Мурлыкать можно4 читателя тэги

С чем я борюсь? Это определенно один из самых вкусных вопросов:) Возможно, прочитав мои ответы, кое-кто усмехнется, но может, и нет. Не буду предсказывать реакцию заранее.

На моей главной странице написано, что я работаю над моими эмоциями и тайм-менеджментом. Скромно так. И если с эмоциями я вполне успешно отработал - негатив научился конвертировать в безобидные вещи, чашки в доме целые. И мне даже вчера сказали, что у меня совсем нет эмоций, представляете? При том, что внутри бурлила кровь и я за пару часов до этого сказал на форуме, что "хочу взорвать что-нибудь в космических масштабах", но каким-то хитрым образом не выдал этого ни голосом, ни жестами - раньше я так не умел.

А вот тайм-менеджмент - это такая хитрая штука, которую я, к слову, ненавижу... И этим словом я обозвал достаточно широкий спектр вещей, касающихся силы воли (можно ржать, если хотите, чего уж там), потому что вся сила воли у меня едет на азарте: мне интересно переводить песни - будем учить английский. Да даже галлифрейский чуть не создал, блин, на том же азарте! Нет, шермановская система записи сама по себе (и ведь я ее освоил, только читал медленно), я про сам язык - грамматику, фонетику и прочее. Это чтоб вы понимали весь масштаб того, что я могу сотворить, если мне правда припрет:) (делает для себя пометку - разыскать те записи и перекопировать в блог здесь)

А вот когда не "припрет", когда обычная жизнь, я загоняюсь поисками смысла, и это сжирает большую часть времени. Заниматься спортом - ОК, полезно.... стоп, это просто движения? А для чего они, какой смысл несут? Ну да, развивают мышцы, я понял, да, но смысл-то? Когда ты убегаешь от опасности, тебе понятно, зачем ты бежишь, но когда ты бегаешь трусцой по парку - это-то зачем? Что там в конце трассы? И все, на том все заканчивается. То же самое везде, чего ни коснись. Я учу предмет - а для чего? Может, не буду учить? Ну вы поняли.

И в итоге жизнь превращается во что-то однообразное, требующее информации (конечно, нужно же что-то делать, как я понимаю, мозгам одинаково хорошо и спорт, и чтение блогов - они все равно что-то там обрабатывают, обеспечены работой, но этот пресловутый поиск смысла!) и вот с этим я борюсь.

Когда-то отец пытался закручивать гайки, сделав для меня жесткий режим, повесив расписание, и чтоб по этому расписанию я жил. В качестве эксперимента я несколько раз мяукнул "мне скучно", на что получил резонное "что там у тебя по расписанию?"

Должен сказать, отец все это делал потому, что боялся, что я стану таким же, как он - запутавшимся в жизни и испортившем все, что только можно, неуемной жаждой приключений. Но мы сейчас не о нем, а обо мне.

С учетом того, что циркадные ритмы гуляют, как им вздумается (я не могу удержать их в одном положении дольше двух недель даже успокоительными), организовать свою жизнь сложнее (хотя спасибо интернету, сейчас можно не вставать в одно время и не топать на завод, боясь опоздать хоть на минуту и конечно же, опаздывая по полной программе).

Я не раз говорил про баланс, но если подумать... Если баланс есть, он должен пронизывать все сферы жизни, абсолютно, а вот это "горю азартом - сверну горы, не горю - отстаньте, у меня лапки" мне самому очень неприятно, и я пытаюсь сделать так, чтобы это горение было хоть сколько-то равномерным, раз уж оно мое топливо. Не получается. В итоге я чувствую только пустоту и скуку, с редкими всплесками "ну чего там еще интересного?", и никак, никак... В частности, поиск информации сейчас в разы проще, не то что когда я был подростком - приходилось шерстить книжные и библиотеки, кидаясь на любое, самое незначительное упоминание. Зато азарт точно не гас:) А сейчас - две минуты, все нашел, и интерес тут же гаснет. И ладно бы интерес = увлечение, так ведь тут и жизнь начинает восприниматься как покрытая пылью, понимаете?

А потому я пытаюсь узнать, как живут и жили другие люди, чем они руководствовались, как организовывали себя и других... Короче, как совсем не потухнуть в такой удобной жизни. Смысл.

Буду благодарен, если кто-то подскажет, как называется то, с чем я борюсь и о чем пишу - вдруг у этого есть название, а я не знаю? И если кто-то скажет "кончай пиздострадания, делом займись" - тоже.

Очередная, блин, исповедь вышла.

У Kylo Ren очень интересная статья. Читал, думал, вспоминал историю, сравнивал с современностью... начнем с того, что человечество ни хрена не учится на своих ошибках а все потому что историю в школе плохо учили... типа тупой сарказм, а закончим... надеюсь, человечество не вымрет к 2160 году, как обещали некоторые ученые (увы, не помню имен). Но один простой вопрос, хотите риторический, хотите нет: почему, когда читаешь об исторических деятелях, полководцах и прочих, ты их уважаешь, хвост сам собой поджимается и спина становится ровнее, как по стойке "смирно", хотя ты сидишь за компьютером? И почему этого нет, когда читаешь о современных? А есть только ощущение грязи и не-жизни (не знаю, как это назвать иначе... это такое чувство, когда человек тупо "не читается" и не воспринимается человеком) Есть среди современников кто-то, перед кем хотелось бы встать по стойке смирно и замереть от уважения? Серьезно, назовите, я хоть знать буду. А еще понятия долга и чести на самом деле универсальны, но скажи это кому сейчас - будет вой "ну что ты учебник цитируешь". Честно, такое было, когда я сочинил стихотворение про Великую Отечественную Войну (ну где вроде бы я и где то время, но у меня же есть мнение, блин), и мне тогда сказали "как по учебнику". Не знаю, зачем я это вспомнил... может потому что это было все о том же, универсальном... и уже не модном. Ладно, вычеркните этот пример.

