Что почитать: свежие записи из разных блогов

Записи с тэгом #индейцы из разных блогов

Шано, блог «Записные книжки Шано»

Индеец - генерал в Войне Севера и Юга

 

Да, все правильно, к концу войны Эли Паркер действительно носил звание бригадного генерала, только, маленький нюанс, с пометкой brevetted, то есть такие звания на русский язык переводят как «временно повышен до». Была в американской армии того времени такая своеобразная награда, не дающая реальной генеральской власти. Эли Паркер был дважды повышен до бригадного генерала: и в волонтерской армии США, и в регулярной. А после войны Паркер опять стал полковником – до того самого часа, как при выходе в отставку снова получил бревет-ранг бригадного генерала.

Однако индейцем Эли Паркер был вовсе не «почетным», а самым настоящим. Он приходился правнуком известному оратору племени сенека Красному Мундиру, и помимо христианского имени Эли Сэмюэль носил еще и индейское имя Hasanoanda .

 

дальше на дзене

Шано, блог «Записные книжки Шано»

Джон Нортон - вождь ирокезов



Джон Нортон родился в начале 60 – х годов XVIII века в Шотландии. Его матерью была шотландка по фамилии Андерсон, а отцом – индеец из племени чероки. Отца Джона ещё ребёнком подобрали английские солдаты в селении Киовии (ныне штат Теннесси), сожжённом в ходе боёв Франко-индейской войны (североамериканский театр военных действий Семилетней войны). Мальчика забрали в Британию и отдали на воспитание в британскую семью. В Америку он больше не возвращался.

далее на дзене

Шано, блог «Записные книжки Шано»

Индеец по имени Красный Мундир



Где родился Красный Мундир - точно не известно, историки могут лишь выдвигать предположения. Где-то в нынешнем штате Нью-Йорк, на землях, где селились индейцы сенека. Это племя входило в лигу ирокезов. Точный возраст тоже неизвестен, как полагают, родился где-то около 1750 года.
Во время Войны за независимость племя сенека приняло сторону британцев, что дорого обошлось, так как их союзники были полностью разбиты. Сагойевата в знак солидарности с британцами носил красный мундир, подаренный ему английским офицером, за что, собственно, и получил такое прозвище.

далее на дзене

Шано, блог «Записные книжки Шано»

Питер Питчлинн, вождь индейцев чокто



Автор с умилением читает «Американские заметки» Диккенса, которые тот написал в начале 1840-х годов. Путешествуя по реке Огайо, писатель встретил человека, который впоследствии, в 1864 году станет главным вождем чокто:
«Случилось так, что на борту этого судна, помимо обычной унылой толпы пассажиров, находился некто Питчлин, вождь индейского племени чокто; он послал мне свою визитную карточку, и я имел удовольствие долго беседовать с ним.
Он превосходно говорил по-английски, хотя, по его словам, начал изучать язык уже взрослым юношей. Он прочел много книг, и поэзия Вальтера Скота, видимо, произвела на него глубокое впечатление, — особенно вступление к «Деве с озера» и большая сцена боя в «Мармионе»: несомненно, его интерес и восторг объяснялись тем, что эти поэмы были глубоко созвучны его стремлениям и вкусам. Он, видимо, правильно понимал все прочитанное, и если какая-либо книга затрагивала его своим содержанием, она вызывала в нем горячий, непосредственный, я бы сказал даже страстный, отклик. Одет он был в наш обычный костюм, который свободно и с необыкновенным изяществом сидел на его стройной фигуре. Когда я высказал сожаление по поводу того, что вижу его не в национальной одежде, он на мгновение вскинул вверх правую руку, словно потрясая неким тяжелым оружием, и опустив ее, ответил, что его племя уже утратило многое поважнее одежды, а скоро и вовсе исчезнет с лица земли; но он прибавил с гордостью, что дома носит национальный костюм..."

А не лукавил ли мистер Питчлинн, не вешал ли он лапшу на уши доверчивому англичанину?

