Нуремхет, блог «Семь чудовищ Медного берега»
Коли пошла такая пьянка, докину еще с десяток мыслей, скопившихся у меня в голове за последние недели. Как водится, прошу прощения у всех, чьи чувства мои слова могут задеть. Я не стремилась никого оскорбить или обидеть. Итак, если бы Намдален дожил до сего дня...
о пиратах, ЛГБТ, крутых шмотках и замесе, который нельзя называть1. Что ж, пришло время поговорить о друзьях. Не о торговых связях, а о тех самых отношениях, которые между государствами, если мне не изменяет память, зовутся стратегическим партнерством. Как сами намдалени открытые люди и верные друзья, так Намдален как государство остается в гордом одиночестве. Ведь чтобы создать с кем-то стратегическое партнерство, нужно, чтобы у вас были, во-первых, общие интересы и возможность контактировать, а во-вторых, взаимное уважение. Кого уважать Намдалену? К России и Китаю местная верхушка относилась бы настороженно, стараясь лишний раз не злить гигантов. Силы настолько неравны, что ни о какой дружбе речи идти не может. К США при всей настороженности добавляется еще и откровенная неприязнь, ведь, существуй Намдален в наши дни, главным его обвинителем, притом нередко лицемерным, были бы как раз Штаты. Дружить с соседями тоже не вышло бы - европейцы в глазах островитян поехали кукухой, уверена, что именно себя считали бы намдалени единственным нормальным народом Европы (и в чем-то были бы правы). Что касается дружбы с африканскими соседями, она была бы очень условной. Может, какие-то соглашения о стратегическом сотрудничестве и существовали бы, но это были бы, скорее всего, кабальные для африканских сторон договоры: да-да, мы ваши друзья, вот наше золото, вот наша нефть, вот вся таблица Менделеева, только не бомбите нас, пожалуйста. Так что дружить, по сути, не с кем. Государства, которые Намдален теоретически мог бы рассматривать как равных и достойных уважения партнеров, слишком далеки географически, смысла в такой дружбе не много. Наверное, как ни странно это прозвучит, в каком-то смысле Намдален и вправду нейтральное государство. Ведь он не принадлежит ни к каким военно-политическим блокам.
2. Иногда я задаюсь вопросом: как намдаленская верхушка оправдывает на камеру свою агрессию в той же Африке? Мне кажется, намдалени не называли бы себя защитниками демократии. Это удобно, конечно, и все западные ребята так делают, но отчего-то мне кажется, намдалени бы это претило. Посему не остается ничего другого, кроме как оправдывать что угодно "национальными интересами Намдалена". В чем эти интересы - то великая тайна есть. Мне кажется, существуй Намдален в наши дни, среди дипломатов ходил бы прикол про его "национальные интересы" (уж Захарова точно не упустила бы случая пройтись).
3. Не думаю, что намдалени стали бы вмешиваться во всем известный конфликт. На уровне государства - точно бы не стали. Пока гегемоны делят мир, самое время выдохнуть, что с тебя временно сняли клеймо величайшего агрессора всех времен и народов, и под шумок мутить собственные операции. Они не осудили бы публично ни одну из сторон. Официальная позиция была бы скорее такова: мы не знаем достоверно, что там происходит, и не можем судить. К санкциям не присоединимся, от голосований воздержимся. При попытке сильных мира сего надавить последовал бы резкий ответ - отстаньте от нас, мы вам не слуги. Что касается наемников, могущих уехать в зону боевых действий частным порядком, я думаю, намдалени прекрасно понимали бы соотношение сил. Это не Африка. Посмотрели бы видеообзоры других иностранных наемников, прикинули бы, что к чему, и, думаю, большинство решили бы не втягиваться. А кто соблазнился деньгами (от тысячи до двух долларов в день вроде предлагали), уже знал бы, с чем придется столкнуться, и особых надежд не питал. А может, напротив, был бы заинтересован - в кои-то веки сильный противник. Если бы такие наемники попали в плен, государство, как я уже упоминала, всячески защищало бы их.
