Что почитать: свежие записи из разных блогов

Записи с тэгом #Румыния из разных блогов

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Музей ASTRA: прогулка по сёлам. Часть 3

Усадьба из жудеца Сибиу (из земель, во времена Дракулы находившихся под управлением города Сибиу). В этой усадьбе жил свечник, то есть тот, кто занимался изготовлением свечей.
Дом сам по себе довольно красивый...

01
02

смотреть фото дальше...Собачья будка:

03

Усадьба другого свечника — тоже из Сибиу:

04
05

А это мельницы из районов, близких к дельте Дуная. Мельница, которая слева — жудец Констанца. Мельница, которая справа — жудец Тулча.
Обратите внимание на брёвна с колёсами, которые отходят от мельницы. Это так называемое "водило", с помощью "водила" нужно поворачивать мельницу, чтобы она своими крыльями ловила ветер: направление ветра ведь каждый день разное.
Мельница справа называется "шатровая". У неё поворачивалась только верхняя часть.

06
07

Усадьба рыбака с домашней мельницей — жудец Тулча:

08
09

Продолжение следует...

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Музей ASTRA: прогулка по сёлам. Часть 2

А это жудец Вылча, то есть территория, которая в 15-м веке была владениями Дракулы. Перед нами дом виноградаря и виноградник рядом с ним. В соответствующее время года на лозах появляются листья, затем — грозди.
Виноград здесь действительно выращивают, поскольку в музее ASTRA стараются показать всё максимально естественно, насколько это возможно для музея.

01

смотреть фото дальше...А вот домик, в котором происходит первичная обработки винограда. Такие домики стоят на большинстве виноградников. Когда начинается период уборки, то семья виноградаря практически селится в этом домике: не таскать же каждую собранную корзину до большого дома, который зачастую располагается довольно далеко от виноградника — в ближайшем селе, а во время уборки время дорого, да и виноград во время транспортировки портится. Лучше делать всё прямо на месте!
Этот домик из жудеца Горж — тоже владения Дракулы:

02

А это усадьба виноградаря, который по совместительству занимался ещё и фруктовым садом.
Домик у виноградника, показанный выше, относится как раз к этой усадьбе, потому что домик и усадьба взяты не только из одного жудеца (Горж), но и из одного села — Бэлэнешть. В музее, как в жизни, домик для первичной обработки винограда и жилой дом виноградаря расположены достаточно далеко друг от друга.
Сама усадьба выглядит так:

03
04
05

А вот, собственно, воссозданный садик, хотя настоящий садовод, увидев такое, схватился бы за голову — все деревья (сливы?) во мху.

06

А это домик, где производили сливовицу, тоже из жудеца Горж (территория, подчинявшаяся Дракуле), но из другого села. На верхнем этаже занимались приготовлением, а внизу, я так понимаю, погреб для хранения.

07

Опять жудец Горж (территория, подчинявшаяся Дракуле). Деревянная деревенская церковь 18-го века. С кладбищем, которое традиционно располагалось рядом с церковью.

08

Рядом — колокольня:

09

Зачем кресты прибиты к дереву, не знаю, но интересно:

10
11

Продолжение следует...

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Музей ASTRA: прогулка по сёлам. Часть 1

А теперь мы виртуально прогуляемся по одному весьма интересному музею возле Сибиу: это музей ASTRA, который по формату схож с Музеем села в Бухаресте — тоже этнографический и под открытым небом. Там можно увидеть домики, сараи, мельницы, предметы быта сельской Румынии так, как это было ещё сто лет назад, и пусть в музее ASTRA всё не так красиво, как в бухарестском музее, но зато выглядит более естественно. И территория у музея намного больше.

Судя по информации из брошюры, которую я купила, в музее ASTRA в основном представлен быт из жудецов (округов) Сибиу, Хунедоара, Горж и Вылча, а также Марамуреш и Сэлаж, плюс коллекция мельниц из дельты Дуная.
В соответствии со средневековой географией на конец 15-го века, эти территории принадлежали к разным государствам:
- жудецы Марамуреш и Сэлаж — северная Трансильвания, Венгерское королевство.
- жудец Алба — центральная Трансильвания, Венгерское королевство.
- жудец Сибиу — это земли, которые находились в управлении города Сибиу, Трансильвания, Венгерское королевство.
- Хунедоара — владения небезызвестной семьи Хуньяди (врагов Дракулы), Трансильвания, Венгерское королевство.
- Горж и Вылча — это владения Дракулы, Валашское (Румынское) княжество.
- дельта Дуная — частично молдавская территория, а частично — турецкая.

