Что почитать: свежие записи из разных блогов

Записи с тэгом #Уэльс из разных блогов

Шано, блог «Ономастикон»

* * *

Оригинал взят у в Проблема Aneurin'а

В транслитерации валлийского имени Aneurin в русском секторе Инета согласья нет.

 

Допустим, Aneurin Bevan (наш человек и все такое) - это по-русски Эньюрин Бивен с робким примечанием "Правильное произношение имени — Анейрин Беван, однако в русскоязычных источниках, как правило, используется англизированный вариант". Что это за англизированный вариант и откуда его взяли русскоязычные источники - тайна сия велика есть.

 

В то же время Aneurin Barnard (сыгравший Ричарда III) - это по-русски часто Анайрин Барнард.

 

Иногда, к счастью, Анейрин. На деле имя Aneurin/Aneirin читается Аней(е)рин (я слышу даже и "Анейерын" с ударением на последний слог. То же самое с фамилией "Беван", кстати.

 

Но точно и англофоны не знают. Лингвистический дебрис просто.

Шано, блог «Ономастикон»

* * *

Оригинал взят у в Федоровичи

Пажа звали Оуэн. Фамилии у него не было – он был валлийцем, а у них в те давние времена не было фамилий, одни только отчества. Точнее, пажа звали Оуэн ап Меридад, то есть, Оуэн сын Меридада. Паж не афишировал имя своего отца, который в молодости участвовал в восстаниях против английской власти в Уэльсе. Но со временем Меридад остепенился, обзавелся семьей и в 1408 году отправил своего семилетнего сына Оуэна служить пажом при английском королевском дворе. полный текст

Шано, блог «Ономастикон»

* * *

Британский журналист и историк Дэвид Макки (David McKie) выпустил новую книгу, посвященную английским фамилиям. полный текст

Шано, блог «Ономастикон»

* * *

Имена в Великобритании

http://londonmania.ru/stories?id=108

 

Bonum nomen bonum omen -

Хорошее имя — хорошее знамение

 

латинская поговорка

 

Традиционно в англоговорящих странах ребенок при рождении получает два имени: личное имя (personal name, first name) и среднее имя (middle name). Наиболее важным, существенным представляется именно первое, личное имя. Под термином «личное имя» понимается прежде всего «индивидуальное именование субъекта», официально закрепленное за ним при рождении. Из всех ономастических категорий личные имена первыми получили документальное отражение. В основе их лежали апеллятивы, которые использовались в качестве прозвищ для обозначения людей. В наше время личные имена отличаются от прозвищ главным образом тем, что в первых нарицательное значение основ не столь очевидно, как во вторых. В личных именах нарицательное значение основ почти всегда затемнено. Прозвища всякий раз создаются вновь, личные имена переходят из поколения в поколение.

 

полный текст

Шано, блог «Лондон и вокруг него»

* * *

27.02.2009 в 20:31

Пишет [J]MirrinMinttu[/J]:

 

Состояние медицины в средневековом Уэльсе

Спасибо [J]Турмалин[/J], которая подарила мне ссылку на статью, найденную [J]Эрл Грей[/J]

 

Статья Морвидд Оуэн

 

полный текст

Darth Juu, блог «Мурлыкать можно»

"Крысы помнят, о мастер Гофман, как все было на самом деле!"

Вот теперь можно сказать про новогодние праздники более четко. Хреновые вышли праздники, чего уж там. Сначала меня "обрадовали" тем, что все долги надо сдать до 31 января с обтекаемой формулировкой "если что, срок продлим" (а долгов накопилось много, у меня всегда так - сама-то проблема быстро решится, а последствия долго разгребаю), и с этим отпустили на праздники. Прежде чем отпустили, я немного поприставал к кураторам и пару долгов снес автоматом, один сделал за праздники.

