У меня еще осталось несколько иллюстраций на фольклорные темы, поэтому сегодня хочу познакомить вас вот с такими обаятельным существом белоруских верований по имени Хут.
Природа этого духа довольно двояка - он вроде бы и творит благо своим хозяевам, но те оказываются в положении заложника и слуги у маленького хитреца. Хуты селятся в домах без всякого приглашения и чаще всего остаются невидимыми для жильцов, а иногда и вовсе принимают форму разной утвари и бытовых предметов. Зато узнать о том, что он выбрал чей-то дом своим пристанищем, можно по мелким шалостям - Хут, как и Кикимора, любит устраивать беспорядок - рассыпать крупы, перепрятывать вещи. Но самое удивительное свойство этих существ в том, что они способны приносить достаток в дом своих хозяев, именно поэтому я изобразила своего Хута с "корзиной изобилия" в руках.
Присутствие этих духов чудесным образом множит богатства, а еще они могут указывать путь к запрятанным в земле кладам и даже воровать снопы с чужих полей, чтобы порадовать своих опекунов. Однако о Хуте следует тщательно заботиться, и поэтому его кормили особенным ритуальным блюдом - яичницей с маленькими баранками. За трапезу духа приглашали специальным приветствием.
Обозленный Хут, по отношению к которому не выражали уважения, жестоко мстил своим нерадивым хозяевам - чаще всего сжигая их дом дотла вместе со всем имуществом.
☽❉☾
Когда я была маленькой, у меня была целая коллекция диснеевских мультиков на VHS кассетах. Большинство из них, конечно же, было самописными, да и те, которые покупались в магазинах, не вызывали доверия.
Наибольшую часть моей коллекции составляли серии про Тома и Джерри и Микки Мауса, причем среди них были такие потрясающие эпизоды как "Haunted House" и "The Skeleton Dance" 1929-го года со знаменитыми танцующими скелетами. Вообще у меня было довольно много хэллоуинских мультиков Дисней, что, видимо, в какой-то мере и сформировало мою любовь к этому празднику. "Легенда Сонной лощины" 1949-го года была первой экранизацией произведения Ирвинга, с которой я познакомилась, и я до сих пор помню смешного лопоухого Икабода Крейна и веселые песенки.
Из серии Принцесс Дисней у меня была запись "Русалочки" 89-го года и, конечно же, это была моя любимая героиня диснеевских мультфильмов. Я даже была обладательницей красноволосой куклы Ариэль с русалочьим хвостом-юбкой, которую можно было снимать для обыгрывания ее преображения. Морская ведьма не вызывала у меня большой симпатии, но я помню, что все равно находила довольно обаятельной и ее саму, и ее исполнение "Poor unfornunate souls".
В 99-ом году я впервые увидела "Анастасию" и влюбилась в необычную атмосферу мультфильма, фантастическую песню "Once Upon December" и конечно же в сцену этого призрачного бала. Я совсем недавно узнала, что "Анастасия" технически вовсе не относится к диснеевской продукции, потому что была поставлена Fox Animation Studios. Хотя режиссеры мультика, действительно, работали на Дисней, чем можно объяснить, почему я так долго пребывала в заблуждении. Честно говоря, я до сих пор мечтаю о музыкальной шкатулке Анастасии, но на данный момент это редкая и дорогая вещица, настоящий раритет.
Сейчас моя любимая героиня Дисней, пожалуй, Жасмин. В основном, конечно же, из-за ориентального антуража всей истории, но так же и потому что она кажется мне довольно сильной личностью, волевой и решительной. Хотя мне еще не довелось посмотреть "Храброе сердце", "Рапунцель" и другие, более свежие ленты. Кто знает, как сместятся мои симпатии после этого.
Ну а пока такой вот мой фан-арт этой восточной принцессы.
Мне было бы интересно почитать, что вы помните из той эры видеокассет, и какую продукцию Диснея вы любили/любите больше всего.
☽❉☾
Недавно я участвовала в конкурсе, посвященном истории - людям и событиям, и по некотором размышлении решила нарисовать к нему вот такой импровизированный портрет Марии Ленорман - известной гадалки наполеоновской эпохи. Я давно подумывала создать пару таких иллюстраций-посвящений личностям, оказавшим влияние на формирование европейской мистической традиции, а конкурс дал мне стимул начать.
Мария родилась в конце 18 в., в маленьком городке недалеко от Парижа, а в возрасте пяти лет попала в монастырь. Причины этого не совсем ясны; одни источники сообщают, что у нее были серьезные физические изьяны, и родители просто не пожелали заботиться о нездоровой девочке, другие - что она осиротела. Как бы там ни было, но скорее всего в монастыре она имела доступ к определенной литературе и имела возможность расширить свои горизонты и развить свои склонности. В восемнадцать лет Мария и ее подруга вместе основали в Париже гадательный салон, и Ленорман начала свою карьеру, в которой правда переплелась с мистификациями и слухами так, что разделить их непросто и сейчас. Своим удивительным даром она привлекла внимание многих известных людей своей эпохи, традиция приписывает в список тех, кто обращался к ней за предсказаниями, Робеспьера и Марата, Наполеона и Жозефину, Россини и Бальзака. Несколько раз ее отправляли в тюрьму, а однажды даже выслали из Франции. Ленорман прожила довольно долгую жизнь, похоронена она на кладбище Пер-Лашез и ее могилу можно посетить и сейчас.
Существует множество оракулов на основе восстановленной системы Ленорман, хотя традиция сообщает, что способы гадания у Марии были хаотичны и инстинктивны, и я склонна этому верить. Это не значит, что я считаю оракулы оторванными от своего истока, в конце концов они все равно работают вне зависимости от непрерывности традиции.
