Что почитать: свежие записи из разных блогов

Продолжение любимого развлечения "Найди Бета-квадру".

Я считаю, что на картинке Бета-квадра, потому что...

 

 

...слева направо:

- Гамлет (весь из себя нафиг),

- Жуков (настолько крут, что может позволить себе женскую прическу, кто косо посмотрит - убьет киркой)

- Есенин (с доброй улыбкой угостит отравленным мороженым. Зачем? Да просто так.)

- Макс (по его мнению - он не с этими тремя маньяками, он нормальный. По мнению всех трех "маньяков" - самый большой отморозок среди них, потому что убивает по плану, а не по велению души. И еще курит!)

Прислали любопытную статью по соционике. Здесь привожу в сокращенном виде, полностью (при желании) по ссылке.

В теории интеллекта наименее исследована третья когнитивная форма: мышление аналитическое, негативное, индуктивное. Им обладают соционические типы FL (СЛЭ), LI (ЛИИ), IR (ИЭЭ), RF (ЭСИ). Условное название этого интеллектуального стиля — голографическое, или полноописательное мышление. Термин происходит от древнегреческих слов holos - весь, целый и grapho - пишу. Основанием такого наименования послужила способность голографистов к очень плотной упаковке информации по методу "подобное в подобном". Как статики голографисты достигают хорошей четкости мысли, как негативисты периодически поворачивают предмет мысли противоположной стороной, и как инволюторы скачкообразно меняют ракурс — угол рассмотрения или критерий суждения.

Эта интеллектуальная техника имеет много общего с голографическим принципом в физике.



Таким образом, за счет мысленного наложения нескольких проекций одного и того же объекта голографисты достигают эффекта объемности. Для этого они смотрят сквозь изображение и подбирают нужную дистанцию рассматривания.

скрытый текстГолографическое мышление обслуживают следующие грамматические связки: "или-или", "либо-либо", "с одной стороны, с другой стороны". Оно активно использует принцип меню, свободного выбора точки зрения.
Голографическая аппроксимация — это последовательное приближение к цели или удаление от нее, сопровождаемое сменой ракурсов. В процессе голографирования осуществляется как бы наводка на резкость.

Голографическое мышление имеет характерный скелетно-схватывающий, проницающий, "рентгеновский" характер. Оно без сожаления отсекает подробности, оттенки. Дает общее, весьма свернутое представление о предмете. Возьмите для примера два ортогональных сечения цилиндра. Горизонтальное сечение выглядит как круг, а вертикальное — как прямоугольник. Два разных проявления единого при их совмещении в уме дают переход на более высокий логический уровень понимания предмета. Так мыслит FL (СЛЭ) в бою. Анализируя ситуацию, он упрощает ее до двух-трех проекций (фронтальной, с фланга, с тыла), но зато быстро выходит на более высокий уровень понимания. LI (ЛИИ) выпукло схватывает проблему с альтернативных сторон, мысленно поворачивая ситуацию вокруг ее смысловых осей. RF (ЭСИ), то приближая, то удаляя человека, как бы прощупывает его с разных сторон, отсекая людей, которые его могут подвести. IR (ИЭЭ) улавливает скрытые, альтернативные побуждения человека, как бы строит его психологичесую "голограмму".

Основные преимущества голографического мышления таковы. Во-первых, многоракурсность. За счет этого, как уже говорилось, достигается выпуклость, полнота описания, холистичность. Во-вторых, оно ценит простоту и четкость. Избегает вычурности, "наворотов". Особенно эффективны голографисты в кризисных ситуациях, когда надо быстро принимать решение и нет времени на взвешивание всех деталей.

Явный недостаток этого стиля мышления в том, что оно слишком грубое, не уделяет должного внимания подробностям, которые становятся значимыми, когда процесс протекает ровно. Его информационные продукты трудно распаковывать. Посторонним кажется, что в них отсутствуют промежуточные звенья, которые должны обеспечивать связность. По Аристотелю, голографическое мышление соответствует объяснению при помощи структурных, или формообразующих причин. Аристотель называл структуру формой. Если вернуться к его примеру со скульптором, то причиной скульптуры оказывается скрытая в ней форма, которую скульптор всего лишь освобождает, отсекая лишние куски мрамора.