Короче, вот с этим диким напряжением оставили и пожелали "удачных праздников". Ну-ну. Оставшиеся три дня до Нового Года я дико нервничал, 31 числа так вообще башка разболелась, прямо чувствовал, как внутри просверкивает и это можно двигать. Короче, к вечеру вылечил бошку, нарядил елку, включил "Страшную сказку" Канцлера Ги" и делал салат и канапешки с оливками. Подпеваю такой - "в небеса улетает сокол" - и ловлю фейспалм, чего там делает "Тысячелетний Сокол" и кто за рулем:)

Потом включили телек, я выкрутил "Иван Васильевич меняет профессию" - зачем я это сделал? Я ж решил, что без очков ни хрена телек не увижу (как обычно и бывало), принес, надел... глаза в кучу и боль с новой силой. Здрасте. Короче, теперь очки носить не могу, надо разбираться, что там изменилось и сдается мне, что совсем не диоптрии. Скакал по каналам по принципу "что меньше причиняет боль", выкрутил белорусский канал, порадовался, что там нет "поющих трусов", но все равно боль не унималась, несмотря на таблетки, и снова скакал по каналам, пока не выкрутил японский, чему очень обрадовался. В полночь, правда, переключил на первый, прослушав речь президента с настроением "хорош пиздить, объявляй новый год уже". В общем, уже в час лег спать.

На следующий день все та же пьянка с головной болью... еле откопался. Постепенно стал вытягивать себя за уши и хоть один долг, да сделал. Начал с самого интересного, конечно же:) Седьмое января в нашей семье не празднуется, потому что в этот день бабушка умерла, и даже если не говорим напрямую, то праздновать как-то нет привычки. Да и особо православных у нас не водится. Я вот вообще Йоль отмечал у Алика:) Может, на Имболк соберемся и далее по Колесу года:) Католическое Рождество вышло крайне неожиданным - это все видели в моем дневнике:) Те самые знаменитые новости и музыка. К тому же я по своей инициативе написал Карлосу и поздравил их с Рождеством, поболтали, потом в скайпе с сестрой поговорили (на следующий день), она нам прислала открытки и фото.

Не так давно Рюукен прислал мне подарок - кроме всего прочего, там были две кедровые шишки, полные орехов. Я целый день эти орехи выколупывал, а Рюукен говорит, прорасти, мол. Я шучу - и будет мне каноничный бонсай:) Это было очень приятно - шишки смолой пахнут, руки все в смоле, орехи огромные, в жесткой скорлупе, не такие, как продают. Я ему тоже отправил подарок.

Но выруливать просто так не вышло - на нервах свалился в депрессивные мысли (я удалил этот пост, но картинку там прикольную использовал, пихну ее еще куда-нибудь), а тут уже и Старый Новый Год.... Ну я и вспомнил про Хен Галан:) Вообще-то про мое увлечение валлийским языком и всем, что касается Уэльса, напоминание получилось несколько раньше.... я слегка офигел, честно сказать:) Но забавный штрих. И стоило упомянуть про валлийский язык - оказалось, в моем окружении уже собралось достаточно народу, интересующихся Уэльсом. А вот когда прям горел, никого рядом не было. Во избежание вопросов - и Уэльс, и Япония одинаково актуальны. Я же даже чуть не создал галлифрейский, смешав валлийский с японским... ну, попытался. Сейчас будет еще один "страшный" секрет - валлийская музыка всегда была частью моей собственной идентичности. Вот именно моей, а не врольной, не привычной, не нарощенной и что там еще бывает. Так что это то самое "совсем без масок", и я тихонько подхихикиваю в кулак:)

А еще на Новый Год у нас не было нормальной гирлянды, была какая-то тухлая, еле светящаяся, но тогда мне что-то яркое было бы больно глазам, ту-то быстро выключили и вообще. А числа второго купили нормальную яркую гирлянду.

В общем, Старый Новый Год получился лучше, хоть и не в полночь. Сделали пиццу, я перетащил ноутбук в зал, смотрели "Войны клонов" и обсуждали кодекс ситхов:) Праздничная елка фоном. Не хочется разбирать, пусть еще порадует. А меня проперло по валлийской музыке и рисовать хочу. Вот вам песенка моей любимой валлийской группы в тему:

 

 

Зато вот сейчас чувствую праздник. И вчера такое чувство...

- Щас в стенку же врежусь...

- Спокойно, я страхую.

(через некоторое время)

- А где стенка-то?

Darth Juu, блог «Мурлыкать можно»

Старый Новый Год - не только в России...

 

Новый год по старому стилю отмечают не только в России, но и в Уэльсе. Вот уже более 250 лет община из 200 валлийцев на западе Великобритании отмечает 13 января этот своеобразный праздник.

