Lehten8 читателей тэги
#кельтская библиотека + #Мананнан Мак Лир с другими тэгами
М. Даймлер о Мананнане Мак Лире (перевод)
Семья Мананнана
Когда мы рассматриваем семью Мананнана, то обнаруживаем клубок противоречий и возможностей. В одном и том же источнике может говориться, что его отцом является один человек, а в следующем предложении сразу же приводится другой возможный отец. Точно так же богиня может быть названа его дочерью или женой в зависимости от того, какую историю мы читаем. Таким образом, его генеалогия и связи становятся такими же туманными, как знаменитый туман, который, как говорят, он наколдовал, чтобы помочь скрыть Туатха Де Дананн, когда они путешествовали по смертной земле, и мы должны смотреть на этот раздел как на возможность, а не как на определенность.
Перевод книги Морган Даймлер о Мананнане Мак Лире
Глава 1. Кто такой Мананнан?
Мананнан мак Лир из озера,
жадно искал изобилия.
Оирбсен его имя, после сотен битв
смерть похитила его.
Лебор Габала Эренн
Одно из божеств, встречающихся в мифологии разных кельтских народов, - Мананнан; в Ирландии его называли Мананнан мак Лир (сын моря), а у валлийцев - Манавидан. Он обладал многими способностями и качествами, но для ирландцев и манксов он был прежде всего богом моря, и сегодня он по-прежнему часто воспринимается как кельтский бог океана. Однако его мифология и фольклор очень сложны, и, копнув глубже, мы быстро обнаруживаем, что Мананнан - это не только волны и морской туман. Для начала мы рассмотрим его имя и его значение, основы того, кем он был для ирландцев, валлийцев и манксов, а также то, что могут рассказать нам о нем его семейные связи.
Монган, сын Мананнана
Фиахна Лурга, отец Монгана, был единственным королем провинции. У него был друг в Шотландии, а именно Аэдан, сын Габрана. К нему от Аэдана пришло послание с просьбой прийти на помощь. Он вел войну против саксов. Они привели страшного воина, который должен был убить Аэдана в битве. Тогда Фиахна отправился в путь, оставив свою королеву дома.
Больничное ложе Кухулина
Примечание от меня. Это, пожалуй, самый большой кусок текста, который я запихал в переводчик. Переводчик очень старался, я видел. Потом я приложил лапу, чтобы текст был читабельным. Однако в тексте могут быть неточности/корявости, именно поэтому — тада-ам! — в посте есть оригинал на английском. Переводите, поправляйте меня на здоровье.
____________________________________
ПЕРЕПИСАНО ИЗ УТРАЧЕННОЙ ЖЕЛТОЙ КНИГИ СЛЕЙНА
Маэлмуири мак Сейлихаир в "Leabhar na h-Uidhri" в одиннадцатом веке
КАЖДЫЙ ГОД люди Ольстера имели обыкновение проводить праздник вместе. Этим праздником были три дня до Самайна, конца лета, три дня после и в сам Самайн. Время, о котором говорится, - это время, когда люди Ольстера были на равнине Муртхемна, там они проводили Самайн каждый год. Не было никаких других занятий, кроме спорта, торгов, великолепия, помпы, пиров и еды; именно от их обычая произошел праздник Самайн, который теперь проводится по всей Ирландии.
Мальчишество Луга
Взято из замечательной книги Софии Моррисон "Сказки манксов".
Много веков назад, когда Мананнан Мак Лир правил в Манне и когда его двор славился на весь мир храбрыми воинами и мудрецами, Луг Длинная Рука был послан из Эрина, чтобы воспитываться там. Луг был сыном Киана, великого владыки Данаана, народа, который в те дни обладал властью в Эрине. Мальчик был прекрасен на вид, его вьющиеся волосы были цвета цветка метлы, а глаза - голубые и пламенные, как лезвие меча героя. Мананнан обучил его вместе со своими сыновьями владению оружием, и он научился охотиться и ловить рыбу, бегать и плавать. Он вырос высоким и сильным, и был храбрее любого юноши своего времени.
Он и сыновья Мананнана вели веселую и свободную жизнь на природе в диких местах острова. В Манне тогда были леса, полные дичи; озера и реки были полны рыбы, а кураги кишели водоплавающими птицами. И они охотились на оленя и свирепого мурлыку в зеленых лесах, и на жестокого волка в горах. Звук их охотничьих рогов и лай их гончих звучал музыкой в темном лесу и извилистых дебрях, и плыл над одинокими горами, пурпурными от лингов и золотыми от чабреца.