Голографическому мышлению соответствует устойчивая, незомбируемая психика. Сравните, например, программируемость психики ЛСИ и инволюционно-зеркального ему СЛЭ. Как свидетельствует практика, степень сопротивляемости психологическому вторжению извне последнего гораздо выше. Чем же это объясняется? — Прочным мыслительным каркасом, на котором она зиждется. Полноохватностью, которую дает периодическая смена точки зрения на объект. Хорошим балансом между иммунной и нервной системами, а также основными органами чувств.
В нейро-лингвистическом программировании этот принцип используется в технике, которая называется рефрейминг. Рефрейминг — это изменение рамок, в границах которых воспринимается то или иное событие. Если мысленно поместить привычный предмет в непривычную среду, то изменится смысл всей ситуации. Представьте себе, например, тигра сначала в джунглях, затем в клетке зоопарка, затем на пороге своей квартиры. Стандартно соционический тип описывается как погруженный в свой "клуб". А если переместить его в квадру? А если он окажется среди типов с противоположным стилем мышления? Этот ряд можно неограниченно продолжать. С помощью рефрейминга удается взглянуть на примелькавшееся свежим взглядом. Тип психики человека, который прибегает к этой технике, при этом, конечно, постоянен, изменяется лишь отношение к предмету внимания. Выигрыш от этого приема прежде всего в том, что новое видение подчеркивает те стороны ситуации, которые ранее недооценивались, позволяет отыскать новые ресурсы роста, расширяет имеющийся у вас выбор.

Это действительно похоже на то, как я думаю. Особенно пример с двумя проекциями цилиндра. Точно также я изучаю соционику, психологию и прочие вещи, которые мне интересны: сначала набор каких-то основных данных, а потом уже трехмерные проекции, свободно поворачивающиеся любой стороной.
Мало того, точно также я сочиняю истории. Вероятно это даже объясняет, почему так сильно меняются сюжет и события от задумки до воплощения. И уж точно это объясняет, почему книги тождиков перечитывать интересней, чем читать. Потому что при первом прочтении создается общий скелет истории, а вот при повторных - уже начинается распаковка деталей, промежуточных звеньев и всего прочего, что указано в недостатках этого типа мышления. Ну и конечно, для меня это не недостаток.) Мало того, точно таким же эффектом обладают мои истории. Когда я их перечитываю, я нахожу в них много такого, о чем не писал сознательно, но оно туда написалось. Заодно. Общим пакетом данных. "Большое море упаковалось грузом в твоих глазах"

Стеклянные кошки на фото ниже - это мой "социон". Как-то так получилось. Собирая их, я ни о чем таком не думал, а потом однажды смотрю - да это ж прям социон, как в фанфиках! Здесь, правда, всего 9 кошек, но зато есть вся Бета.


Итак, первый ряд.
Пара в центре. Справа Жуков, слева - Есенин. У Есенина хвост вверх (по ветру), это его базовая БИ.

Слева от Еся - Гамлет. Его видно лучше других, потому что он единственный стоит к нам боком, т.к. знает, как приковать к себе всеобщее внимание.
Справа от Жукова - Макс. Просто он тут женщина. Пол остальных не известен, и только Макс строго следует правилам, поэтому, будучи женщиной, он где надо фигурист, а в остальных местах мускулист.))

Второй ряд:
скрытый текстРядом с Гамлетом сидит Гюго. У него прическа "Я упала с самосвала" и глазки в кучку, потому что он прямо с вечеринки. И пока способен только сидеть ровно. Это моя первая фигурка из этой серии, и долгое время он жил у меня один.
Рядом с Гюго - Робеспьер. Он осуждает поднятый хвост Есенина и свой хвост держит внизу (БИ фоновая), что не мешает ему смотреть туда, куда указывает есенинский хвост (как бы чего оттуда не прилетело). Но Роб в этом никогда не признается.