Вы уж извините, но я не буду группировать фотки по территориям, а просто буду показывать объекты музея в том порядке, в котором они мне попадались. Я просто шла по извилистой дорожке музея и фотографировала то, что видела...
Вот милая усадебка из жудеца Сэлаж, Трансильвания:

01

смотреть фото дальше...Тарантас и телега под навесом. В телеге лежат деревянные плуги. Плуги и во времена Дракулы были такие:

02

Обратите внимание на забор:

03

На другой стороне улицы. Самый дальний домик — из Марамуреша, а всё, что ближе — жудец Алба:

04
05
06

Это овчарня (домик для овец) рядом с сельским домом из жудеца Алба:

07

А вот это не водяная мельница, как можно подумать. Производство муки — не единственный процесс, который в Средние века осуществлялся с помощью энергии падающей воды. На реках строили много чего. В частности внутри этой постройки находится пресс для масла (льняного, конопляного) и валяльный механизм (для производство войлока). Построили это всё в жудеце Сибиу.
Увы, заглянуть внутрь было нельзя, а даже если бы я заглянула, то всё равно не поняла бы, как устроен валяльный механизм.

08
09

Вот картинка, изображающая валяльный механизм, но представить его в движении у меня не получается:

10
11

А с прессом для масла как-то понятнее. Вот пресс для масла из жудеца Хунедоара. Колесо сделано из камня. Очень тяжёлое. Оно едет по зёрнышкам, засыпанным в жёлоб, плющит их, и так получается масло. Но колесо, судя по всему, возили по жёлобу вручную:

12

Ещё один домик, где находится пресс для масла, но меня здесь больше интересует шест, который висит под крышей. Зачем нужен шест? Отгонять волков? (Постройка привезена издалека — из-под Сучавы, бывшей молдавской столицы).

13
14

А вот это жилище маслоделов. Из Хунедоары:

15
16

Продолжение следует...

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Сибиу. Закат

В завершение нашей виртуальной экскурсии по старому Сибиу прогуляемся по Большой площади. В отличие от Малой площади выглядит она не по-средневековому, хотя существует с 1366 года... И всё же в лучах заката смотрится весьма эффектно.
Виртуально вертимся по сторонам и оглядываем площадь:

01

смотреть далее...Поворачиваемся чуть влево:

02

А вот на этой стороне площади все домики средневековые, хоть и приукрашенные элементами барокко:

03
04

И на этой стороне — тоже средневековые:

05
06
07

А это фонтан-сюрприз. Идёшь по площади, видишь обычную лужу, идёшь прямо через неё, если обходить лень, и вдруг вокруг тебя прямо из лужи начинают бить фонтанчики в три метра высотой! Правда, датчиками движения этот фонтан не оборудован — он просто включается через равные промежутки времени. Примерно раз в пять минут.

08

На всякий случай, ссылки на альбомы по Сибиу!

Сибиу днём:
https://www.flickr.com/photos/draculiaved/albums/72157693570891924

Сибиу вечером:
https://www.flickr.com/photos/draculiaved/albums/72157664531495297

Евангелистский собор, в том числе Ферула, где находится надгробная плита Михни Злого:
https://www.flickr.com/photos/draculiaved/albums/72157688648901210

Альбом по Сибиу из другой поездки — в основном ночные фото:
https://www.flickr.com/photos/draculiaved/albums/72157664829993577

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Сибиу. "Третий круг" крепостных стен

В предыдущем посте говорилось, что Евангелистский собор в Старом городе это своего рода камушек, брошенный в воду, а от собора, как круги по воде, расходятся линии крепостных стен: первый круг, второй и... вот перед нами последний, третий круг оборонительных стен. В отличие от предыдущих двух кругов третий не оброс домами и поэтому хорошо виден.
Вот башня Аркебузников. Середина 14-го века. Высота башни, как и её соседок — около 20 метров:

