Что почитать: свежие записи из разных блогов

Записи с тэгом #феминизм из разных блогов

S.Victory, блог «Do what you can't»

Радфемные баранки

Раньше мне не нравились слова "авторка", "профессорка" и др. на интуитивном уровне. Благодаря статье я поняла, почему.
Радфемы порой такую хрень несут, что о никаком уважении к ним речи быть и не может.

Публикация из блога «В честь выжатого дракона» (автор: Juu):

Теперь я понял, почему меня бесят "авторки" и "профессорки".
...Нет, не потому что женщины занимают эти должности, а потому что это -ка уродует русский язык. Почему? Вот статья, которая поможет разобраться.

Столкнулась я тут лбами с радикально-феминистическим новоязом. В виде применения его сторонницей ко мне любимой слова "авторка". Нет, на выходе даже полезно оказалось: так меня этот словесный кадавр просто коробил, интуитивно, а тут я задумалась, проанализировала и поняла, почему и в чём на самом деле дело.
В русском языке, грубо говоря, некорневые морфемы (части слова) делятся на флексию (окончание) и аффиксы (приставки, суффиксы и некоторые более редкие варианты). Флексия собственного значения не имеет, она показывает только грамматические признаки: число там, падеж, род (его — не всегда, у слов "папа" и "мама" одно и то же окончание "а"). А вот аффиксы, кроме грамматического значения, имеют и собственную семантику: скажем, кош-ечк-а — это маленькая кошка, при-лечь — это лечь ненадолго. А еще в русском языке существует морфемная омонимия, интересное такое явление, о котором доморощенные реформаторы предпочитают не вспоминать. Правильно предпочитают, а то неудобно получается, картина мира сыпется с грохотом. А между тем всё равно по-ложить — это завершенное действие, а по-ходить — продолжающееся некоторое время; пре-большой — это очень большой, а пре-ставиться — пере-йти в мир иной; барабан-чик — маленький барабан, а лет-чик — тот, кто летает...
читать дальшеА теперь вернемся к нашим... баранкам. То есть к суффиксу -к-, о котором изначально пошла речь. Да, он может быть феминитивным (студент-к-а, граждан-к-а, кош-к-а, наконец; однако тут надо осторожно, потому что помянутая баранка — не женщина-баран). Может -к- и сообщать слову значение инструментальности по производящей основе (тяп-к-а — то, чем тяпают). Но самое-то распространенное значение у -к- — не то и не это, а вовсе даже третье. Да, правильно. Именно то, которое из всяких Лены и Бори, коими желают пренебречь, сделает Лен-к-у и Борь-к-у. Которое любую деву, в чьей чести или происхождении усомнились, позволит назвать дев-к-ой. Которое мужчину, недостойного мужского звания, превратит в мужчин-к-у. И так далее. Высокопродуктивная модель, ничего не поделаешь. Хоть сто сексуальных и любых других революций в мире случись, а Ваню, который недостаточно уважаемый Ваня, будут называть Ванькой. Ну есть у -к- это значение, пренебрежительно-уничижительное, не попишешь тут ничего, и частотно оно, как невесть что.
А теперь внимание, лопата. Что делают наши радикальные-радикальные реформаторки русского языка с названиями профессий?
Язык не фраер, он уже так или иначе ответил на запрос общества. Женщины стали работать в "мужских" профессиях, профессии стали общими — и стало вполне возможно (и можно) говорить "она врач" или "наша редактор", слова грамматически мужского рода стали совершенно нормативно употребляться так же, как слова общего (как "он/а у нас умница" или "этот/эта сирота"). Ладно, допустим, что радикалкам мало, им нужен везде феминитивный аффикс, аналитические способы обозначения рода и пола им признать убеждения не позволяют. Будем уважать чужие убеждения. И что мы видим? А то, что их сторонницы не пытаются литературизировать просторечный суффикс -их- (гном — гномиха) и сделать "авториху". Не пытаются доказать, что суффиксы -ш- и -ниц- могут обозначать не только жену по профессии мужа (и ведь обозначают, "учительница" и "писательница" значат совсем не то же, что "пани полковница"). Не продвигают безусловно феминитивный -есс-, у которого никаких суффиксов-омонимов нет. Не пытаются даже по модели "Фёдор — Федора" переставить ударение, добавить флексию и образовать "автОру" (хотя есть языки, в которых уже сделано именно это)! Зато с упорством, истинно достойным лучшего применения, лепят ко всем основам на -ор/-ёр именно тот феминитивный аффикс, который гораздо чаще бывает уничижительным, чем феминитивным. А в случае этой основы и подавно, потому как уже есть уничижительный прецедент — чем отличается актёрка от актрисы, ни одному образованному человеку объяснять не надо! Ну так что, кто тут унижает женщин, кому диагноз по словоупотреблению?
Нет, я нисколько не против феминитивов, это нормальная вещь, вполне востребованная и нужная. Те, которые образованы не поперек шерсти законам языка и не кладя с прибором на словообразовательные модели, вполне себе приживаются и живут — в той или иной форме, совершенно не обязательно с феминитивным аффиксом (там, где аффикс может нормально работать, он и закрепится по крайней мере в разговорной речи — как названия учительниц с суффиксом -ичк- в речи школьников, а там, где он, что называется, нэ лизэ, может сработать и аналитический способ). А вот лингвокадавров всегда постигает общая трагикомическая судьба лингвокадавров. Старательно навязываемая некоторыми особами "авторка" вместе с "докторкой" скорее всего останется там же, где хорошилище в мокроступах, которое пошло на позорище, там же, где имя Даздраперма и слово "замкомпоморде": в области словесных курьезов. И вряд ли кто-то будет, как ни предполагай сие сторонницы радикальной лингвистики, через десять лет бегать и настаивать, что "я не автор, я авторка", сколько ни ставь несогласным диагнозов по юзерпику и ни доказывай, что милое сердцу образование в языке останется. Ну не живут мертворожденные, не-жи-вут. Дышать они не умеют.

