Что почитать: свежие записи из разных блогов

Я тут подумала, в общем, про Вархаммер я сюда больше писать не хочу. Если что, с дайри я не уходила, и про Ваху у меня там все было, есть и будет. Пока дайри не накроются, видимо. Или пока все ваховцы сюда не переберутся с дайри. Буду ли я писать про все остальное, решу завтра-послезавтра. Свою маленькую ленту избранного я читаю, если что. До общей ленты добираюсь от случая к случаю.

Причина: дело в том, что дневник мне изначально был нужен для общения фандомного. Я на дайри в 2008г. заводила логин без дневника для чтения закрытых записей и соо. Дневник появился только через три года, когда мне очень захотелось общения по теме Басары, которая Сенгоку, и о ее существовании я узнала, кстати, на самой первой ФБ. НУ и дальше понеслось. Что до бытовых дыбров, мне в принципе есть в кого выговориться на тему быта и т.п. в реале. Но, конечно, раз есть дневник, значит в него будет писаться и что-то сверх игр/книжек/фильмов/онемешек, почему нет?

И, да. Если человек интересно пишет не важно о чем, то я с удовольствием его буду читать. Вне зависимости от фандома/не фандома.

Как известно, у всего на свете есть китайский клон. Но одно исключение из этого правила я знаю. Оренбургский пуховый платок. Оренбургских коз пытались разводить в других местах не один раз, и всегда бесполезно. Пух мгновенно портится - становится толстым, грубым и колючим. Можно в точности повторить узор оригинальной паутинки, но шаль размером 2 на 2 метра через обручальное кольцо не протянешь. В такой ажурной, сквозной, невесомой шали можно ходить в тридцатиградусный мороз - и будет тепло. Большим платком, плотным, с узорчатой каймой, можно укрыться, как одеялом.

В последнее время частенько попадаются цветные паутинки - розовые, зелёные, голубые... Иногда это красиво, но это не тру. Настоящая паутинка, тру-паутинка бывает только белой или серой. Всё остальное - ересь и изврат.

Собственно на эту мысль навёл меня сарматский олень. Стоит он на улице Советской, представляет собою копию золотой статуэтки IV века до н. э., найденной в сарматском кургане, и местное оренбургское население считает, что для того, чтобы выпросить у судьбы счастья, надо потереть оленю нос. Поэтому данная часть оленьего организма сияет, как новый самовар. Но меня занимают весьма развесистые рога этой зверюги. Лично мне всё время кажется, что это не совсем рога, а ещё и изображение Мирового Древа. Благо изображения оленей возле Оси мира встречаются по всей Евразии, от Скандинавии до Китая... Но исследования на эту тему мне нигде не попадались, сами сарматы письменности к сожалению не придумали, так что, это чисто мои домыслы и вымыслы. Я так вижу (с).

Самой смешно.

Написала пост о том, что мне нравится. Даже скорее люблю. Посмотрела, перечитала. Подумала и пока убрала в черновики.

Почему?

Получилось... Ммм... Вызывающе, может быть. Или я сама еще не полностью созрела.

P.S. Дичь какая-то. Но вот даже пока писала этот микропостик выскочило треклятое "не нравится". Вот стараюсь я обходиться без слова конец. Даже такую простую фразу "не до конца созрела"переделала.

Тьфу, такой быть. Но перевоспитываться поздно, да и лень.

Про лавочки. Те самые обычные лавочки, которые раньше были почти у каждого частного дома. На нее было классно запрыгнуть и, заглянув через забор, дразнить соседскую собаку или вечером с подружками секретничать...

Вот сегодня шла домой, тащила сумку с продуктами. Дождь, ветер. Под ногами водища и грязища. Развязался шнурок на кроссовке. Он гад длинный, а я не сразу заметила, на него ухитрилась наступить и едва не загремела в лужу. А чтобы завязать надо куда-то положить сумки. А куда? Кругом море разливанное, газоны хлюпают и больше похожи на болота. А сумка у меня экологичная, холщовая. А в ней хлебушек, хоть и в пакете, но...

Огляделась по сторонам. Думала куда бы пристроится. А вот некуда.

И почему-то вспомнилось как было раньше. Лавочки у каждых ворот. И при случае куда было присесть старому человеку, и просто уставшему и такой горемыке вроде меня сумки поставить, чтобы устранить непорядок в одежде.

А сейчас газончики с цветочками. Бордюрчики. Дорожки плиточные. А лавочек нет. Никаких. Помню во времена моего босоногого детства лавочка была местом для игр. Собирались компанией играли в «ключик» или «испорченный телефон». И бабульки заседали, перемывая косточки соседям и прохожим.

А сейчас ни одной лавочки. Так и пришлось ставить сумки на бордюр, надеясь что их ветром не сдует или сами равновесие не потеряют и в лужу не плюхнутся.

Потом пошла дальше, озираясь по сторонам, и ни одной лавочки и не встретила.

И так любопытно стало. Почему они исчезли из обихода уличной жизни?

У нас около дома тоже была...

Скажу откровенно не знаю почему и откуда взялась эта поговорка про 45, бабу и ягодку.

Но вот сейчас прочитала комментарий, что после 45 жизнь кончается и неожиданно подумалось.

А ведь есть в этом какой-то смысл.

Некий переломный жизненный момент, когда взросление превращается в старение.

Семечко, росток, кустик, бутон, цветок и финальная стадия — ягода. После неё всё. Остается только догнивать доживать.

Не могу я в большие и умные тексты и рассуждения.

Старенькая, я. Мозги замшевили.

Как умирают монахи - интересовался один герой Олди. И сам себе ответил: по-всякому. Президенты тоже умирают по-всякому. Кто-то тихо-мирно своей смертью, кто-то от пули в результате властных разборок... А вот тот очкарик в пиджаке и свитере - в центре фотографии - спустя пару десятков минут погибнет в бою. Защищая свою резиденцию, свою страну, свой народ. Сальвадор Альенде Госсенс, первый и последний президент социалистической Чили.