Что почитать: свежие записи из разных блогов
Записи с тэгом #традиции из разных блогов
k. Tanata, блог «Другое Небо»
Новый год, однако
И сюда принесу...
Вот и начинаются Встречи.
Первыми Новый Год, встреяают Тибетские Буддисты.
По лунному, календарю, он начнется, через 5 дней (новолуние).
Сегодня, с первой звездой, зажигаем свечи, по количеству членов семьи (ладья) с пожеланиями всем здравствовать и быть всесте как в этом так и в следующем году...
Свечи, обычно, ставятся на хлебную лепешку, которая потом делится между всеми входящими в семью.
Мне полкомнаты придётся свечами утыкать :; ) Семья у меня большая :; )
Хвостатая, клыкастая, умеющая говорить "мяу", "гав" а кое-ктот меет говорить - "Ууу"
Да, Семья, это не только люди.
Семья - это все живущие в доме.
В Буддизме нет разделения на людей и животных. По канону, все живушие находятся в едином цикле перерождений и просветления может достигнуть каждое живое существо.
Так что, зажигаем свечи за тех кто жив и дорог. Поэтому и Семья.
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
Оригинал взят у в Триптих о жизни британских сахибов в Индии. Ч.1.
Три нижеследующих отрывка взяты мной из книжки Ричарда Холмса: «Сахиб. Британский солдат в Индии 1750 – 1914» (Holmes, Richard. Sahib: The British Soldier in India 1750-1914. Harper Press, 2006).
Ричард Холмс пишет обыкновенным для себя, известным нам образом – сам он высказывается мало (но вразумительно), и нанизывает на собственный рассказ множество (в этой книжке использованы за тысячу источников) отрывков, историй, словесных иллюстраций к сказанному, так что выходит замечательный конволют – или «скрапбукинг» британской истории, по теперешней терминологии. И дело своё он знает. Книжка даёт хорошее представление о бытовой стороне жизни английского военного в колониальной Индии.
Я выбрал и перевёл три отрывка:
1. Обязанности военные (или очередной вариант «Песни о канонире Ябурке»), и гражданские обязанности британского офицера в Индии.
2. Издержки и потребности офицера-сахиба.
3. «Лунный камень», «Алмаз раджи», «Сокровища Агры» как реалия англо-индийской жизни.
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
пост здесь http://tal-gilas.livejournal.com/265526.html, сюда не переносится
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
Благотворительный Рождественский обед для молодых газетных продавцов, или «газетчиков» в Манчестере, 1874
из этой подборки http://tanjand.livejournal.com/1600529.html
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
Оригинал взят у в Lacrymatory — сосуды для слёз
Некоторые викторианские традиции, хотя и берут свое начало в Древней Греции и Риме, но все же не перестают удивлять. Многие дамы викторианской эпохи обладали вот такими флакончиками, в которые они собирали свои слезы на похоронах близких людей. Потом они хранили их, как память.
Отдельные флаконы имели отверстие, через которое внутрь поступал воздух. Когда слезы высыхали, это означало, что траур можно прекращать.
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
10.02.2015 в 21:53
Эра Йорков, город - 1
«Заплачено Фаустону за повешение Иуды – 4 пенса… Каиафе – 3 шиллинга 4 пенса… Ироду – 3 шиллинга 4 пенса, жене Пилата – 2 шиллинга…». Разумеется, речь идёт о дорогих сердцу любого англичанина театральных представлениях.
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
Beating the bounds Речь здесь пойдет об еще одной английской традиции, которая берет свое начало в раннем Средневековье – и, к сожалению, о которой мы немногое можем сказать наверняка. Что (и до каких пор) в ней делалось абсолютно всерьез, а что было чисто символическим? Эта традиция носит название «отбивание границ» (или межей), beating the bounds; известно, что она существовала в Англии еще до норманнского завоевания и заключалась в том, что жители, взрослые и дети, обычно возглавляемые приходским священником и представителями церковных властей, обходили границы своего прихода, символически передавая молодому поколению память о том, где они находятся, молясь о защите своих земель и прося Бога ниспослать на них благословение. Эта церемония обычно проходила на Вознесение или на неделе перед ним - и в некоторых местностях Англии совершается до сих пор, хотя и в гуманизированном виде :)
[MORE=читать дальше] полный текстШано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
Слово Christmas появляется в английском языке в XI веке и представляет собой слияние двух слов - Christes Maesse, то есть Христова служба (месса). Празднование его 25 декабря начинается с IV века, когда эта дата была официально установлена папой Юлием I. Что интересно, в раннем средневековье Рождество было не так популярно, как Богоявление (6 января) - праздник, совмещавший сразу три евангельских события (рождение Иисуса, поклонение волхвов, а также крещение Иисуса в Иордане). Рождество в ту эпоху не рассматривалось как время веселья и развлечений, а напротив, считалось днем, дающим дополнительную возможность для тихих молитв и размышлений. На Рождество служили три мессы - в полночь "мессу ангела", на рассвете "мессу пастухов" и днем "мессу Божьей вести". полный текст
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
только это на самом деле боярышник
Оригинал взят у в "Перед вечною тайной лучше верить, чем знать" (с) Glastonbury Thorn
— У монахов Мейден-Бредли есть лоскуты Господнего платья и объедки от Тайной вечери. Ветки, которые расцветают на Рождество.
— Последнее возможно, — благочестиво говорит король. — Вспомните терновник из Гластонбери."
Хилари Мантел. "Внесите тела"
В декабре 2010 года неизвестными вандалами был срублен знаменитый терновник Гластонбери, от 2000-летнего дерева осталась лишь часть голого ствола.
Гластонберийский терновник, один из главных символов христианства в Британии, был, по преданию, посажен самим праведным Иосифом Аримафейским. После Воскресения Спасителя праведный Иосиф отправился проповедовать слово Божие на Британские острова
Шано, блог «Лондон и вокруг него»
* * *
Оригинал взят у в "А у них война гвельфов и гибеллинов сплошь отражена на таких больших гобеленах..." (с)
Эйлин Пауэр. "Люди средневековья"
Ливрейные компании Сити берут свое начало в Англии со времен средневековья, изначально это были цеховые лондонские гильдии. Английские купцы играли особую роль во внутренней и внешней торговле, из Англии, как правило, вывозились промышленные изделия, а не сырье. Мануфактуры особенно быстро развивались в Лондоне и вокруг него. В конце XIV века гильдии стали стали получать королевские грамоты, дававшие им статус ливрейных Компаний - т.е. право иметь герб, ливреи и владеть имуществом вне Сити. Члены ливрейных компаний были самостоятельны в своей коммерческой деятельности, а принадлежность к компании давала им право заниматься торговлей определенного вида (бакалейщики, суконщики, торговцы шелком, бархатом и другие).
Всего компаний 110, но главными считаются 12 самых старых: торговцев шелками, солью, вином, зеленщиков, ювелиров, скорняков, садовников, изготовителей восковых свечей и т.п. Именно они получили в 1900 году от королевы Виктории хартию, которая предоставила им полную самостоятельность и независимость от государства и правительства.
The Worshipful Company of Drapers - "Благоcловенная Компания Мануфактурщиков" — одна из ремесленных гильдий лондонского Сити, официальное название - "Магистр и смотрители, братья и сестры гильдии или братство благословенной Девы Марии таинства мануфактурщиков лондонского Сити".