Свежие записи из блогов Venkiru

Роман начала читать… ну, потому что Олди. У них бывают странные и на мой взгляд – спорные вещи, но откровенно плохих я не видела. Собственно, в этой книге я тоже не разочаровалась.

Элмер-Крик – крохотный городок на Диком Западе – накрывает неосязаемая тьма. Искрит беспричинное напряжение на пыльных улочках, полыхает размещённый неподалёку нефтяной промысел, взрыв происходит на угольной шахте. Виновных вроде бы и не находят, но в какой-то момент это утрачивает значение. Напряжение искрит, и кажется, вот-вот – и вспыхнет вся округа.

И под слоем относительно простого сюжета – сложный смысл. Когда твой мир горит огнём – можно ли осуждать твоё стремление выжить? Приспособиться к жизни там, куда удалось выкарабкаться? Вывести в этот мир своих, близких – тех, кто ещё остался в полыхающем аду? Но прямого пути нет, надо искать прочно заколоченный чёрный ход – и выбивать запертые двери силой.

Наверное, тебя не за что осуждать. Но и ты не осуждай тех, кто спасает свой дом от огня. И от тебя.

Только… есть ли шансы спасти хоть что-нибудь? И надолго ли хватит спасения? Порой пистолеты бессильны, и неважно, свинец в них, проклятие и благословение. И да… чудом тоже можно убить.

Книга хороша, и стилем, и смыслом – и смысл, пожалуй, притягивает сильнее. Он двойной… и, пожалуй, двусмысленный. Финал – тоже двойной – точно вызывает желание подумать над книгой подольше. А как можно было бы иначе? А можно ли – иначе? Да, у героев были весьма причины считать своих двойников предателями, но если бы двойник предпочел остаться на стороне человека – тем самым предал бы своих, близких. Но и героев понимаешь. Когда тот, кому ты привык безоговорочно доверять, в том числе свою жизнь, твоими же руками разжигает огонь под твоим миром… м-да.

И всё это вот прячется под маской чуть фэнтезийного – освящённого чудесами и искрами чудес – вестерна. Мне кажется, этот роман взял пример со своих героев и старается вместе с ними казаться не тем, что на самом деле.

Некоторое время назад я начала готовиться к Новому году. В том числе заказала для двух знакомых шелковые платки с Алиэкспресса. Как сообщил продавец, заказ отправлен – однако трек-номер вскоре выдал результат «отменен отправителем». Не, я в курсе, что продавцы на Али экономят как умеют и часто отправляют более дешевыми вариантами, чем заявлено; в целом я даже это понимаю и не осуждаю. И оттого в этом случае тоже терпеливо ждала доставку.

Когда терпение закончилось, я вежливо спросила продавца – все понимаю, должно быть, вы указали ошибочный трек-номер, пожалуйста, уточните его и сообщите мне. Ответ пришёл ну о-о-очень быстро: «Пожалуйста, откройте спор».

Я похлопала ресницами. Удивилась. Перепроверила трек-номер ещё трижды на трёх разных сайтах отслеживания. Подумала. Открыла спор. Через полчаса мне сообщили, что решение в мою пользу. Ещё часа через четыре поступил возврат денег.

А я сижу и пытаюсь понять – в чём подвох? Ну, то есть, в чём был для продавца смысл не отправлять мне заказ? Ему что, настолько не хочется продавать собственный товар???

Ага, а ещё я думаю, чем заменить запланированные подарки.

Вчера посреди вечера пропал интернет. Висела на телефоне техподдержки 24 минуты, из них 19 – на стадии «если вы хотите подключить нашу новую суперуслугу, нажмите кнопочку…» и стадии «в настоящий момент все операторы заняты, пожалуйста. подождите». Помочь при этом не смогли ничем.

В итоге я вздохнула и пошла вырезать снежинки. Ибо испортить себе настроение легко, а восстанавливать – ну, когда как.

Поздравляю всех, и себя заодно, с первым днём зимы.

У нас выпало в самом деле зимнее количество снега, чистят его... ну, уж где успевают, а он настойчиво продолжает падать. В конце концов, не в характере зимы - сдаваться так рано, тем более у нас.

Посмотрела очередной выпуск Антропогенеза – на тему «Брэд Питт против Ахиллеса». В целом вся серия замечательна, и этот выпуск производит столь же приятное впечатление, что и остальные. Зацепило меня несколько другое. На этапе дебатов оппонент задал любопытный вопрос. Если «Илиада» – это, по современным меркам, фэнтези, то почему мы к фильму по «Илиаде» предъявляем требования как к историческому кино?