з.ы. Если что, к феминизму отношусь... ну, проще сказать "я к нему отношусь". Но считаю, что дамам, именующим себя "радфем", права на монополизацию феминизма никто не давал и не даст. А еще считаю, что насиловать нельзя никого: ни мальчиков, ни девочек, ни языки.
з.з.ы. Ссылки на западнославянские языки, где феминитивы с -к- нормативны, не принимаются. Эти языки — не диалекты русского, а я говорю о последнем.


источник

© Источник: https://blog-house.pro/dragonteacher/post-42854/

Vestgar, микроблог «Дневник книгочея»

Дорогие феминистки и феминисты. Дамы и господа.

Vestgar, микроблог «Дневник книгочея»

Вообще позиция "я не угнетенный, не убеждайте меня в обратном" отдает некой страусиной позицией, особенно когда звучит из уст женщины,представителя нацменьшинства или лгбт. Сродни "меня не насиловали - насилие распространено не так,как говорят феминистки". Или не обворовывали. Или не подвергали физическому насилию в семье. При этом бытовое угнетение такими людьми воспринимается как норма жизни. Например то же репродуктивное насилие в сотне вопросов "когда первый\второй масик?", гендерная дискриминация при приеме на работу и в возможности выбрать сферу этой самой работы, то что материнство превращает в "яжмать" любую женщину,которая не готова ставить интересы общества\мимокроков выше интересов своего ребенка. Сделать в таких ситуациях ничего нельзя, человек или понимает что удобство не признак наличия равноправия, или не понимает.

Vezuvian, блог «Логика эстетики»