"Хен Галан" празднуется без фейверков и шампанского. Его встречают по традициям предков - песнями, колядками, и местным домашним пивом. С 1752 года в Соединенном Королевстве действует григорианский календарь, где Новый год наступает 1 января. Но маленькая община фермеров-валлийцев с центром в деревушке под названием Долина Гуэйн справляет наступление Нового года по юлианскому календарю, и, в отличие от всей страны, именно 13 января у них - официальный выходной.

Причина, по которой Долина Гуэйн и окружающие ее фермы "отстала" от времени, теперь уже неизвестна. Одни говорят, что это была воля местного, настроенного против католической церкви феодала (1). Другие считают, что то была воля всей общины, решившей отстоять свой традиционный уклад.

Для местных жителей "Хен Галан" - это праздник добрососедства и "открытых дверей". Но открытых для своих, не для посторонних. Согласно легенде, в стародавние времена обитатели долины хороводом с песнями ходили от дома к дому в гости. Традиция продолжается сегодня в детском исполнении.

"Раньше мы готовили кучу еды - целого быка на ужин, а до того - пару гусей на обед. И пиво лилось рекой. Мы собирались все вместе. Вот веселья-то было", - вспоминает 83-летняя Маргарет Мери Дэвис.

Однако участившиеся в последние года набеги туристов, желающих не столько полюбоваться красотами местности и познакомиться с традициями общины, сколько злоупотребить ее гостеприимством и "присоседиться" к уникальному празднику, сильно настроили местных фермеров против приезжих.

Потомки тех, кто отстоял право на "свою версию" новогоднего праздника больше двухсот пятидесяти лет назад, похоже, готовы дать отпор и сегодня.

В небольших, слегка обшарпанных комнатушках вдоль стен по лавкам сидели люди и под аккомпанемент гармони пели на валлийском языке песни, которые исполняли еще их деды и прадеды.

"Для нас это важно, - рассказывает 14-летний Карвин Рид - В нашей школе мы нашли старую книгу, в которой записаны традиции "Хен Галана" и тексты песен. Мы ее сначала размножили, а теперь закачали и в компьютер".

(1) - в Британии с XVI века протестантизм (англиканство), так что оставим сей нюанс на совест автора статьи.

Когда-то информация была в этой группе но ссылка в моем дайри оказалась нерабочей, так что у меня остался только этот кусок статьи.

P.S. У меня в дайри полно заныканного про Уэльс. Это прямо сюда или еще один блог сделать? Вот точно блогоманьяк (фейспалм)

Шано, блог «Лондон и вокруг него»

* * *

Из Энгельса:
Древнеуэльские законы, записанные за много столетий до английского завоевания, самое позднее в XI веке, свидетельствуют еще о наличии совместной обработки земли целыми селами, хотя и в виде только сохранившегося как исключение пережитка общераспространенного ранее обычая; у каждой семьи было пять акров для самостоятельной обработки; наряду с этим один участок обрабатывался сообща и урожай подлежал дележу. Не подлежит сомнению, что эти сельские общины представляют собой роды или подразделения родов; это доказывает уже аналогия с Ирландией и Шотландией, если даже новое исследование уэльских законов, для которого у меня нет времени (мои выдержки сделаны в 1869 г.), прямо не под твердило бы этого. Но зато уэльские источники, а с ними и ирландские прямо доказывают, что у кельтов в XI веке парный брак отнюдь не был еще вытеснен моногамией. В Уэльсе брак становился нерасторжимым, или, вернее, не подлежащим отмене по требованию одной из сторон лишь по прошествии семи лет. Если до семи лет недоставало только трех ночей, то супруги могли разойтись. Тогда производился раздел имущества: жена делила, муж выбирал свою часть. Домашняя утварь делилась по определенным, очень курьезным правилам. Если брак расторгался мужем, то он должен был вернуть жене ее приданое и некоторые другие предметы; если женой, то она получала меньше. Из детей муж получал двоих, жена — одного ребенка, именно среднего. Если жена после развода вступала в новый брак, а первый муж хотел получить ее вновь, то она должна была следовать за ним, если бы даже и ступила уже одной ногой на новое супружеское ложе. Но если они прожили вместе семь лет, то становились мужем и женой даже и в том случае, когда брак не был раньше оформлен. Целомудрие девушек до брака отнюдь не соблюдалось строго и не требовалось; относящиеся сюда правила — весьма фривольного свойства и совсем не соответствуют буржуазной морали. Если женщина нарушала супружескую верность, муж мог избить ее (один из трех случаев, когда это ему дозволялось, во всех остальных он подлежал наказанию за это), но уж после этого он не имел права требовать другого удовлетворения, ибо

"за один и тот же проступок полагается либо искупление вины, либо месть, но не то и другое вместе".

