День в истории Блогхауса: 26 октября 2018

Боня состаривает ремень хозяйки.

Ещё немного о фресках в этом храме... Мне почему-то всегда казалось, что фрески рисуются для широких масс, ведь храм это очень посещаемое место, и каждый, кто приходит в храм, будет иметь возможность увидеть работу художника.
Однако, задумавшись над этим глубже, я вдруг поняла, что многие фрески художник рисует просто ради искусства, а также для себя и для своих коллег, которые когда-нибудь будут эту живопись подновлять, потому что многие фрески находятся так высоко или в таких тёмных углах, что обычный посетитель храма не сможет их рассмотреть, даже если очень захочет. Некоторые фрески можно рассмотреть, только стоя на лесах!
Вот, например, детали некоторых фресок. Обратите внимание на рукава доспехов. Ничего не кажется странным?



читать далее...На рукавах мы видим как будто чьи-то лица:


А вот фреска совсем не каноническая, но и ничего крамольного в ней нет — на ней изображена беременная Дева Мария с животом. Как уверяют румынские специалисты по древней христианской живописи, нигде вы больше такого изображения не увидите. Только в этом храме, в Куртя-де-Арджеш.
Первую роспись храма делали не местные, а приглашённые из Византии мастера, и только в таком захолустном месте как средневековая Румыния (Валахия) они могли позволить себе такую "вольность". В Византии их заставили бы перерисовывать



Кстати, последняя серия фотографий не моя. Их сделали исследователи, которые специально приезжали откуда-то из-за границы в Румынию изучать фрески в этом храме, а мне эти фото достались случайно, когда я зашла в местный исторический музей.
Захожу, а музей вроде открыт, но, как выяснилось, был на ремонте.
Наверное, если бы мне просто сообщили об этом, я бы пожала плечами и ушла, но чуть ранее мне попалась на глаза толпа школьников, выходящая из музея, поэтому я удивилась, почему им можно, а мне нельзя. Мне объяснили, что ремонт формально закончен, но экспонатов в музее очень мало — их ещё не вернули на место. Я говорю (на английском): "Хочу посмотреть то, что есть. Продайте мне билет". Однако по причине ремонта касса не работала...
В итоге местный "музеограф" (его звали Мариус) провёл для меня экскурсию бесплатно, а когда я остановилась возле стенда с открытками, на которых были фотографии фресок, то оказалось, что и с ними проблема — касса не работает, купить нельзя.
Тогда мой экскурсовод предложил выйти из положения следующим образом: "Я вам пришлю на почту сами фото, на основе которых делались открытки".
Открытки были отпечатаны по заказу музея на основе фото, сделанных теми самыми исследователями, и вот так я получила детальные изображения многих фресок в этом храме — спасибо музеографу! (Человек видел, что мне интересно, а румыны очень любят, когда кто-то интересуется их культурой.)
А ещё мне показали вот это — ключ от храма, где мы только что виртуально рассматривали фрески и могилы. Ключ старше того музея, где хранится, но сам не является экспонатом Этим ключом до сих пор пользуются, каждый день отпирая и запирая храм.



А вот дверь — такая же старая, как "золотой ключик"



Дальше будем осматривать развалины княжеских дворцов...

скрытый текст

Год назад на Хэллоуин у меня была премьера моей футболки с Отабеком и Юрой. ))

 

1. из актуального: сумовские сапоги взывают. ищу для них парные. ну нравятся мне текущие сумовские сапоги, что теперь делать.

парные не то чтобы нашла, то есть, нашла, но выбрать не могу.

фиолетовый шёлковый бархат, говорят что фенди. нуок, допустим. там цвет прекрасен, а фенди или хуенди мне по барабану. другое дело, что они предполагаются под фиолетовый бархат, но эээ вообще нет. не знаю я, что к таким сапогам носили.

весь день бегала по потолку с обработкой кожи - смотрела разные красители и думала, что не так уж и прекрасны сумовские сапоги. но нет. самое лучшее цыпе, потому что красивый же. дайте мне и сум, пожалуйста, и красители. и те две пары дусе и зосе. и своими ручками сделать прекрасное барокко, не будь ко мне жестокко. тьфу.

 

2.