01

читать дальше....Башня Гончаров. 15-й век:

02
03
04

А вот крепостная стена. Деревянная галерея, как и у многих оборонительных стен, тянется вдоль линии бойниц. Эта галерея называется — боевой ход, то есть по нему перемещались защитники крепости во время осады:

05

Вот та же стена с обратной стороны:

06

А вот рисунок с официального сайта Сибиу для наглядности:

07

Виртуально двигаемся дальше. Вот башня Плотников. Середина 14-го века:

08

А это бывшая башня. Называлась она просто и понятно — Толстая.
Построена в середине 16-го века (то есть во времена Дракулы и во времена Михни её не было), а с 1778 года там стали устраивать театральные представления. Как вы понимаете, акустика в башнях отличная и теперь это — зал Государственной Филармонии в Сибиу:

09

Кстати, это не все башни "третьего круга", которые сохранились в Сибиу, но остальные пока не отреставрированы, и смотреть на них больно...

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Сибиу. Непроизносимые названия старых улиц

Ещё один короткий, но довольно занимательный маршрут по Старому городу... Начинается этот маршрут возле розового домика, который стоит на Малой площади слева от того, что затянут строительной сеткой. Изначально это был не домик, а башня Золотых дел мастеров (Ювелиров). В Старом городе очень много домов появилось на месте старых крепостных стен, и на фото довольно хорошо виден результат данного процесса.
Историческим центром города можно считать Евангелистский собор, от которого, как от камня, брошенного в воду, расходятся круги. Первый круг — это площадь Хует, про которую уже говорилось ранее. Линия домов вокруг этой площади когда-то была крепостной стеной. Затем город разросся, и появилась новая стена, которая проходила по границе Малой площади, но затем город снова разросся, и стена вокруг Малой площади "съелась" домами:



читать далее...Розовый дом "съел" башню Золотых дел мастеров (Ювелиров):



Однако ворота в этой башне всё равно остались, и через них мы идём на площадь Ювелиров:



Топографически этот проход составляет с площадью единое целое, но в давние времена это место имело своё название. Напоминаю, что город был саксонский, поэтому название было немецкое и совершенно непроизносимое:
В 1496 году — Fingerlingsprunn — Фингерлингспрунн.
В серед. 17-го века — Fingerlisstreppen — Фингерлисстреппен.
В конце 19-го века — Fingerlingsplatz — Фингерлингсплац.

Означали соответственно Беспалый отрезок, Беспалая лестница, Беспалая площадь. Почему беспалая?



А вот, собственно, площадь Ювелиров:



Прямо по курсу улица Рыночная или Ярмарочная, которая выходит на улицу 9-го Мая. Старое немецкое название Рыночной улицы такое же. Звучало оно как — Marktgasse — Марктгассе — Рыночная улица.



По улице 9-го Мая мы уже шли в самый первый день нашей виртуальной экскурсии по Сибиу. Вид на улицу Рыночную с улицы 9-го Мая:



Если же мы пойдём налево от площади Ювелиров, то попадём на ещё одну древнюю средневековую улицу.



В 1480 году она называлась Newsteyfft — позднее Neustift — Ньюштифт, что в данном случае переводится как Новый Монастырь или Новая Церковь, ведь рядом находится церковь Урсулинок, построенная в 1474 году. Для 1480 года эта церковь считалась новой, как и доминиканский монастырь, к которому она тогда относилась.
Нынешнее название улицы можно перевести примерно как Земляной Вал — в этом месте её правая и левая сторона начинают сильно разниться по высоте, из-за чего и построена стеночка, а перепад высоты и есть не что иное как вал:

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Исторический квест в Сибиу. Часть 15. Первая могила Михни Злого и эпитафия на ней

Если идти дальше по улице, удаляясь от церкви Урсулинок и от исторического центра, то в итоге попадёшь на большую вокзальную площадь. На этой площади стоит маленькая капелла Святого Креста.
Именно в этой капелле Михня Злой (сын Дракулы) был похоронен изначально, а позднее могилу перенесли в Евангелистский собор.
В отличие от собора капелла до сих пор обслуживает нужды католиков, как обслуживала пятьсот лет назад, и мы осмотрим это место, а также ознакомимся с эпитафией, которая когда-то была выгравирована на могиле Михни.
Вот так сейчас выглядит капелла:

