Чем дольше читаю, тем больше начинают раздражать претендующие на научность тексты, которые на самом деле больше говорят о присущей времени написания идеологии, чем о собственно предмете исследования. Я никогда не зацикливалась на тацитовских sine ira et studio, не обязательно прикидываться безэмоциональным ученым сухарем, просто интеллектуальная честность меня бы устроила, но как-то с этим на самом деле непросто.
Вот, например, читаю это:
Тон всей музыкальной жизни при дворе задавал сам король Людовик XIV. Он по-своему жаловал музыку, возможно, даже любил ее, хотя от природы был мало музыкален, не имея, - по свидетельству Сен-Симона, - ни голоса, ни слуха. Естественно, что пел он весьма плохо, играл и сочинял еще хуже. Его привычка напевать одни и те же отрывки из опер, особенно французских, чаще всего тех, в которых восхвалялась его собственная персона, вряд ли могла свидетельствовать о его музыкальном вкусе. Зато уверенности у него было много, свой вкус он считал непогрешимым. Он сам судил, отбирая для себя, а, стало быть, и для двора, музыкантов, и этот выбор подчас был решающим для судеб музыки во Франции.
скрытный текстИ наплевать, что немногим ранее автор печалится, что Сен-Симон почти ничего не писал о музыкантах в своих мемуарах, то есть музыка его не интересовала - теперь он внезапно авторитет. Ничего, что вообще трудно представить себе человека, который с детства занимается музыкой и никак не развил бы слух. А каким боком из склонности напевать любимые оперные арии (и не из безымянных "французских опер", а из опер Люлли вообще-то, который тут назван "сильным талантом", помогло рабоче-крестьянское происхождение, видимо) проистекает отсутствие музыкального вкуса? Процесс отбора музыкантов тоже был далеко не таким простым делом как хочет изобразить автор, король в нем участвовал, лоббировал своих протеже, но лично поназначать всех никогда и не пытался.
Получается вообще-то смешно: не имевший никакого музыкального вкуса король каждый раз как ни ткнет пальцем в небо, так "гений" или "сильный талант". И вот как-то ни одного промаха, так чтобы бездаря какого протолкнул. И совсем не по мнению придворных, а вовсе даже разнообразных музыковедов пару столетий спустя. И даже Куперена, про кого сей вполне хвалебный текст, пригласил работать при дворе он, когда композитор еще не был ничем особо знаменит, и автор сам про это пишет.
С другой стороны имеем это.
The gradual suppression of singing by Christian women can be linked with various factors: a reaction to the singing among women in other religious groups; the characterization of women musicians as prostitutes and courtesans; the identification of women with the arousal of sexual desire and worldly temptation; and, chiefly, the political victory of the Roman Church over heretics and Gnostics. The Gnostics, who treated women and men in an egalitarian fashion, were the dominant Christian community in Egypt and northern Syria from the third century until the time of Augustine and posed the greatest threat to the Roman Church. The subjugation of women by the Roman Church occurred simultaneously with its suppression of the Gnostic community. The exclusion of women from the music of public worship was also deeply rooted in patriarchy: the domination of women was viewed as a means of retaining and enhancing the power of the Latin church fathers.
Despite actions that were likely to thwart compositional creativity, some women did emerge as composers.
Этот текст, конечно, не такой наивно-самодискредитирующийся, как выше, но линия партии и тут превыше предмета исследования и гнется не менее безжалостно. Сознательно закрываются глаза на то, что " представление о женщинах-музыкантах как о проститутках и куртизанках" и проч. это вполне себе наследие блистательной античности (хвалимой автором), а не изобретение коварных Святых отцов, которые были вполне себе продуктами своего времени. Романтические "если бы да кабы" о безвременно загубленных гностиках мешают задуматься о том, что став властью, они отбросили бы свои эгалитаристские идеалы, как это всегда бывало. Я не говорю уж о ничем не подкрепленной предпосылке, что совместное равноправное пение простейших религиозных гимнов толпой разноодаренных к музыке женщин и мужчин как-то способствовало развитию "compositional creativity" у женщин. Понятно, что ни от первых христианок, ни от гностичек ничего не дошло, а дошло только от угнетаемых Церковью ее дочерей. Однако и позднейший эксперимент протестантов свидетельствует, что введение практики общего пения простых гимнов (при одновременном запрете на уже существовавшую тогда профессиональную музыку высокого уровня) ничьей (ни мужской, ни женской) креативности в музыке не поспособствовал и даже наоборот, помешал. В Швейцарии кальвинисты вообще умудрились угробить профессиональную музыку на пару веков. Механизм простой. Если есть профессиональные хоры из мужчин и мальчики, получающие образование в таком хоре - есть высокая музыкальная культура в обществе и шанс для женщин, хотя и немногих, по сравнению с мужчинами, получить музыкальное образование через кого-то из этих мужчин. Если же все в один голос тянут "Отче наш" и псалмы и это все - никакой музыкальной культуры в обществе нет и шансы ей приобщиться равны нулю для всех. Зато равноправие, да.
Christian women's communities took оn new significance from the fourth century, when the nunnery offered women virtually their оnly opportunity to sing and compose music in praise of God. The convent nourished leadership and creativity among women.
Ну да, дальше угнетаемые женщины вопреки господствующей религии в учрежденных этой зловредной религией местах впервые в истории получили возможность профессионально заниматься разными, не связанными с ведением хозяйства и рождением-воспитанием детей видами деятельности, в том числе и сочинением-исполнением музыки. И для этого не надо было обладать личным богатством и не надо было проституировать себя. Патриархальная Церковь их вынудила. А кабы их не зажимали так, они б уж точно строчили музыку между готовкой борщей и вытиранием носов в воображаемом эгалитарном мире раннего Средневековья.
И вот так у них все, у гендерно-грантовых. Ничуть не хуже советской науки.