* * *

За что я люблю общение с новыми людьми, которые тянутся к знаниям и смыслам так это за возможность пересмотреть уже привычное, переосмыслить и открыть для себя с новых граней.

На днях я столкнулся с вопросом о медитации, заданном из позиции логики. Звучал он примерно "Как понять что медитация уже случилась?". Поэтому я хочу ещё раз сформулировать как понимаю и ощущаю этот процесс.

Вопрос в принципе логичный. Человек хочет из точки А добраться в точку Б и желательно предвидеть, что там в этой точке Б и понять как она вообще выглядит. Подвох в том что задаются все эти вопросы из того "нормального" состояния в котором человек находится и которое считается нормой западного общества. А все восточные учения говорят, что изначально мы должны в другом состоянии находиться. Как раз в том самом, которое Самадхи. Поэтому оно одновременно простое и естественное и в то же время непривычное и требующее поначалу усилий для достижения. Кстати насколько я понимаю, за счёт своей психопатии я к этому состоянию гораздо ближе, чем нормальные люди, просто потому что мне просто повезло.

Если коротко и просто начальное состояние медитации — это пребывание в моменте. Когда твои разум и тело пребывают в точке сборке текущего "Сейчас". Ты не блуждаешь мыслями в будущем, ты не тревожишься ни о чём, не прогнозируешь, не анализируешь, ты не отправляешься мыслями в прошлое, то есть на тебя эмоционально не давит ничего, ты ловишь вот это состояние присутствия в моменте. И от этого очень спокойно. Фокус в том, что когда ты научился, это состояние можно носить с собой. И в состоянии медитации можно чего угодно делать. Есть ощущение того, что есть только один единственный длящийся момент. Ничего другого нет. Будущее ещё не наступило. Прошлое уже закончилось, его не существует. Соответственно ты свободен. И это про глубокое убеждение и самоощущение, а не мысль или аффирмацию.

Медитация — это тот момент, когда ты останавливаешь поток мыслей. Это очень трудно сделать усилием воли, потому что ты будешь постоянно спрашивать себя: «А я уже не думаю, а я точно не думаю, а я не думаю о том или я не думаю об этом?». Поэтому и прибегают к различным техникам фокусировки на состоянии тела. То есть несмотря на многообразие традиций и ритуалов ты всегда учишься управлять своим вниманием. Вот я фокусируюсь на межбровье, а теперь за глазами, на стыке головного и спинного мозга, в позвоночнике, на дыхании... Это всё это делается для того, чтобы разум вынырнул из внешнего мира. Чтобы вся оперативка была занята и ты не думал о прошлом, не думал о будущем, не воспринимал то, что происходит в внешнем мире. Также работают мантры.

Следующий этап — когда ты перестаёшь видеть, слышать, воспринимать внешний мир. Ты настолько глубоко уходишь внутрь себя что начинаешь искать наблюдателя. Здесь можно добраться до границы сна и бодрствования. Начать видеть образы и фракталы. Но из этих сценок нужно мягко выбираться не вовлекаясь. Снова и снова мысленно фокусируясь на вот этом сознании, своём собственном, которое у меня лично за глазами. Задаваясь вопросом "А кто наблюдатель?" можно скинуть с себя удивительное количество шелухи.

Медитация — то самое состояние, которое случается, когда всё это сходится вместе. Звучит очень сложно, но на самом деле это естественное состояние человека. В этом весь фокус.