Бортжурнал32 читателя тэги

Автор: Хонор Харрингтон

#размышлизмы + #в этих ваших интернетах + #метафизика бабуинов с другими тэгами

* * *

Эти ваши энторнеты гудят и срутся по поводу очередного "обострения" - стрельбы в Перми. Ага! - кричат короткостволисты, - а мы говорили! А вот если бы у них был короткоствол!.. Я насчёт короткоствола ничего говорить не стану. Даже не предложу подумать - чем закончится перестрелка в помещении, полном паникующих, мечущихся в смертельном испуге людей. "Двухсотых" будет не много, а очень много... И что этот сволочь побоялся бы, если бы знал, что предполагаемые жертвы вооружены, тоже сильно сомневаюсь. Он шёл убивать - и убивал, а всё остальное его не волновало. И вообще, как сказал мой одноклассник-мент, если вас решили ограбить - вас ограбят. Это лишь вопрос времени. Я просто расскажу одну историю.

Был у меня не то, чтобы добрый друг, но хороший приятель - знали мы друг друга с детства - я с его старшей сестрой дружила, да и потом на собачьей почве сошлись. И вот однажды шёл он с какого-то дружеского сборища вечером, слегка выпивший. (Именно слегка, поскольку пьяным его никто никогда не видел). А поскольку времена были поганые - 93-й год - был у него в кармане куртки пистолет. Где уж он его взял, не знаю, но пистолет был не газовый и не травмат. И встретились ему по дороге две девочки шестнадцати лет и мальчик - восемнадцати лет. То ли девочки науськали мальчика, то ли мальчик решил выпендриться перед девочками, а только беседа пошла по накатанной - вначале было слово, потом слово за слово, потом скандал. И увидел бог, что это нехорошо, но было уже поздно... И не то, что выстрелить - достать этот чёртов пистолет Митьке не дали. Сшибли с ног и тупо забили ногами. Насмерть. Я его потом увидела в гробу, и зрелище было не для слабонервных. Лицо и тыльные поверхности кистей у него были чёрные от гематом...

Морали не будет. Будет цитата из "Тайного города" В. Панова - беседа вампира - масана с рыцарем Чуди:

- Ты овца, командор. Да, сильная. Да, зубастая. Но это не делает тебя волком. Это делает тебя сильной, зубастой овцой.

Так вот, на мой скромный взгляд нет ничего страшнее сильной, зубастой овцы. Потому, что вооружена она по-волчьи, а психология у неё - овечья.

А погибших в Перми очень жаль. И ещё больше жаль, что нет у нас смертной казни.

Вот так.

* * *

Бродя по джунглям ютуба, натыкаешься иногда на забавные вещи. Вот, скажем, известный лингвист М. Задорнов на полном серьёзе утверждает, что английский язык - это испорченный русский. Вот как по-английски будет "нос"? Nose. Ну это же явно взято из русского! А русское "нос" - это от слова "выносить". И "понос" отсюда же!

Но я сейчас не о том, что судя по немецкому Nase и латинскому nasus связь тут куда более древняя и глубокая, чем представляется лингвофрикам. И даже не о том, что есть такая штука - базовая лексика, то есть слова, которые не заимствуются. Вот зачем англичанам заимствовать обозначение для носа? Своего, что ли нет? Я об одной припомнившейся забавной истории...

В незлопамятные времена, когда Фазиль Искандер ещё не скурвился, а был хорошим советским писателем, у него был совершенно очаровательный цикл рассказов об абхазском деревенском детстве. В одном рассказе у ГГ был приятель - абхазский грек. ГГ по-русски говорил вполне прилично, а вот приятель - не особенно. В частности не мог никак уразуметь, чем отличаются друг от друга понятия "понос" и "насморк". ГГ попытался объяснить.

- В слове "понос" слышится "нос"? - вопрошает ГГ.

- Ну, слышится, - соглашается грек.

- Так вот, запомни: ни нос, ни насморк никакого отношения к поносу не имеют!