Следующий - Габен. Он толстенький. И смотрит на есениский хвост с некоторым офигением, потому что у них суперэго. А суперэго всегда привлекает поначалу, но потом вводит в полное офигение, что с Габеном и произошло. Он даже попытался поднять хвост, как Есенин, но не понял, в чем кайф))

Рядом с Габеном Штирлиц. Он уже засучил рукава и ждет, куда прыгнет Жуков, чтобы организовать там порядок и принести добро. А Жуков никуда не собирается прыгать, он просто смотрит на божью коровку, которую показывает ему Есь, и которую в данном масштабе не видно). А Штирлиц волнуется из-за этой задержки, что порядок наведут без него. Жуков же спиной (т.е. фоновой ЧЛ) чует, что там хотят что-то организовать, поэтому он прыгнет, но потом, внезапно и в другое место.)) Правда Штирлиц наведет порядок и там.)

Рядом со Штиром - Бальзак. Его хвост (базовая БИ), поднят, как и у Есенина, но не так высоко, поскольку он со знаком "+", т.е. ориентируется только в позитиве и на ближней дистанции. Бальзак смотрит на Жукова и пытается понять, сойдет ли он на замену Напу, или все тлен и не стоит даже пытаться. Бальзак склоняется именно к этой мысли, т.е. что все тлен. Поэтому держится к Жукову поближе. Там не видно, но задние лапу у них почти вплотную.

Я бы хотел найти и оставшиеся ТИМы, но эта серия кошек, к сожалению, уже почти исчезла из продажи. А те, что остались, в основном большого размера, мне же нужен средний.

Удивительно - сообщество "Соционический олимп" увешано эротическими картинками с девками. Сообщество "Соционические откровения 18+" увешано котиками... Где логика?!))

Ну и обсуждение очередной найденной картинки жукоеся:


читать дальше

Жук: Картинка сомнительна с точки зрения соционической ценности, но содержимое корзинки......!!!

Есь: ну а как есь без котят!
Жук: но тащить-то это не есю приходится!)

Есь: ну ещё бы есю приходилось! я прямо вижу, как он по полю боя ходит, раненых добивает, а котят собирает и складывает жукову, который одной рукой из рпг или установки Тополь, а вторая занята, потому что корзинка же!

Жук: Ну да, Тополь - это чтоб есю никто не помешал котят собирать. Потому что котятам не место на поле боя, среди раненых - еще придавят случайно

Есь: верно мыслишь ☝

Жук: а больше всего мне нравится, что у тебя не вызывает возражений мысль, что спасать надо котят, а раненых - добивать)

Есь:

Свойство БИ, которое признают за ней Есенины:

У Жукова БИ внушаемая, поэтому опереться на свою пустоту она не может, и опирается на чужую.

 

Проблемы сильных и слабых функций с одним аспектом похожи. Но есть разница в зависимости от знака функции. Знак "+" это стремление увеличить позитив. Знак "-" (минус) - это стремление уйти от негатива. У данных знаков есть и другие свойства, но пока посмотрим на эти.

 

У Есенина с базовой минус-БИ ответ на вопрос "а есть ли я?" заключается в уходе от негатива, т.е. мысли, что меня нет. И ухода от чужих влияний, чтобы убедиться, что даже в отсутствие влияний Есенин таки есть.

У Бальзака с базовой +БИ ответ на этот вопрос заключается в попадании под чужие влияния, чтобы примерять их на себя в надежде на позитивное решение, т.е. что среди этих "образов под влиянием" найдется настоящий существующий Бальзак,

 

У Жукова тоже +БИ, но слабая внушаемая. Его ситуация в чем-то похожа на бальзачью - Жуков попадает под чужие влияния в надежде на позитив, то есть на получение ответа на свой вопрос. Но у Жукова БИ не базовая, его не занимает вопрос, есть ли он - конечно есть! И не тварь дрожащая, а право имеет! Жуков по БИ ищет смысл своего существования. Среди чужих смыслов.