больше на дзене

Шано, блог «Записные книжки Шано»

Индейцы играют в мяч



Цели у игры могли быть разными: иногда так урегулировались межплеменные споры, так что названия вроде "маленькая война" даны не просто так - игра заменяла "обычную" войну. Разумеется, игры использовали и для того, чтобы умерить энергию молодежи и направить ее в более безопасное русло. Играли также на праздниках, для того, чтобы делать ставки. И, кроме того, играли просто для того, чтобы доставить удовольствие богам, то есть игра становилась чем-то вроде богослужения.
Естественно, при таком подходе, "тренерами" становились шаманы. Они определяли, какие жертвоприношения надо сделать перед игрой, существовали строгие ограничения в пище у игроков.Перед игрой шаманы наносили на игроков специальную раскраску, а иной раз делали небольшие надрезы на коже.

больше на дзене

Шано, блог «Записные книжки Шано»

О вождях чероки



Об этих молодых реформаторах неплохо было бы замутить большую семейную сагу протяженностью лет так в сто: с эпическими героями, храбрыми воинами, с вождями, предавшими интересы племени, пока герои воевали, с политическим переворотом, созданием нового, счастливого государства, а потом с противоречиями внутри партии, когда начинаешь видеть предателей в бывших друзьях, затем политические убийства и кровная месть, ненадежное замирение и снова вражда…

больше на дзене

Шано, блог «Записные книжки Шано»

Свадебное платье индианок из племени осейдж

 

 

На старинной фотографии девушки-невесты собираются покинуть родное селение, чтобы уехать в род мужей. Церемония считалась очень торжественной, и обычно в один день справляли несколько свадеб, так что на фотографии можно увидеть трех невест. Одна из девушек - знатного рода, ее мать из потомков вождей, а потому старшая дочь может щеголять в особом праздничном костюме, который хранился в их семье более века и надевался только на свадьбы.

 

Про несколько неожиданный костюмчик больше на дзене

Caransul, блог «Tramontana»

Антология придурошных ролевых кличек

1. Василий Слономышь1. Василий Слономышь

Это был модернаушный Хидан во всех его проявлениях, в том числе Данил Иволгин для Россия90-е АУ.
Иволгин, потому что переделанный пирожок:

Хиданий иволгу послушал
и сделал как она велит
фьюить фьюить убей Мадару
убей убей фьюить фьюить.


Но в целом Василий Слономышь, потому что



Как-то Хидан разбил унитаз в офисе Какудзу в попытке забраться в вентиляцию из санузла. По-моему, он охотился на сбежавшего туда Дейдару. Точно уже не помню. Но сам Хидан навернулся, всё сломал и был застигнут напарником в подобной позе сидя в луже посреди сортира.

Просто вылитый Хидан:



2. Опоссум Сергей2. Опоссум Сергей

Это Сергей Разумовский в образе опоссума из песни квновской команды:

С причала рыбачил опоссум Андрей
И лапой он бил по воде.
Андрей доставал из воды окуней,
И бил их башкой по земле.
Выбрасывал сразу он окуней,
На них ему было плевать.
Рыбой вообще не питался Андрей.
Он просто любил убивать!


Впрочем, им я и не играл даже.


3. Святозавр Бананья3. Святозавр Бананья

Это чупакабра-оборотень Джейден. Родившись волшебным полиморфным существом, со временем он убедил себя в том, что является ацтекским божеством Кецалькоатлем, и стал превращаться в кровососущего раптора с чёрными перьями. Сама внешность белого американца претерпела изменения в сторону типичного этнического мексиканца, а ещё он удивительным образом в считанные месяцы выучил испанский.

Caransul, блог «Tramontana»

Ну и до кучи, чего уж мелочиться

скрытый текст

Потерянная колония Роанок от Кино Зал на Rutube.




Мне кажется, меня уже возненавидели за эту шнягу, но я правда не знаю, как с этого ресурса делать неавтоматический запуск видео >___<

UPD: засунул документальную видящечку про поиски пропавшей колонии под море и доволен :3

Caransul, блог «Tramontana»

Роанок и Кроатон, выдержки из Википедии.

 

Колония Роанок, также известная как «Потерянная колония» — английская колония на одноимённом острове (в настоящее время — Северная Каролина, США), основанная на средства сэра Уолтера Рэли при королеве Елизавете I в целях создания первого постоянного английского поселения в Северной Америке.

 

продолжение следует…

Страницы: ← предыдущая 1 3 4 5

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)