День в истории Блогхауса: 3 июня 2018

Вот минус игр по Сталкеру - где мой опыт за убийство монстров?? Вот напала на меня стая собак - я отбилась, положив половину патронов. Ок. А где лут? Лута нет? А хотя бы опыт тогда? Тоже нет? Да как так-то!

Или вот шла я себе, шла, а там - кровосос! А я зелёная ещё и в шоке! Отбилась и... Где удовлетворение, кроме морального? :/

Бонифаций примеряет голландские башмачки, подарок от друзей.

+2

У меня возникла мысль откладывать по стольнику каждый раз, когда я матерюсь на пилишные аватары, но пожалуй я не буду реализовывать эту идею, а то мне не на что будет кушать
С другой стороны, прекрасный способ накопить на поездку в Тайбэй))))))))
надо добавить этот пункт в список опилконутости

Вчера забрела на цановский вейбо, там есть одна совместные фотка новой и старой марионеток (на самом деле не одна, но на остальных слишком откровенные дубликаты, а это уже не то!), и вот прямо сразу бросается в глаза вся разница между ними.
старая белка хомяковатее! ткскзть, до и после зимовки)))))

– Рой ямку.

– Клади золотые.

– Посыпь солью.

– Зачерпни из лужи, полей хорошенько.

– Да не забудь сказать "крекс, фекс, пекс"...

(С) А. Толстой Приключения Буратино.

 

Lex, rex, fex – Закон, король, чернь (латынь)

 

Буратино получает три дара: Азбуку, 5 золотых, и ключ. Они символизируют: научные знания, мирское богатство и мессианское прозрение. Из трех даров он теряет два, но ключ остается с ним. Ключ самый важный дар, он открывает потайную дверь. Но ключ в книге Буратино получает очень странным и подозрительным образом. Он просит у лягушек на пруду что-нибудь поесть. Те приносят ему: тину, крылышко жука, гнилые корешки. Буратино нюхает, пробует, говорит какая гадость, ему тошнит, он вырывает. "Буратино понюхал, попробовал лягушиное угощение, меня стошнило, сказал он, – какая гадость! Странно, до этого Буратино даже не чихал, потому, что он деревянный. И после того как его стошнило (поймал приход) вдруг появилась некая черепаха которая передала ему ключ. Очень странная история, в которой как уверяется Толстой любивший всякие опиаты и "полетать на зеленном драконе" намекает нам от какой двери нашел ключ Буратино. Ключ от рая, от той самой черепахи, которая древний символ того на чем держится мир.

 

Это очень подозрительная книга в которой Сын плотника, не рожденный, и не тонущий, является главным героем борьбы со злом. Карабас-Барабас главный враг сына плотника - это наступающий капитал, дельцы, и торговцы в храме, в конце не просто так он лишается бороды. В ветхозаветном правиле, пострижение бороды равнозначно духовной смерти. Вспомним, что когда Буратино не нужен был Карабасу, он повесил его на гвоздь. Пригвоздил к стене. Дуремар - это мерзкая и вымирающая интеллигенция, превратившаяся из уважаемого врача в мерзкого шарлатана: "больную собачку-пуделя, синьор Карабас-Барабас, вы мне отдайте. Я ее брошу в пруд пиявочкам, чтобы мои пиявочки разжирели". Но именно Дуремар мог первым получить ключ от черепахи. Но он все прошляпил.

 

Харчевня "Трех пескарей", и желание Буратино накормить в ней всех присутствующих тремя корочками хлеб, тоже весьма подозрительный сюжет, из другого сюжет о хлебах и рыбах. А спектакль увиденный на выручку от продажи азбуки? Спектакль "Девочка с голубыми волосами или 33 подзатыльника" - "Меня будут колотить палкой, давать пощечины и подзатыльники. Это очень смешная комедия...". Лиса Алиса и кот Базилио на услужении грязному капиталу, это общество, оставшееся на обочине жизни, но в тоже время страстно целующая зад "торговцам в храмах" и привыкшая жить подло, обманом, мошенничеством и попрошайничеством

 

Мальвина и ее "соратники" это ополоумевшая прослойка нормальных людей, убежавших из мира "Карабаса", и живущая на поляне рядом с болотом (в резервации). Тихо тихо все сходят с ума от безысходности. Тряпка Пьеро, сошедший с ума и влюбленный не в Мальвину, а в ее образ, Артемон который сошел с ума на почве верности Мальвине. Сама Мальвина олицетворяет потерянный ими мир. Они все заблудились и проиграли битву Карабасу торговцу, чиновнику, тирану. Теперь они тихо сходя с ума у себя на поляне. И жду появления того самого деревянного человека-мессии который спасет их от гнета бородатого директора кукольного театра, с плеткой из семи плетей, и вечной фразой "Я друг Тарабарского короля!"

 

Подозрительная книга ...