4. Сложный вопрос об отношении к мирному населению. Конечно, никаким расходным материалом население противника для намдалени никогда не было, но и особого трепета перед их жизнями островитяне не испытывают. Полагаю, в большинстве случаев дело обстоит так: никакого террора и нарочного обстрела жилых районов намдалени бы не творили, в большинстве случаев уничтожая военные объекты высокоточным оружием, но если шанс ушатать при этом и гражданских велик, никого это особо не смутило бы. Взрывать целый квартал города из-за одного грузовика с боевиками никто бы не стал, но когда цель значима, жизни мирного населения ценятся куда как ниже. Никаких издевательств, пыток и шакальных видео, конечно.
5. Шакальные видео - отдельная тема. Намдалени очень тяжело воспринимают жестокость напоказ, и думаю, если бы авторы таких видео были осуждены в Намдалене, им грозила бы смертная казнь по статье "терроризм".
6. В принципе намдаленская верхушка почти назубок знает все претензии к ним, возникающие у западных лидеров, и ответ всегда готов. Основная претензия (помимо собственно агрессии, но тут все же помнят про "национальные интересы"?) - это сама военизированность намдаленской культуры. Вы, мол, прославляете насилие, учите ваших детей, что война - это нормально. Стандартный ответ на эти претензии обычно звучит так: это неотъемлемая часть нашей традиции и направлена она не на культ войны, а на то, чтобы воспитать в новых поколениях силу духа и чувство собственного достоинства. Так в "Инуяше" отец Санго говорит: я растил тебя как воина не затем, чтобы ты им стала, а затем, чтобы ты была сильна.
7. Намдалени в целом плохо воспринимают воинствующий пацифизм. Не миролюбивые предложения - они-то всегда в цене, ведь даже для намдалени война не самоцель - а именно яростное отрицание любого насилия. Боюсь, что, как для многих стран сейчас активная ЛГБТ-трансляция кажется подрывом традиционных устоев, так агрессивный пацифизм отталкивает намдалени.
8. К ЛГБТ они, кстати, относятся весьма равнодушно. Проводить парады и размахивать радужными флагами - это лишнее, но если о ком-то пройдет слух, что он любит представителей своего пола, над ним максимум поржут и забудут. Законов о запрете пропаганды однополых отношений в Намдалене нет, как нет и законов о защите сексуальных меньшинств. До них просто никому нет дела. В целом традиционные семейные ценности в Намдалене в большом почете, но, как я писала в одном из первых постов, их понимание семьи несколько отличается от нашего. Под семьей понимается вся совокупность родственников, причем, в основном, кровных, брак в ней играет далеко не первую роль. В этом намдалени близки к романским народам. Однако они не были бы намдалени, если бы не существовало в их культуре яркой германской примеси, и благодаря этой примеси дружба считается не развлечением выходного дня, а такой же крепкой связью, как и кровная. Можно сказать, что традиционные семейные ценности в Намдалене - это их друзья и родня. Но как эти ценности можно низвести ЛГБТ-пропагандой, неясно.
9. Пиратство. Кроме передающейся с культурным кодом воинственности, есть у намдалени еще одна традиционная склонность - пиратство. Намдаленская верхушка божится на камеры, что пираты остались в далеком прошлом, да еще, может, на страницах приключенческих романов. И клятвы эти так убедительны, что не слишком-то им верится. Одно могу сказать точно: в пределах своих вод намдалени в лепешку расшибутся, чтобы обеспечить судам безопасный проход. Ведь это существенный источник дохода казны, да и репутация надежного перевозчика дорого стоит. Наказание за пиратство во внутренних водах крайне сурово. Государство компенсирует пострадавшей компании материальный ущерб и выплачивает нехилую сумму морального. А само берется за пирата, если того удалось поймать. Если это их собственный гражданин, у него и его ближайшей родни конфискуется все имущество, представляющее хоть какой-то излишек, то есть семейству оставляют только прожиточный минимум. Если стоимости конфискованного не хватает для покрытия долга перед государством, все будущие доходы преступника будут сокращаться до прожиточного минимума, а разница - поступать в бюджет, и так - пока долг не будет погашен. Если же пиратом был иностранный гражданин и у него в Намдалене есть какое-то имущество, оно конфискуется полностью, без оставления прожиточного минимума, а самого его могут отправить на принудительные работы на какое-нибудь производство, где весь его доход будет поступать в казну. Если же его оставшиеся на родине близкие захотят его выкупить - всегда велкам, пускай сначала расплатятся по долгам.