01

читать далее...Вид с обратной стороны:

02

Капелла очень древняя, так как известна с 1417 года. Её датируют по большому распятию высотой 7,3 метров, которое было изготовлено специально для неё именно в этом году.
Вот, что находится внутри:

03
04

Чаша со святой водой, а рядом — старинный ящик для пожертвований:

05

Надпись означает, что воду можно брать бесплатно... Правда, дословно это переводится как: "Пожалуйста, не кладите деньги в святую воду". Но зачем класть деньги в святую воду? Мне бы такое и в голову не пришло. Наверное, всё же означает, что "не вкладывайте деньги", то есть "берите бесплатно".

06

А вот ящик поближе:

07

Эта верёвка тянется к колоколу (колоколенку на крыше вы видели):

08

Скамьи для прихожан. Внизу это не подставочки для ног, как можно было бы подумать. На них встают коленями в определённые моменты церковной службы:

09

Вот так это делается:

10

Картина, изображающая Христа во гробе, выглядит старинной:

11

Вот так выглядит этот гигантский крест с распятым Христом высотой 7,3 метра. Рядом — Богоматерь и апостол Иоанн Богослов, которые, согласно Священному Писанию, были свидетелями распятия.

12

Насколько я понимаю, это хоры. Непосредственно под хорами стоит прилавок, а за ним женщина продаёт открытки и принимает поминальные записки. Я её, понятное дело, не фотографировала, но думаю, что именно на том месте, где прилавок, когда-то находились могильные плиты, потому что больше им было просто негде находиться. Судя по всему, там располагалась могила Михни Злого.

13

Полностью альбом с фотографиями здесь: https://www.flickr.com/photos/draculiaved/albums/72157691291815002

А теперь — эпитафия!

Как уже говорилось, она была высечена на камне, прикрывавшем могилу Михни в капелле. Впоследствии могилу перенесли в главный собор города — ныне Евангелистский собор, плиту заменили, а прежняя не сохранилась.
Текст дошёл до нас потому, что его воспроизвёл в своей книге "Хронология королевства Венгерского, Трансильвании и соседних провинций" один из местных жителей — Михаэль Сиглер.

Разумеется, в этой эпитафии всё слегка преувеличено: и добродетели покойного, и его значение как государя. В частности говорится, что Михня собирался возглавить крестовый поход по освобождения Константинополя от турок ("к византийским очагам сдвигать войска"), но мы не знаем, был ли у Михни такой план, да и перспективы этого предприятия кажутся весьма сомнительными.
При этом в эпитафии не упомянуто, что покойный незадолго до смерти принял католичество. Никаких фраз об "обретении света истинной веры" или о чём-то подобном. Автор эпитафии предпочёл сделать вид, что католиком покойный был всегда.

Эпитафия рассказывает нам о жизни Михни от первого лица:

Увы, деяния людей — как нить непрочная на прялке Парок!
Нить порвалась, прервав полёт моей крылатой славы.
Я прежде царствовал, великим пользуясь почётом,
Отца обычаем желал придать блеск царству*,
Рождённый в час победы Кинфия над звёздной тьмою**
Там, где вкруг северной звезды Медведица Большая бродит.
Лицом своим отчизну повергал я в трепет.
Да и соседние меня страшились земли.
Разбойникам я был гроза, и бич — ворам,
Мечом своим служил Юстиции усердно, неизменно.
Хотел для христиан я сигнумы*** союзников составить вместе
И к византийским очагам сдвигать войска.
Мне недостатка не было ни в слугах, ни в багряно-жёлтом злате —
Ни в чём, что принцепса дворцу вмещать пристало.
Но краткий век мой прерван мерзким преступленьем****,
Всё, как солома лёгкая, развеяно по ветру.
В те дни, когда народ коварный меня прогнал с отеческих земель,
И турков полчище подспорьем было в этом,
В Сибиу я бежал, и в сём прекрасном граде, по улице идя неспешно,
Считал, что все места убежищ — как лучший щит.
Тогда-то кинулся ко мне чужак взбешённый с толпой сообщников
И, вынув меч, носимый втайне, похитил жизнь мою.
И возопил народ, и за оружие скорей схватился,
И сам виновников ужасного греха сразил мечами.
Во время похорон моих все люди горестно рыдали,
Но плачем не смогли призвать меня вернуться к жизни милой.
Вот так одно минутное событье окончилось погибелью всего***** —
Почёта, славы, царского величья, богатства моего и силы.
Укрыт мой труп землёй, благочестивая душа взошла на небо,
А имени блестящему быть предназначено навечно в обороте.