И я задумалась… нет, не только об Илиаде. Хотя и о ней тоже.

Потому что в самом же деле – это история, в которой боги играют людьми – и в то же время сами ходят среди людей. Где львиная доля участников – божественные потомки, наделённые нечеловеческими силами. Где часть событий происходит там, где лишь боги и обитают… хотя по Одиссее оно заметнее, но и в Илиаде Афродита бегала к отцу жаловаться на беспринципную наглость Диониса, посмевшего её ранить.

А глядя фильм, мы обсуждаем, насколько аутентичны греческие и троянские доспехи, в какую шеренгу выстроились войска и насколько правдоподобно сделан троянский конь. И вообще из чего он должен быть сделан – ибо для бронзы он как-то крупноват, откуда грекам взять столько бронзы? Угу. Это по книге, где Арес сражался в троянских рядах, да.

Справедливости ради, в «Трое» нет богов – насколько я помню, это был такой сознательный ход, показать троянскую войну человеческой. Но всё равно – первооснова явно не документальная, а раскопанный Шлиманом Гиссарлык, как утверждалось не раз и не два, безусловно, древний хеттский город, но вряд ли Илион, так что и на археологию ссылаться не… очень убедительно.

А потом я подумала – а почему только «Троя»? Вот посмотрела я «Легенду о Зелёном рыцаре» – изумительно красивый фильм на основе одной из легенд Артуровского цикла. Он правда красив – но в чём-то излишне… кхм… современен. Сам Гавейн по характеру получился не рыцарем, а обычным мажорчиком, в меру трусоватым, в меру… э-э-э… неблагородным, в меру недальновидным. Режиссёр эту меру выдержал, но рыцарь из Гавейна… кхм. Окружающая Гавейна реальность крайне далека от представлений о дворе короля Артура… хотя в каких-то аспектах раннее средневековье неплохо демонстрирует. Ну и обилие представителей негроидной расы среди артуровского двора… всё понимаю, толерантность, но дело ведь не в том, что я иначе себе Моргану представляла, а в том, что в реальности среди кельтских племен негры не проживали.

Но… о чём я? В какой реальности? В той, где можно отрубить кому-то голову, а он возьмёт отрубленную часть тела и скажет, что ждёт матч-реванш через годик? Или в той, где в глубоководном озере обитают прекрасные девы, жаждущие вручить меч мимоезжим рыцарям? В той, где Грааль хранит Анфортас, король-рыбак? Про меч в камне даже говорить не хочется. Не было такого в моей реальности, ну и попросту не могло быть. Так чего я ждала от «Легенды о рыцаре», какой реалистичности, если первоисточник… да по сути тоже фэнтези?

И тут я стала думать про свои требования к матчасти в фиках по Магистру… ну и по Тетрадке заодно.

Наткнулась на онлайновый марафон с любопытной общей идеей – имитацией техник импрессионистов (то есть масляной живописи) в акварели. И стало интересно попробовать.

Первым идёт урок на тему пуантилизма. Если быть откровенной, то эта техника меня привлекала меньше всего – но это личный вкус, не цеплял меня пуантилизм… ну вот как-то так. А уж при изображении акварели…

Получиться должно было нечто вот такое, как по этой ссылке:

https://www.instagram.com/p/CVx09hpscox/

Получилось… хотя правильнее сказать – не получилось.

И было, кстати, ещё хуже, это просто я стала объединять отдельные точечки в общий тон. Что как раз делать было не надо, потому что противоречит технике. Но не делать я не могла, потому что оно не совпадало с моим восприятием нормального.

Надо будет потом взять себя в руки и… хотя бы попытаться натыкать какой-нибудь объект точками. Но прямо сейчас я к такому не вполне готова.

А вообще в технике есть много любопытных моментов. Например, мне понравилось натыкать точек, подождать, пока они немного впитаются в бумагу, а потом размыть водой. Эффект любопытный.

А ещё я втайне ждала, что такой техникой можно будет имитировать эффект бокэ. И, возможно, ещё попробую его изобразить.

Инктобер, второй день

Внезапно захотелось поучаствовать в инктобере. Ну вот вдруг.

А то, что я тушью не рисовала ни разу, и под рукой только ручка - это уже мелочи.