Знаете, какое у меня ощущение от современной жизни? Набор картинок. Набор неких вещей, который можно комбинировать по-своему и получать от этого счастье. Вроде бы что-то свое, но вот он, набор, лежит. И в основном в этот набор входит всякое чувственное (нет, я не только про секс - еда, например, или одежда, и прочее материальное туда же) и это как-то обидно. Ну ОК, у меня кинестетика - чуть ли не основной канал восприятия информации и "чуйки", она совсем не только про еду и прикосновения на самом деле, но вот осознать подобное - как-то обидно. И не на кого обидеться. Потому что такое ощущение, что ты не выполняешь свой долг, не делаешь, что можешь.

Думал, когда это рассказать... Подойдет, наверное. Короче, не так давно может, упоминал дораму "Один литр слез"? Она на основе реальных событий. Я нашел в интернете дневник той девочки, читаю - вот все-таки да, умел человек бороться, стараться и быть полезным, делая то, что мог. Вот эта мысль - "делай то, что ты можешь" - важная.

Грустно.

Народ, вот серьезно, вы хотите читать о моих "нет ничего хуже"? О липком страхе, что сейчас будет плохо и единственное, что ты можешь - это усилием воли выпихнуться отсюда нафиг, о том, как некуда дышать, о том, во что превращаются детские страхи? Этого я здесь еще не выворачивал... И не буду, потому что в обществе это не принято.

Кто-то скажет - ну ты чего, ты в квартире живешь, не голодаешь и все такое. Ну да, поэтому еще одно "нет ничего хуже" чисто гипотетическое - оказаться на улице. Тьфу-тьфу-тьфу, чтоб миновало.

Ну да, бывает и другое "нет ничего хуже" - настоящих опасностей у меня в жизни по сути, и не было, чтобы вот так говорить, что нет ничего хуже. А если что и было, то отмахался и значит - оно ненастоящее:) Короче, дамы и господа, я лучше буду писать про снег, стихи и чай, чем вот так выворачивать все, что в обществе выворачивать не принято, потому что мои "нет ничего хуже" - некрасивые и страшные вещи, на самом деле, и слишком многое блекнет на этом фоне.

Короче, кажется, я заодно сказал и кое-что интересное - об отношении к подобного рода вещам. Но если уж по пунктам, то давайте по пунктам, что ли...

Нет ничего хуже, когда ты один, тебя душит ярость от несправедливости, и вокруг никого, чтобы тебя поддержать, но поддержать у них не получится, потому что яд ярости выплеснется и причинит боль тем, кто пытался помочь. (это об одном реальном случае, когда мне действительно хотелось убить кого-нибудь, по настоящему)

Нет ничего хуже, когда ты слаб, когда вынужден принимать помощь и чувствуешь себя последним чмом из-за этого.

Нет ничего хуже, если я спущу эту жизнь в никуда. Только как мне это почувствовать и начать действовать наконец-то?

...Эмоции все еще на взводе, который день уже. Пошел с ними что-то делать. Сказал бы метафорой, как оно, но обойдусь, пожалуй:)

Ну так вот, что я хотел сказать. С октября выходит аниме "Деррида, покоривший время", я занимаюсь бетингом озвучки с самого начала. Когда мне это аниме досталось, думаю - ОК, путешествия во времени, пост-ап, прикольно, почему бы нет, взялся за работу, все хорошо. Как это бывает, кот втянулся в пылесос, заценил анимешку, стал относиться к героям сериала определенным образом и судить о сюжете изнутри мира. И вот о чем вообще речь...

В сюжете есть такой необычный персонаж - Донна. Жестокий наемный убийца со своим стилем, не любящая привлекать излишнего внимания и никогда не промахивающаяся. Механическая (или по крайней мере, мы видим протез руки) и невероятно целеустремленная, считающая себя Белым Жнецом Смерти (ой как я поржал, когда эта же фраза вылезла в другой анимешке не в тайминг и я чуть не икнул от неожиданности). Гоняется за главным героем, Дерридой Ивейном (да кто только за ним не гоняется...) Сначала показали, как ей дали задание, но потом все открывается.

Короче, в десятой серии нам показывают некий эксперимент, производимый ученым Анжеликой Кляйн. Эксперимент, надо сказать, интересный - копирование личности исследователя роботом. Они беседуют под постоянным мониторингом, обо всем - о чувствах, о семье и все такое. В конце концов происходит любопытный диалог:

- Твой отец дал тебе имя?

- Да, мой отец и мать дали мне имя, потому что они мои семья.

- Но я не обладаю фамилией Ивейн.

- Это другое.

- Я знаю имя своего тела, но не своего сознания.

- Хочешь, мы вместе выберем тебе имя?

- Я уже знаю, как меня зовут. Я - Анжелика.

- Нет, это я Анжелика!

- Нет. Я запрограммирована скопировать твою личность. Ты пришла дать мне личность, дать мне Анжелику. Как же тебя называть? Может быть, Донна? От слова "донор", потому что ты донор моей личности.

Смотреть эту часть серии с экспериментом было странно - с одной стороны, я не совсем понял, почему исследователь так распереживалась из-за того, что робот порезала ее семейную фотографию (но в конце концов это анимешка и никто не будет прорисовывать эксперимент детально), с другой - мне было страшновато, потому что двое одинаковых (под конец эксперимента робот и исследователь выглядят одинаково), к тому же изображение немножко раздвоенное (видимо, специально) - это создает некий психоделический эффект и не очень-то уютно смотрится, честно сказать.

А сейчас бетил одиннадцатую серию. В ней Донна пересеклась-таки с Дерридой, и он ей сказал, что знает про тот эксперимент. Донну чуть не замкнуло от количества эмоций - ненависть, боль, недоумение и что там еще не знаю вперемешку, и она задала правильный вопрос - зачем люди создают такое, что служит уничтожению.

А еще она считала себя "механической куклой, которую создали люди", а Деррида уверял ее, что она - человек. И похоже, она действительно человек, только сошедший с ума от боли, потому что ее переклинивает на старом имени и показаны флэшбеки-воспоминания с точки зрения исследователя. Короче, ее без оружия уделали по самое некуда.

А я смотрю на это - блин, а она ведь права, когда говорила про тщеславие, жадность и желание уничтожать. И еще интересно, как у нее получилось с идентичностью. В результате мне ее просто жалко, хотя вначале персонаж показался просто чокнутым на всю голову (ну это-то и так очевидно, но с раскрытием истории...)

