Что почитать: свежие записи из разных блогов

Записи с тэгом #сантехнически-гигиеническое из разных блогов

Шано, блог «Лондон и вокруг него»

* * *

Оригинал взят у в "Дело не в том, что мир стал хуже, а в том, что освещение событий стало лучше" (с) Fleet Street

"Кaк и средневековый Стрэнд, где вольные бaроны и прочие aристокрaты имели собственные городские домa с челядью, Флит-стрит зaполненa слугaми гaзетных мaгнaтов, которые хоть и не носят ливрей, но отличaют друг другa, кaк если бы они ходили с гербaми Норфолкa или Джонa Гонтa нa груди.

Я всегдa утверждaл, что человекa из "Ньюс Кроникл" можно узнaть по внешнему виду. Сотрудники "Кроникл" уверяли меня, что могут опознaть сотрудникa "Экспресс" или "Мэйл" еще до того, кaк он откроет дверь. Тaкое случaется в мaленьком сообществе, члены которого нaходятся в состоянии жесткой конкуренции.

Это короткaя, но весьмa нaсыщеннaя офисaми знaменитых гaзет улицa. Сотрудник вечерней гaзеты воспринимaет Флит-стрит несколько инaче, чем сотрудник утреннего издaния.

Обa они в огромной степени зaвисят друг от другa. Придя нa рaботу, сотрудники вечерних гaзет первым делом читaют утренние, a сотрудники утренних гaзет читaют вечерние. Флит-стрит нaпоминaет змею, которaя всегдa стaрaется проглотить собственный хвост.

Будучи дaвним и постоянным читaтелем кaк вечерних, тaк и утренних гaзет, могу с уверенностью утверждaть, что Флит-стрит полностью рaскрывaет себя только в тот короткий, но пaтетический миг, когдa жизнь нa ней зaмирaет и иссякaет трaнспортный поток, текущий в дневные чaсы в нaпрaвлении Лaдгейт-Серкус. В это время выходит нa промысел огромнaя популяция котов, a тротуaры сотрясaет шум ротaционных прессов - своеобрaзный пульс Флит-стрит."

Генри В. Мортон. "Лондон. Прогулки по столице мирa"

 

IBR_9063

 

Вторая по величине после Темзы, река Флит начиналась в Хампстеде, протекала через весь город и впадала в Темзу. Со средневековых времен торговцы и купцы переправляли по ней свои товары. Однако со временем река мелела, загрязнялась, монахи монастыря Уайтфрайарз уже в 1290 году жаловались королю Джону на отвратительный запах, берега ее заселялись бедняками, на них находили себе приют различные деклассированные элементы, и стояли три знаменитые лондонские тюрьмы - Флит, Ньюгейт и Ладгейт – все это никак не способствовало улучшению ситуации.

полный текст

Шано, блог «Лондон и вокруг него»

* * *

Оригинал взят у в сломать и напиться

Snow-cholera-map-1

 

Еще в XIX веке в европейской медицине царила теория миазмов. Считалось, что причинами заразных болезней могут быть продукты гниения, содержащиеся в почве, болотной воде и т. п. Испаряясь из очагов своего образования, миазмы проникают в воздух и таким образом попадают в организм человека, вызывая в нем болезнь.

 

В середине XIX века густонаселенный лондонский район Сохо не был подключён к системе канализации. В подвалах многих домов прямо под полом располагались выгребные ямы, в которые стекали нечистоты. Городские власти, знавшие о регулярном переполнении выгребных ям, приняли решение сбрасывать нечистоты в Темзу. В результате сточные воды попали в городскую систему водоснабжения. 31 августа 1854 года в Сохо вспыхнула эпидемия холеры. В течение следующих трёх дней умерли 127 человек. Ещё через неделю район покинули три четверти его населения. К 10 сентября умерло 500 человек.

 

Британский врач Джон Сноу начал составлять списки заболевших. И пришел к выводу, что в центре очага заболевания находилась водоразборная колонка на Брод-стрит (pump). Еще не понимая, в чем дело, он настойчиво порекомендовал местным властям простое решение – снять с колонки рукоять насоса. И эпидемия прекратилась.

 

Другим фактом, подтвердившим догадку Сноу, было то, что в расположенном неподалёку монастыре никто не умер. Это объяснялось не божественным вмешательством, а тем, что монахи не пили воду – они пили только пиво, которое варила монастырская пивоварня.

 

Простой сбор статистических данных стал одной из причин отказа от теории миазмов и возникновения эпидемиологии.

 

via

Шано, блог «Лондон и вокруг него»

* * *

National Geographic

 

Канализационные сети, строение 19 века, Лондон.

из этой фотоподборки http://oblacco.com/post318467851/

Шано, блог «Транспорт и связь»

* * *

Оригинал взят у в Как помыть голову в невесомости

 

Астронавт Карен Ниберг, член 36-й экспедиции на МКС записала видео, в котором демонстрирует то, как она моет волосы в условиях невесомости. Для этой операции требуется следующий реквизит (помимо волос) - пакет с теплой водой, специальный шампунь (который помимо космоса также используют в больницах, чтобы мыть головы тем больным, которые не в состоянии принять душ самостоятельно), расческа и зеркало.