 

© Rovshan Kerimov

У Тырговиште как города есть одна примечательная особенность — в историческом центре количество памятников Дракуле (Владу Цепешу) просто зашкаливает! Казалось бы, это в Сигишоаре надо везде понатыкать памятников Дракуле, ведь именно ему Сигишоара обязана тем, что в ней так много туристов... однако больше всего памятников именно в Тырговиште

Один...


читать дальше...Второй...


Третий...


Первый, видимо, самый старый. На нём указаны годы только второго правления Дракулы: 1456-1462.

Второй, наверное, поставили, чуть позже. Там информации больше, но всё основательно напутано. Там написано, что Дракула был князем дважды: в 1448-1456 годах и 1462-1476 годах...
О! Если б Дракула княжил с 1448-го по 1456-й и с 1462-го по 1476-й (в общей сложности получается 22 года), то столько всего успел бы сделать! Действительность, увы, совсем иная: в 1448-1456 годах он был изгнанником и боролся за власть, а в 1462-1476 годах наибольшую часть времени сидел в венгерской тюрьме.

Лишь на третьем памятнике, самом новом, все даты верные. Он является частью целой галереи скульптурных портретов румынских (валашских) государей, установленной в городском парке, а авторы этой галереи всё-таки озаботились изучением истории. Правда, принцип попадания в галерею не вполне ясен, потому что некоторые государи правили так недолго и сделали так мало, что памятник им ставить практически не за что.

Что же касается памятников именно Дракуле, то все три очень милые и в некотором смысле живые.

Например, первый памятник... думаете, чего Дракула поднял глаза к небу? Молится? Нет! Он следит за солнцем, которое с утра начинает его потихоньку высвечивать, а затем передвигается по небу, видимое памятнику Вот, как всё выглядит:






И вот так этот памятник будет и дальше стоять, наблюдая за движением солнца. А на следующий день — всё сначала:



Второй памятник историческому Дракуле тоже с характером Если утром он грозный, то ближе к вечеру становится задумчивым. Автор явно вдохновлялся стихотворением:

Должно быть, князь задумчивый опять
Намерен чистить род людской умело...

Третий памятник (у которого на постаменте все годы правильные) тоже имеет свой характер.



Там выражение лица какие-то хитроватое... Или мне только кажется?

Пожалуй одним из самых ярких примеров для меня была книга про ненависть и месть), точнее книга была о попаданце в пустынный мир)), одна из женщин-персонажей этой книги всю жизнь положила, чтобы отомстить человеку обидевшему её в юности). В конце книги писатель устами героя задал вопрос, чем её ненависть отличается от любви, если её последствие - целая жизнь посвящённая одному-единственному человеку?

В общем мстить в полную силу и долго ненавидеть = зря растрачивать на обидчика ресурсы, предназначенные для твоей собственной счастливой и продуктивной жизни.

Впечатление от этого романа очень органично легло на более ранюю основу из фильма "Не бойся, я с тобой", который прекрасно проиллюстрировал бесплодность такого подхода в перспективе и то, что это прекрасный крючек, которым легко пользуются не порядочные люди.

 

Отчего-то меня никогда не спрашивали, почему я несу столько чуши, но, если бы спросили, я бы ответил, что это потому, что в реальности реальность не имеет особого значения. Как совокупность чётких взглядов, так и тугая сеть смутных мироощущений — представляют из себя комбинацию логико-механических реакций нервной ткани, обусловленных нейронными связями в данный момент и коэффициентом возбудимости каждой связи в прошлом, а также физиологического состояния. Данных и контекста их интерпретации. Другими словами, более абстрактно, вся осознанная действительность — совокупность произвольных интерпретаций, выбранных каждым отдельным индивидуумом в соответствии с его личными предпочтениями. Личное право каждого — предаваться тем иллюзиям, которые ему нравятся.

В любом случае, реальность в принципе не может быть постижима разумом, который находится внутри неё. Это явно и бесспорно следует ещё из теоремы Гёделя о неполноте. Следовательно, с совершенно равными основаниями два совершенно равнозначных разума могли бы назвать одну и ту же вещь как чушью, так и абсолютно разумной вещью. И это зависит только от точки зрения, а аргументация и доказательная база не имеет при этом особого значения, поскольку они могут произвольным образом меняться и дополняться хоть дюжину раз на дню и никто ни при каких обстоятельствах не сможет сказать, когда в этой самой аргументации и доказательной базе появиться хоть капля истины. Есть, разве что, доказательная сила утверждения, но и древние ацтеки верили в доказательную силу утверждений о пользе массовых жертвоприношений, и охотники на ведьм тоже не сильно в чём-либо сомневались, и ньютоновская физика с евклидовой геометрией выглядели чертовски убедительно и всеобъемлюще, а ведь общая картина оказалась неизмеримо шире. Всё, что я хочу сказать, это то, что не стоит воспринимать нашу разумность и представления о действительности так уж серьёзно.