Средство коммуникации

Когда речь заходит о том, нужно красится или не нужно, нужно качать задницу или не нужно, как-то забывается о том, что внешность — это способ визуальной коммуникации. Это такой же метод сообщить дополнительную информацию, как язык жестов, например, или интонации голоса.
Причём, при личном общении никуда от этого канала коммуникации вы не денетесь. Внешность всё равно что-то будет выдавать о вас — пол, возраст, семейное положение (кольцо на безымянном пальце или его отсутствие), отношения со споротом, уровень интеллекта , уровень доходов, социальный статус, профессию, музыкальные предпочтения, состояние здоровья, характер...
Или то, что вы всё это скрываете.
Это такая въевшаяся в общение штука, что достаточно странно рассуждать, нужно ли ей пользоваться. Вы в любом случае будете ей пользоваться, вопрос только в том, насколько осознанно.
И что именно вы будете своей внешностью выражать.
скрытый текстВот тут споры уже уместны. Сейчас настало благословенное время, когда каждый человек может выглядеть как хочет. Бедняка не казнят за то, что он надел королевский красный, и даже какой-нибудь менеджер среднего звена может купить вместо машины настоящий Ролекс. Или взять на него кредит. Да и в целом одежда и косметика стали более доступными, и даже самые дорогие вещи не являются совершенно недоступными.
Новые возможности появились, но старые программы ещё не отмерли. Ты можешь выглядеть как хочешь, но общество диктует тебе определённые рамки. Не будем говорить о писанных правилах, вроде того, что ты в принципе должен ходить в одежде или дресс-коды в определённых организациях. Но даже просто в обычной жизни старые традиции диктуют человеку то, что он должен выражать своей внешностью.
Если ты женщина, то должна выглядеть молодой, здоровой. бодрой, женственной и готовой к сексу с мужчиной. Должна скрывать морщины и синяки под глазами, должна рисовать большие детские глаза и прямые детские же брови. Одежда ни в коем случае не скрывающая наличия женственной фигуры, наоборот, всячески её подчёркивающая. Но при этом — скромная. Ты же не шлюха какая-то?
Если ты мужчина, то должен быть брутальным добытчиком с боевыми шрамами (хотя бы заусенцами на пальцах), всегда готовым к охоте, драке и вообще не заморачивающимся над собственной внешностью. Должен ходить во всём тёмном, маскировочном и зорко следить, чтобы никто не подумал, что ты не мужик.
А ещё все вместе они должны стараться выглядеть как можно более богато, подчёркивая свой доход и статус. Ведь быть быть богатым — хорошо, все уважать будут.
Чувствуете, как веет средневековым душком?.. А я чувствую.
Разумеется, в современном обществе, где ценятся индивидуальные качества, а не принадлежность к определённому сословию, такие схемы работать не будут. Но они всё ещё живы, закреплены в традициях, передаются из поколения в поколение. И не работают, своим существованием вызывая проблемы.
С такой точки зрения многие конфликтные ситуации просто исчезают. Например, макияж — это обман? Если смотреть с точки зрения традиционной культуры — да. Потому что женщина всегда должна быть молодой, сексуальной, свежей и здоровой, лучше вообще от природы. А если природа не одарила — иди убейся, нелепое существо, не порть генофонд нации.
А если смотреть с точки зрения внешности как средства личной коммуникации — нет, не ложь. Потому что изначально нет эталона, которому требуется соответствовать. Женщина просто захотела выглядеть именно так, и нарисовала то, что хотела.
Ещё один конфликт возникает у некоторых любителей феминистического движения. Мол, красится — это не феминистично. Хочу напомнить, что феминизм борется за права женщины, в том числе — за право выглядеть так, как ей хочется. Феминизм не против этого способа коммуникации, не против того, чтобы вы выражали себя в своей внешности. Он против того, чтобы женщинам диктовали, какими им быть; против того, чтобы женщин обязывали говорить внешностью то, что нравится обществу.
И если Вас прикалывает быть сексуальной штучкой — почему нет?.. Если Вам это действительно нравится, это Ваш выбор и Ваше решение... Хотя для того, чтобы убедиться, что оно действительно Ваше, а не навязанное, стоит попробовать другие варианты и другие стили. Если вернётесь к тому же — всё ок, это действительно ваше. Просто не надо осуждать окружающих за то, что они сделали другой выбор.
В конце концов, феминизм борется за права женщин, а не за права феминизма диктовать, как именно женщины должны выглядеть.
Восприятие собственной внешности как языка помогает избавиться от многих негативных эффектов бьюти-индустрии. Потому что исчезает пропасть между неидеальной тобой и отфотошопленным идеалом с глянцевой обложки, остаётся только небольшая и вполне преодолимая дистанция между тем, что Вы хотите выразить и тем, что у вас получается.
Это... прикольный язык, интересное хобби. Разговаривать с человеком, который способен общаться на этом уровне — приятно. С учётом доступности средств и разработок кинематографа в этой области, думаю, осознанное умение что-то выражать своей внешностью будет повсеместным.
Это язык.
И только вам решать, что им говорить.