Кстати, однажды мы на английском смотрели видео - интервью с роботом. Если найду, принесу. Тоже весьма любопытно.

Ваш общий уровень зрелости : 55 %
Блок автономии
Ориентация во времени : 35% (Низкий уровень)
Возможные проблемы

У Вас низкий уровень значений по шкале «Ориентация во времени». Мысленно Вы живете либо прошлым, либо будущим. В первом случае Вас может мучить раскаяние за совершенные поступки, беспокоить воспоминания о нанесенных вам обидах. Вы можете испытывать постоянные угрызения совести. Во втором – Вы можете строить неосуществимые планы, ставить перед собой нереальные цели, уходить в фантазии. Нереальные цели могут возникать у вас, когда Вы не способны принять себя таким, какой Вы есть в действительности. Это может задерживать естественное развитие вашей личности и способствовать возникновению у Вас чувства собственной неполноценности. Вам трудно осознавать момент «здесь и сейчас».

Статьи
Более подробно о том, что такое ориентация во времени, вы можете прочитать в статье «Ориентация во времени невротической и аутентичной личности» .

скрытый текстРекомендации
Научитесь мыслить логично. Проработайте ошибки логики мышления (невротические когнитивные искажения) с помощью курса когнитивно-бихевиоральной психотерапии. Для того, чтобы не провоцировать в себе ненужную тревогу и беспокойство, избавьтесь от привычки мыслить с ошибкой логики мышления Fortune telling error. Перестаньте верить в предположения о том, что вероятность наихудшего сценария развития событий равна ста процентам. Научитесь мыслить логично, т.е. просчитывайте вероятность наступления событий.
Извлекайте уроки из ошибок. Прекратите мысленно ругать себя и винить за ошибки. Философски относитесь к тому, что вещи ломаются или теряются. Простите ваших обидчиков и двигайтесь в жизни дальше. Относитесь к своему прошлому как к выученному уроку. Учитесь новому, много читайте. Принципиально не совершайте поступков, за которые вам станет стыдно. Научитесь осознавать момент «здесь и сейчас» и наслаждаться текущим моментом. Научитесь радоваться жизни и каждый день делайте что-либо приятное для себя.
Проверьте уровень внутренней агрессивности Ориентация на прошлое часто связана с темой подавленной агрессивности при неврозах. Если вы часто вспоминаете нанесенные вам обиды, проверьте свой уровень внутренней агрессивности по тесту Дайхофф. При значениях по тесту Дайхофф 1-11 баллов и 21-40 баллов включительно будет полезно освоить навык управления гневом и осознать механизм накопления вашей внутренней агрессии. Это возможно с помощью сочетания методик когнитивно-бихевиоральной психотерапии и нервно-мышечной релаксации. Если в дополнение к переживанию чувства обиды, вы испытываете немотивированные чувства вины и стыда, пожалуйста, проработайте тему созависимости.
Избавьтесь от прокрастинации, прекратите откладывать дела на потом. Проработайте внутренние невротические препятствия, мешающие активно действовать и достигать долгосрочных целей. Речь идет о страхе критики, страхе неудачи, страхе осуждения («что обо мне подумают другие люди»), само-оправданиях («у меня не получилось, потому что...»), само-ограничивающих убеждениях («не смогу», «не получится», «это не для меня»), страхе перемен и вторичной невротической выгоде от бездействия и выученной беспомощности.

Опора на себя : 57% (Средний)
Возможные проблемы

У Вас средние показатели по шкале «Опора на себя». Вы зависите от чужого мнения. Вы боитесь высказать свое собственное мнение. У Вас снижена способность к активным целенаправленным действиям. У Вас могут быть трудности с поисковой активностью, вам трудно самостоятельно находить способ решения проблемы. Все это в стрессовых ситуациях выливается в бездействие, привычку терпеть то, что не нравится, привычку доверять непроверенной или нелогичной информации. Вы не задаете вопросы, подразумевающие анализ причинно-следственных связей. Принимаете эмоциональные решения (например, импульсивные покупки в кредит) и придумываете себе оправдания.

Статьи
Более подробно о том, что такое опора на себя, вы можете прочитать в статье «Автономность невротической и аутентичной личности» .

Рекомендации
Научитесь открыто высказывать свое мнение, даже если кто-то с вами будет не согласен.
Развивайте в себе способность к критическому, системному мышлению. Выработайте привычку анализировать факты, данные, причинно-следственные связи и достоверность доказательств тех или иных выводов. Выработайте привычку ничему не доверять без здравого обоснования. Анализируйте аргументацию, анализируйте ошибки логики в сообщении другого человека.
Научитесь распознавать в себе момент принятия эмоционального решения. Выравнивайте эмоциональное состояние с помощью методов когнитивно-бихевиоральной психотерапии и нервно-мышечной релаксации.
Приобретите навыки ассертивности, позволяющие противостоять психологическому давлению извне. Научитесь защищать себя от неодобрения и гиперкритики.
Выработайте навык фасцинации, т. е. научитесь распознавать глубокие, неочевидные чувства под маской более поверхностных эмоций.
Поработайте над самооценкой, чтобы не зависеть от чужого мнения и негативных оценок вашей личности.
Расширяйте диапазон поведенческих реакций в ситуациях общения. Например, выучите несколько схем успешного решения конфликтов — шестишаговую, 17-шаговую и 32-шаговую. Научитесь решать конфликты так, чтобы не разрывать отношения окончательно, а переводить отношения на более качественный уровень.
Развивайте лидерские навыки. Научитесь действовать в ситуации неопределенности, не поддаваясь ни страху, ни отчаянию. Не расстраивайтесь из-за неудач, учитесь анализировать причины неудач и исправлять их.

Блок ценностей
Ценностные ориентации : 40% (Низкий)
Возможные проблемы

У Вас низкие показатели по шкале ценностные ориентации. Вы отвергаете принципы нравственного поведения или занимаете конформную позицию по отношению к общечеловеческим нравственным ценностям. Более подробно о том, что такое ценностные ориентации, Вы можете прочитать в соответствующей статье на нашем сайте.

Статьи

Более подробно о том, что такое система ценностей, вы можете прочитать в статье «Система ценностей нормального психически здорового аутентичного человека» .