☽❉☾
Продолжу выкладывать серию своих фольклорных иллюстраций, да и саму эту тему я решила все же не забрасывать и хотя бы время от времени работать над новыми рисунками мифологических персонажей. Все же напечатать собственный артбук по таким мотивам было бы замечательным делом.
Это задорное существо с полумесяцем подмышкой - Паветрык. "Паветра" - "воздух" по-белоруски, поэтому легко можно догадаться, что паветрыки это воздушные духи; впрочем обитают они не просто повсюду, а только лишь над болотами. Паветрыки крайне слабы и незначительны в одиночку, поэтому сосуществуют исключительно стайками, которые подхватывает ветер и переносит от одной местности к другой, а эти легкомысленные создания в свою очередь все время предаются одним только играм и забавам в пространствах над трясинами. Впрочем, не стоит умиляться, потому что эти духи не друзья человеку и не упустят шанса поиздеваться над каким-нибудь бедолагой, которого случайно повстречали в своем ветреном путешествии.
☽❉☾
Внезапно вспомнила, что еще в позапрошлом году работала над серией иллюстрацией по белоруской мифологии (и славянской мифологии в общем и целом). Серия, к сожалению, так и осталась неоконченной, а вот мой стиль работы претерпел некоторые изменения, поэтому проект так и остается в неясном состоянии - либо перерисовывать все заново, либо просто продолжать, либо оставить вовсе.
Одну из работ, Кикимору, распускающую хозяйское рукоделие, я уже выкладывала, а все остальные почему-то обошла вниманием, поэтому буду по-немногу делиться ими.
Познакомьтесь, это Варгин, демон и кошачий король из белоруских поверий. О нем, кстати, упоминается в чудесном сказочном сборнике белоруских преданий "Шляхтич Завальня, или Беларусь в фантастичных повествованиях" Яна Барщевского - в тринадцатой повести из-за его урчания в голове у пани Антоси завелся рой ос, который сводил ее с ума, так что это потустороннее создание совсем не так безобидно. В фольклоре он как раз часто описывается как виновник душевных расстройств и предстает в образе огромного черного кота с глазами пылающими огнем.
Конечно, мой Варгин совершенно не такой пугающий и даже не совсем кот, но я пофантазировала на тему его антропоморфной формы, которая, согласно моему замыслу, может служить прикрытием.
☽❉☾
В последнее время я больше занята рисованием котов, но на этой неделе я закончила читать "Франкенштейн, или Современный Прометей" Мэри Шелли, и это вылилось вот в такой фанарт Виктора.
Вообще довольно удивительно, что в свое время, в период моего интереса исключительно к готической литературе, этот роман прошел мимо меня. С другой стороны, возможно, оно и к лучшему, потому что в том возрасте он показался бы мне скучным, а сейчас я смогла оценить его в полной мере.
Хотя мне показалось, что в книге хороший баланс активного развития сюжета и размышлений, но все же повествование в основном идет от первого лица, поэтому текст переполнен эмоциями. Пропасть страданий Виктора прекрасно раскрыта читателю, во всех ужасающих оттенках ее чувств; так же как и мучения созданного им существа. Сокрушение Франкенштейна настолько велико и живо, что может заразить ощущением отчаяния и безысходности, от которой холодеет кровь - в общем, это то, чего я жду от хорошей готической литературы.
Единственный поворот сюжета, который показался мне малоубедительным - отказ Виктора создать подругу для своего монстра. Франкенштейн объясняет его страхом перед кровожадностью чудовища, опасается, что два таких существа станут сообщниками в убийствах, образуют кровавый союз. Но я не нахожу достаточных оснований для таких размышлений. В рассказе о своих злоключениях монстр, на мой взгляд, проявил себя чувствительным созданием, имеющим склонность к состраданию и сердечному смирению, и хотя он был убийцей, что ни в коем случае не может быть оправдано, агрессии в нем столько же, сколько может быть и в обычном человеке. И это подтвердится в конце книги.
☽❉☾
Я люблю рисовать исторических персонажей, потому что это медитация - над отсутствием времени, но его ощущением, над принципами неизменными и преходящими; это чувство позволяет потерять связь со своим эго. Иногда я даже подумываю издать артбук, что-нибудь вроде "Женщины в мировой истории и белоруской". Правда, если наработать материал для меня не проблема, то куда с ним потом идти - это уже вопрос.
В этот раз меня вдохновила Энхедуанна - она первый, известный мировой истории, писатель, поэт. Энхедуанна жила более 4000 лет назад, и, конечно, ее биография не может быть раскрыта во всех красочных деталях. Она жила в шумерском городе Уре, была верховной жрицей бога луны, но особенно почитала его дочь, богиню Инанну, который она и посвящала гимны собственного сочинения. Вероятно, Энхедуанна - дочь царя Саргона Древнего, который основал Аккадское государство. Он завоевал город Ур, присоединил к своим владениям и назначил Энхедуанну на жреческий пост. В ее руках была сконцентрирована огромная власть, фактически духовная жизнь шумеров находилась под ее управлением.
Политика завоеваний - это очень плохо, и я не восхищаюсь властью и грубой силой, но, думаю, Энхедуанну стоит уважать как одного из первых людей, позволивших себе писать о своих личных переживаниях, вплетать в официальные тексты свои собственные чувства, не считаться с критериями, писать о себе, писать от первого лица и заявить о своем авторстве.
☽❉☾
Лучшее
Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)