Что почитать: свежие записи из разных блогов

Записи с тэгом #читаю из разных блогов

Tigris Alba, блог «Tigris Fluvius»

* * *

«<...> ибо воинское искусство состоит в том, чтобы покорять сильного и ласкать податливого.»

©Хроника «Сёку нихонги»

Да что вы говорите.

Tigris Alba, блог «Tigris Fluvius»

* * *

В «Ста языках» не упоминается ни один из эльфийских, но при этом внезапно наличествует глава о клингонском, точнее, тлинганском — так бы мы его называли на русском, если бы позаимствовали это слово напрямую у тлинганов, а не через англоязычных американцев, непривычных к звуку tlh (русское [тль]).

Надо сказать, тлинганский — прекрасный язык.

«К примеру, qamuSHa c приставкой qa- означает 'я тебя люблю'. Правда, слова 'любить' в клингонском языке нет, поэтому muSHa' на самом деле состоит из корня muS 'ненавидеть' и отрицательного суффикса Ha'. Это одно из многочисленных проявлений брутальности клингонов — например, они без лишних церемоний вместо «Привет» говорят nuqneH 'Чего ты хочешь?'.»

Знаки тлинганского алфавита соответствуют латинской транслитерации, но при это выглядят экзотично, красиво и, я бы сказала, романтично: напоминают то ли символические изображения хищных птиц и зверей, то ли холодного оружия, и, судя по внешнему виду, окончательно тлинганская письменность сформировалась в достаточно цивилизованные времени — эти изящные и опасные изгибы созданы для того, чтобы выводить их кистью, никак не выбивать в камне или процарапывать на глине. Ну и, похоже, с достаточным на то основанием можно предположить, что печатные и написанные от руки тлинганские знаки не имеют между собой различий, то есть, их бережно пронесли от эпох древних войн к эпохам войн межзвёздных. И правильно сделали — такая красота. Создатель тлинганского, Марк Окранд, отлично постарался.

 

К старому Star Trek'у я давно охладела, новым не интересуюсь, но всё же, всё же — прекрасный язык.

Tigris Alba, блог «Tigris Fluvius»

Ещё одно правило имён

Однако имена в культуре дьяру также важны: после смерти человека, чьё имя совпадает с нарицательным существительным, это слово табуируется, и для замены заимствуется слово одного из соседних языков.
© М.А. Кронгауз, А.Ч. Пиперски, А.А Сомин. Сто языков. Вселенная слов и смыслов

Tigris Alba, блог «Tigris Fluvius»

* * *

Развлечения должны иметь предел, и если они его имеют, в них нет ничего плохого. Тот, кто не соблюдает меры, сойдет с ума. Если человек не будет развлекаться свыше дозволенного, он не совершит ошибки. То, что мы называем пределом, – это рамки, которые существуют для всего. Подобно ровным участкам бамбуковой палки, развлечения должны иметь начало и конец. Выходить за пределы разумного нехорошо.
Дворцовая знать развлекается во дворце, самураи имеют свои самурайские развлечения, а священники имеют развлечения для священников. У каждого сословия должны быть свои развлечения.
Следует сказать также, что пристрастие к развлечениям других сословий означает выход за рамки ограничений. У дворцовой знати есть китайская и японская поэзия, а также духовые и струнные инструменты. Эти люди могут читать стихи и наслаждаться музыкой всю ночь напролет, и в этом не будет ничего плохого. Вполне понятно также, что самураи и священники также имеют приличествующие им развлечения.

©Такуан Сохо «Письма мастера дзэн мастеру фехтования»

В четверг я подумала, что, если после работы сразу пойду в музей, то успею спокойно посмотреть выставку до начала экскурсии, и тогда потом не придётся пробираться к экспонатам через толпу. Ну, не то чтобы толпу, а так, толпушку; толпочку; фу, через людей, в общем, любителей разнузданных развлечений посреди рабочей недели (вроде меня).

скрытый текстВ любом случае, я ошиблась, и успела посмотреть ровно половину ─ так, как я люблю, читая информационные стенды до последней точки и подолгу зависая перед экспонатами. Там было перед чем зависнуть ─ «Свой Восток», выставка буддийского искусства, собрание предметов из частных (по большей части) и государственных коллекций. А я на прошлой неделе как раз читала истории о мастере дзэн Такуане Сохо и, получив рассылку с анонсом выставки, разумеется, решила, что это идеальное совпадение, нельзя упускать такой случай.

На самом деле, совпадение вышло не таким уж идеальным ─ читала-то я о японском буддизме, а на выставке были представлены изделия из Китая, Непала и Тибета; из Индии, кажется, ничего (или я просто не добралась до этих табличек). Тем интереснее было разглядывать: совершенно незнакомая эстетика, хотя именно эстетической функции эти скульптуры и изображения не несли, только практическую (до того, как попасть под стекло) ─ помогать адептам в постижении буддийсккого учения.