Комментарии:
* Вариант перевода: На отчем троне пожелал очистить царство.
** Кинфий — одно из наименований Аполлона, бога солнца. Соответственно "час победы Кинфия над звёздной тьмою" является метафорой, обозначающей рассвет. Возможно, автор эпитафии также хотел намекнуть, что покойный мог повторить судьбу великого Октавиана Августа, про которого известно, что он родился на рассвете.
*** Сигнум — знак отличия воинского соединения.
**** Вариант перевода: Но краткое моё правленье завершилось тяжким крахом.
***** Вариант перевода: Как будто в миг всё кончилось, и вот она стремительная гибель.


А вот здесь — ещё более подробный разбор, если кому интересно: http://samlib.ru/l/lyzhina_s_s/mihnea_epitafia.shtml

На этом наш исторический квест завершён, но экскурсия по Сибиу продолжится...

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Исторический квест в Сибиу. Часть 14. Улица Аврама Янку

Как бы ни хотелось мне думать, что Михня Злой (сын Дракулы) был убит именно на Малой площади, и что последнюю мессу он слушал в Евангелистском соборе, надо всё же признать, что есть другая версия: Михня слушал свою последнюю мессу в церкви доминиканского монастыря (ныне церковь Урсулинок), а был убит на улице Аврама Янку и там же находилось его жильё.
Чтобы попасть на ту улицу с Малой площади, надо пройти под Башней Совета и повернуть... вон туда — на фото проход виден справа:

01

читать далееЭто и есть улица Аврама Янку (названная в честь румынского революционера 19-го века). А вот та самая церковь Урсулинок, которая раньше принадлежала доминиканскому монастырю. Напомню, что сама улица очень древняя и считалась в средневековом Сибиу престижным местом проживания.

02

Это памятник Олахусу, упоминавшемуся в предыдущем посте:

03

Николае Олахус происходил из рода Басарабов (дальний родственник Дракуле и Михне Злому), но его семья переселилась в Трансильванию и отказалась от борьбы за трон. Сам Николае родился в Сибиу. Его отец Стоян был непосредственным свидетелем убийства Михни Злого, потому что провожал Михню из храма в тот злополучный день 12 марта 1510 года. Николае пересказал то, что слышал от отца, в своей книге "Венгрия". (Отрывок цитировался в предыдущем посте.)

Вот церковь Урсулинок со стороны алтарной части. Кстати, именно в этой точке улицы раньше проходила городская оборонительная стена и начинался пригород:

04

Продолжение следует...

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Исторический квест в Сибиу. Часть 13. Место преступления с высоты птичьего полёта

Когда я впервые увидела панораму, открывающуюся с колокольни Евангелистского собора, то в первые секунды подумала "красота!", но затем начала думать совсем другое: "это катастрофа!"
Катастрофа мне здесь видится потому, что у венгерского хрониста по имени Михаэль Сиглер написано — Михня Злой (сын Дракулы) был убит "под аркой возле лавки благовоний". А если оглядеть Малую площадь с такой высоты, то сразу видно... Она же вся в арках! На первом этаже почти каждого дома сплошные арки. Причём почти все эти арки — архитектурные детали, сохранившиеся со времён Михни... А где была та самая "лавка благовоний", никто точно не знает. Некоторые говорят, что она была на месте нынешнего Музея Фармацевтики, но это отнюдь не факт, поэтому те, кто надеялся найти в Сибиу хотя бы примерное место, где был убит Михня, могут схватиться за голову.