 

This entry was originally posted at http://feanoturi.dreamwidth.org/880985.html.

 

 

Шано, блог «Лондон и вокруг него»

о чистоте

Наполеон, бывавший в 1816 году на британских кораблях на острове Св. Елены, был поражен чистотой и порядком на флоте Его Величества. Французский аббат Клермон в 1777 году отмечал, что «для этой нации чистота – это своего рода инстинкт». На самом деле чистота на британских кораблях – это, прежде всего, опыт, а он, как известно – сын ошибок трудных.

 

полный текст

Шано, блог «Архив Шано»

* * *

Шпилька Екатерины Медичи

Шано, блог «Архив Шано»

* * *

Оригинал взят у в БАННО-ГИГИЕНИЧЕСКОЕ

Судя по продолжающимся последние дни обсуждениям по теме Черной смерти" 1348 года стало ясно, что значительная часть общественности не избавлена от стереотипов относительно гигиены эпохи Высокого и Позднего Средневековья. Стереотип укладывается в одну фразу: "Они все были грязные и мылись только случайно упав в реку, а вот на Руси..." - далее следует пространное описание культуры русских бань.

 

Помните, по жэжэшечке ходила "патриотическая" статейка о "чистых славянах" и "вонючих европейцах" - кажется ее перепостил и , не потрудившись разобраться в теме. Увы, это не более, чем миф.

 

Может быть у кого-то эти слова вызовут легкий разрыв шаблона, но среднестатистический русский князь XII-XIV веков был ничуть не чище немецкого/французского феодала. А последние в большинстве не были грязнее. Возможно, для кого-то эти сведения являются откровением, но банное ремесло в ту эпоху было весьма развито и, по объективным причинам описанным ниже, оказалось полностью утрачено как раз после Возрождения, к наступлению Нового времени. Галантный XVIII век стократ более пахуч, чем суровый XIV.

 

Давайте пройдется по общедоступным сведениям. Для начала - известные курортные зоны. Взглянем на герб Бадена (Baden bei Wien), дарованный городу императором Священной Империи Фридрихом III в 1480 году. Мужчина и женщина в купальной кадушке. Незадолго до появления герба, в 1417 году Поджо Браччоли, сопровождавший лишенного престола Папу Иоанна XXIII в поездке в Баден дает описание 30-ти роскошных бань. Для простолюдинов действовали два открытых бассейна

 

Посмотреть на Яндекс.Фотках

 

полный текст

Шано, блог «Архив Шано»

* * *

Оригинал взят у в Из истории стирки

В наше время стиральные порошки заметно упростили процесс стирки. А наличие стиральной машинки свело это занятие к элементарным действиям. А вот нашим прабабушкам было не так легко.

 

Стирка белья в XIX века занимала почти 3 дня и была тяжелым физическим трудом. Те хозяйки, у которых была возможность, отдавали вещи прачкам. В поместьях это было сделать сложнее, поэтому там стирала прислуга под зорким контролем хозяйки. Ведь, если что-то неправильно сделать весь "успех стирки" пойдет насмарку. Ну а семьи победнее стирали сами.

 

полный текст

Шано, блог «Архив Шано»

* * *

Оригинал взят у в Как и во что ходили в туалет. Продолжение.

Туалеты в мебели и унитазы.16-19 век.

"Какательное кресло"- 18 век.

  

 

полный текст

Шано, блог «Архив Шано»

* * *

Оригинал взят у в старинный, но грустный перевод

Встречается в церковно-славянском переводе Евангелия: всяко, еже входит во уста, во чрево вмещается и афедроном исходит. Однако греческое слово αφεδρων означает вовсе не задний проход, а отхожее место. На латынь Sacra Vulgata так и переводила: secessus.

 

Когда Мартин Лютер перевел афедрон изысканным natürliche Gang, это нисколько не изказило мысль Спасителя о том, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его, ибо не в сердце его входит, а в чрево, и выходит вон, чем очищается всякая пища. Однако возможно под влиянием Лютера, в XVIII и XIX веках многие ученые предполагали, что слово афедрон является эвфемизмом для обозначения прямой кишки. Тут они и сами ошибались и ввели в заблуждение малолетнего Александра Сергеевича, который освятил грустный перевод своим стихотворением "Ты и я". С тех пор как Пушкин высказался "Афедрон ты жирный свой подтираешь коленкором", слово афедрон по-русски стало прочно означать "жопа" и ежели сегодня один русский гуманист сообщает о другом, что тот даёт в афедрон, это следует понимать как злейший навет, который можно смыть только кровью.

 

Однако при переводе Евангельских текстов следует помнить, что αφεδρων значит latrine, отхожее место или выгребная яма. Хотя слово редкое и у Гомера с Гесиодом не встречается, правильный смысл самым прямым образом был продемонстрирован в документах найденных при Пергамских раскопках. В Уложении о городских писцах (Lex de astynomis Pergamenorum) ясно сказано, что в число их обязаннностей входило следить за публичными афедронами и вытекающими из них трубами.

 

Впрочем, согласно Откровению (2:13) Иоанна Богослова, Пергам ― это то место, где жил Сатана (покровитель грустных переводов) и где находился его престол.

Страницы: 1 2 3 следующая →

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)