Среди изящных позолоченных фигурок и ярких картин, расцвеченных золотой и серебряной краской, выделялись два заметно покорёженных будды. Во время гонений на буддизм в Калмыкии все металлические предметы с алтарей отправляли на переправку в Свердловскую область на Вторчермет (завод и городской район), и особо везучих будд неравнодушные люди спасали. Сюда прямо напрашивалась какая-нибудь мистическая история, но, увы, не рассказали.

Да, экскурсия тоже была интересная, я немного поразрывалась между ней и возможностью нормально всё осмотреть и прочитать, и выбрала экскурсию, надеясь, что догулять по выставке в своём черепашьем темпе смогу и после. Не успела ─ экскурсовод закончил рассказ аккурат перед закрытием музея, и, несмотря на всю мою симпатию к молодым людям неформального вида с обширными познаниями в области восточной культуры, годно подвешенным языком и неистощимым терпением по отношению к идиотским вопросам, кто так вообще делает?

Самое обидное, что в тот день я без проблем и вопросов могла уйти с работы на полтора часа раньше, и тогда мне точно хватило бы времени на всё. За два часа в окружении будд и бодхисаттв я, конечно, ошалела бы, ну и пусть, в первый раз, что ли. И не то чтобы я чего-то не доразглядела ─ всё я разглядела, но не так, как хотелось, и от того до сих пор томлюсь чувством некоторой неудовлетворённости.

Tigris Alba, блог «Tigris Fluvius»

* * *

Читая «Будосёсинсю» Юдзана Дайдодзи, зацепилась за выражение «самурай — это чиновник на случай беды».

Чиновник на случай беды.

Как изысканно это звучит.

Darth Juu, блог «Мурлыкать можно»

В тему.

Он направлялся к стоявшим на берегу кораблям, и был уже посередине поля. Так что я крикнула ему «Погодите!», и он остановился, дав себя нагнать.

Капюшон он уже откинул, и его лицо показалось мне смутно знакомым. Какое-то время я в него вглядывалась: оно было заросшее бородой, усталое, обветренное, с блестящими весёлыми глазами.

— Вы ведь... вы ведь знаете что-то о тех вещах, о которых рассказывала Реди, да?

— Положим, так, — кротко ответил он.

— А там было хоть сколько-то правды?

— Скажем так: некоторые мои друзья с подобной версией точно не согласятся.

— Тогда почему вы ей не возражали?

Он посмотрел на меня строго и внимательно, словно глядя прямо в душу:

— А зачем?

— Но... защитить честь героев Новой Республики? Люка Скайуокера?

— Герои Новой Республики считали себя не героями, а просто людьми, которые делают всё возможное, чтоб вернуть Галактике мир и справедливость. Спорить с ней? Для меня это означало бы пустить в себя страх — страх, что значение имеет их репутация, а не их дела. Потом придёт ненависть к тем, кто облагодетельствован их жертвой, но не преклоняется перед ними. И ярость, что правды может быть недостаточно. Но всё это, знаете ли, ведёт к тёмной стороне.

Я слушала его и вспоминала свою жизнь и минуты, когда я пустила в себя страх, ненависть и ярость.

Я не знала, что сказать. Я хотела говорить с ним ещё. Но он поднял руку, словно благословляя меня, и сказал:

— А теперь ты вернёшься и хорошенько отдохнёшь под новую байку Реди, попивая вкусный чай со специями.

По побережью гулял промозглый ветер, и ничто в мире не казалось мне желаннее возможности согреть руки о чашку чая и выслушать ещё одну невероятную историю.

— Я вернусь туда, к историям и чаю со специями, — сказала я.

Он улыбнулся, набросил капюшон и поспешил прочь.

© Кен Лю, "Легенды Люка Скайуокера"

источник

 

Это я читаю для экзамена, да. Немного схитрил, конечно, просто потому что у меня нет времени и есть куча долгов помимо подготовки к экзамену. Но там перевели только одну историю из шести, так что я поступаю честно... с определенной точки зрения:) Если серьезно, даже слова выписываю, которые не понял сходу, просто с моим темпом это реально займет больше времени, чем у меня есть. А цитата интересная и реально важная для меня. Ну и из забавного - хотел неформальной лексики - вот и отсыпали по самое некуда, о чем я честно не знал, выбирая книгу.

 

Ктая, блог «Ловец снов»

По мере прочтения-5

На самом деле, я не умею успокаивать людей. Я совершенно не знаю, что сказать, чтобы человеку стало легче — когда плохо и больно все слова какие-то слегка пластиковые. Неправильные, не те. А уж необходимость что-то посоветовать вообще ставит меня в тупик. Максимум, на что хватает моего опыта — предложить пустырника, чтобы не так штырило. А вот какие-то конкретные действия, четкие инструкции, пинки в нужную сторону… мне всегда хочется прикинуться ветошью и отползти в сторону.