01

читать далее и смотреть много фото...Музей Формацевтики находится справа от здания, затянутого строительной сеткой:

02

А вот вид на Малую площадь, открывающийся не с колокольни собора, а с Башни Совета (мы туда не так давно поднимались). С этого ракурса тоже очевидно, что на первых этажах сплошные арки — круг замкнулся!

03

И всё же я думаю, что пресловутая "лавка благовоний" должна быть связана с церковью, ведь благовония — не обязательно парфюм. Благовония это, например, ладан, а ладаном до сих пор активно торгуют в церковных лавках.
Лавка благовоний запросто могла принадлежать не медику-фармацевту, а монахам, которые в Средние века активно конкурировали с медиками, ведь в монастырях выращивалось много всяких ароматических и лекарственных растений типа лаванды, ромашки лечебной и так далее.

Для большей наглядности я начертила схемку. Ближе всего к нам — площадь Хует, далее за линией крыш — Малая площадь:

04

Вот оно — наиболее вероятное место преступления, и лично я думаю, что Михню убили где-то рядом с тем местом, где раньше располагался иезуитский монастырь, поскольку "лавка благовоний" могла располагаться не в здании Музея Фармацевтики, а примыкать к монастырю.
В городских архивах Сибиу сохранились сведения, что к тому крылу иезуитского монастыря, которое выходило на Малую площадь, была пристроена деревянная галерея, где монахи торговали разным товаром, произведённым в обители.
Есть и ещё один важный момент — в книге венгерского гуманиста и церковного деятеля, звавшегося Николае Олахус, сказано, что местом жительства Михни Злого в Сибиу был "hospitium" (хоспитиум), а это слово помимо всего прочего означает и гостиницу для паломников при монастыре.
В Сибиу было два монастыря — иезуитский и доминиканский. Где располагался иезуитский, показано на плане, а доминиканский монастырь располагался на улице Аврама Янку. Церковь Урсулинок была в то время как раз церковью доминиканского монастыря.

Мой перевод с латыни:

Николаус (Николае) Олахус
Сочинение под названием "Венгрия"

Книга первая
Глава 12
(Слова и выражения в скобках отсутствуют в самом тексте, но добавлены для лучшего понимания смысла).

IV. Во времена, наступившие вслед за этим, Михня — близкий нам из-за нерушимых семейных уз, созданных кровным родством, поскольку происходил (он) из клана Данов*, (и вообще был) достойный человек, отличавшийся великим разумом и силой отваги — на место государя избирается.
И этот (Михня) приблизительно в тысяча пятьсот десятом году** от рождества Господа вместе с супругой, сыном Мирчей, а также дочерью — которая позднее, как я слышал, вышла замуж за воеводу Молдавии*** — судя по всему, изгнан из (своего) государства неверными боярами, связанными с Турком****. Тогда-то он (Михня), пользуясь общественным покровительством, полученным через короля Владислауса, являвшегося отцом Людовика*****, находит убежище в трансильванском городе Сибиниуме.
Там спустя малое время, в один из дней, когда мой отец и Иоанн Хорват из Вингарта проводили его (Михню) из храма до гостиницы, дабы оказать честь, (тогда-то) вдруг некто Деметриус Иаксит, по происхождению ратциан******, бросился из засады на того беспечного (Михню), под общественным покровительством не ждавшего никакой беды, и пронзил три или четыре раза. А всё потому, что среди провожатых и большой толпы придворных все были невооруженные, согласно повелению того же Михни, дабы не обнаружилось противоречия условиям общественного покровительства*******.
Этот (убийца) из-за большого (народного) возмущения, вызванного совершённым преступлением, оказывается вынужден бежать к (той самой) гостинице, расположенной неподалёку, потому что простой народ пришёл в бешенство, ведь преступление совершилось близ базилики, и установление об общественном покровительстве оказалось попрано. Толпа штурмовала покои (гостиницы), а один простой человек выстрелил из бомбарды, так что убийца, которого преследовали, несчастливо погиб.
________

* Клан Данэшти, хотя на самом деле Михня происходил из клана Дракулешти. В любом случае родство с Николае Олахусом имело место, поскольку Олахус подобно Михне принадлежал к роду Басарабов.