Часть I Книга IV: Три его [Мананнана] обращения к Кормаку
Моя любимая легенда))
А другим, кто отправился в страну Мананнана, был Кормак, внук Конна, короля Тимхейра, и вот как это случилось. Однажды он был один в Тимхейре, и увидел он вооруженного человека, идущего ему навстречу, спокойного, с высоким взглядом, с седыми волосами; рубашка, отороченная золотой нитью по коже, широкие башмаки из белой бронзы между его ногами и землей, блестящая ветвь с девятью яблоками из красного золота на его плече. И восхитителен был звук этой ветви, и никто на земле не вспомнил бы ни о какой нужде, ни о какой беде, ни о какой усталости, когда бы эта ветвь зазвучала для него; и какая бы беда ни была на нем, он забыл бы ее при звуке.
Часть I Книга IV: Волна Клиодны
И было это во времена ирландской Фианны, когда Чиаббан из Завивающихся Волос, сын короля Ольстера, отправился в страну Мананнана.
Сиаббан был прекраснейшим из юношей мира того времени, он превосходил всех сыновей других королей, как луна превосходит звезды. И Финну он нравился, но остальные фианны устали от него, потому что не было среди их женщин ни одной замужней или незамужней, которая не отдала бы ему свою любовь. И Финну пришлось в конце концов отослать его, ибо он боялся мужчин Фианны, ибо велика была их ревность.
Часть I Книга IV: Его [Мананнана] призыв к Брану
И были некоторые, которые ходили в страну Мананнана за морем и рассказывали потом об этом.
Однажды Бран, сын Фебала, гулял в одиночестве возле своей дуни, и услышал позади себя музыку. И она все время следовала за ним, и наконец он заснул от сладости звука. И когда он пробудился от сна, то увидел рядом с собой ветвь из серебра, а на ней белые цветы, и белизна серебра была такой же, как и белизна цветов.
И принес он ветвь в руке своей в дом царский, и когда все люди его были с ним, то увидели женщину в странной одежде, стоящую в доме.
Часть I Книга IV: Мананнан за игрой
И еще долгое время после этого он ходил с фокусами по Ирландии, когда его прозвали Керном О'Доннелла. И вот как это случилось: однажды Аодх Дубх О'Доннелл устраивал пир в Бел-ата-Сенайг, и его люди хвастались добротой его дома и его музыкантов.
И пока они говорили, они увидели клоуна, идущего к ним, в старой полосатой одежде, и вода из лужи плескалась в его башмаках, и меч торчал у него за спиной обнаженным, и уши проступали сквозь старый плащ, который был надет на его голову, а в руке у него было три копья из остролиста, опаленные и почерневшие.
Отрывки из книги леди Грегори о богах и бойцах
Отрывки из книги леди Грегори о богах и бойцах
Часть I Книга IV: Мананнан
Что же касается Мананнана Гордого, сына Лира, то после того, как он обустроил места для проживания остальных членов Туатха де Данаан, он сам ушел из Ирландии. И некоторые говорили, что он умер, и что смерть свою он получил от Уилленна Фебардерга, из Красного Края, в битве. И так говорили, что битва была в Magh Cuilenn, и что Мананнан был похоронен стоя на ногах, и не успели его похоронить, как под его ногами в том месте, которое до того времени было красным болотом, разлилось большое озеро. И озеро получило название Лох Орбсон, от одного из имен Мананнана. И говорили, что красный Бадб был рад и многие женщины были сони [неточности перевода? :)]в той битве.
Но у него было много мест, где он жил, и о нем часто слышали в Ирландии после. Это он послал гонца к Этейн, матери Конайра Верховного Короля, в то время, когда она была спрятана в доме пастуха. И именно он воспитал детей Дейрдре в Эмхейне Яблоневых Деревьев [Эмайн Аблах?], и о том месте было сказано: "Дом мира - холм сидхе Эмхейна". И это он научил Дианнуида из Фианны владеть оружием, и это он научил Кухулайна владеть Гэ Булгом, и некоторые говорят, что это он был отцом Дейрдре, и что он привел Конхубара [Конохобара], короля Ольстера, к месту, где она была спрятана, и он бежал с видом зайца перед гончими людей Ольстера, чтобы привести их туда.