялось, но недавний автор теперь присоединялся к критикам и уже сам делал с другим автором то, из-за чего в прошлый раз страдал. Чем это принципиально отличается от чтений на том же ХС? Ничем. И я бы не сказала, что на семинарах в Лите происходило что-то плохое.
Ни о какой сдержанности речи не шло, потому что все были слегка нервные и ненормальные (творческие люди же). И тот факт, что автор имел физическую возможность встать и вцепиться в оппонента, никого не останавливал. Иногда критик говорил прямо в глаза автору: "Я твой текст не дочитал, потому что мне было дико скучно", — а автор мирился даже с этим, хоть и знал, что по правилам семинара надо читать обсуждаемый текст до конца в любом случае. Обидно, конечно, но не смертельно. Особенно если помнить, что критик — такой же человек и может ошибаться. Сплошь и рядом было, когда критик говорит "но я же хочу, чтобы твой текст стал лучше" и советует какую-то фигню.
Короче, отсутствие анонимности никак не повлияло на качество обсуждения, а все те явления, которые характерны для фандомного (и в том числе анонимного) обсуждения текстов, были и там. Кукушки хвалят петуха — было. Кукушки травят петуха — тоже было. Кукушки хвалят друг дружку по очереди — и это было. У признанного авторитета (в случае с Литом — препода) есть любимчики, которые по определению не могут создать плохой текст — было.
Все эти моменты обнаруживались легко, потому что все мы наблюдали друг друга в реале, без пакетов. Но было не стыдно, хоть и видно. А сторонние наблюдатели нам говорили, что у нас вполне нормальный семинар, поскольку мы-то хоть старались предметно критиковать, а не в стиле "этим текстом можно только подтереться".
Как ни странно, но такие обсуждения стимулировали наше дальнейшее творчество, а не убивали, потому что движуха стимулирует в любом случае. Даже если это бурление говн. Конечно, фиалки на семинаре тоже были, и некоторых после семинара приходилось успокаивать, но если они после забрасывали творчество, то делали это не потому, что их кто-то убил критикой. Поскольку я видела и знаю этих людей в реале, то могу сказать, что они бросили бы в любом случае, даже если бы отзывы были восторженные. Эти люди просто исчерпали свой творческий ресурс.
Вспоминая Лит, я немного недоумеваю от высказываний типа "критики должны" или "авторы должны". Никто никому ничего не должен, потому что всё равно не получится проследить, кто и как выполняет свою часть обязательств. И наказать не выполняющих тем более не получится. Значит, остаётся отказаться от взаимных обязательств и претензий, из этого вытекающих.
Лично я из всех тех институтских обсуждений, которые велись без пакетов, вынесла для себя следующее:
1) Частное мнение одного человека — это лишь частное мнение одного человека.
2) Когда мнения нескольких критиков совпадают — это означает лишь то, что мнения нескольких критиков совпадают. Возможно, стоит прислушаться, но не надо слепо следовать рекомендациям. Если все ругают — это не приговор тексту. Если все хвалят — это ещё не билет в издательства.
3) Если критику не нравится данный жанр, тема, сюжет, тип персонажа и т.д., то мнение о тексте может быть негативное, даже если текст сильный. Если критику нравится данный жанр, тема, сюжет, тип персонажа и т.д., то текст может понравиться, даже если он слабый.
4) Когда читатель обсуждает с автором текст, может оказаться, что на самом деле читатель обсуждает с автором свои взгляды на жизнь, а текст — только предлог, и литературные качества тут вообще ни при чём.
5) Если находится критик, который готов детально разобрать сюжет текста и персонажей, автору надо это ценить, даже если критик настроен негативно.
6) В идеальном мире текст рассматривают с точки зрения соответствия/не соответствия заявленному жанру и прочим объективным литературным критериям. В реальном мире рассматривают с точки зрения собственных вкусов и предпочтений, но с этим надо просто смириться.
7) Если вы слабый автор, то почти наверняка найдётся кто-то, кто научит вас, доведёт до среднего уровня. Если вы средний автор, то вряд ли найдётся кто-то, кто доведёт вас до уровня выше среднего. Этот путь придётся осиливать в одиночку и призывы "помогите, подскажите, как улучшить текст" будут бесполезны. Либо никто не откликнется, либо откликнутся и посоветуют что-то совсем не в ту степь или слишком размытое.
8) Грамматические ошибки в тексте автора — неуважение к читателю, что бы сам автор по этому поводу ни думал. Не надо удивляться, что читатель, который заметит ошибки (если заметит), откажет в уважении автору.
© Источник: https://blog-house.pro/blog-1714/post-40249/
Творчество и негатив без пакета
Лента принесла, что на Дайри устроили флешмоб авторов, затравленных негативными отзывами, а на ХС появился тред по этому поводу.
Пишут, что авторам недодают позитивного фидбэка, а льют негатив, который в большинстве случаев основан на очень субъективных вещах, и авторы от этого устали... Что могу сказать? Ну, ок.
А ещё пишут, что причина чуть ли не всех бед — анонимный фидбэк, т.к. анонимность развязывает языки троллям и хейтерам... Ну, вот это очень спорно.
А ещё пишут, что негатив убивает творчество, и что авторы, если их постоянно критиковать, вообще могут перестать творить... И вот совсем не соглашусь.