Как вы поняли, для некоторых компаний может быть даже выгодно стать жертвами пиратов и стрясти с намдалени компенсацию морального вреда. Не удивлюсь, если особо хитрые судовладельцы могли даже подстроить пиратский налет, договорившись заранее. В этом случае, если их замысел раскрывается, о компенсации судовладельцы могут забыть, да их еще ославят на весь мир как нечестных торговцев. Что до пиратов, то, поскольку в этом случае государство ни копейки не платит "пострадавшим", наказание может быть мягче. Например, конфискация имущества без присуждения долга. Не удивлюсь, впрочем, если ушлые намдалени иногда додумывались и до такой схемы: если какой-то нечестный судовладелец договаривался с пиратами о налете, пираты могли слить переписку или записи переговоров морской охране и та буквально давала добро на налет. А когда судовладелец начинал строить из себя невинную кисоньку, ему представляли доказательства сговора и могли даже ничего из награбленного не вернуть - мол, увы, злоумышленник ушел от нас, а так как это вы хотели нас нагреть, мы ничего вам не должны. Награбленное в этом случае пират и морская охрана могли поделить по-братски.
Все вышесказанное касается пиратства в намдаленских водах. Что происходит за их пределами - о том мне неизвестно.
10. Одежда. Этой стороны жизни глобализация коснулась частично. В одежде используются современные ткани и традиционный крой. Мужской национальный костюм представляет собой сапоги, плотные штаны, обычно из достаточно мягкой ткани, не стесняющей движений, подпоясанную тунику длиной до середины бедра и короткую куртку. Куртка эта может быть из совершенно разных материалов - мех, кожа, джинс, шелк, что угодно еще - смотря насколько владелец хочет выебываться и какая за окном погода. Жарким летом, в принципе, достанет одной туники. Куртки из натурального меха довольно дороги и добавляют +100 к пафосу владельца. Экологическая повестка мало коснулась Намдалена, и самый шик - это носить куртку из меха животного, которое ты сам застрелил на охоте. Охота в принципе довольно распространенное развлечение местных.
Женский костюм попроще, сложившейся традиции здесь особо нет, обычно это просто платье или блузка с юбкой до щиколоток или до колен. Можно ли увидеть на улице намдаленку в штанах? Да, конечно. Но обычно это значит, что она либо идет чинить батин трактор, либо возвращается из школы с физры, либо еще что-то. Штаны для женщины скорее рабочая одежда, не на выход, и местными такой облик воспринимается примерно как мы воспринимаем человека в спецовке. А вот увидать намдаленку в мини почти нереально. Естественно, за юбку чуть выше колен никто косо не посмотрит, но классическое мини, обнажающее большую часть бедра - это явный сексуальный призыв и на людях такое обычно не носят. Как не носят чрезмерно обтягивающих, просвечивающих или открывающих плечи нарядов.
Тут встает закономерный вопрос: а что ждет иностранку, которая приехала в Намдален понежиться на пляже и привыкла ходить как у себя дома: в обтягивающем топике и шортах. Скажем так, увидев на улице женщину в подобной одежде, местные в первую очередь решат, что это и есть туристка, и никто ее не тронет. На территории пляжных гостиниц вообще можно ходить в купальнике, и сотрудники слова поперек не скажут. Но вот если выйти в город в том же купальнике или, еще хуже, в каком-нибудь платье-сетке без белья (как появлялись на церемонии вручения Оскара некоторые звезды), есть шанс услыхать едкие комментарии местных и, скорее всего, до вас докопается полицейский и сопроводит в отель (или где вы там живете), чтобы вы переоделись во что-то более приличное, хотя бы в тот же топ с шортами. В принципе, камнями вас никто не забьет и даже на телефон снимать не будет (может, кроме подростков, для которых такой наряд в новинку), в худшем случае вы услышите о себе несколько ядовитых высказываний.
Тем не менее в путеводителях иностранкам советуют одеваться поскромнее.
Отправляться в Намдален в надежде пройтись по магазинам и прикупить местный шмот - так себе идея. Местные текстильные фабрики производят, в основном, ткани. На всю страну, может, одно-два предприятия выпускают готовую одежду и обувь, и, как правило, это довольно простенькие модели. В основном же одежда шьется в небольших мастерских на заказ либо самостоятельно. В принципе, это не так сложно: так как крой ее не менялся много лет, почти любая женщина, умеющая обращаться с машинкой, может раскроить и сшить, скажем, вышеупомянутый мужской костюм за день. Обувь в домашних условиях особо не сделаешь, но и ее изготавливают преимущественно по частным заказам.