Помнится, приятель так ничего и не понял. Там же, у Искандера мне впервые попалось ругательное словечко "пиндос", обращённое именно к абхазским грекам. А как ругательство по отношению к одесскому греку "чёртову пиндосу Гаварсаки" я его у Паустовского нашла гораздо позже...

* * *

Делать нечего - читаю "Задолбали". Длительный многостраничный срач по поводу: надо ли работать над отношениями? Вот - возмущается некая барышня - девушка, любительница байков, рока и походов в горы, выходит замуж за человека, которому нужна тихая домашняя хозяйка. Над чем она должна работать, чем поступиться ради семьи? А я себе думаю... Было у моих московских тётушек выражение: человек не нашего круга. По молодости лет оно меня страшно бесило, мне казалось, что люди все примерно одного круга. Что это значит, я поняла только с возрастом. Человек не моего круга - тот, с кем мне даже поговорить не о чем. И не потому, что я такая умница, а он лопух злокачественный, просто то, что интересно и важно ему - неинтересно и неважно мне. И наоборот. Он может быть замечательным человеком,но общего поля у нас с ним нет. И общения скорее всего не получится. Разве что по работе, да и то - вряд ли. Отсюда вопрос: может, этой любительнице байков стоило поискать мужа в своём кругу?

Про синие занавески, или Что хотел сказать автор

Это так, некоторый размышлизм по поводу развернувшейся на АТ дискуссии. Началась вышеозначенная дискуссия с того, что некое существо, "проанализировав" творчество В. Крапивина, пришло к выводу, что автор - латентный педофил. Типа такое внимание к детскому телу, все эти тонкие плечи и пушок на шее в описаниях персонажей - просто кричат об этом. Ну не знаю, не знаю. Признаю, что некоторый надрыв за Владиславом Петровичем, здоровья ему на сто пятьдесят лет, водится. Но я например всегда видела здесь акцент на хрупкости и беззащитности детства. И кстати, конечности его. Но существо - психолог, а психологи ребята своеобразные. Они могут, скажем, обвинить мужика в том, что он насилует собственную малолетнюю дочь только на том основании, что девочка нарисовала кошку с задранным хвостом. Впрочем, чёрт с ним, с существом, не оно первое - не оно последнее. Я не об этом. Я о том, что если каждый пишет, как он слышит, то уж читает каждый в соответствии с тем, где находятся его глаза что ему нашёптывают в данный момент его тараканы. Поэтому вопрос "что хотел сказать автор" - один из самых дурацких на свете. Что бы ни хотел сказать и не сказал - читатели всё равно услышат что-то своё. Форумчане на Сочинителе иной раз видели в моих текстах такое, о чём я и спьяну подумать не могла.

И вот тут я думаю, что мне в своё время очень сильно повезло в школе с учительницей литературы. Потому, что она заставляла нас писать в сочинениях не "что хотел сказать автор", а что МЫ у автора поняли. Мы могли нести любую ересь и получать отличные оценки - при условии, что мы могли эту ересь обосновать. Ты считаешь, что Катерина - не луч света в тёмном царстве, а терпила и дура? Отлично, вот тебе текст Островского - доказывай. Ах, ты бы поступила по-другому... А это ничего, что ты - девушка из другого времени, выросшая в других условиях, по-другому воспитанная? Что в те времена описанная в "Грозе" ситуация была нормой? Вот то-то же...

Не знаю, где она теперь и что с ней - но благодарна до сих пор.

* * *

Когда на улице видимость мрачная и настроение стремительным домкратом валится в минус - я смотрю Рен ТВ. Их фирменный идиотизм способен рассмешить даже Царевну-Несмеяну. Вот например одна из возможных причин гибели человечества - пандемия. Какая пандемия, чего пандемия - а хз. Пандемия - и всё. Мы все заболеем и вымрем, как динозавры. А между тем абсолютно и стопроцентно смертельно для человека только бешенство, да и то, за всю историю наблюдений было несколько случаев излечения, пять, кажется. Если человек живёт в нормальных условиях, нормально питается, не слишком стар и не новорождённый ребёнок, он способен выздороветь от любой болячки. Кроме того, в популяции всегда есть некий процент особей, невосприимчивых к возбудителю того или иного заболевания. Человечество много чем болело - чумой, холерой, оспой, испанкой, СПИДом - и ничего, живо до сих пор.