Первое описание - где соционику гибридизируют с Таро. Может быть в таком подходе и есть какой-то смысл. Во всяком случае, они подметили некоторые моменты в базовой и внушаемой, которых я не встречал ни в одном описании, хотя они есть. Но при этом согласен я далеко не со всем и ниже непременно скажу, с чем не согласен.

читать дальше

Король мечей

1ф (опора) - объектная сенсорика. Абсолютная уверенность в своих силах. Опора на свое "могу". Этим очень четко ограничивается территория этого Короля - областью, где он абсолютно уверен в своем своем праве проявления власти. Тут он может приказывать и другие не могут не подчиняться. Это ощущение силы. Очень мощной энергии, которая постоянно ищет выхода. Требует реализации. Действия. Но Король редко действует сам, его энергия практически полностью идет на управление другими людьми. В случае Жукова это управление огромными массами людей. Они выполняя приказы Короля, своим движением к поставленной цели, воплощают его волю. Объективируют его силу и мощь, подтверждая и усиливая его "могу". Все подданные должны быть заняты, никто не должен сидеть без дела. Ведь все эти люди/объекты/территории находящиеся в его власти, ощущаются Жуковым как его собственное физическо-энергетическое тело. В нем с необходимостью все должно постоянно двигаться, ибо как известно движение есть форма существования материи. Отсутствие движение в своем теле Жуковым ощущается как потеря энергии и как серьезный минус на 1функцию.

2ф (творческая) - субъектная логика. Творческое построение объяснительных концепций. Сказок для других. Как правило мотивационных, т.е. объясняющих неразумным подданным почему квадратное надо таскать, а круглое катить. Тут сказывается дух военной 2квадры - "выхода нет". Конструктивную цель, которую можно было бы достичь, сформулировать невозможно, а действовать надо. 1 функция не позволяет сделать паузу и осмотреться, потому что энергия действия буквально распирает Жукова. А чтобы подданные не сомневались, что их Король может не знать что сейчас делать и не видит направления куда идти (выхода же нет), для этого он все время рассказывает им новые сказки - объясняя одни и те же факты каждый раз по разному. Сказки приправленные мощной энергией Жукова являют собой очень мощный мотивационный заряд, позволяющий поддерживать энтузиазм занятости огромных масс людей в безвыходной ситуации.

3ф (самооценка) - объектная этика. Самооценка зависит от внимание к моей персоне. Аплодисментов и комплиментов, вплоть до прямой лести. Чем больше внимания, тем в большем плюсе самооценка. Подданные должны славить своего Короля ежедневно и постоянно, причем в очень ярко окрашенных эмоциональных формах. Слабость функции не позволяет воспринимать тонкие формы внимания, направленные на мою персону. Всякие тонкие намеки и комплименты редко достигают цели. А вот праздничное и шумное застолье в мою честь, на котором непрерывно произносятся хвалебные тосты - это самое оно. Любите и восхваляйте своего Короля и тогда он будет в хорошем настроении.

4ф (суггестивная) - субъектная интуиция. Я не знаю кто я. Я ощущаю свою силу и энергию (1 функция), могу абсолютно уверенно объяснять (2 функция), что делать другим людям и с удовольствием принимаю аплодисменты в свои адрес (3 функция). Но я не знаю кто я и мне очень хочется это узнать. Подсознательно я считаю, что другие знают кто я такой и я открыт к любой информации, которую они мне сообщают обо мне. Также меня манят любые медитативные погружения и трипы внутрь самого себя. Это позволяет мне успокоится и приблизиться к обретению целостности самого себя. Но это редко получается, потому что трудно обуздать свою 1функцию и остановиться, чтобы заняться практиками интроспекции. Максимум что получается - это раз в несколько месяцев вырваться на несколько дней на рыбалку. Куда-нибудь в глушь, подальше от людей. Или еще какой-нибудь подобный ход. Но не больше пары дней, потому что потребность в аплодисментах пересиливает. И снова в люди, снова на сцену - управлять, раздавать указания и рассказывать сказки... Вот так и получается, что есть огромная сила (1 функция), но нет субъекта, нет того кто этой силой управляет...

