Эти ваши энторнеты гудят и срутся по поводу очередного "обострения" - стрельбы в Перми. Ага! - кричат короткостволисты, - а мы говорили! А вот если бы у них был короткоствол!.. Я насчёт короткоствола ничего говорить не стану. Даже не предложу подумать - чем закончится перестрелка в помещении, полном паникующих, мечущихся в смертельном испуге людей. "Двухсотых" будет не много, а очень много... И что этот сволочь побоялся бы, если бы знал, что предполагаемые жертвы вооружены, тоже сильно сомневаюсь. Он шёл убивать - и убивал, а всё остальное его не волновало. И вообще, как сказал мой одноклассник-мент, если вас решили ограбить - вас ограбят. Это лишь вопрос времени. Я просто расскажу одну историю.
Был у меня не то, чтобы добрый друг, но хороший приятель - знали мы друг друга с детства - я с его старшей сестрой дружила, да и потом на собачьей почве сошлись. И вот однажды шёл он с какого-то дружеского сборища вечером, слегка выпивший. (Именно слегка, поскольку пьяным его никто никогда не видел). А поскольку времена были поганые - 93-й год - был у него в кармане куртки пистолет. Где уж он его взял, не знаю, но пистолет был не газовый и не травмат. И встретились ему по дороге две девочки шестнадцати лет и мальчик - восемнадцати лет. То ли девочки науськали мальчика, то ли мальчик решил выпендриться перед девочками, а только беседа пошла по накатанной - вначале было слово, потом слово за слово, потом скандал. И увидел бог, что это нехорошо, но было уже поздно... И не то, что выстрелить - достать этот чёртов пистолет Митьке не дали. Сшибли с ног и тупо забили ногами. Насмерть. Я его потом увидела в гробу, и зрелище было не для слабонервных. Лицо и тыльные поверхности кистей у него были чёрные от гематом...
Морали не будет. Будет цитата из "Тайного города" В. Панова - беседа вампира - масана с рыцарем Чуди:
- Ты овца, командор. Да, сильная. Да, зубастая. Но это не делает тебя волком. Это делает тебя сильной, зубастой овцой.
Так вот, на мой скромный взгляд нет ничего страшнее сильной, зубастой овцы. Потому, что вооружена она по-волчьи, а психология у неё - овечья.
А погибших в Перми очень жаль. И ещё больше жаль, что нет у нас смертной казни.
Вот так.
Бродя по джунглям ютуба, натыкаешься иногда на забавные вещи. Вот, скажем, известный лингвист М. Задорнов на полном серьёзе утверждает, что английский язык - это испорченный русский. Вот как по-английски будет "нос"? Nose. Ну это же явно взято из русского! А русское "нос" - это от слова "выносить". И "понос" отсюда же!
Но я сейчас не о том, что судя по немецкому Nase и латинскому nasus связь тут куда более древняя и глубокая, чем представляется лингвофрикам. И даже не о том, что есть такая штука - базовая лексика, то есть слова, которые не заимствуются. Вот зачем англичанам заимствовать обозначение для носа? Своего, что ли нет? Я об одной припомнившейся забавной истории...
В незлопамятные времена, когда Фазиль Искандер ещё не скурвился, а был хорошим советским писателем, у него был совершенно очаровательный цикл рассказов об абхазском деревенском детстве. В одном рассказе у ГГ был приятель - абхазский грек. ГГ по-русски говорил вполне прилично, а вот приятель - не особенно. В частности не мог никак уразуметь, чем отличаются друг от друга понятия "понос" и "насморк". ГГ попытался объяснить.
- В слове "понос" слышится "нос"? - вопрошает ГГ.
- Ну, слышится, - соглашается грек.
- Так вот, запомни: ни нос, ни насморк никакого отношения к поносу не имеют!
Помнится, приятель так ничего и не понял. Там же, у Искандера мне впервые попалось ругательное словечко "пиндос", обращённое именно к абхазским грекам. А как ругательство по отношению к одесскому греку "чёртову пиндосу Гаварсаки" я его у Паустовского нашла гораздо позже...
Делать нечего - читаю "Задолбали". Длительный многостраничный срач по поводу: надо ли работать над отношениями? Вот - возмущается некая барышня - девушка, любительница байков, рока и походов в горы, выходит замуж за человека, которому нужна тихая домашняя хозяйка. Над чем она должна работать, чем поступиться ради семьи? А я себе думаю... Было у моих московских тётушек выражение: человек не нашего круга. По молодости лет оно меня страшно бесило, мне казалось, что люди все примерно одного круга. Что это значит, я поняла только с возрастом. Человек не моего круга - тот, с кем мне даже поговорить не о чем. И не потому, что я такая умница, а он лопух злокачественный, просто то, что интересно и важно ему - неинтересно и неважно мне. И наоборот. Он может быть замечательным человеком,но общего поля у нас с ним нет. И общения скорее всего не получится. Разве что по работе, да и то - вряд ли. Отсюда вопрос: может, этой любительнице байков стоило поискать мужа в своём кругу?