** Михня был свергнут и получил убежище в Сибиу осенью 1509 года, а убит был весной 1510 года.

*** Дочь Михни — Рухандра — вышла замуж за молдавского князя Богдана III Кривого.

**** Т.е. с турецким султаном. На тот момент им был Баязид II, сын Мехмеда Фатиха, с которым в своё время воевал Дракула.

***** Уласло II, король Венгрии, также являлся королём Чехии, где был известен как Владислав II Добрый. Его сыном был Лайош II — король Венгрии и Чехии, среди чехов известный как Людвик II.

****** Т.е. ратц — ратцами в Венгрии называли сербов. В сербском варианте имя этого человека произносится как Димитр Якшич.

******* По законам тех времён всем гостям города предоставлялись гарантии безопасности, но при условии, что никто в черте городских стен не будет носить при себе оружие.


И вот представьте себе ситуацию — осенью 1509 года Михня прибывает в Сибиу, но не один, а с женой, дочерью (которой было около 13 лет) и довольно многочисленной свитой. Где им всем поселиться? На обычной постоялом дворе? Нет, нельзя, ведь там живут простолюдины, и вообще на постоялом дворе обязательно кабак с соответствующими посетителями, а это место совершенно не подходит для жены и дочери Михни.
Какой-нибудь гостиный двор, где останавливаются проезжие купцы, им тоже не подходит, потому что Михня со своей свитой заняли бы там все помещения. А где же останавливаться купцам?
Значит, городские власти должны были предоставить Михне какой-то дом во временное пользование — такой дом тоже назывался бы "хоспитиум".

Лично я склоняюсь к версии, что дом для временного проживания дали Михне монахи-иезуиты — дом, который использовался монахами как гостиница для паломников. Тогда всё сходится: понятно, почему рядом с гостиницей оказалась "лавка благовоний", которая тоже принадлежала монахам.
Правда, историк-дракуловед Матей Казаку предполагает, что Михня жил в доме, который упомянут в письме Дракулы от 4 августа 1475 года, но этот дом вряд ли был построен. В письме говорится только о том, что Дракула хочет получить разрешение на постройку. То есть в 1475 году строительство даже не началось, а позднее Дракула мог передумать. В любом случае в архивах Сибиу никаких записей касательно уже построенного жилья не обнаружено.

А теперь ещё несколько взглядов с высоты туда, где мы уже были...

Мост Лжецов, проходящий над улицей Окнеи:

05

Виртуально поворачиваемся налево. Мы видим небольшую площадь — это уже упоминавшаяся площадь Драгонер (площадь Драконов):

06
07

Ещё больше влево. Вот улица Башенная, а дальше — площадь Корона (там было моё жильё):

08

Лестничный Пассаж, который ответвляется от улицы Башенной:

09
10

Улица Александру Одобеску (который написал повесть про Михню Злого). Слева от этой улицы ответвляется улица Центумвиров:

11

Площадь Хует (ближе к нам) и Малая площадь:

12

А вот в конце этой улицы — самый крупный православный храм в городе (коричневые стены и зелёный купол). Построен относительно недавно. Это кафедральный собор местной митрополии.

13

Продолжение следует...

Дракуловед, блог «Румыния Remastered»

Исторический квест в Сибиу. Часть 12. Лезем на соборную колокольню

А теперь мы полезем на колокольню Евангелистского собора, чтобы снова изучать географию Сибиу, поскольку это поможет нам в нашем "расследовании" убийства Михни Злого (сына Дракулы).
С высоты птичьего полёта изучать географию очень легко, но вот залезть на колокольню — трудно. Это самое высокое здание в Старом городе. Высота — более 70 метров, и никаких лифтов не предусмотрено, будем топать вверх по лестницам.
Видите башенки по краям большого шпиля? Вот из окон этих башенок мы в итоге будем обозревать окрестности, когда туда долезем.

