Архив Шано5 читателей тэги
Разгребаю старый дневник на дайри. Поэтому посты могут быть битыми. И тэги я приглаживать не буду, мне они не мешают.
* * *
21.07.2012 в 21:15
12.04.2011 в 14:05 Солдатский рацион в XV в. В своей книге «Война в средние века» Ф. Контамин различает три разных категории рационов – мирного времени, полевой и осадный. Эта удобная классификация использована ниже, и раскладка калорий полевого рациона так же базируется на работе профессора Контамина.
* * *
Оригинал взят у в китайская грамота 1
Расширенный и переработанный вариант. Первоначальный вариант опубликован в журнале "Интеллектуальный форум", #13 (2003 год)
* * *
Оригинал взят у в Про подушки
Нашла я статью об истории подушечного дела, нашла кучу картинок - подушки, думки, валики.
Разные по форме и содержанию. Пухлые и плоские. Квадратные, овальные, в форме зверюшек и каких-то вещей...
История подушки
* * *
Оригинал взят у в Температурные нормы для офиса
Оптимальная температура в офисе летом составляет 23-25 градусов. Работать можно, если показатели не превышают 28 градусов. А вот в случае, когда столбик термометра показывает от 28 до 32 градусов, согласно санитарным нормам и правилам, сотрудники смело могут требовать сокращения трудового дня: чем больше отрыв от нормы, темменьше должен работать персонал. Аналогичная ситуация наблюдается в тех случаях, когда в офисе, напротив, не душно, а холодно. Температура упала ниже 20 градусов - требуйте обогреватель или сокращенный рабочий день, на любой из них вы имеете полное право.
* * *
Японский язык прекрасен и удивителен. В японском нет грамматической категории рода. В японском нет множественного числа (ну, почти). В японском нет будущего времени. В японском большие непонятки с прошедшим и настоящим (филологи всех стран до сих пор спорят, относительные в японском времена или абсолютные, но это тема для отдельной колонки). Зато чем японский изобилует — так это личными местоимениями. Они — краса и гордость языка, «то, что ценим мы и любим, чем гордится коллектив» .
Главная черта японских личных местоимений — их количество. Их очень много, и чем дальше в дебри языка, тем их больше и тем они страньше. У самого леса на лужочке весело пасется стадо, о котором подробно пишут в учебниках: формальные ватакуси и аната, вежливо-нейтральные ватаси и атаси, фамильярные боку и кими, грубоватые орэ и анта. Чуть в стороне от всех держится гордый дзибун. Неразрывной парой ходят карэ и канодзё. Скалятся из леса злобные омаэ и кисама. За деревьями рыщут устаревшие атакуси, васи, варэ, анатасама, онорэ и омаэсан. Обмениваются вежливыми посланиями эпистолярные сё:сэй и сэсся. Самурайское вагахай упражняется с двумя мечами, как завещал великий Мусаси. По опушке ходит строем патриотическое варэварэ. Одиноко воет на луну очень древнее и печальное а (вспомним песню из «Призрака в доспехах»: а-га маэба… — «Когда ты танцуешь…»). Где-то в темной чаще обитают совсем непонятные нандзи и маро, весьма архаичные местоимения второго лица, причем маро имеет также значение «человек с тонкими или выбритыми бровями». Тут ты осознаешь, что, если тебе дорог твой рассудок, пора поворачивать обратно.
* * *
Оригинал взят у в post
Идти надо вниз по улочке Санти-Куаттро-Коронати, мимо самого прекрасного монастыря на свете. Там еще симпатичный маленький рынок для местных, работает с 6.30 утра до 9, кроме воскресенья. Также можно идти не от Челимонтаны, а от Колизея, если вы вообще там оказались. От Колизея, имхо, радости всего две а) пролезть туда лунной ночью (красиво) б) прочесть, что Чак Норрис, увидев его, восхищенно сказал: "А еще четыреста лет назад тут люди убивали друг друга!" .
* * *
(обычно я не размещаю в журнале картинки котиков, но тема обязывает)
Все очень просто. Запах кошачьей мочи, тот самый, который въедается намертво, и который невозможно ничем вытравить - это запах 3-меркапто-3-метилбутанола. Далее по тексту: ММБ.
полный текст
* * *
16.07.2012 в 15:49
Вот, задался таким вопросом… С помощью гугл транслейта и такой-то матери, родилась такая блок-схемка: картинка кликабельна Кому нужен сорец (в .docx): тут 
* * *
[MORE=читать дальше]Супружество как объект процедуры
Одна из тех вещей, которые Хидеёши категорически запретил господам князьям, было заключение браков без уведомления и разрешения. Поскольку любой брак на этом уровне – это политический союз, а зачем нам тайные политические союзы?
Естественно, после его смерти порядок этот должен был сохраняться - любой контакт такого рода должен был идти через совет (пять регентов, пять администраторов).