прочие ТИМы здесь

По 1-й функции я вполне согласен с тем, что много энергии направлено на управление другими, что другие воплощают мою волю, и что объекты/территории воспринимаются как собственное физическо-энергетическое тело. Но... как-то много там в описании привязки к людям и к конкретной беготне. Движение - оно не всегда действительно движение. Это бывает и накопление возможностей для перемены, которое выглядит вообще как зимняя спячка. Так что пассаж про рыбалку в описании суггестивной - это что-то очень бытовое и человеческое.
И еще про "трудно обуздать свою 1 функцию и остановиться, чтобы заняться практиками интроспекции" - вообще-то нет. Мало того - покой и взгляд в себя - естественное состояние любой огромной силы. Привычка куда-то все время бежать, что-то делать и т.п. - это не свойство Жуковых, это наиболее распространенная контузия, которую Жуков получает от жизни в обществе и от того, что его социальные блоки подстраиваются под принятые в обществе шаблоны жизни правильного человека, которым общество довольно и одобряет.
По суггестивной, кстати, неправильно сформулирована суть незнания. Я очень хорошо знаю, кто я. Я не знаю, какой я и зачем я. Именно это и хочу узнать от других. Стоит стабилизировать внушаемую БИ Есем, как мигом снижается моя активность в окружающем мире, потому что становится понятно "зачем я".

Что же касается творческой и активационной... Автор не учитывает, что четные функции каждого блока модели А выполняют задачу, поставленную нечетной функцией этого же блока. Творческая реализует цель базовой. И ради этого рассказывает любые сказки. Активационная реализует цель внушаемой (узнать, какой я и для чего) и ради этого выбирает из различных мнений обо мне лишь те, что мне нравятся. Потому что я не знаю, какой я, но я знаю, каким я хочу себя видеть. Кстати, насчет шумных застолий, хвалебных тостов и прочих "очень ярко окрашенных эмоциональных форм" - нафиг-нафиг. Я от такого шарахаюсь. Лучше уж потише, например, как во втором описании Жукова.))

Второе описание поразило меня тем, что является очень хвалебным. Я аж поискал - может это какой-то особый проект "Составим положительное описание ТИМов", но нет, не похоже. И про других там написано обыкновенно. Может, это писал Гамлет, у которого не было близких отношений с Жуковым, только дружески-рабочие?.. На косяки и недостатки активатора обычно смотришь с умилением, пока они не коснутся лично тебя. Что ж... такое описание нельзя не запостить!!))

читать дальше

Вы всегда будете себя чувствовать защищёнными, если рядом находится психотип Жуков, который, в отличие от Наполеона, умеет не только завоёвывать, но и красиво побеждать исключительно правильной тактикой, но ни в коем случае не за счёт других людей. В соционике Жукова называют Организатором или Маршалом и обозначают аббревиатурой СЛЭ, что значит сенсорно-логический экстраверт.

Внешность
Психотип Жуков практически неузнаваем в толпе не из-за своей серости, а из-за того, что все его представители очень разные по своим вкусовым предпочтениям и образу жизни:

- они могут изящными и утончёнными, а могут обладать крепким, тучным телосложением;
- могут быть весьма изысканы в выборе одежды, а могут совершенно не следить за модой;
- они всегда сосредоточены;
- часто им присущ волевой, квадратного типа подбородок и массивная нижняя челюсть.

Если внешне они могут ввести в заблуждение даже опытного психолога, то черты характера этого психотипа позволяют моментально определить его.