Но если посмотреть с другой стороны, оказывается, что смешного-то не так и много. Уж очень много в последнее время развелось умников, уверенных, что прививки - зло, а все болезни лечатся употреблением внутрь мочи и засовыванием живого огурца в задницу. Невежество - это демоническая сила, и мы опасаемся, что оно послужит причиной ещё многих трагедий - говорил один бородатый чувак из города Трира. И он, чёрт возьми, был прав...

* * *

Периодически забредая на Фейсбук, нахожу там весьма интересных товарищей. Вот такого например:
ГОРОДСКАЯ ЖИЗНЬ - ПРИЧИНА ПЕРЕЕДАНИЯ!
скрытый текстНаши предки жили на природе и самостоятельно заботились о своем пропитании. Его нужно было добыть, вырастить ценой определенный усилий и умений, выходящих за привычные рамки прогулки в супермаркет.
Сама еда же была простой, экологичной и не такой элементарно доступной, как сейчас. Поэтому человек не ел лишнего, был совершенно здоров, жил до 100 лет и никогда не умирал в таких страшных мучениях и болезнях, как современные люди.
Причиной наших сегодняшних страданий, переедания, постоянных болезней и преждевременной старости явился именно ГОРОДСКОЙ образ жизни, склоняющий к перееданию. Вот как это происходит:
1. Переедание от скуки
Наши предки не знали скуки. У них всегда было под рукой интересное и полезное занятие или возможность отдыхать на природе. Но такого чувства, как скука - не существовало. Это чувство присуще только городским жителям, помещенным в неестественную среду обитания.
Скука является причиной номер один, чтобы что-то пожевать, съесть лишнее. Не от голода, а именно от нечего делать.
2. Переедание от одиночества
У наших предков и одиночества не существовало. Все жили дружными и большими семьями, дружили с соседями, знали друг друга очень хорошо. Современные люди, наоборот, живут по принципу "Человек человеку волк", поэтому большинство - очень одинокие люди.
Одиночество также толкает к перееданию, потому что чревоугодие это самый доступный способ получить хотя бы кратковременное удовольствие и заполнить едой душевную пустоту...
3. Переедание от стресса
Городской житель постоянно подвержен стрессу, существуя в сложной и неестественной обстановке. Атакуется разной рекламой со всех сторон, опасается грабителей, подсчитывает свой скромный бюджет и т.д. Накопленный стресс лишь немногие додумываются снимать правильно - спортом, массажем, йогой.. Но большинство выбирает самый короткий путь - до холодильника, и наевшись, забываются на какое-то время.
Живя на своей земле, вдали от сумасшедшего мегаполиса, человек не подвергается такому стрессу, а значит, и не испытывает нужды в переедании.
Существует еще немало причин, которые толкают человека к излишней еде. Взять хотя бы то, что современная городская пища НАПИЧКАНА химией и далека от той, что ели наши предки. Поэтому ей и НЕВОЗМОЖНО наесться, чувство голода никогда не покидает, сколько бы ни съел!
Летом, живя в деревне, я мог за весь день съесть лишь ковш клубники, 3-4 яблока и испытать то забытое чувство удовлетворения и насыщения живой, натуральной, только что сорванной с грядки пищей. Но городскому жителю это чувство давно не знакомо, и кажется диким, что можно наесться несколькими яблоками... Однако, это чистая правда. Ведь такая пища живая, и энергия в ней чувствуется ОЧЕНЬ мощная, потому и быстро насыщает!
Перебирайтесь, люди, на свою землю, выращивайте свой вкусный и полезный урожай и будьте счастливы, здоровы, красивы и стройны!
P.S. Мы не призываем людей бездумно ехать в брошенные таежные деревни. Мы собираем в КОЛО единомышленников для воплощения наших ЦЕЛЕЙ и ИДЕЙ! !
НАША ИДЕЯ:
Строительство достойной и благодатной жизни для нас, наших детей и внуков, которые должны жить в независимой сильной ДЕРЖАВЕ, основанной на принципах самоуправления.
НАША ЦЕЛЬ:
Достижение СЧАСТЬЯ и ПОСТОЯННОГО ДОСТАТКА не только для своей семьи и сообщества сегодня, но и для наших детей, которые в будущем, получив от нас пример ПРАВЕДНОЙ и ДОСТОЙНОЙ жизни, повзрослев, продолжат наше дело - сотворение сильной и независимой Державы – матушки Руси!
Мы, организаторы ЭКО селения РОДНОЕ (Московская и Тульская область) , проанализировали и осознали основные ошибки организации существующих поселений в России и причины, из-за которых поселения сегодня за редким исключением практически не развиваются, а процесс переезда людей в поселения весьма сдержан. Благодаря осознанию этих причин у нас сформировалось твердое понимание, «как делать НЕ надо» и, «что и как НАДО сделать» для того, чтобы наше ЭКО-селение жило и процветало многие лета.