скрытый текстПричины, в силу которых жена могла требовать развода, ничего не теряя из своих прав при разделе имущества, были весьма разнообразны: достаточно было дурного запаха изо рта у мужа. Подлежащие выплате вождю племени или королю выкупные деньги за право первой ночи (gobr rnerch, откуда средневековое название marcheta, по-французски — marquette) играют в сборнике законов значительную роль. Женщины пользовались правом голоса в народных собраниях. Добавим к этому, что для Ирландии доказано существование подобных же порядков; что там также совершенно обычными были браки на время и жене при разводе обеспечивались точно установленные большие преимущества, даже возмещение за ее работу по домашнему хозяйству; что там встречалась "первая жена" наряду с другими женами и не делалось никакого различия при дележе наследства между брачными и внебрачными детьми.


За несколько дней, проведенных в Ирландии, я снова живо осознал, в какой степени еще сельское население живет там представлениями родовой эпохи. Землевладелец, у которого крестьянин арендует землю, представляется последнему все еще своего рода вождем клана, обязанным распоряжаться землей в интересах всех, крестьянин полагает, что уплачивает ему дань в форме арендной платы, но в случае нужды должен получить от него помощь. Там считают также, что всякий более богатый человек обязан помогать своим менее состоятельным соседям, когда они оказываются в нужде. Такая помощь — не милостыня, она по праву полагается менее состоятельному члену клана от более богатого или от вождя клана. Понятны жалобы экономистов и юристов на невозможность внушить ирландскому крестьянину понятие о современной буржуазной собственности, собственность, у которой одни только права и никаких обязанностей, просто не умещается в голове ирландца. Но понятно также, что ирландцы, внезапно попадающие со столь наивными, свойственными родовому строю, представлениями в большие английские или американские города, в среду с совершенно иными нравственными и правовыми воззрениями, — что такие ирландцы легко оказываются совершенно сбитыми с толку в вопросах морали и права, теряют всякую почву под ногами и часто в массовом масштабе становятся жертвами деморализации. (Примечание Энгельса к изданию 1891 года.)

Darth Juu, блог «Мурлыкать можно»

Музыкальная пауза. О том, что любая ночь заканчивается.



текст на валлийскомHoll amrantau'r sêr ddywedant
Ar hyd y nos
Dyma'r ffordd i fro gogoniant
Ar hyd y nos.
Golau arall yw tywyllwch
I arddangos gwir brydferthwch
Teulu'r nefoedd mewn tawelwch
Ar hyd y nos.
O mor siriol, gwena seren
Ar hyd y nos
I oleuo'i chwaer ddaearen
Ar hyd y nos.
Nos yw henaint pan ddaw cystudd
Ond i harddu dyn a'i hwyrddydd
Rhown ein golau gwan da'n gilydd
Ar hyd y nos.


текст на английскомAll the stars' winks are saying
all through the night
"this is the road for the vale of glory"
all though the night.
Any other light is darkness
that displays true beauty,
heaven's family in silence
all through the night.

How happily the star smiles
all through the night
to illuminate her earthly sister
all through the night.
Old age is night when sickness comes
but to make people beautiful in their evening
all through the night.
we give our weak light to each other
all through the night.


Все мерцающие звёзды говорят
В течении ночи
Вот путь в страну славы
В течении ночи.
Темнота – это иной свет
Для того чтобы показать истинную красоту
Небесное семейство в спокойствии
В течении ночи.
О как ярко улыбается звезда
В течении ночи
Чтобы осветить свою земную сестру
В течении ночи.
Старость – это ночь когда приходит недуг
Но чтобы украсить человека и его последние дни
Дадим наш слабый свет друг другу
В течении ночи.

перевод с валлийского на русский взят здесь

Я всегда слушаю эту песню, когда на душе неспокойно. Может быть, она понравится и кому-то из тех, кто прочитал эту запись.

Darth Juu, блог «Мурлыкать можно»

А где ваш дом?..

 

 

(заголовок имеет отношение к тексту песни)

 

Ностальгический день просто:)

Страницы: 1 2 следующая →

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)