Основные черты характера
Жуков — сильная личность, которая не подавляет, а поддерживает людей, находящихся рядом с ним. Это те исключительные люди, которые стремятся сделать карьеру не только для себя: им нужно, чтобы от их достижений стало лучше многим людям, чтобы семья была обеспечена, чтобы фирма процветала. Данному психотипу присущ набор самых положительных качеств, которые у других могут вызывать только восхищение и уважение:

- железная сила воли;
- проницательность;
- справедливость;
- энергичность;
- мудрость;
- удивительная целеустремлённость: Жуков неизменно достигает всех намеченных целей;
- обладает завидной работоспособностью: его не выгонишь с работы, пока он не закончит всё, что запланировал на сегодня;
- способен работать 24 часа в сутки и 7 дней в неделю без сна и выходных;
- стрессоустойчивый.

Однако ничто человеческое этому психотипу не чуждо, так что не стоит удивляться, если время от времени Жуков будет проявлять свои не самые положительные стороны:

- нетерпим к нерешительным, слабовольным людям;
- самолюбивый;
- недоверчивый к новым людям;
- зависим от настроения;
- не выносит в отношении себя приказного тона и может в этом случае сильно разгневаться.

В любом случае это всегда положительный человек, уважаемый окружающими и достигающий всего своими силами и умом.

Взаимоотношения с другими психотипами
Некоторые психотипы могут стать ему верными помощниками и друзьями:

- Наполеон сможет быть другом и соратником Жукова во всех его начинаниях, так как между ними складываются близкие, родственные отношения;
- Максим Горький не пойдёт на сближение с Жуковым только по одной причине: он видит его насквозь и знает, что Маршал его затмит; однако зеркальные отношения в этой паре не мешают им понимать и поддерживать друг друга;
- Есенин будет прекрасно дополнять все достоинства Жукова и помогать ему в реализации его смелых планов;
- прекрасно будет, если рядом с Жуковым окажется Гамлет, который будет проявлять себя активатором в этой паре: без его поддержки Жукову будет сложно пробиться в некоторых вопросах.

Однако некоторые из психотипов Жукову часто завидуют и не могут ему простить его правильное поведение:

- Габен испытывает к Жукову неприязнь, зависть и явное недоверие; это два противоположных психотипа;
- Достоевский конфликтует с Жуковым по малейшему поводу, потому что не может принять слишком правильного, совершенного человека;
- Гексли тоже никогда не поймёт чуждый ему внутренний мир Жукова;
- Драйзер — это настоящий бич для Жукова, устраивающий ему время от времени самую жёсткую ревизию и выискивающий те самые изъяны, которых Маршал просто-напросто лишён.

Жуков является настолько правильным, что некоторым очень трудно принять его таким, какой он есть. Однако рядом с ним любой человек будет чувствовать его крепкое, надёжное плечо и постоянную поддержку.

Профессиональные качества
Соционика рекомендует представителям данного психотипа реализовывать свои организаторские способности в таких сферах, как:

- медицина;
- военное дело;
- политика;
- искусство;
- наука;
- спорт;
- бизнес.

Однако для рутинной и однообразной работы Жуков не подойдёт: на мелких должностях заурядного исполнителя он рискует просто зачахнуть и остаться невостребованным.

Несмотря на силу характера, Жукову очень важен круг общения, который должен в трудные минуты суметь поддержать его и понять.

Отсюда

От описания отношений я нахожусь в особенном офигении. С белыми этиками - это просто нечто! А уж Дост и Драй... Так вот в чем причина, в самом-то деле!

14.10.2014 в 16:52
Пишет .Kida.:

Хм... и такое отношение к Стратиевской у очень многих. Не даром на некоторых сообществах есть тег "без Стратиевской", когда ТС не хочет получать в комментах отсылки к этой даме.))
Я считаю, что про Бету она вообще ничего не понимает. Как впрочем и про другие ТИМы. Мало того - она, похоже, обижена вообще на всех людей, включая собственный ТИМ, и более или менее приличными в ее описаниях представлены лишь Штирлицы.))

Соционический прикол. Узнал, что на хинди "друг" это "dost". Сначала поржал. Потом загрустил. Поскольку что-то все-таки в мире не так, если вполне официально человек человеку dost.

Не знаю, как объяснить это не Жуковым.