Рекомендации
Научитесь быть самим собой настоящим.
Развивайте уверенность в себе, т.е. понимание и осознание того, что вы можете опереться на себя и свои силы в трудные моменты жизни.
Научитесь доверять собственным оценкам, своему видению ситуации. Имейте свое мнение, не меняйте его при давлении авторитета или мнения большинства других людей.
Научитесь распознавать ошибки логики мышления и исправлять когнитивные искажения. Научитесь правильно различать свои и чужие поверхностные и глубинные, подавленные эмоции. Научитесь правильно обращаться со своими эмоциями: распознавайте, признавайте, прочувствуйте, проживайте и выказывайте.
Отличайте свои желания от желаний других людей. Научитесь отказывать людям (выучите шесть видов отказа). Руководствуйтесь в жизни своими собственными чувствами и желаниями. Рассматривайте свои эмоции как подсказку при анализе ситуации.
Узнайте свою индивидуальную цепочку эмоциональных решений. Научитесь распознавать в себе эмоциональные решения и не принимайте их.
Сократите количество времени, которое тратится на бесцельное времяпровождение и пустые разговоры. Выбирайте деятельность, которая по душе.
Не ругайте и не вините себя за неидеальность, избавьтесь от перфекционизма. Проработайте конфликтные невротические установки. Научитесь испытывать пиковые переживания как можно чаще.

Гибкость поведения : 46% (Средний)
Возможные проблемы

У Вас средний уровень значений по шкале «Гибкость поведения». Ваш стиль поведения принято называть конформизмом. Суть понятия «конформизм» состоит в том, что Вы можете бояться противопоставить свое мнение мнению группы.

Для Вас характерны следующие признаки конформизма:
Привычка отказываться от своего мнения и идти на поводу мнения, которое разделяет большинство, чтобы не быть отвергнутым. Боязнь критики, осуждения и неприятия
Привычка принимать все идеи, новости на веру – без их критического осмысления. Вас легко обмануть, так как Вы не привыкли анализировать систему сбора доказательств
Внушаемость – Вы можете принять ложную информацию за истину только на основании того, что Вы много раз видели и слышали обратное
Податливость, уступчивость, соглашательство
Приспособленчество, выраженное в пассивном принятии существующего социального порядка и т.д., а также в готовности соглашаться с господствующими мнениями и взглядами, распространенными в обществе настроениями
Некритическое принятие и следование господствующим мнениям и стандартам, стереотипам массового сознания, традициям, авторитетам, принципам и т.д.
Отсутствие собственной позиции, некритическое следование любому образцу, обладающему наибольшей силой давления (мнение большинства, признанный авторитет и т.п.)
Вы можете менять свои убеждения, ценностные установки и поступки под влиянием группы, в которую Вы включены
Вы можете уступать в ответ на непрямое, т.е. не выраженное в форме требования, но, вместе с тем, ощущаемое вами, психологическое давление группы. Ваше поведение, а также убеждения и образ мыслей стереотипны
В общении Вы можете утрачивать собственные принципиальные позиции и называть это для себя дипломатичностью.

Статьи
Более подробно о том что такое гибкость поведения, вы можете прочитать в статье «Чем отличается гибкость аутентичной личности от конформизма невротической личности» .

Рекомендации
Вам желательно научиться распознавать манипуляции и противостоять им.
Распознавайте обман и ложь, например, не чувствуйте себя обязанными, когда вам оказывают непрошеную услугу.
Избавьтесь от конформизма

Блок чувств

Сензитивность : 77% (Высокий)
Возможные проблемы

У Вас высокий уровень сензитивности. Вы уделяете достаточно внимания к собственному внутреннему миру. Вы глубоко и тонко ощущает себя, свои переживания и потребности. Это свидетельствуют о вашем легком восприятии бытийной реальности. Вы умеете разглядеть красоту и очарование в повседневности и, как маленький ребенок, часто испытываете пиковые переживания (например, замираете от восторга, наблюдая красивый пейзаж).

Вы умеете веселиться, любить, смеяться, радоваться, отдавая должное юмору, дурачествам, капризам. Вы отличаетесь большой фантазией и способностью совершать приятные ""безумства"". Для вас, как человека склонного к пиковым переживаниям (пикера), также как и для трансцендеров (уровень зрелости личности которых выше уровня аутентичных людей) тайна притягательна: она бросает вызов, а не страшит. Ваше стремление к познанию мира имеет иную мотивацию - это не преодоление тревоги и страха. В постижении тайн заключена для Вас награда, а не наказание.

Статьи
Более подробно о том, что такое сензитивность, вы можете прочитать в статье «Сензитивность невротической и аутентичной личности» .

Рекомендации
Научитесь распознавать конгломераты чувств (смешанные чувства).
Правильно обращайтесь со своими эмоциями: осознавайте, проживайте и выказывайте свои чувства.
Научитесь осознавать и принимать свои негативные эмоции - гнева и ярости.
Выражайте открыто и тактично свои подлинные чувства, не меняйте правду о них. Научитесь открыто и одновременно тактично проявлять в отношениях с другими людьми свое недовольство.

Спонтанность : 64% (Высокий)
Возможные проблемы

У Вас высокий уровень спонтанности. Вас можно охарактеризовать как достаточно спонтанного в своем поведении и как предельно спонтанного в своей внутренней жизни, в своих мыслях, побуждениях, желаниях и т.п. Вы ведете себя просто и естественно, не пытаясь произвести впечатления на окружающих.

Вы склонны выражать свои чувства в непродуманных заранее действиях. Не путайте спонтанность, свойственную вам и импульсивность, характерную для психопатических личностей.

Внутренняя спонтанность обнаруживается y Вас особенно ярко в моменты абсолютной поглощенности важным для Вас делом. В такие мгновения Вы как будто забываете о всех существующих нормах поведения. Однако, отступая от повседневной конвенциональности поведения, Вы остаетесь верным высоконравственным принципам, составляющим суть вашей личности.

Вас не беспокоят проблемы выживания. Вы просто живете и развиваете потенциал, изначально заложенный в вашей природе и требующий своей реализации. Иными словами, Вы устремлены к совершенствованию себя, ко все более полному развитию своих уникальных возможностей - в противовес людям, чьи помыслы устремлены к удовлетворению дефициентных базовых потребностей.