Вот таких я особенно люблю. Просто обожаю, когда сугубо и трегубо городской человек начинает рассуждать о прелестях деревенской жизни. Спору нет, провести лето так, как мы его проводили в моём московском детстве - благодать. Снимали дом где-нибудь в подмосковной деревне (в моём случае - в деревне Семенищево, радом с прославленным Федоскино) и жили там с бабушкой всё лето. Носились по округе, купались в речке, за грибами ходили. Деревенских забот со скотиной мы знать не знали, на работу никто не ходил, огорода нам хозяева выделяли клочок по нашей же просьбе - ровно столько, чтобы всякие цветы развести да пару огурцов-помидоров к столу вырастить. И то, наесться ковшиком клубники, как утверждает сей деятель, было проблематично. А от яблок только сильнее жрать хотелось в итоге.
А жить круглый год... Жила я так три года. Больше не хочу. Таскать воду из колонки за полтора квартала, топить печку брикетом, от которого тепла мало, а золы полно - очень весело, знаете ли. И это ещё было в благополучные советские времена, когда уже в половине булановских домов печки топились газом и была больничка на 25 коек. И при том, что у меня, деревенского врача, не было ни скотины, ни огорода. А теперь представь себе, милок, что в твоей деревне, ну пусть даже в Московской или Тульской области, ничего этого нет. Что копать огород под картошку тебе придётся ручками. Соседа-тракториста помочь не попросишь, ибо нет его, этого соседа.Только такие же восторженные горожане, да и трактора у вас нет. Вы же собираетесь жить, как предки, а они этих ваших тракторов не знали... Ладно, климат в средней полосе России помягче, чем, скажем, в наших степях. Но вдруг - погодка вроде той, что случилась летом 2010-го. Вот и побегай с вёдрами, поливая свои полгектара или сколько ты там хочешь... Или не дай бог заболеешь, а до ближайшего ФАПа - не один десяток километров. А зимой так и вовсе - заметёт так, что скорая на "мотолыге" не проедет.
Короче говоря, граждане экопоселенцы, мечты с реальностью совпадают крайне редко. Имейте это в виду.

Удивительное рядом...

Шастая в этих ваших энторнетах, натыкаюсь периодически на писанину всякого рода "славяно-ариев". Не стану говорить, что сма по себе эта писанина имеет смысл разве что клинический - как иллюстрация религиозного бреда, и то вряд ли. Но меня всегда интересовало, кто придумал термин "славяно-арии". Не, я понимаю, что звучит внушительно, но смысл-то какой? Если разбираться строго и по-научному, арии - народы, говорящие на языках индоиранской группы. Славяне к ним относятся, мягко говоря, ну очень косвенно. А если нестрого и не по-научному - то славяне, как голимые унтерменши, к ариям-германцам тоже касательства не имеют.. Но зато как звучит, а! Славяно-арии! Сантии Веды Перуна! И так далее...


Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)