Vestgar, микроблог «Дневник книгочея»

Меня немного поражают истории типа этой, поданные под соусом "ну эти леваки-толерасты совсем охуели". Во-первых у азиатов все нормально с представителями других рас. Если они начинают говорить о Европе - они не выбрасывают оттуда расы просто потому что их реализация в продукте потребует больших затрат. Да что там,они вообще стараются в играх как можно больше возможности разнообразить внешку и основному персонажу и побочным. Апеллировать к иранцам вообще стыд - более патриархально воспитаны наверное только представители какой-нибудь Зимбабве. И даже если мы договоримся что бедная студия не могла выделить деньги на представителей расовых меньшинств, так они и белых женщин задвинули, хотя казалось бы выбор между ЭМ и ЖО должен быть основой игры, ведь девушек-геймерш отнюдь не меньшинство. В итоге ребята неправильно расставили приоритеты, вызвали этим потоки говна на свою голову и заныли об угнетении белых цисгендерных мужчин, угу.

Вообще стоит уделить внимание влиянию чернокожих на западную культуру (про Пушкина в России шутить не буду,так уж и быть) и их интеграцию в нее, а то одних негр-констебль полиции удивляет, другие не знают что негры в римской империи были, ни о стеатопигии и о моде на платья, которые имитировали формы тела при ней.

Vezuvian, блог «Эссе»

Почему я не феминистка

Крепко задумалась насчёт того, почему же мне не хочется относить себя ни к одному течению феминизма. Вроде бы идеи здравые, полезные, ан нет. Что-то мне не даёт согласиться.
Пожалуй, я не согласна с самой его сутью.
По-классике, существует класс «мальчики» и существует класс «девочки». Мальчики являются доминирующим классом, девочки — угнетённым. И вот феминизм борется с этой позицией, чтобы девочки стали равным классом. Интерсекциональный феминизм борется, чтобы вообще угнетённых классов не осталось.
Проблема в том, что у меня есть основания полагать, что дело тут вовсе не в классах, как таковых, а в конкретных людях и их воспитании. Есть люди, которые по своему характеру, воспитанию, гормональному профилю и т.д. склонны к иерархическому мышлению и, соответственно, к дискриминированию всех окружающих.
скрытый текстИм неважно мальчик ты или девочка, или вообще обладатель небинарного гендера. Им неважно старый ты или молодой, какой ты сексуальной ориентации, больной ты или здоровый, с натуральным цветом волос или окрашенным... Пользуешься ли ты андроидом или iOS, много или мало зарабатываешь, на какой машине ездишь, какую музыкальную группу ты слушаешь, хочешь ты детей или не хочешь...
Они хотят показать, что лучше тебя. Они хотят заставить тебя делать свою работу. Они хотят унижать и порабощать. И всё вышеперечисленное, плюс многое и многое ещё — это только повод для этого. Изначальное желание существует само по себе, не имея какого-то объективного основания.
То, что у нас в культуре заведено тыжмальчик или тыждевочка — это всего лишь выхлоп, собирательный образ наиболее популярных дискриминаций. На людей, не склонных к такому поведению этот культурный образ влияет, да, но больше в степени применения это к ним самим. Типа «я не настоящий мальчик» или «я не настоящая девочка».
Более того, люди, не склонные к дискриминации, даже в полностью сексистских системах умудряются эту систему превращать просто в разделение обязанностей, рекомендованное, но не обязательное к исполнению.
Феминизм в таком разрезе — это именно борьба с культурными остатками, со следствием, с выхлопами, но не с самой дискриминацией как явлением. И это не делает её плохой. Она реально помогает людям, которые не склонны к дискриминированию, понять, что такое поведение не ок, и защищать свои права.
Это как прививка от оспы, которая спасает от самой оспы, но не является панацеей от всех остальных инфекционных заболеваний. Даже сам феминизм некоторые личности умудряются превращать в инструмент подавления и угнетения, о чём вообще речь.
Так что да, это клёвая область знания, которую интересно изучать. Но она на самом деле очень маленькая.
И сама не до конца осознаёт своей ограниченности.

P.S. Основания эти не «мне так кажется» и «бабка надвое сказала», а вполне научная гипотеза, которой я придерживаюсь, но которую ещё нужно доказать. Я догадываюсь, что феминистки похожий вывод учли и где-то его опровергли, но это не то.

Томас, блог «кокое все кросивое»

Усимили

"Прекрасная" статья:
http://www.the-village.ru/village/business/besit/300607-kv-devushkam

Коротко: девушки не хотят снимать комнаты/квартиры с посторонними мужчинами, это сексизм, дискриминация, мусин усимили. Есть множество показательных комментариев, вроде "Тупые зашоренные зашуганные ущербы... И столько их много, что даже страшно стало".