Это так, некоторый размышлизм по поводу развернувшейся на АТ дискуссии. Началась вышеозначенная дискуссия с того, что некое существо, "проанализировав" творчество В. Крапивина, пришло к выводу, что автор - латентный педофил. Типа такое внимание к детскому телу, все эти тонкие плечи и пушок на шее в описаниях персонажей - просто кричат об этом. Ну не знаю, не знаю. Признаю, что некоторый надрыв за Владиславом Петровичем, здоровья ему на сто пятьдесят лет, водится. Но я например всегда видела здесь акцент на хрупкости и беззащитности детства. И кстати, конечности его. Но существо - психолог, а психологи ребята своеобразные. Они могут, скажем, обвинить мужика в том, что он насилует собственную малолетнюю дочь только на том основании, что девочка нарисовала кошку с задранным хвостом. Впрочем, чёрт с ним, с существом, не оно первое - не оно последнее. Я не об этом. Я о том, что если каждый пишет, как он слышит, то уж читает каждый в соответствии с тем, где находятся его глаза что ему нашёптывают в данный момент его тараканы. Поэтому вопрос "что хотел сказать автор" - один из самых дурацких на свете. Что бы ни хотел сказать и не сказал - читатели всё равно услышат что-то своё. Форумчане на Сочинителе иной раз видели в моих текстах такое, о чём я и спьяну подумать не могла.
И вот тут я думаю, что мне в своё время очень сильно повезло в школе с учительницей литературы. Потому, что она заставляла нас писать в сочинениях не "что хотел сказать автор", а что МЫ у автора поняли. Мы могли нести любую ересь и получать отличные оценки - при условии, что мы могли эту ересь обосновать. Ты считаешь, что Катерина - не луч света в тёмном царстве, а терпила и дура? Отлично, вот тебе текст Островского - доказывай. Ах, ты бы поступила по-другому... А это ничего, что ты - девушка из другого времени, выросшая в других условиях, по-другому воспитанная? Что в те времена описанная в "Грозе" ситуация была нормой? Вот то-то же...
Не знаю, где она теперь и что с ней - но благодарна до сих пор.
Когда на улице видимость мрачная и настроение стремительным домкратом валится в минус - я смотрю Рен ТВ. Их фирменный идиотизм способен рассмешить даже Царевну-Несмеяну. Вот например одна из возможных причин гибели человечества - пандемия. Какая пандемия, чего пандемия - а хз. Пандемия - и всё. Мы все заболеем и вымрем, как динозавры. А между тем абсолютно и стопроцентно смертельно для человека только бешенство, да и то, за всю историю наблюдений было несколько случаев излечения, пять, кажется. Если человек живёт в нормальных условиях, нормально питается, не слишком стар и не новорождённый ребёнок, он способен выздороветь от любой болячки. Кроме того, в популяции всегда есть некий процент особей, невосприимчивых к возбудителю того или иного заболевания. Человечество много чем болело - чумой, холерой, оспой, испанкой, СПИДом - и ничего, живо до сих пор.
Но если посмотреть с другой стороны, оказывается, что смешного-то не так и много. Уж очень много в последнее время развелось умников, уверенных, что прививки - зло, а все болезни лечатся употреблением внутрь мочи и засовыванием живого огурца в задницу. Невежество - это демоническая сила, и мы опасаемся, что оно послужит причиной ещё многих трагедий - говорил один бородатый чувак из города Трира. И он, чёрт возьми, был прав...
Шастая в этих ваших энторнетах, натыкаюсь периодически на писанину всякого рода "славяно-ариев". Не стану говорить, что сма по себе эта писанина имеет смысл разве что клинический - как иллюстрация религиозного бреда, и то вряд ли. Но меня всегда интересовало, кто придумал термин "славяно-арии". Не, я понимаю, что звучит внушительно, но смысл-то какой? Если разбираться строго и по-научному, арии - народы, говорящие на языках индоиранской группы. Славяне к ним относятся, мягко говоря, ну очень косвенно. А если нестрого и не по-научному - то славяне, как голимые унтерменши, к ариям-германцам тоже касательства не имеют.. Но зато как звучит, а! Славяно-арии! Сантии Веды Перуна! И так далее...
Лучшее
Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)