Что почитать: свежие записи из разных блогов

В православных святцах Альфреда нет, но в 20х годах 20 века, на волне тяги к новым именам, в России начали давать это имя - хотя и не очень часто. Можно вспомнить персонажа фильма "Музыкальная история" (1940), отрицательного персонажа с отрицательной фамилией Тараканов, который говорит:

Мои малокультурные родители назвали меня пошлым именем Федор. Я, когда стал взрослым, поменял его на красивое заграничное имя Альфред.

Если смотреть опрос на дайри, имя воспринимается скорее как некрасивое, тем не менее и в 21 веке так называют в России мальчиков. Очень редко, но бывает.

немного больше нв дзене

Для привлечения внимания - акварель Кена Деккера. 

Русские святцы знают Агнию Римскую. Ее имя произошло от греческого слова хагнос — невинный. В святцах есть еще мужское имя Агн (Агний) и женское Агна, которые имеют то же самое происхождение.

В католических святцах Агния Римская записана Agnes. В таком написании проглядывает греческое происхождение, однако для тех, кто не знал греческого, а знал латынь, это имя казалось похожим на латинское слово agnus — агнец, ягненок. Поэтому иногда это имя толковали как «агнец, ягненок, овечка», а святую изображали с маленьким барашком в руках.

В средние века имя было популярно в Европе и распространилось в разных формах написания: Agnes, Agnese, Agnesse, Agneza, Agnetha, Agneta и других похожих.

далее на дзене

В качестве заставки использована картина Nicholas Hely Hutchinson - The bluebell Wood

Авдей — в святцах именуется Авдий. Это имя происходит от древнееврейского Обадьяху — слуга (или раб) божий, в Ветхом Завете это имя носят несколько персонажей, причем иной раз имена этих персонажей в разных переводах пишутся по-разному: иногда и как Овадия. Впрочем, на русский слух Овадия звучит чужеродно, а нас больше в ходу Авдеи. И я не шучу, когда пишу — «у нас в ходу»: судя по статистике, несколько Авдеев, рожденных в XXI веке, мы уже имеем. Скорее всего, число их будет множиться, хотя и не думаю, чтобы это имя вышло из разряда единичных применений.

больше на дзене

Чтобы добраться до самых истоков значения имени, придется начинать, как говорили древние римляне, от яйца. Вернее, от птицы — по латыни avis птица (авиация — слово однокоренное, произошло от этой же латинской птицы). За полетом птиц в Древнем Риме наблюдали специальные жрецы — авгуры. На самом деле, они не просто следили за всеми птицами в обозримом пространстве, а определяли особые площадки, совершали жертвоприношения и только после того по природным явлениям и поведению животных (а не только птиц) делали различные предсказания. Коллегия авгуров пользовалась в Риме огромным влиянием, без них не начинали ни одного важного дела. Поэтому особо важные дела и события, освященные благословением авгуров, становились augustus — священные, величественные. Ничего удивительного, что этим эпитетом наградили римского императора Гая Юлия Цезаря Октавиана (не путать с другим древним римлянином, который тот самый Гай Юлий Цезарь, великий полководец и автор «Записок о Галльской войне»; Октавиан его внучатый племянник и приемный сын; об имени Цезарь можно прочитать в соответствующей главе). Цезаря, который был приемный папа, еще при жизни провозгласили богом, отчего Октавиан с полным правом мог называться сыном бога. Отсюда уже совсем немного и до того, чтобы богом провозгласили и самого Октавиана. И вы не подумайте, что это было понарошку: его имя включили во все официальные молитвы и клятвы, в честь его духа приносили в жертву быков, и в его же честь начали проводить игры и празднества — Августалии. Заодно и месяц в его честь переименовали: сперва хотели сентябрь, в котором он родился, но потом назначили все-таки августом август в честь победы над Антонием, да еще для большей величественности прибавили один день, что нарушило стройный порядок 30 — 31 — 30 — 31 и так далее дней в месяцах (зато стало удобнее считать число дней в месяце по костяшкам пальцев).

далее на дзене

Два имени в святцах стоят рядом и очень похожи друг на друга — Аввакир и Аввакум. Разница только в последних двух буквах. При поспешном суждении можно решить, что эти имена — родственные и по толкованию похожи. Ничего подобного, эти имена совершенно различны по значению, а сходные формы приобрели благодаря ошибкам переводчиков.

далее на дзене

Если начинать с самого начала, то первым было имя Адельхейд, которое в переводе с древнегерманского означает «из благородного сословия». В некоторых языках, например, в немецком, это древнее имя сохранилось.

больше на дзене

для привлечения внимания картина Н. Удальцова

Аза — имя из святцев, мужское, как бы это вам не казалось странным. По-древнееврейски означает «исцелитель». Может быть так же сокращением другого имени из святцев — Азария (он же иной раз пишется как Азарий), которое, хоть и тоже древнееврейское, совершенно не родственное и означает «бог помог». На Западе знают как Азу (Asa), так и Азарию (Azaryah, Azarias, Azaria), но имена это не очень популярные и применялись разве что у протестантов. Впрочем, некоторый интерес к этим именам в Соединенных Штатах возродился, так что не исключено, что они станут заметнее.

Что же касается женских имен, то в Австралии замечено применение Azaria в качестве женского имени, правда, мне не известно, какое происхождение и является ли это имя женским вариантом библейского Азарии.

А вот с женским именем Аза сложнее.

далее на дзене

для привлечения внимания картина Abe Toshiyuki

Сразу скажу, что в России эти имена в 21 веке употребляются, и не так уж редко. Можно, пожалуй, сказать, что Амалия оценивается скорее нейтрально, а Амелия - более положительно.

А какая между ними разница, кроме А и Е? Варианты ли это одного имени, или их сходство обманчиво?

далее на дзене

в качестве заставки использована картина Hong Leung