А вот в плане тканей в Намдалене и вправду есть на что посмотреть. Экологическая повестка, как я уже писала, его не коснулась, моды на натуральность здесь нет. Большинство местных тканей - это смесь натуральных и синтетических волокон, но почти все они на удивление физиологичны и настолько комфортны на ощупь, что даже к стопроцентной синтетике вряд ли будут вопросы.
Что до того, летают ли намдаленские политические деятели на официальные встречи в национальной одежде или в обычном европейском костюме, тут все зависит от человека. Каждый одевается как ему кажется уместным.
11. Беженцы и переселенцы. Я бы сказала, что здесь у намдаленской верхушки двойные стандарты, но не знаю, годится ли это выражение там, где о приоритете одних над другими говорят открыто. Из-за военных действий, самими намдалени же развязанных, многие африканцы бегут от войны - и часть из них бежит в Намдален. Говоря откровенно, намдалени они не нужны. Их, конечно, не отстреливают на границе и не разворачивают обратно (кроме, может, совсем подозрительных типов). Большинство могут пропустить в страну. Но там их никто не ждет и даже не собирается предоставлять достойные условия существования. Беженцев привозят во временные лагеря, по уровню бытового комфорта напоминающие не лучшие СНГшные общежития, никаких денежных пособий не выдают, хотя медицинскую помощь оказывают и относительно неплохо кормят. У начальников таких лагерей обычно есть списки предприятий, на которых требуется неквалифицированная рабочая сила - туда и направляют беженцев. Получив работу, а с ней пусть небольшой, но доход, беженец может со временем покинуть лагерь, выучить язык, выбиться в люди - почему нет. Расизм как таковой в Намдалене отсутствует. Но если кто-нибудь из них по ошибке примет Намдален за одну из стран ЕС, где ему все должно доставаться по праву того, что он жертва войны, да еще чернокожая, такого дурного работника ждет в лучшем случае депортация.
Совсем иначе относятся намдалени к тем своим сородичам, кто проживает в других странах, в основном, в соседних Франции, Испании и Италии. Полагаю, в Намдалене есть что-то вроде российской программы по переселению соотечественников. Если намдалени из таких стран захотят переселиться на историческую родину, государство оказывает им значительную материальную помощь, предоставляет выбор места жительства, помогает с поиском или строительством жилья. Естественно, для такого переселения обязательно знать язык и плюс-минус понимать культурный код, кровного родства мало. Если переселяется пара (с детьми или без), этому требованию должен соответствовать хотя бы один из супругов. Если переселяется большая семья, ему должен соответствовать хотя бы один из старейших родственников. И, конечно, если человек переселяется в одиночку, он сам должен ему соответствовать.
12. У намдалени тоже есть что-то вроде новогодней выходной недели, но, поскольку это католическая страна, неделя начинается с окончанием Адвента и заканчивается 2 января. Я более чем уверена, что всевозможные наши паблики-с-картинками с завидной регулярностью постили бы в этот период фотографии намдаленских улиц, украшенных к праздникам, рождественских ярмарок и прочих красот западной жизни.
13. Государственных детских приютов в Намдалене нет - этим занимается католическая церковь.
14. Я все еще не знаю, что сказать об ипотеке (если она вообще существует), но цены на жилье там во всяком случае приемлемые. Даже условный сапожник может лет за семь накопить на маленький домик с маленьким же садиком (вторичку, естественно). В Магрибе жилплощадь расширяется просто - над домом надстраивается второй, а там и третий этаж, смотря как разрослась семья. Некоторые намдалени, особенно те, кто живет в африканской части страны, тоже так делают. Впрочем, детям с жильем могут помочь родители. В любом случае проблема жилплощади там стоит далеко не так остро, как во многих других странах. Хотя с учетом того, что народу много, а земли не сказать чтобы дофига (больше воды ^__^), застройка идет преимущественно вверх, а не вширь.
15. Несмотря на то, что многие женщины в Намдалене домохозяйки и не участвуют, по большому счету, в жизни страны, запретов и ограничений, официальных или связанных с обычаем, для женщин не много. По сути, они не могут быть только военными, да еще президент - всегда мужчина, ведь он одновременно и главнокомандующий войсками. Но быть главами гражданских министерств - пожалуйста.