Расскажу о своем опыте. Во-первых, дома, на родине, я сдавала комнату в своей квартире друзьям - мужчинам и женщинам, во-вторых - почти два года прожила в студенческих апартаментах, в которые приезжал народ по обмену и была внушительная текучка.
Ну и в целом, по жизни меня окружают мужчины, к сожалению, пусть я и пытаюсь сократить их количество. Это знакомые, родственники, соседи.


скрытый текст
Изначально люди равны, конечно же, агрессия, чистоплотность и опрятность, личностные границы - это факторы, складывающиеся из миллионов ситуаций и обстоятельств, окружения, воспитания и личного опыта. Но есть еще кое-что: гендерная социализация. Это Прокрутово ложе, превращающее из человека в, хм, мужчину: агрессивное животное с атрофированной эмпатией, полным пренебрежением к женщинам, неумением о себе позаботиться и нерушимой уверенностью в собственном превосходстве. Это грубый портрет, но так или иначе - мужчина - изувеченный продукт патриархальной культуры.
Несмотря на то, что женщине досталось куда больше бед, в патриархалке в вакууме куда больше от человека, чем в мужчине. Власть и безнаказанность порождают монстров.
Большую часть преступлений совершают мужчины. Убивают - мужчины, насилуют - мужчины, педофилы - мужчины, убивают женщин - мужчины.
Действительно, почему женщины не хотят с ними жить?

Так вот, возвращаясь к теме. Женщины, с которыми я жила, забивали волосами стоки (волосы до жопы), приводили мужчин и чпокали их на кухне ночью, напивались и шумно страдали. Среди них была шизофреничка, которая порой не давала спать своими криками посреди ночи, и которая обвиняла всех в травле и преследовании, сжигающая еду до черного дыма.

А теперь слабый пол: мужчины, которые не мылись и чудовищно воняли, которые никогда не мыли посуду и не меняли постельное белье (или вовсе обходились без него), неспособные поссать так, чтобы не забрызгать пол или толчок, не умеющие в готовку (вонь), не способные ни в гигиену, ни в чистоту, и, главное - неспособные в диалог, чтобы это обсудить. Был агрессивный шизик-конспиролог, который обвинил меня в том, что я украла его нож для жертвоприношений, так что выселяли его под надзором арендатора и его плечистых друзей. Был чувак, который уделывал толчок дерьмом (потому что не был способен приготовить себе ничего, кроме картошки фри с кетчупом и заливался пивом), при этом еще и забывая периодически за собой сливать. Это реальный опыт жизни с молодыми мужчинами из европейских стран, студентами, не маргиналами-строителями из стран третьего мира.
Этот опыт: дерьмо, моча, не успевающая присохнуть, это вонь немытых тел и задниц, пердежь и отрыжки, вонь на кухне, вонь в их комнатах, вонь в сортире, несмытые волосы после бритья, постоянный риск того, что в раковины ссут, это грязные трусы в общей ванной комнате. Это взятые без спросу вещи, часть из которых оказывается испорчена. Отсутствие примитивных бытовых навыков (не скрести тефлон вилкой, не оставлять мокрые вещи в стиральной машинке на двое суток) и т.д.).
И самое главное - неспособность договориться, и агрессия, вспыхивающая в ответ на минимальные просьбы, отсутствие даже попыток задуматься о других людях, кроме себя (например, вдвоем занять ванну среди дня на пару часов без предупреждения).


Сейчас я живу с двумя подругами. Я живу в раю.




Vestgar, микроблог «Дневник книгочея»

https://echo.msk.ru/blog/echomsk/2144672-echo/ "Это было групповое изнасилование"
И "я вас затраллела"

Она здоровая вообще?

Vestgar, микроблог «Дневник книгочея»

Мне интересно, откуда вообще взялась мысль, высказанная в этом обсуждении, что как только феминизм добирается до серьезных проблем на них кладется болт.
Отсутствие права голоса у женщин серьезная проблема? Безусловно. Болт не положен.
Отсутствие свободы распоряжаться своим телом серьезная проблема? Да. Болт не лежит.
Отсутствие права на образование серьезная проблема? Да. Но где же болт?
Права проституток, гендерное неравноправие в работе, распространение сексуального и физического насилия не просто серьезные проблемы, а еще один этап в борьбе, еще одна вершина, которую женщины рано или поздно возьмут. Да, может феминизм уже не будет на пике популярности и вызывать будет меньше хайпа, но это не значит что борьба прекратится.