Мне просто вспоминается, как я училась в Литературном институте, и как мы на творческих семинарах обсуждали работы друг друга.
Вот сидят несколько десятков человек, не скрывающие своих лиц и реальных имён с фамилиями... И что? Высказывания по поводу чужих текстов были взвешенными и объективными? Гы-гы-гы! Было, как при анонимном обсуждении.
читать дальшеНикто не стеснялся в выражениях и не боялся оттачивать на авторе своё красноречие. Особо "удачные" куски разбираемой работы со смаком зачитывались на всю аудиторию, а автор сидел и обтекал. А на следующем семинаре всё повторялось, но недавний автор теперь присоединялся к критикам и уже сам делал с другим автором то, из-за чего в прошлый раз страдал. Чем это принципиально отличается от чтений на том же ХС? Ничем. И я бы не сказала, что на семинарах в Лите происходило что-то плохое.
Ни о какой сдержанности речи не шло, потому что все были слегка нервные и ненормальные (творческие люди же). И тот факт, что автор имел физическую возможность встать и вцепиться в оппонента, никого не останавливал. Иногда критик говорил прямо в глаза автору: "Я твой текст не дочитал, потому что мне было дико скучно", — а автор мирился даже с этим, хоть и знал, что по правилам семинара надо читать обсуждаемый текст до конца в любом случае. Обидно, конечно, но не смертельно. Особенно если помнить, что критик — такой же человек и может ошибаться. Сплошь и рядом было, когда критик говорит "но я же хочу, чтобы твой текст стал лучше" и советует какую-то фигню.
Короче, отсутствие анонимности никак не повлияло на качество обсуждения, а все те явления, которые характерны для фандомного (и в том числе анонимного) обсуждения текстов, были и там. Кукушки хвалят петуха — было. Кукушки травят петуха — тоже было. Кукушки хвалят друг дружку по очереди — и это было. У признанного авторитета (в случае с Литом — препода) есть любимчики, которые по определению не могут создать плохой текст — было.
Все эти моменты обнаруживались легко, потому что все мы наблюдали друг друга в реале, без пакетов. Но было не стыдно, хоть и видно. А сторонние наблюдатели нам говорили, что у нас вполне нормальный семинар, поскольку мы-то хоть старались предметно критиковать, а не в стиле "этим текстом можно только подтереться".
Как ни странно, но такие обсуждения стимулировали наше дальнейшее творчество, а не убивали, потому что движуха стимулирует в любом случае. Даже если это бурление говн. Конечно, фиалки на семинаре тоже были, и некоторых после семинара приходилось успокаивать, но если они после забрасывали творчество, то делали это не потому, что их кто-то убил критикой. Поскольку я видела и знаю этих людей в реале, то могу сказать, что они бросили бы в любом случае, даже если бы отзывы были восторженные. Эти люди просто исчерпали свой творческий ресурс.
Вспоминая Лит, я немного недоумеваю от высказываний типа "критики должны" или "авторы должны". Никто никому ничего не должен, потому что всё равно не получится проследить, кто и как выполняет свою часть обязательств. И наказать не выполняющих тем более не получится. Значит, остаётся отказаться от взаимных обязательств и претензий, из этого вытекающих.
Лично я из всех тех институтских обсуждений, которые велись без пакетов, вынесла для себя следующее:
1) Частное мнение одного человека — это лишь частное мнение одного человека.
2) Когда мнения нескольких критиков совпадают — это означает лишь то, что мнения нескольких критиков совпадают. Возможно, стоит прислушаться, но не надо слепо следовать рекомендациям. Если все ругают — это не приговор тексту. Если все хвалят — это ещё не билет в издательства.
3) Если критику не нравится данный жанр, тема, сюжет, тип персонажа и т.д., то мнение о тексте может быть негативное, даже если текст сильный. Если критику нравится данный жанр, тема, сюжет, тип персонажа и т.д., то текст может понравиться, даже если он слабый.
4) Когда читатель обсуждает с автором текст, может оказаться, что на самом деле читатель обсуждает с автором свои взгляды на жизнь, а текст — только предлог, и литературные качества тут вообще ни при чём.
5) Если находится критик, который готов детально разобрать сюжет текста и персонажей, автору надо это ценить, даже если критик настроен негативно.
6) В идеальном мире текст рассматривают с точки зрения соответствия/не соответствия заявленному жанру и прочим объективным литературным критериям. В реальном мире рассматривают с точки зрения собственных вкусов и предпочтений, но с этим надо просто смириться.
7) Если вы слабый автор, то почти наверняка найдётся кто-то, кто научит вас, доведёт до среднего уровня. Если вы средний автор, то вряд ли найдётся кто-то, кто доведёт вас до уровня выше среднего. Этот путь придётся осиливать в одиночку и призывы "помогите, подскажите, как улучшить текст" будут бесполезны. Либо никто не откликнется, либо откликнутся и посоветуют что-то совсем не в ту степь или слишком размытое.
8) Грамматические ошибки в тексте автора — неуважение к читателю, что бы сам автор по этому поводу ни думал. Не надо удивляться, что читатель, который заметит ошибки (если заметит), откажет в уважении автору.
© Источник: https://blog-house.pro/blog-1714/post-40249/