У Вас есть призвание и дело, которому Вы служите, которому Вы посвящаете себя без остатка. Вы озабочены какой-то важной проблемой, решение которой требует от Вас всех сил и энергии. Вы склонны к размышлениям об основополагающих проблемах человеческого бытия. Вы задаетесь теми вечными, фундаментальными вопросами, которые называются философскими или нравственными. Можно сказать, что Вы живете в общечеловеческой системе координат. В частном Вы умеете видеть общее, и никакие даже самые яркие частные проявления не скроют от Вас общей картины.

Вам не составляет труда быть отстраненными, сдержанными, спокойными и безмятежными. Неудачи и поражения не вызывают y Вас естественного для тревожных и невротических личностей всплеска эмоций. Даже в самых унизительных ситуациях в окружении самых недостойных людей Вы умеете сохранять благородство и гордость. Эта способность обусловлена внутренним локусом контроля: Вы склонны составлять собственное мнение о любой ситуации, не основанное на оценках окружающих.

Вы умеете сохранять хладнокровие и может стать причиной затруднений в его общении с невротическими личностями. Они склонны интерпретировать вашу отстраненность как снобизм, недружелюбие или даже враждебность, что обусловлено общепринятым их представлением о дружбе как о созависимости.

Статьи
Более подробно о том, что такое спонтанность, Вы можете прочитать в статье «Спонтанность невротической и аутентичной личности»

Рекомендации
Научитесь чувствовать себя непринужденно, вести себя естественно.
Не обосновывайте те свои действия, которые вы совершаете просто потому, что вам этого хочется (речь идет о нравственных и гуманных действиях). Позволяйте себе веселиться, радоваться. Учитесь жить с ощущением счастья.
Относитесь к людям дружелюбно, уважительно и на равных.

Блок cамовосприятия
Самоуважение : 67% (Высокий)
Возможные проблемы

У Вас высокий уровень самоуважения.
Статьи
Более подробно о том, что такое самоуважение, Вы можете прочитать в статье«Что такое самоуважение»
Рекомендации
Не совершайте безнравственных поступков даже при угрозах, при психологическом давлении референтной группы (группы значимых для вас людей). Имейте мужество в сложных ситуациях вести себя нравственно, несмотря на последствия.

Самопринятие : 57% (Средний)
Возможные проблемы
У Вас средний уровень самопринятия.
Статьи

Более подробно о том, что такое самопринятие, Вы можете прочитать в статье«Что такое самопринятие»
Рекомендации
Научитесь понимать свою мотивацию. Не обосновывайте свои действия, которые вы совершаете просто потому, что вам этого хочется. Ведите себя нравственно, и по этой причине вам не придется задумываться о том, правильно ли вы вели себя в той или иной ситуации.
Не испытывайте чувство вины, если вы делаете что-то исключительно для себя.
Не бойтесь совершить какую-нибудь оплошность.

Блок концепции человека
Взгляд на природу человека : 50% (Средний)
Возможные проблемы

У Вас средние показатели по шкале «Взгляд на природу человека».

Статьи

Более подробно о том, что такое взгляд на природу человека, Вы можете прочитать в статье «Природа человека с точки зрения аутентичной личности» .

Рекомендации
Активно интересуйтесь многими вещами
Изучайте внутренний мир.
Учитесь понимать эмоции, желания и потребности других людей.
Научитесь отличать глубокие чувства от влечений и т. п.

Синергичность : 57% (Средний)
Возможные проблемы

У вас средний уровень синергичности. Вы способны осмысленно связывать противоречивые жизненные явления.

Статьи
Более подробно о том, что такое синергичность, Вы можете прочитать в статье «Синергичность - что это означает?»
Рекомендации
Научитесь разбираться в чувствах, своих и чужих.
Приобретите навыки решения конфликтов (например, изучить шести-шаговую схему).
Ставьте перед собой долгосрочные, среднесрочные и краткосрочные цели. Организуйте свой образ жизни так, чтобы действия и события каждого дня приближали вас к вашим долгосрочным целям.

Блок межличностной чувствительности

Принятие агрессии : 44% (Низкий)
Возможные проблемы

У вас низкий уровень принятия агрессии. Вы отрицаете свою агрессию, тем самым подавляя ее (см. тест Дайхофф) и направляя на саморазрушение. Вам желательно научиться правильно обращаться со своей агрессией.

Статьи

Более подробно о том, что такое агресcия, Вы можете прочитать в статье «Агрессия невротической и аутентичной личности» .

Рекомендации
Не бойтесь быть самим собой. Распознавайте разные формы агрессии в себе (обиду, раздражение, гнев, ярость). Осознайте психологический механизм накопления агрессии. Оцените уровень внутренней агрессивности по тесту Дайхофф.
Принимайте в себе негативные эмоции и используйте их как подсказку в оценке ситуаций. Прекращайте общение, уединяйтесь и увеличивайте эмоциональную дистанцию при осознавании первых признаков раздражения.
Выказывайте отрицательные чувства в тактичной форме. Научитесь распознавать в себе конгломераты чувств (способность испытывать смешанные чувства). Не чувствуйте угрызений совести, когда вы сердитесь на тех, кого любите. Выражайте гнев в форме, которая не унижает чувство собственного достоинства другого человека. Не меняйте правду о своих чувствах. Выказывайте подлинные эмоции в тактичной форме, даже если это грозит осложнениями в отношениях с близкими. Стремитесь к поиску взаимопонимания с другими людьми.
Научитесь решать конфликты методом сотрудничества и выказывайте агрессивные чувства для построения искренних отношений. Научитесь распознавать негативные эмоции других людей по мимике и жестам.
Выровняйте самооценку, чтобы стать менее ранимыми. Проработайте тему невротической гордости, чтобы не чувствовать себя униженными при сравнениях, обесценивании и гиперкритике и, как следствие, не испытывать чувство гнева.
Проработайте убеждения и ошибки логики мышления, являющиеся причиной немотивированного чувства гнева. Освойте техники когнитивно-бихевиоральной психотерапии в сочетании с методом нервно-мышечной релаксации по Джекобсону.

Контактность : 50% (Средний)
Возможные проблемы
У вас средний уровень контактности. Вы способны устанавливать глубокие и тесные контакты с окружающими.