Томас, блог «кокое все кросивое»

Томас

Мой ник «Томас» бесчисленное множество раз становился предметом жарких обсуждений. Преимущественно все сводилось к двум вещам: 1. Попыткам имя искривить (Томка, Томосятина, Томаска и т.д.); 2. Попыткам понять, почему я ношу мужское имя, ведь это нефеминистично. Относительно этого скажу. Да, нефеминистично, как и множество вещей в моей жизни. Макияж тоже нефеминистичен, но я им не брезгую. И на митинги не хожу. Я не стремлюсь стать идеальной феминисткой и иконой движения. Я - это я.

скрытый текстМоим первым устойчивым ником стало имя Сетцуна - я обожала Сэйлор Плутон и идентифицировала себя с ней. Затем я пришла в анимеклуб и открыла для себя огромное количество фандомов, и, конечно же, яой. Тогда же подвезли и пубертат с обострением мизогинии, и я превратилась в Наги Наоэ. Но имя не прилипло, зато прилип Айя Фудзимия. Был небольшой период толчковости, и там я была главным Сауроном на деревне (Гортхаур, особенно по пьяни, никто не мог выговорить). Но в тот период, слава богине, я была очень мимо интернета.
После Белого Креста меня накрыло Гарри Поттером. Наглухо и надолго. Так появился Том.
Парадоксально, Томас - полная форма, Том - звучит очень мило, но никто меня так не зовет. Томас и Томас.
Спустя годы Гарри Поттер отгорел, а имя осталось. К тому же, оно оказалось универсальным. Томас Уэйн, Фома Неверующий, Паровозик Томас мчит нас в ад...
Лучшее из моих имен.
Однако одного имени мало, для полноценного псевдонима нужна и фамилия. Поэтому я Томас Вэйрд, который иногда превращается в Вейдта, Озимандию, и близко к слову «Вельд», рассказу Рэя Бредберри, рассказу, который Томас Уэйн каждый вечер читал маленькому Брюсу, в котором дети убивают своих родителей. Почти все мои любимые персонажи - сироты, которые имеют сестру или брата, ситуация, полностью противоположная моей.
Имя «Томас» очень древнее и означает «близнец».

Здравствуйте Том –
Том выходит из дома.
Идёт на вокзал,
Покупает бумагу.
Том покидает границы дома,
Том покидает границы Тома.

Том пьёт какую – то дрянь,
Бреется, трогает щёки.
Здравствуйте Том! Том выходит гулять
В колодец глубокий.
Том покидает границы поэзии,
Соскальзывает с острия авторучки.
Том покупает очки.
Том разглядывает Тома,
Том разглядывает Тома.

В синем зареве вечера или утра,
С женщиной в такси Том,
Женщина наносит пудру.
Женщина трогает за ногу.
Том покидает границы Бога
В синем снегу.
Том говорит: могу.
И может.
Кожею к коже и ещё
Глубже.
Том опаздывает на ужин,
Том покидает границы дружбы.

Одет в синий пиджак,
Скорее вельвет.
И брюки, тоже тёмного цвета,
Скорее джинсы.
Ест мясо или что – то вместо,
Садится в кресло, ходит в лес
Собирать грибы
Или просто дары судьбы.
Том покидает границы города.

Чёртов Том не имеет фамилии
И не читает книг.
Смотрит фильмы о маме,
Которые снимались сами
И сами выходили в прокат.

Том – гад.
Подсматривает за соседкой,
За тем, как она
Сложена.
Обращает внимание на грудь.
Том покидает границы сути.

Здравствуйте Том!
Том впадает в кому.
А сам говорит, что ушёл к кому – то,
Мол, на минуту.
Но пропал на месяц.
Полиция говорит, что Том повесился,
Соседи: что застрелился.
Том выходит за границы понимания.

ВНИМАНИЕ!!!!!
РАЗЫСКИВАЕТСЯ ТОМ.
(особых примет нет)

(с) Дмитрий Янен

Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)