Зато я хорошо умею слушать. Кивать в нужных местах, задавать какие-то наводящие вопросы, сочувственно поглаживать по плечам. Давать человеку выговориться, давать понять, что я слушаю. Что не отгораживаюсь от его боли вот прямо сейчас.

Согласно принципам ННО, в эмпатии люди нуждаются больше, чем в конкретных советах. И даже когда нужны именно советы — все равно сначала должна быть эмпатия. Чтобы человек ощутил, что вы не отвязаться от него пытаетесь, а правда хотите помочь.

И вот это тоже важно — осознать, что «просто выслушать» может быть не менее ценно, чем какие-то действия.

А еще — когда человек не хочет вот прям счас что-то делать, причина не в том, что он ленивая задница и хочет страдать. Причина может быть в том, что хочется понимания. Сочувствия. Той самой эмпатии.

И вот это тоже стоит запомнить. Особенно на случай, когда захочется устыдится за собственную не-активность.

 

Ктая, блог «Ловец снов»

По мере прочтения-4

«Если берешься рассматривать себя, как объект, полный недостатков — следует ли удивляться тому, что в итоге приходишь к жестокому обращению с собой?»

И, собственно, совершенно логично. Даже если принимать во внимание набившее оскомину «любят не за что-то, а вопреки» — нас не учат применять этот постулат к себе. Только к другим. Да и любить себя «вопреки» сильно похоже на «делать назло». А вот я толстая, но назло этому все равно буду себя любить. В какой-то степени такой подход работает — но ведь то самое «назло» остается. Как заноза.

При этом никто не состоит только из недостатков. И если мы так любим наказывать себя за оплошности — стоит и поучиться хвалить себя за то, что было сделано хорошо. Не идеально или там превосходно, а просто хорошо. «У меня получилось заварить вкусный чай», «я здорово сделала свою работу», «я вовремя поняла, что может привести к проблемам и подстраховалась», «я заметила ошибку до того, как она стала критической и исправила ее». Разве это не стоит хотя бы простой констатации «я молодец»?

А ведь этому не учат. Не учат радоваться даже успехам, не говоря уж про повседневные мелочи. Гордиться этими самыми успехами имеют право родители. Сам человек должен отмахиваться — мол, пустяки, не стоит внимания. Или и вовсе переводить стрелки — да разве это успех, вот Александр Македонский в мои годы… На крайняк социально одобряемым вариантом будет «я столько всего достиг и хочу еще больше». А вот к высказываниям вроде «я молодец/умница» общество относится с большим подозрением. Не возгордилась ли? А может, эгоист(ка)? Или, не дай вселенная, здоровую самооценку отращиваешь?

В общем, когда в следующий раз возникнет желание обругать себя последними словами — стоит вдохнуть, выдохнуть, и напомнить себе, что вот эта конкретная ошибка не перечеркивает все те случаи, когда вы были молодцом. Опечатка в письме, отправленном контрагенту, не уничтожает ваш вкусный чай, хорошую работу и умение вовремя говорить правильные слова.

Правда-правда.

 

Ктая, блог «Ловец снов»

По мере прочтения-3

«Когда кто-то вас действительно слышит, без осуждения и _не пытаясь взять ответственность за вас_, это чертовски хорошо».

С одной стороны — перекликается с непрошенной помощью. Это когда человек рассказывает про свою проблему, а ему немедленно начинают предлагать пути решения. Но он не хочет прямо сейчас бежать и решать ее. Хотелось-то получить сочувствие.

А с другой — это стоит иметь в виду людям с комплексом вины. Если человек говорит «я злюсь» или там «бесите!» — не обязательно этот человек имеет в виду, что вот конкретно ты его бесишь. Поэтому пока не прозвучало конкретное «ты меня бесишь/я злюсь на тебя» — не стоит брать на себя ответственность за чужое эмоциональное состояние. Может, у человека вообще сейчас потребность просто поплеваться ядом и поназывать мудаков мудаками. А вы извиниться пытаетесь.

 

Ктая, блог «Ловец снов»

По мере прочтения-2

Важная мысль: говорить нужно о том, чего ты хочешь. Понимание и озвучивание того, чего ты _не_ хочешь, к получению желаемое не приводит.

Образно выражаясь — если сказать, что ты не хочешь суп, окружающие вряд ли поймут, что на самом деле ты хочешь мандаринку. И в лучшем случае у тебя уберут суп. Все.

 


Лучшее   Правила сайта   Вход   Регистрация   Восстановление пароля

Материалы сайта предназначены для лиц старше 16 лет (16+)