Статьи
Более подробно о том, что такое контактность, Вы можете прочитать в статье «Контактность невротической и аутентичной личности» .

Рекомендации
Проработайте тему созависимости и общения по схеме треугольника Карпмана. Научитесь не контролировать жизнь других людей. Не считайте других людей беспомощными, позвольте им вначале самостоятельно решить свои проблемы. Будьте аккуратны с «помощью» и «спасением», чтобы не становиться участником психологических манипулятивных игр.
Возьмите за правило не нарушать нравственные принципы, даже если другие люди отблагодарят за это.

Блок познавательных потребностей

Познавательная активность : 55% (Средний)
Возможные проблемы

У вас средний уровень познавательной и поисковой активности. Вы любите учиться и познавать новое. Но качество вашего мышления можно было бы улучшить с помощью специальных тренировок. На данный момент вам может быть трудно отличить оригинальное от банального, конкретное от абстрактного, идеографическое от рубрифицированного. Вы предпочитаете мыслить шаблонами и стереотипами , абстракциями и выхолощенными понятиями.

Статьи
Более подробно о том, что такое познавательная активность, Вы можете прочитать в статье «Чем отличается познавательная активность аутентичной и невротической личности?» .

Рекомендации
Развивайте бытийную форму познания. Вам желательно отходить от Д-познания (дефициентных форм познания) и развивать способность к Б-познанию (бытийной форме познания). Подробнее о том, что это такое, читайте в статье «Чем отличается познавательная активность аутентичной и невротической личности».

Изучайте психологию. Это нужно вам для того, чтобы лучше разбираться в характере и чувствах, мотивах других людей. Увеличивайте способность к психологической автономии (независимости в суждениях и принятии решений).

Организуйте собственную интересную и увлекательную жизнь. Стремитесь к познанию истины. Путешествуйте, познавайте другие культуры. Выходите за рамки зоны комфорта. Начинайте учиться и познавать мир уже сейчас, не откладывайте процесс познания нового на потом.

Креативность : 64% (Высокий)
Возможные проблемы

У вас высокий уровень креативности. У вас задатки лидера, вы способны к плодотворной и творческой деятельности. В вашем характере есть такие сильные стороны, как храбрость, отвага, свобода, спонтанность, ясность, интеграция. Вы более спонтанны и экспрессивны, чем средний человек. Вы более естественны и менее сдержанны в своем поведении. Вы обладаете способностью выражать идеи и чувства открыто и без боязни попасть в смешное положение. Общаясь, вы не желаете навешивать ярлыки и позволяете эмоциям захлестнуть себя. Вы хорошо переносите неопределенность.

Статьи
Более подробно о том, что такое креативность, Вы можете прочитать в статье «Креативность аутентичной личности» .
Рекомендации
Научитесь находить принципиально другие, нестандартные решения в сложных ситуациях Если вы не осваивали ТРИЗ и техники мозгового штурма (майндменеджмент), можете обратить внимание на эти методики.
Научитесь идти на просчитанный и разумный риск.