01

Кстати, сами башенки совсем не маленькие — в каждой может спокойно толпиться человек десять. Башенок всего четыре и это число связано с Магдебургским правом. Как уже говорилось в одном из постов про трансильванский город Брашов, четыре башенки — символ, призванный предупреждать всех приезжих о том, что в городе имеется свой собственный суд, обладающий правом выносить смертные приговоры: дескать, господа приезжие, ведите себя прилично и тихо. Впрочем, убийц Михни Злого такое предупреждение не остановило.

далее много фото...Чтобы взобраться на колокольню, надо пройти через знакомую нам Ферулу.

02

Напомню, что вот так выглядит могильная плита Михни Злого при свете дня. Надпись на этой плите довольно простая и стандартная — умер такого-то числа, месяца и года (12 марта 1510-го) такой-то человек. Дату рождения на могилах указывать было не принято и именно поэтому в отношении большинства исторических фигур Средневековья мы не знаем, когда эти люди родились.
Надпись, которую мы видим сейчас, идёт по кромке плиты, причём в одной умной статье я прочитала, что текст написан на латыни и повторен на славянском языке, но проверить, так ли это, у меня не получается — в надписи, которая видна на плите довольно отчётливо, особенно если фотографировать днём, я не могу разобрать ни буквы.

03

Выходим из Ферулы другим путём:

04

Ещё один взгляд на уголок, где находится могильная плита Михни:

05

А вот здесь, судя по всему, репетировал церковный хор:

06

Дверь на винтовую лестницу... Если кто помнит, в укреплённой церкви в Хэрмане было так же — сначала дверь на винтовую лестницу, оттуда — на чердак, а затем мы попадаем в башню-колокольню.

07

Как видите, на лестнице была натянута верёвочка, чтобы народ не ходил вниз, а только наверх, но я нагло поднырнула под верёвочкой и прошла сначала вниз по винтовой лестнице:

08

Вот в таких уголках и обитает дух мрачного Средневековья. Идём вверх:

09

А это уже другая дверь — не та, через которую мы попали в башню. Эта новая дверь ведёт на чердак церкви.

10

Идём по мосткам через чердак:

11

И вот мы, наконец, в башне...
Сразу хочу акцентировать ваше внимание на размерах помещения! Размеры там ого-го, и это даже пугает. Все лестницы металлические, поэтому очень прочные, но из-за народа, который непрерывно ходит вверх-вниз группами по 15-20 человек, эти лестницы так раскачиваются, что кажется — вот-вот рухнут вниз вместе со всем народом.
Падать было бы высоко, так как высота колокольни — более 73 метров. Это примерно как две стандартные панельные 9-этажки, поставленные одна на другую. При мне у одной школьницы, которая пришла сюда с классом на экскурсию, даже случилась паническая атака от таких высот.

12
13

Преодолеваем последние ступеньки...

14

...и вот мы уже выше колоколов. Кстати, колокола звонят по расписанию — один удар каждые полчаса, и каждый час перезвон.

15

На фотографиях башни, вывешенных чуть ранее, можно видеть, как с "потолка" башни свешиваются две гири. В эпоху электронных часов уже далеко не все помнят, зачем эти гири нужны, поэтому напомню, что гиря, постепенно опускаясь под силой собственной тяжести, заставляет крутиться колёса часового механизма. Чтобы часы не остановились, раз в сутки гирю нужно поднимать обратно. Другая гиря приводит в действие механизм, заставляющий колокола бить — это самостоятельный механизм, не зависящий от часового... А если б это были часы с кукушкой, то понадобилась бы ещё одна гиря, заставляющая работать механизм, периодически "выгоняющий" кукушку из домика.
То есть в настоящих механических часах с кукушкой, где полностью отсутствуют батарейки, должно быть три гири, но в нынешнее время такие часы — страшная редкость. Нынешним часовщикам дай только впихнуть в часы батарейку... Думаю, не за горами то время, когда часы с гирями мы сможем видеть только на старой башне.

Ещё раз показываю башню снаружи, чтобы было проще объяснить, куда мы влезли... Видите большие окна над циферблатом? Вот в этом помещении находятся колокола, а мы влезли ещё выше — на чердак башни. Скоро будем выглядывать из окон маленьких башенок.

16

Вот, что видно из окон — площадь Хует, Малая площадь, Башня Совета, вдалеке — церковь Урсулинок:

17

Продолжение следует...

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)