тест

О чем мне нечаянно напомнил Kylo Ren и о чем я вообще-то помнил сам, но загнал это воспоминание в глубину...
О моей ненависти к религии. Кажется, тему "все джедаи - лжецы и я их ненавижу" я могу отыграть как по нотам (нервный смех за кадром). Впрочем нет, я бы не стал проводить такое сравнение, потому что джедаев, в отличие от, я все-таки уважаю, они достойные ребята (хотя интересно, что я сказал бы, узнай я и их компанию изнутри... лучше не думать?)
Ладно, это была шутка, теперь факты. Простите, возможно, некорректно, так что верующих прошу не обижаться - это только мой опыт и ничей больше.
Когда-то давно, еще весной, у меня была запись на тему того, как я отношусь к религиям в принципе, и итогом было, что я уважаю любую веру, когда она искренняя.
Тут надо сказать, что основная часть моих убеждений сформировалась в детстве, как у всех, в общем-то. А детство было советское, с поголовным атеизмом и мыслями "как выжить и где достать продукты". Последнее, конечно, не обо мне было, но общая атмосфера чувствовалась прекрасно. Но кроме того, детство приходилось на конец 80-х - начало 90-х, а потому тут своя специфика.
В пятом классе мать по моей просьбе купила мне книжку с библейскими легендами, которую я тут же зачитал до дыр. Вынес оттуда главное: в жизни нужно стремиться быть чище душой, "не служить золотому тельцу" - то есть не задумываться о материальном более, чем тело того просит, и то, что Бог - не в изображениях, статуях и прочем материальном, а просто везде вокруг нас (привет, концепция Силы), и какое-то время мне этого хватало. Еще были статьи священника Александра Меня в журнале "Пионер" (серьезно, у меня до сих пор сохранился один номер!), и я зачитывался. Помню, впечатлила история, как Иисус выгнал торговцев из храма, Нагорная проповедь, какое-то время помнил "Откровение" Иоанна Богослова наизусть (оно, правда, было куплено у адвентистов, но их трактовки я благополучно пропустил мимо ушей), так что сказать, что я высказываюсь в отношении того, чего не знаю, нельзя.
скрытый текстКороче, мои убеждения сформировались достаточно быстро. А тем временем наступили 90-е, Советский Союз развалился, в головах пошел разброд и увлечение религией. Уроки музыки у нас самовольно заменили на уроки религиозного воспитания - то есть учительница музыки повесила в кабинете иконы и лампаду на подвесе и стала нам говорить о религии. Завуч не возражала, а наоборот, организовала службу православного священника прямо в актовом зале школы. Помню, я стоял на этой службе, мне было плохо, хотелось сесть - а нельзя, было тяжелое, тупое ощущение усталости, когда я слушал все эти "гоооосподииии помииилууууй...." А потом в школе организовали кружок, некоторые мои одноклассники стали туда ходить, поститься и выполнять прочие заповеди. Я не стал - в конце концов, никто не неволил, а мне оно не надо, у меня свое мнение.
Время шло, все постепенно устаканилось, волна всяческих сект и концов света сошла на нет, не зацепив меня, потому что мне чихать было на все это. Я тут музыкой увлекся и "Горца" смотрел и отойдите от меня с проповедями. И вообще подростком я был очень упрямым - мать говорит, что доказать что-либо мне было невозможно. Позже, уже в училище на обществознании нам рассказывали, что есть много разных религий, касались основ многих из них, мне было интересно, во что верят люди - я не выбирал что-то для себя, а просто интересовался религиями как культурным феноменом. Любопытно, что билет в итоге мне достался про ислам и я неплохо ответил. Как "неплохо"? С учетом того, что это училище:) А с постулатом из буддизма "жизнь это страдание" сразу не согласился (здесь я могу ошибаться, потому что формулировку того постулата не помню точно, так как я понял, что это не для меня, не старался запомнить и изучить, так что прошу прощения у знающих - в этом посте важнее мои впечатления). Правда, моя мать любила (и любит) повторять вслед за бабушкой "жизнь - это борьба", но не "страдание" же при этом! Какое-то время я читал хаотично все подряд - эзотерику в том числе, иногда заходил в храм, мне было приятно. Потом мне дернуло заинтересоваться зороастризмом (не надо пояснять, да?) - опять же, с точки зрения культуры. Тут я уже закопался глубоко, читал все, что попадалось под руку, но до всех книг, доступных в рунете, не дотянулся (одна эта фраза говорит о многом, да?:)) и до чего дотянулся, читал буквально с карандашом. Именно там я прочел, что человек обладает свободой воли и выбора (привет, концепция сторон Силы), что мне понравилось. Не нужно сомневаться, что именно я выбрал - конечно же, стремиться к свету и все такое.
Примерно вот в это время и в таком душевном состоянии, когда ждешь от людей, которые заявляют себя духовными, духовной помощи, когда стремишься к свету и наивно думаешь, что свет там, где горят свечи, мне подвернулась работа в церкви. Банально, через биржу труда. Я считал, что для работы личные убеждения неважны, пришел - работа-то нужна. Меня взяли. Согласившись, правда, не сразу, но все же. Три года я там продержался, перечитывая вперемешку свои книги, книги из продажи (нужно было разбираться в подробностях, добирал на ходу) и учебник по религиоведению. Но чем дольше я там был, тем больше капали на мозги именно православным именно в стиле "положено так". А потом пришли цыганки и я в итоге остался без зарплаты. Я тогда нарисовал портрет одной из цыганок, рассказал начальству, что к чему. Вообще-то я мог все предотвратить... но мне было любопытно. Знаю, что это неуместный повод проявлять любопытство. Короче, если до этого был бардак с зарплатой (я мог бы рассказать, но не буду, тем более что его все-таки прекратили) и я держался только потому, что мне было нужно хоть что-то, то в этот момент я не услышал слов поддержки. Может и сам дурак, но именно в тот момент, когда сидя в трапезной, рассказывал, что случилось, отвечал на вопросы, я понял, что обо мне никто не беспокоится, а волнует людей только сохранность выручки. Это категорически не вязалось с тем, что я говорил выше о восприятии духовных лиц как оказывающих душевную поддержку. С этого момента стала накапливаться только усталость, и в конце концов (далеко не сразу, правда) я ушел, и ушел с ненавистью. Сейчас я могу спокойно говорить и говорю вот, но по-прежнему ненавижу упоминания о православной религии, особенно чрезмерные, особенно внешний антураж.
Помню, однажды зашел в церковную лавку незнакомой до этого церкви заказать записки и поставил сумку на стол рядом с прилавком, как делал это у себя не раз - пока достаю бумагу и пишу записки - и на меня буквально зашипели "это святой стол!!!" Меня просто вынесло. Как это стол может быть святым? К слову, когда в церкви люди спрашивали о том, зачем нужны иконы, я отвечал, что это как фотография сейчас - память о человеке или событии. И хоть я не одобряю эту концепцию в целом (помним вынесенное из детства?), с такой концепцией я соглашусь, поэтому меня выносит с выражения "молебен иконе такой-то".
После того, как я потерял работу, я долго злился, но первое время еще приходил в храм пару раз в год принести записки. Почему перестал - забыл уж. Просто понял, что больше не хочу. Пытался перебороть злость - интерес к религиям резко отрезало, даже как к культурному феномену, потом она как-то то ли прошла, то ли ушла на задний план. Но слова про духовность (и само это слово) до сих пор не выношу, потому что от них мне веет фальшью и бизнесом. Когда вы говорите про любовь, про надежду на лучшее, про стремление к свету, сострадание и прочие качества - все прекрасно, я с вами и за вас всеми лапами, но как только проскальзывает выражение "духовные ценности", то все. Это слово - как шаблон бизнес-плана и красная тряпка.
Пока я писал все это, в мыслях промелькнуло: "Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" Задумался. Как я понимаю это высказывание? Если коротко - не стоит в своих целях забывать о душе и позволять корежить ее, и самому допускать подобное не следует. Знаете... вот на этом моменте я пожалуй, закончу, потому что где-то в глубине я все еще верю, что нет в мире случайностей, что душевный свет там, где горят свечи (кто сказал - в храме?:)) и что суть внутри нас. И нужно ни в коем случае не позволять повредить все это:)

Ненавижу свои нервы. Что-то читаешь, слишком вчувствуешься, "надеваешь" ситуацию на себя, а потом тебя накрывает "болезнью третьего курса", а потом всякие слова, напоминающие о прочитанном, вызывают мини-паническую атаку, от которой тебе страшно отдельно, потому что вдруг и потому что думаешь, как пережить ноябрь, держишь себя на должном уровне вроде бы, и здрасте, и страшно... Ежкин кот. Я понимаю, болезнь третьего курса, она тыщу раз была, как и ее вариант "а вдруг я похож на....", но болезнь третьего курса, осложненная чуйкой, от которой больно - это что-то. Чтоб я еще хоть одну статью по психологии прочитал! Епт.

Так-то все в порядке, просто я же вижу, что нервы орут на определенные слова, и знаю, почему. Ужасно в целом. Стоило ли закрывать всю кучу гештальтов, чтобы открыть новый? С которым срочно надо что-то делать, потому как нервная система в напряжении мне только добавит напряжения и страха сама по себе. Ну и попытки не сорваться, когда тебе что-то там говорят, а рассуждать разумно, туда же - эмоции-то появились, но не выражены. Вот это последнее никому не говорите, а то мне уже смешно.

Даже не пожалуешься толком - чувствуешь себя слабым и это смешно.

Ну да, спокойная манера общаться, люблю природу и все такое... И вообще как бы имидж:) А в глубине такое, что не зря кошка меня боится. Продолжаем флэшмоб, короче. Точнее, я продолжаю, теперь уже следом за Kylo Ren, потому как есть о чем сказать.
Начнем с того, что перфекционизмом я никогда не страдал, скорее наоборот. Это как-то с детства повелось - я пытался заслужить хорошую оценку у учительницы, но заслуживал только тройки непонятно за что, а потом узнал, что тройки она ставила специально "чтоб не зазнавался", а так считала очень умным. Злит до сих пор. Короче, поняв, что пятерки мне не светят, а светит только шваброй по парте (реальный случай), я забил на вот это все. Ну и нафиг - мы лучше порисуем на уроках. Учить? А нафига? На уроке слушал? Слушал. Когда отвечают, пока до моей фамилии доберутся, я уже выучу и тройку получу. А еще было свойство долго тянуть, в последний момент подорваться и сделать как попало (я-то думал, что конечно же, нет). К слову, в рисунках на уроках часто повторялся один сюжет - нищенка Стеша, вся в лохмотьях, которая что-то у кого-то просит, такая "девочка со спичками", только с хорошим финалом. Обычно бывало два рисунка - где она в лохмотьях и где уже сытая-довольная, в хорошей одежде.
скрытый текстВообще школьное время для меня - это ад, реально (нет, прилюдно не скажу, но повлияло это на слишком многое) и из-за этого я приучился прогуливать. Да так буйно, что замечания от завуча сыпались потоком. Но остановиться было никак. И школу сменить тоже - потому что это была единственная школа, в которую меня приняли из-за состояния здоровья (которое было не таким уж плохим, но формулировка, ох уж эта формулировка!) и это было дополнительным поводом для обид и настороженности - "а вдруг нельзя" - которое остается до сих пор. Короче, прогуливать прекратил только на третьем курсе училища, в техникуме уже практически не прогуливал (какие-то мелочи, может, были, но не помню, я уже был сознательным человеком) - если только по больничному.
А так-то сам по себе всегда был любопытным и жадным до любых знаний. Журнал "Здоровье" в пять лет, причем любил читать про осмотры больных, "Откровение" Иоанна Богослова в одиннадцать, "Наука и жизнь" с акцентом на статьи о звездах и астрономии в четырнадцать, и все такое... хватал все, до чего мог дотянуться.
И все это вместе сформировало такой характер - мать говорит "ты как костер - загораешься, увлекаешься по самые уши, а потом все перегорает". Что самое смешное, цикл всего этого где-то около трех лет. Поэтому я перепробовал кучу всего, а еще о большей куче только мечтаю, никак не дотянувшись, потому что это же начинать, это же систематичность... Да пошла она, вот шлея под хвост попадет, и стенку пробью, а так - фиг вам. Да, а где же негатив? Да здесь же. Костер просто так не вспыхивает, он и эмоции под себя подминает. Смеяться и плакать одновременно - на раз. Смеяться так, что напугать всех - тоже. А уж если разозлиться... точнее, начинается все с обиды, которая переходит в злость и ненависть к себе - ой. Тут вам и доведение всего до абсолюта с классическими "ты/они всегда..." или "я никогда", и битые чашки, крики... Самое смешное, после такого мне реально становилось легче - делался спокойным, как удав, и если разобрать, орал всегда только по делу. Ну как... если у вас что-то болит, вы стонете от боли, если нет - молчите. Вот примерно такой механизм.
Недовольство собой усиливалось привычкой отслеживать физическое состояние и ощущения в теле, вот буквально все, а это порождает такую мнительность... Как мне объяснила психолог, это невротическое. Не знаю, насколько в моем случае это верно, но ведь я не знаю, какое ощущение нормальное, а какое - нет. В общем, жуткий эмоциональный фон. Знаете, как я его перебил? Будете смеяться. Я уже рассказывал про привычку носить два кольца на левой руке. Этим летом я про нее подзабыл, и как-то надел кольца снова, пошел на встречу и уже возле кабинета, поднимаясь по лестнице, хлопнул рукой по перилам не глядя. Все, привет. Характерный металлический стук словно пронзил молнией и перемкнул все, что только можно. Я посмеялся про себя и этот визит стал последним.
А с недовольством собой расправился раньше - спасибо ролевкам. Сколько я туда принес из реала, подумать только... И при этом говорят "канонично". Ну что поделать? Значит, так и есть. Правда, психологу все равно нес пургу на тему того, что вот бы поменять мои проблемы на другие (привел пример). Чтоб я еще раз подобное сказал! Тоже был нехилый хлопок по морде. Да и орать как-то не тянет - повода-то нет. В общем, осталось закрыть последний гештальт - убедить свое подсознание, что не надо прогуливать и тянуть, нет там ничего опасного больше, никто не укусит. Только пока не знаю, как. Закрыть и убедить себя, что костру не надо каждый раз сгорать, а можно гореть ровным согревающим пламенем. Кстати, не исключено, что последний гештальт я закрыл только что, проанализировав причины и поняв, что оно как бы уже неактуально.
А вот что меня все-таки бесит - поймите меня правильно - так это попытки помочь и пожалеть. Если я говорю, что у меня болит голова (допустим) и вижу в ответ жалостливую мордочку, то злость берет. Чего ты сочувствуешь? Я сейчас выпью обезболивающее/чаю с цукатами/кофе/продышусь и все будет ОК. Или вот сегодня - иду из зубной (удалял зуб), сплюнул кровью в урну, поморщился, иду себе (отходняк от наркоза представляете и походку тоже), и какая-то женщина спросила "может, у вас колени болят, вам помочь?" Я так офигел и так резко ответил, что мне не нужна помощь в принципе, что она поспешила извиниться и уйти. И вообще подобные вопросы легко могут запустить ту самую категоричность, когда отбрею и не замечу.
...И постоянное "ну что там еще, ну скажите что-нибудь, ой слишком много, устал" и внутреннее "запомните меня". Хз почему.